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    高一名著總體通讀讀后感

    時間:2024-02-19 07:44:12 讀后感作文 我要投稿
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    高一名著總體通讀讀后感

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的高一名著總體通讀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    高一名著總體通讀讀后感

    高一名著總體通讀讀后感1

      看東西只有用心才能看得清楚,重要的東西用眼睛是看不見的。

      ——題記

      我處于在花年夏季,對于像我這么大的女孩來說,喜愛讀的肯定是此刻很流行的《意林》。我是一個文靜的宅女,喜愛宅在家里,手捧一本書,在陽光下,靜靜欣賞。

      《小王子》是我在前幾天讀的,對于這種夢幻的名字,我認(rèn)為是一部童話,因此我是打心底不愿意去看得。母親說:“這書又不是童話,別瞧不起人家,每一部書都是值得我們?nèi)タ吹。”我聽了,懵懵懂懂!缎⊥踝印愤@部書的作者是安托萬·德·圣?颂K佩里,他是法國文學(xué)史上最神秘的飛行員作家,畢生崇尚自由,致力于從航空探索人生與禮貌,他在1943年寫下這部書,而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤,他的傳奇生涯,伴隨著小王子的腳步共同消失天際。

      有人說,它是一部童話,卻不知它是一部杯具。對于書中小王子來說,他的愛是憂傷的,沉重的.。每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一齊,而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛的真諦后,死在了沙漠中。

      故事的情節(jié)十分簡單,主要講了小王子正因他愛的玫瑰,離開了屬于自己的星球,先后游覽了五個星球,作者讓小王子以小孩的眼光,說明了大人們的空虛,愚蠢以及狂妄,也說明了大人的孤獨(dú)與寂寞。當(dāng)應(yīng)對地球上萬千朵玫瑰時,小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨(dú)一無二的,而在狐貍告訴他:“對你馴養(yǎng)過的東西,你永遠(yuǎn)負(fù)有職責(zé)”時,他選取回他的星球,找他心愛的玫瑰。小王子馴服了狐貍,而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的,他無法忍受思念的苦楚,他選取用毒液拋開那份笨重的身體,但是,小王子的靈魂得到自由,而他卻再也不能回到他的星球,看他心愛的玫瑰。

      我們終究做不了小王子,正因我們并不了解他,但是我們有這和他一樣的純潔的心,帶著他,在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。

      失去了才懂得珍惜,遺失了才想去拾回,如同書中所描述的,童年是完美的,我們不能祈求上帝讓時刻停止,讓此刻成為不朽,但是我們能夠珍惜此刻的每一分每一秒,讓自己的人生充滿著陽光。

    高一名著總體通讀讀后感2

      這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個天真的少年到他事業(yè)有成的這段時間的事。

      經(jīng)過這一段的閱讀,對一個現(xiàn)象很感興趣,那就是我感到盧梭的部分心理活動和對外界事物的反映與我極其的相似。我這么說的意思并不是說我也有成為一個偉人的天資,而是說一些感情,或者是心理反應(yīng)或情感,可能是組成一個人內(nèi)心情感或個性的基本因素。我想這是一個普遍的現(xiàn)象,在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就像是七巧板一樣,幾種同樣的普遍的情感,經(jīng)過不同的組合,演變成了千千萬萬種不同的個性。又或者可以說是樂高玩具,幾個簡單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個世界。

      最開始這么意識到這個理論,是因為我之前產(chǎn)生了這么一種認(rèn)識,即人人都一樣。意思是世界上其實沒有多少比你笨或是比你聰明的'人,一個人每多一個缺點,都會有一個相應(yīng)的優(yōu)點作為補(bǔ)償,至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的,不過個人認(rèn)為比例較低,否則就不會被稱為天才了。所以說,既然認(rèn)識到盧梭與我一樣,一個幾百年前的歐洲人與一個幾百年后的中國人一樣,那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。

      虛榮與自我保護(hù),也許是人天生就擁有的一個特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一,自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個人的細(xì)胞中的。但是在這里,虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來不相關(guān)的兩個概念,其實是相通的。我這里所說的自我保護(hù),并不是物理上的保護(hù),而是精神的一種自我保護(hù)。在一個人受到攻擊時,這里當(dāng)然也包括精神的打擊,通常情況下,大腦都會給出一個應(yīng)對的信號。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中,他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。

      在這里,既可以是認(rèn)為是在他的角度對整件事情的理解,又可以認(rèn)為是他對于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中,即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正,他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里,我想這個判定的界線是模糊的,所以應(yīng)該是既是又不是吧……