《活法》讀后感
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《活法》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活法》讀后感1
我的感悟分為三個階段：
第一階段：抗拒階段。
開始了解盛和塾是通過孔繁鋒孔總的推薦，從一開始孔總就給我介紹了《活法》這本書，因為我從來沒有看書的習慣，也從來沒有真正看完過一本書。還有我是比較喜歡賴床的那種，每天幾乎睡到自然醒，出于情面出于個人感情，我就勉強的接受了他的建議，給個面子先看看這本書吧�？卓傔�特別強調，稻盛先生創(chuàng)建了京瓷公司創(chuàng)建了KDDI公司，親手打造了兩家世界500強，在78歲高齡的時候還救活了日航這個破產的公司，并且在接手后不到3年時間又再一次上市。他也特別強調，稻盛先生是日本的經營之圣，也就是在這種半推半就的情況下慢慢的勉強的看完這本《活法》，剛開始真是為了完成任務似的。
第二階段：理解階段。
看完《活法》這本書以后就停不下來了，現在每天都要看稻盛先生的書籍。我突然覺得原來稻盛先生是這么普通的一個人，只要努力按照基本的、作為人何為正確的原理原則出發(fā)考慮問題，時刻都要提醒自己，要以六項精進為準則：一、付出不亞于任何人的努力;二、謙虛戒驕;三、每天反省;四、活著就要感謝;五、積善行，思利他;六、不要有感性的煩惱。我時常把六項精進放在嘴邊，逢人必說。六項精進的每一條都特別特別地貼近我們平時的生活，六項精進里面沒有一個生僻字，也是這樣才讓我們這些沒有文化的人通俗易懂，能夠慢慢的去理解，然后一步一步融入到我們的生活，融入我們的工作，融入我們的血液，融入到我們的骨髓里面。
第三階段，踐行階段。
六項精進的第一條，付出不亞于任何人的努力。我們自己也好，我們身邊很多成功人士也好，怎么持續(xù)性，當我們沒有找到可持續(xù)性的原動力的時候，我們就沒辦法做到持續(xù)付出不亞于任何人于任何人的努力，我現在把六項精進當成了原動力。
第二點就是，要謙虛，不要驕傲。我覺得我自己的話，平時也不夠謙虛，經常身邊的人一夸尾巴就翹起來了，就有點飄起來了。那么學了六項精進以后，我想我我現在飄起來的幾率頻率已經減少了很多很多。
六項精進的第三條：要每天反省，每天檢點自己的思想和行動，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止?自我反省，有錯即改，這點呢也說得非常非常的好，就是現在每一天睡覺之前都會自我反省后才睡覺。
第四點就是活著就要感謝，活著就是幸福。培育感恩之心，滴水之恩，也不忘相報，這個也非常的強大，也就是說，我們要感謝身邊所有的人，感謝出現在我們生命里的所有的人，感謝欺負我們的人，感謝陪伴我們的人，感謝鼓勵我們的人也感謝給我們打擊的人，所有所有的人都感謝他們。要做到這一點，并不是很容易的事情，只要我們多感謝，世界將變得無限美好。
六項精進的第五條：積善行思利他。積善之家必有余慶，行善利他言行之間留意關愛別人，行善積德有好報，那么也就是說我們做事情一定要站在對方的角度去考慮問題。那么做生意也一樣，如果站在對方的這個角度，再考慮問題的時候，我們只要有盈利，只要在雙方盈利的這個基準點上面，就皆大歡喜。那也是做任何事情，一定要利他，那么我們平時工作中也要站在對方的角度考慮問題，這句話給了我很大的幫助。
壓軸的也就是第六條：不要有感性的煩惱。不要老是糾紛不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴，全神貫注的投入工作，以免事后懊悔。我們平時生活當中的煩惱有80%的煩惱，都是來自于感性的煩惱。就比如說隔壁的小雞丟了，這個樓下的小孩子又在哭鬧啊，我們小區(qū)的.這個阿姨又在跳廣場舞啊，等等。我們每天為這種小小的事情而煩惱的話，會導致很多的時間都浪費在這些不必要的小事上面而沒有生產力了，所以說自從學了六項精進的第六條——不要有感性的煩惱，我覺得每天都是比較樂觀了，活得比較輕松自在了，把煩惱拋之腦后了，平時也很多事情都看開了，我甚至把六項精進設置成了我的屏幕保護，生怕自己忘記。
加入盛和塾以來是給我感觸比較深的，還有成功方程式：人生工作的結果=思維方式 *熱情 * 能力。這句話也對我影響頗深，就是說我們能力是天生的是父母給我們的基因，加上我們的學歷經歷加上我們的天賦。我們的熱情是可以培養(yǎng)的，熱情就是對事情的關注，對事情的熱愛程度。我們的思維方式，思維方式可以從-100到+100之間，它都是隨著我們的“作為人何為正確正確的”的思維方式轉變的。所以回到我們作為人何為正確的基本原理原則，作為企業(yè)，何為正確的基本準則來定位。
以六項精進為原動力，以成功方程式為基準，以員工物質精神雙幸福為企業(yè)愿景，以回報社會為目標。以上是我的個人感悟，謝謝大家。
《活法》讀后感2
最近讀了稻盛和夫的《活法》關于人應該怎樣活著，人應該怎樣工作，感慨很多。稻盛和夫是兩家世界500強企業(yè)的創(chuàng)始者，他不用優(yōu)美的文字取勝，也不用高深的說教讓人五體投地，而是將其多年心得用質樸的文字，從一個世界五百強企業(yè)家的獨特視角向我們展示了企業(yè)的活法，以及國家乃至個人的活法。
人的生命只有一次，要想實現最大價值，就要使自己的生命厚度變厚，長度變長。俗話說人過留名，雁過留聲，就是說人活在世上，總要有所作為，要讓生命的厚度有社會價值。讓生命的長度有歷史價值，古人曾經舍身求法，如今依然有人舍身捍衛(wèi)真理。但人生會遇到很多的問題和困難，人該如何去面對？在生活與工作中該如何安身立命？這是每個人都必須面對的話題�！痘罘ā方o了我們最好的答案：“人生的意義在于提高修養(yǎng)，磨煉靈魂�！闭f得真好，人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng)，把人生各種不幸都當成是對自己的考驗。經歷一次考驗人格就得到一次升華，就會獲得一筆莫大的人生財富，從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。雖然我們明白這些道理，但當幸運或災難的考驗降臨時，我們卻又不知該如何去做。人生無常，在瞬息萬變的人生中，我們究竟該如何規(guī)劃我們的人生？作為即將走出象牙塔，步入復雜多變的社會的我們，自己又將如何去面對這復雜多變的社會？
下面我想結合稻盛和夫“六項精進”談談自己的想法。所謂“六項精進”，指的是：1.付出不亞于任何人的努力；2.要謙虛，不要驕傲；3.要每天反��；4.活著，就要感謝；5.積善行、思利他；6.忘卻感性的煩惱。在我看來，“六項精進”是我們度過美好人生必須遵守的最基本條件。
在以后激烈的競爭中，時常會覺得壓力大，有許多的擔憂。我們要學會把各種壓力化為動力，發(fā)揮自己最大的熱情，認真做好自己的本職工作。“工作著就是幸福的，工作著就是快樂的”。當我們真正能做到付出最大的努力，不斷提高自己，一心一意堅持做下去，不驕不躁，不斷凈化靈魂，并做到自省自戒，我們將會變成另一個脫胎換骨的自己。正如稻盛君所言：“每一天都竭盡全力、拼命工作，做不到這一點，人生的成功，都是空中樓閣�！�
每天再忙再累，需要給自己留一點靜心思考和反省的`時間。我們還年輕和不夠成熟，會有很多需要提升的地方，唯有不斷的反思，才能讓自己意識的問題，才能讓自己進步。每當做完一天的工作，不妨反思一下：今天的工作完成得怎樣？有沒有做的不好的地方？應該怎樣去完善？如果每個人都能把自己的本職工作做好，我們的家人該會多么的幸福，我們的社會該會多么繁榮，我們的國家該會多么富強。
其實，在這本書中，我最有感觸的是“感恩”一詞。事事感恩是提升心性、點亮命運的第一步，人只有心存感恩才可以面對人生的順境與逆境，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落，才可以從生活從工作中得到快樂。生命只有一次，可是我們都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；車子再好也不算好，牌子越亮越好。我們早已迷失了自己，卻渾然不知。心懷感恩，這是最基本的美德，然而也需要我們去一遍遍重溫。如果生活在這個世界上的每個人都能夠做到行善積德，心懷感恩，可可以想象，這個世界將會是多么的美好。
感恩是一種珍惜、是一種責任、是一種滿足。作為初入社會的我們，更應該具有感恩的心態(tài)，感謝命運讓我們有機會能進入如此優(yōu)秀的團隊，感謝公司給了我們一個展示自身才能的平臺，感謝公司領導對自己的信任，感謝同事們的幫助。應該凡是將公司利益放在首位，以自身的行動回報公司。讓我們懷抱一顆感恩的心、明確自己肩負的責任，為自我價值的實現努力工作。
“六項精進”的第五項是“積善行、思利他”，稻盛和夫提出“要多行善，多做對他人有益的事”，這是做人的根本原則。我們生活在世上，不能光是為自己考慮，重要的是為他人考慮。我們要有陽光、樂觀、積極向上的心態(tài)，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，當你扶他人上一把，拉他人一把，一同到達山的最高峰時，自己也會收獲成功和快樂。積善,要不斷積累，積善才能成德。在生活中,心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是對待人，善良的人我們要善待他，與他真誠平和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到別人成功，不要嫉妒，要祝賀；看到別人做善事，祝愿別人積功累德；看到別人落魄潦倒，不要冷嘲熱諷，而是盼望別人苦盡甘來。我認為：在生活中，要善待家人、朋友；在工作中，要善待同事。這樣，才能使自己的人生之路朝好的方向發(fā)展，才能使一切朝著好的方向前進。“善”是人之本性，心地善良、豁達，才能快樂，才能幸福。
最后一條精進是“忘卻感性的煩惱”，是對自我心境的一種超脫的境界。與我們古人所說的“不以物己，不以己悲”如出一轍，這是人心境的一種極高的境界，這是一種脫離了物質與欲望的自在與灑脫。那么如何能做到忘卻感性的煩惱呢？其實就是少抱怨，多理解。事實既如此，抱怨是解決不了問題的，只有多溝通，達成共識，方是解決問題的良策。
總之在我看來，稻盛和夫用一身的磨煉與思考總結出來的“六項精進”看似很容易做到，其實則不然。“六項精進”不僅僅是一本優(yōu)秀的企業(yè)經營指導叢書，更是磨練我們心智的超級寶典，需要我們用我們的人生經歷來不斷的重新理解與領悟它其中的真正精髓。我堅信，如果我們每天都能持續(xù)實踐這“六項精進”，我們的人生將更加美好，甚至超乎我們的想象，因為稻盛和夫先生用不爭的事實證明了這一點。我將在生活、學習、工作中實踐我的“精進”，開啟人生新的航船。
《活法》讀后感3
這兩天長智齒了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整個人仿佛都散發(fā)著一種頹喪的氣息，隱隱作痛，做自己的主人 ——《活法》讀后感。有朋友建議說拔掉，可問題是他還沒完全長出來呢，沒有辦法，只能讓他時刻的跟隨著我，吃飯、上班、睡覺，無時不刻。一月初的時候公司給每人發(fā)了一本書《活法》，要求三個月內讀完并寫一篇讀后感。書是早就看完了，只是這讀后感卻一直沒寫。不是不愿意寫，只是一直沒想清楚要用什么樣的方式、什么樣的語氣來講述“活法”這一無比嚴肅的話題。如今，差不多是三個月的最后期限了，不只是交差，也是時候給自己這將進三個月的思緒與矛盾畫上一個句號了。翻看著之前看書時寫下的隨記，口中不斷默念著：活法，活法，活法······腦海中流竄的卻不是書中講述的種種哲學與道理，而是父親無限期盼的面容。其實我不是一個很會做規(guī)劃的人，也未曾細想過要以怎樣的方式度過我的一生。只是每當我遇到挫折或偶感世事的無奈時，耳畔中總會想起父親用滿是心疼的語氣對我說：開心點，開心點，不不要想那么多！那是01年夏天的一個中午，從來都是佼佼者的我第一次考試失利了。
恰逢父親來學�？次遥诳吹礁赣H的那一瞬間我不由自主的撲到父親的懷里失聲痛哭。父親的大手緩緩的拍著我的后背輕聲安慰著我，原話我忘了，大概意思就是：“人的一生難免會有一些磕磕碰碰影響著你的心情，他們或許很小，也可能很大，但這些都不應該成為左右你人生的主要因素，他們還不夠資格。你的人生，你的心情應該是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人。”父親只有初中文化水平，他的話很樸素，絮絮叨叨的一大堆，但是卻像一盞明燈，指引著我前進的方向。父親一直是一個很樂觀的人，他最經常跟我說得話便是：“開心點，不要想那么多，開心就好！”或許是女孩子的原因吧，父親并不期望我成就多大的事業(yè)，只是希望我能夠一輩子過得開開心心、無憂無慮，讀后感《做自己的主人 ——《活法》讀后感》。我一直牢記父親的教誨，做事往往忠于自己的內心，盡自己最大的努力讓自己時刻都能多開心一點。《活法》中有一個“找準定位”的話題，我很感興趣。書中的觀點主要是提倡人們要實時的審視自我，從過去的錯誤中學習，以更好的規(guī)劃人生。對此，我認為作者將定位的條件給局限了。
定位的目標是為事物確定一種最佳的、最適合的存在方式或狀態(tài)。這個尋找的過程應該是全面的、客觀的，不應只是從錯誤中得到正確的啟示，還應該綜合各人的個性、所處環(huán)境、喜好等等進行綜合分析。同時，定位的目的也不應局限于改變自己，而應該以一種對自己負責的態(tài)度，為自己尋找一種適合自己、讓自己的生命真正得到飽和的活法，做自己的主人。前面有講到我希望讓自己能夠時刻都多開心一點，其實這也是我對自己的人生定位的一種表現。只是，很多時候面對生活中的挫折與無奈，很難保持心情的.愉悅。08年看《十全九美》的時候學到了一個詞：淡定。沒有真正的學會，只是在思緒起伏或情緒波動比較大的時候，會不斷的跟自己說：“淡定，淡定！”生活中的很多事，套用現今網絡上很流行的一句話：你接受或者不接受，他就在那里，不增不減。既然如此，何不靜下心來候梳理一下，坦然的面對與接受呢？《活法》的最后一章講述的內容是：絕不放棄。在此，請允許我東施效顰一下，也用“放棄”這個話題來結束我這雜亂無章的隨想。只是，稻盛和夫說的是“絕不放棄”，而我想要說的則是“學會放棄”。
是的，沒錯，我要說的是“學會放棄”，放棄痛苦、放棄失敗、放棄錯誤、放棄那些讓我們極度不愉快的人和事······因為放棄有的時候也是一種收獲�；蛟S有些人會覺得這是在逃避，是懦夫的表現。只是，當這些的痛苦、失敗與錯誤已經開始不斷擴張他的范圍、滲透你的世界的時候，是不是讓你的人生也變得蒼白呢？就像我的智齒，他不但長歪了，還嚴重影響到了其他牙齒的正常生長，甚至我的工作和生活亦深受其害。這個時候，最好的方式就是拔了他，一勞永逸的同時亦讓我的心情重新變得舒適、愉悅！生活，其實就是由一道又一道的選擇題組合而成的，既然如此，何不忠于自己的內心呢？可以的時候，努力讓自己多開心一點；躁動不安的時候，對自己說一聲“淡定”；極度痛苦的時候，讓自己學會放棄。對自己負責，為自己做決定，做自己的主人！
《活法》讀后感4
在朋友極力的推薦下，拜讀了這本書。本以為此書乃著眼于人生觀，處世方法之類，原來，以闡述企業(yè)管理與運營方面知識和理念為主。此前，我并未讀過此類書籍，尤其是日本人寫的此類書籍。總是聽說，日本公司的管理模式很有一套，日本人的敬業(yè)精神也是相當之震撼。如今，從這本書中，略有感受，并且能夠理解為何日本能夠在二戰(zhàn)之后做為戰(zhàn)敗國在如此短的時間內迅速崛起。
老實講，我并未接觸過日本人，也從未在日本企業(yè)工作過，對于日本人的了解僅限于網絡，電視，影視。我對這個民族的感覺好奇多過崇拜或鄙視。無論從哪個渠道所了解的日本人，給我的感覺他們骨子里都有種認真堅韌的品行，甚至在做一些我們看來不道德，不合理的事情的時候，他們由里而外所散發(fā)出來的那種執(zhí)著是很讓人佩服的。
<活法>我花了整一天的時間讀完，老實講，也許是語言翻譯問題，讀來相當之拗口，甚至感覺有些混亂，很多地方在我看來文筆相當之幼稚。不過，這不是文學，不需要過人文采。這本書的作者想必也并不會拿這本書去參加個什么文壇評選之類的活動。這本書屬于純粹的市場需求，商業(yè)運作的產物。它之所以存在，必有其理由。用句俗了的話:存在即合理。因此，抱著這種與以往不同的心態(tài)讀了這本書。
貫穿此本書始終的是一種叫做信念的東西，我想，這也是我們很多人丟失很久，或是遺忘很久的東西。也許我們每天的生活都如此相似，讓我們以為這便是生活，是什么支撐我們日復一日的重復和輪回，是所謂的慣性么？是什么讓我們甘心忍受孤獨寂寞，是所謂的無奈么？是什么讓我們從一次次挫折中站起，是所謂的本能么？是什么讓我們在成功時再接再厲？我想，就是這個看不見，但卻感覺的到的東西信念。信念可以是個遙遠的目標，也可以是個近期的計劃。無論它以怎樣的形式出現，它都有相同的作用，鼓舞人前進，給人精神上的支撐，是動力，是解決所有困難時力量的源泉。是對未來目標的強烈渴望和巨大信心。相信自己能夠也一定能夠實現的對于未來的美好計劃。信念相對于理想，多了分信心，多了分意念。是人對于未來計劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個信念，我們努力，奮斗，在此過程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力。
公司企業(yè)也好，家庭個人也罷，它們都不簡單是人群的'組合，經濟效益的產生體。它是有生命的，有著和我們每個人一樣的生命，它會從嬰孩成長成少年，青年，壯年甚至老年。它會和我們一樣有理想，有規(guī)劃，有挫折，有順利，甚至還有生老病死，天災人禍。這些，對于人的成長無可避免，對于企業(yè)同樣是必經階段。那么，對于個人而言的信念，可以幫助一個遭受打擊痛苦的人支撐活下去，可以讓身處絕境的人持之以恒。對于企業(yè)同樣重要。這個信念是集體人群的共同信念，共同的精神支撐。在企業(yè)面臨困境時，信念可以支撐這個企業(yè)頑強拼搏，大膽創(chuàng)新。這不由的讓我想到，為什么在很多影視劇中都可以看到日本人為了一個看似無所謂的目標堅持，堅持，再堅持。其實，正是因為他們有著一個信念，有著對結果的渴望和執(zhí)著支撐著他們，讓他們走好腳下每一步，認真跨過每條阻擋前進的河流，他們相信經過一個又一個的小小的堅持必會到達那個看似遙遠的目標。無論這個和祖國一衣帶水的民族曾經為我們帶來過多大的傷害，他們身上這種忍者的精神是令人折服的。也是我們所欠缺的。
我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想，老子的順勢無為精神深深注入每個人的血液，我們崇尚灑脫，崇尚自然，向往的是閑云野鶴，無拘無束。我們的精神世界是豐富的，高雅的，在山水之間領悟人生真諦。在談笑間把握時代的脈搏。我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加輕松，讓原本困頓的經濟在豐富的內心世界襯托之下顯的微不足道。我們的文化是修身的文化，是閑散游園的文化。而大和民族則不同，他們更注重結果，更注重收益。他們用美好的結果不斷的給自己施壓，再將這種壓力轉化成克服困難前進的動力，再用這種動力激勵通往美好的結果。因此，他們的文化是激進的，是高壓的，是競技賽場的文化，是你死我活的文化。這種急功近利的文化不可以簡單的說好或壞，特別是在注重結果的商場，講究的就是這種撕殺，掠奪的生存文化。很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場的商場會出現怎樣的局面。
當然，這本書的作者不僅僅表達了對于企業(yè)管理的理念，也闡述了很多人和人相處的觀點，以及自己親身經歷的歸依佛門的故事。作者的心路歷程如同所有從無信仰到有信仰的人經歷了人生美好的體驗，從困惑到頓悟，從強忍到豁然開朗，從悲觀到樂觀。這種變化是奇妙的，是令人愉悅的。如果每個人都有一顆景仰的心，都有一顆謙卑的心，滿足的心，生活是必定是美好的，人和人相處也必是輕松的。
一個企業(yè)的成功或者說一個成功的企業(yè)必定有著其特別的文化，而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領導者的個人魅力，領導者通常倡導怎樣的處世方式，必定會要求企業(yè)在運營過程中按照其方式處理問題，時間久了，便形成了一套屬于企業(yè)或者說是領導者的企業(yè)文化。這種文化又反過來影響著它的每一個員工，員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認可的方式工作，從而，更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍。因此，一個優(yōu)秀的企業(yè)領導者需要有一個優(yōu)秀的品質和德行，這樣，企業(yè)才可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，一個優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過來進一步影響員工，這樣就形成了一個良性循環(huán)，相輔相生。
《活法》讀后感5
《活法》這本書，非常質樸，不管是思想還是描述。
以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的強者思維》之后，才知道原來稻盛和夫就是kddi的創(chuàng)始人，kddi這個名字是在看《大奧》的時候知道的，在片尾的廣告中，一個甜美的女聲，念出這個名字。塵世間的關聯是這樣，在不知道的時候，它們存在，但恍如不存在，因為不了解前因后果，充其量，只是一種埋伏，在把相關事物關聯起來以后，仿佛其中自有因緣，不管遲早，終究要知道，應該知道。
《稻盛和夫的強者思維》是這樣，《活法》是這樣。
稻盛和夫形容現在是亂世，這是一個有趣的形容，誠然，現時代，科技發(fā)展到前所未有的階段，網絡徹底改變了我們的生活，物質前所未有的豐富，但是，我們并不一定比過去更加快樂，成長的過程也許意味著越來越少快樂，這是一種悖論，但似乎是一種必須要付出的代價。亂世，并非指戰(zhàn)亂，而是思緒的茫然。這在查爾斯?jié)h迪《饑餓的靈魂》中也有類似的描述。我們也許曾經擁有或者向往田園詩一般的生活，但隨著我們的漂泊，越來越遙遠，遙不可及。
身居亂世之中，重新審視活法，意圖告知人們，人生的意義在于修煉靈魂。從商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也許與常人不同，在成功之后，似乎才能夠去探尋人生真諦，而如果說人人都要走這樣的道路，那么，世界太擁擠，而時間太短暫。
所以我的方式是看書，看電影，通過一切可能的方式探求和學習�？鞓�，仍然是我的目標，或者說，對我，是一種人生真諦，它最終的實現，也許是適當的自私，也許是忘我的無私，但無疑的，當我在閱讀，在傾聽，我可以擁有快樂，真實的觸摸到。在這個意義上，努力地工作和努力地娛樂，并沒有什么不同，在我來說，原本工作也是娛樂的方式，一如娛樂也可以視為工作，如果說每個人都需要有自己的智慧寶庫才能夠釋放無限睿智，從而擁有堅定的正確的人生觀(當然正確因人而異)和不可動搖的人生指針。藉由這些，也許可以使成長的過程擁有越來越多快樂而不是反之。
自今年開始，我如稻盛和夫所說的，從根本上去思考生活方式，糾正了一些不良習慣，比如對于喜歡的.東西不加節(jié)制從而可能影響到健康，高品質成為我所追求的目標，不管是高品質的時光還是高品質的生活方式，把質量管理從工作融入到生活，對世界的看法也因此不同，如果說這是換了一種活法，那么它應當也是一種積累的結果，很多年的積累，從量變而致質變。這也并非只是《活法》一書的影響，在某種意義上來說，它算是導火索。關于人生的意義，即使我深知，上升到哲學意義也許讓人痛苦，但并沒有停止思考過。
人生單純而又復雜，生老病死是我們無法避免之事，如何讓一滴水不干涸?答案是讓它流進大海。我們的歸宿已經既定，要做的就是在進入大海之前尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸發(fā)�！伊晳T性地用我們，但其實，我當然知道，更貼切的形容是我，我從不勉強別人，尤其是在生活方式方面，人也許不是生而自由，但為什么要對別人橫加干涉呢?尤其，是以愛的名義。昨晚看李敖的訪談，提到他的女兒，李敖說，他對女兒不干涉，女兒有自己的生活。這樣的父親，非常之少。如果缺少這個土壤，李文會變成什么樣子呢?不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫寫這本書，應當是本著大乘的想法，不僅自度，而且度人，自然，度人要講緣法，佛度有緣人。我也不知道自己有緣無緣，只是在讀書的時候，心頭如清水流過，清風拂過，仍是套用漢迪饑餓的靈魂(真喜歡這個說法)，對于靈魂而言，它們應是好的營養(yǎng)。
稻盛說，“我堅持了一種單純且強有力的信念——追求人間正道的做人準則”，這也是我的信念，不過我這樣做的緣由卻是因為懶，謊言使人疲憊，因為一句謊言需要不斷的謊言累加去圓謊，單純的、始終如一的思想和行為，對于懶人來說，是最好的選擇，一如說白癡是最快樂的一樣，因為單純而快樂，在復雜的商業(yè)社會里，這也是一種方式，不是不食人間煙火，而是靠義謀利，正大光明。
不過我做不到稻盛說的“要竭盡全力、真摯、認真地活著”，可以真摯、認真，但是竭盡全力就太累了，我還是更喜歡一種游戲的態(tài)度，不是指打游戲，而是在認真和不認真之間把握好度，不必用力過度，凡事適中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常動人“宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進化發(fā)展的力量，這也可以說是宇宙的意志”。這種描述，類似于席慕蓉說的永遠的美，永遠的愛，永遠的信心，相信和希望，生命才能夠永不凋�。杭词鼓耆A老去，軀體衰弱，在心中，會有常開不敗的花朵。這跡近神話了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的過程中，當然是會因為殘酷的世相而震驚，但不會因此放棄信念�！安豢释臇|西，就不能靠近自己”，這需要鋼鐵般的意志，洞悉世相而仍能保持熱情，才是真正的勇敢。
美好的未來孕育于正確的活法之中。我相信。
《活法》讀后感6
知道稻盛和夫是聽翟鴻燊老師的視頻，提到做人、做事、做企業(yè)，說到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百強企業(yè)----京瓷和KDDI，如此一個成功的企業(yè)家依舊每年托缽修行。
而后找這本書一直沒找到。再后來，一次財經頻道請稻盛和夫做客經濟論壇，是他第二次參加這個節(jié)目，也是我第二次聽到和他有關的信息。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當時不太明白，不確定他提到的那么簡單的哲理，就可以挽救一家看似沒救的企業(yè)，而且是他從未涉及過的行業(yè)。節(jié)目最后，老先生送給財經頻道兩個中文字‘至誠’，讓人印象深刻。據說第一次作客財經，送的四個字是‘敬天愛人’。越發(fā)的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起來，那本書里，究竟蘊藏著怎么樣的人生哲理。
如今，第二遍讀完這本書，像從未讀過一樣，只因為這些哲理和做人做事的方式，在現有浮躁的社會里太難看到。自己好似也被麻痹一般，屢屢忘記書中最簡單至誠的道理。
坐在這里一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽光正照著窗臺的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書中所說，精心過好今天即可，自能看到明天，精心過好明天，自能看得見未來。
敬天愛人----稻盛和夫在受邀后最常送人的四個字，敬畏上天、關愛眾人。這四個字源自日本近代史的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通。其中西鄉(xiāng)隆盛對中國王陽明的陽明學說有深刻的體會。王陽明是一個非常清正廉潔、清心寡欲的人，他常說：如果是位于人上施政的話，必須是那些不貪錢財，不求回報甚至能夠舍卻生命的人。陽明學的核心是‘致良知’，西鄉(xiāng)隆盛主張學習陽明學應‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達到敬天愛人的境界。
陽明學歸納起來，就是著名的四句教‘無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物�！钕矚g第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經里的'‘人之初，性本善’。每個人內心深處都有最純潔的良知，它像24小時工作的哨兵，隨時偵測意念的動向。與人為善自不必說，即使是做盡壞事的人，其實他的心底也會有起碼的良知。違背良知所以做錯事，但不代表他就沒有良知。為什么會違心做自認為不對的事，書中也有解釋‘只是物欲遮蔽：良心在內，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了�！蚕胧ソ浝飳鄣亩x，愛是恒久忍耐，又有恩賜，愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對的事。對己，要自律，物質上的匱乏終會過去，但精神上的不一樣，會如影隨形跟隨自己一輩子，不必因為物質，而迷失自己該有的良知。對人，圣經上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。
書中對于做人的態(tài)度也有個清晰的方程式：人生·工作的結果=思維方式（-100-100）*熱情（0-100）*能力（0-100）。一個人的能力固然重要，但沒有熱情也是萬萬不可的，所以有了能力，也必須愛上自己的事業(yè)。然而最最重要的，是一個人的思維方式，我覺得思維方式和一個人的道德觀、價值觀、人生態(tài)度是密不可分的。所以這個方程式里，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關系。所以一個人的熱情和能力即使再好，若是沒有一個正確的人生觀，也只能在錯誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。
道理簡單，人們總喜歡復雜，而摒棄簡單的真理。心有所想，你總會成為你想象中的那個人。勇于思考未來，基于現實不逃避，實現心中所想。
夢想很重要，要靜下心來在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細節(jié)、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦里行程清晰的印象，那么，你看到的東西就能做成。
‘你想要做某件事，產生這種愿望本身其實就是一個證據，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F實的潛在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產生超越自身素質的、不切實際的愿望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能實現。’
書中處處蘊含著做人做事的哲理，每段話都發(fā)人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時，需要當機立斷。當機立斷的依據就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個人、團體、政府、國家之間，看似復雜的矛盾，都可以回歸到‘作為人，何謂正確’。
天堂秀這部電視劇里，蘇繡界的師祖對天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退后一步來看，天堂秀不論在那個國家，都不影響這個曠世之作的偉大，無論在哪里，人們看到它，自會嘖嘖稱奇，它始終代表蘇繡業(yè)，代表中國，代表世界，代表人類文化在某個領域的一次飛躍。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。
繞的有些遠，《活法》這本書需要反復揣摩，僅僅看了兩遍就寫書評，難免太過倉促。我的格局和視野，還很難對這本書有個完整的概括，只是邊邊角角的說些自己的心得罷了。這本書，每一次看都會有新的啟發(fā)，無論你是一個家庭主婦，一個工人，一個職員，一個學生，一個父親，一個企業(yè)家，一個管理者，一個政客，一個醫(yī)生，只要你是一個人，通讀這本書，總會汲取到你當下最需要的。
《活法》讀后感7
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學原則原理，哪怕領會其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說：“根據我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始�！薄痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨白式的關于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談談自己的感悟。
一、敬天愛人，人生的王道
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強調的“作為人，何謂正確”的哲學原點，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。
作為企業(yè)，其所生產的產品要順應社會、市場、客戶的需要，要承擔起社會責任，作為企業(yè)里的質量管理部門，要保證產品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動物對營養(yǎng)的科學合理的需要，加工質量指標符合養(yǎng)殖動物采食特點，以便生產出符合消費者各種需求的動物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對于企業(yè)來說就是“利他經營”，這個“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會和利益相關者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的.工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現了人生的目的和價值�，F今社會，物欲、名欲、權欲充斥進我們的生活，人們感到累了，為名權財所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們如果按照稻盛和夫的哲學思想，拋棄物欲、名欲、權欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會、企業(yè)，小到個人，就充滿和諧，我們就會活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經營成功的秘訣，他說“經營首先是由人來經營的，因此經營者的人性、人格至關重要。經營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經營。經營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經營才能有所拓展。因此我經常說，經營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領好一個小團隊，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經營成功努力“修道”。
三、人生。工作的結果=思維方式（—100～+100）×熱情（0～100）×能力（0～100）
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學的核心，它簡練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學、思想和理念對人生、對事業(yè)、對社會的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負數，即思維方式錯了，工作激情與能力再強都只能加重損失與失敗，“思維方式決定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認為所謂正面的“思維方式”，就是堅持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經營企業(yè)亦如此，首先要確定應該攀登什么樣的山，是把自己的目標僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個大企業(yè)，企業(yè)要有社會責任感，才有可能基業(yè)常青。落實到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設性，有感恩心，有協調性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進行必要的培訓、激勵，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
“單純的原理原則就是不可動搖的人生指針”�！白鳛槿耍沃^正確”，做人準則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個復雜的社會中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實就是不簡單。
“思考至關重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我們靠近。首先需要有強烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內心描繪的一張藍圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認可，永遠不要去責怪他人，因為也許你本身就沒有強烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠比從地下挖掘出的要多得多”，應該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習慣，順應企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實才有意義”，“每一天都極度認真”，“不在現場流汗什么也學不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務計劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動�！案裎镏轮保爸泻弦弧�，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質量管理、生產管理現場，去發(fā)現問題，發(fā)現解決問題、提高管理水平的方法。
《活法》讀后感8
通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現了我們人生的目的和價值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學習和工作，從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中，會不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進我們成長和進步。同時，稻盛和夫認為，勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
結果=思維方式×熱情×能力
稻盛和夫在書中反復提及他所遵循的的人生方程式：結果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因為能力（也可以說是才智、智商），多半是先天的.資質，包括健康以及擁有運動神經等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內打分。然而思維方式有正負，它可以低于零分，可以從負100分到正100分范圍內打分，由于三者是相乘的關系，如果一個人能力強，熱情高，但“思維方式”的方向錯了，結果就會出現一個相應的負值，可以毫不夸張地說，“思維方式”決定了人生的結果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書中進一步列舉到：總是積極向上；有建設性；有感恩心；有協調性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式決定人生結果，實際工作中，如果我們每個員工在處理工作時，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來解決問題，那么工作將不再是負擔，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
只要思考達到每個細節(jié)，目標就一定能實現
稻盛和夫結合自己在人生的各種經歷中體驗的事實指出：事先能夠清晰看到的事物，最后一定能以“完美無缺的狀態(tài)”出現。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達不到“完美無缺”。也就是說，想要做成某件事，首先要把它變成強烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見”這件事成功時的印象為止。因為你想要做某件事，產生這種愿望本身其實就是一個證據，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F實的潸在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產生超越自身能力的、不切實際的愿望。
結合公司平時的農化服務工作，我們在向經銷商推廣一種新的農資產品時，不僅熟練掌握產品的生產工藝、特征特性、使用方法，甚至對于在不同作物上不同天氣條件下不同時期的使用效果，注意事項等各種細節(jié)都了然于胸，產品推廣成功自然是水到渠成的事情。
不在現場流汗，什么也學不到
稻盛和夫說：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經驗的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗才是最寶貴的財富”，這就是說在知與行的辯證關系中，行重于知，我國南宋詩人陸游也曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”，也就是“體驗重于知識”�！渡袝防镎f：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學大家朱熹說：“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重。”這些都與稻盛和夫的觀點一致。
在工作期間，我們經常聽到這樣一句話：“實踐出真知”。追根溯源，知識都是人們在體驗中總結出來的。只有在現場反復試驗的過程中才能逐漸把握其中的要領。凡事都需要知識加上經驗才能“會”，在實踐之前只不過是“知”。“知”和“會”之間有一道鴻溝，只有靠現場經驗才能填補。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點我們的農化人員都是了解的，但是要保證作物高產優(yōu)質，就要求我們要有足夠的實踐經驗積累特別是我們農資經銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復雜，不同作物栽培管理要點不同，時刻要求我們要在理論知識的基礎上積累經驗，才能更好地指導農戶種植。
拼搏在當下這一刻
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開花，多結果實，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們在漫長的冬季里拼命儲備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無雜念、全心全意活在當下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開花，就在短短的一兩周內結子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們人類豈能落后？沒有一人一物是偶然來到這世上，這世上也沒有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個今天，極度認真的對待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠的計劃，還不如全力過好今天這一天，這才是實現理想最切實的方法。
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