[合集]《青春之歌》讀后感8篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《青春之歌》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《青春之歌》讀后感1
相同的年齡，卻有著不一樣的青春。她把對祖國的熱愛對黨的真誠，用堅貞的信念去完成，譜寫下最壯美的青春。
—題記
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場歷時的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對黨的真誠，對祖國的熱愛。在抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難的中國時，她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭精神，令我深深地感動。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個人主義命運做掙扎，也為著拯救危難的祖國奮斗，卻又一度遭到打擊—自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對黨的理解尚且幼稚…面對重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運，沒有放棄對黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個女孩，本著柔弱的身軀，面對烤打，她沒有屈服：面對愛情的誘惑，她沒有動搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)帯Ｋ男闹兄挥悬h和國，她身上的一道道疤痕，就是最好的鑒證。
在感動與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對于我們每個人，都是太短暫了，也正是因為她的短暫，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊；或是學(xué)習(xí)的一點小坎兒，就匍匐在地；或是寫感情的小插曲，就選擇輕生…有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時候，發(fā)現(xiàn)青春以不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：“一個人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)�！笔堑�！有人說的好，擁有健康是可喜的'，能用健康的身軀去做對社會有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運交給“命運”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運，一個人的本質(zhì)，不僅僅是簡單的存在，應(yīng)該是一種超越價值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢？跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅定的腳步，相信青春，相信未來。
《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏，有高潮，有尾聲……我們應(yīng)該奏響青春的每一個音符。向林道靜學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出我們最壯美、最靚麗的青春，與祖國共進(jìn)！
《青春之歌》讀后感2
細(xì)品青春的美酒，撥動青春的音弦，聆聽青春的聲音，綻放出屬于自己最美麗的青春之花;尋找到屬于自己最絢麗的色彩;演繹出自己最棒的青春人生!
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。
他描寫了以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。
從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。
當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
這部作品以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。
表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進(jìn)行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。
這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。
她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的`青年革命者，經(jīng)過了一場艱苦的磨練和改造過程。
她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。
她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。
她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。
但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。
最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學(xué)生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
“青春”對于我們每個人,都太短促了,也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想;而對于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。
在當(dāng)代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會主義祖國的重任。
古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè);無履立者，自茲墮慢，便為凡人。
”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。
我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。
《青春之歌》讀后感3
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
現(xiàn)在讀完它已經(jīng)快兩周了，可直至今天那火一樣的青春激情還是燃燒著我的心，那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生不逢時的感慨，我想，如果我也生在那個黑暗的時代，生在像林道靜那樣的家庭，我肯定也會對那個黑暗的舊社會深惡痛絕，可倘若我生在羅大方那樣的家庭，我的答案就不敢那么肯定了。但時勢造英雄，此一時彼一時也，歷史終究不容假設(shè)，我也就不在這方面多說了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運動的`長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學(xué)生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?qiáng)，政治上逐漸成熟起來。
在我看來，這部作品很成功，它以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，我讀著它的時候只能緊跟他的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，他催著你前進(jìn)、前進(jìn)！這就構(gòu)成了它獨特的青春舞步，催人奮進(jìn)，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點燃它，燃燒你。作品中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，或許你可以從于永澤那里獲得短暫的歇息，可馬上盧嘉川緊張有序的腳步就會迫使你跟著他順風(fēng)疾走！那是一個跑步前進(jìn)的時代，那是一個沖破一切的時代，那是一個青春放聲高歌的時代。面對江華、羅大方、許寧他們，我的呼喊卻怎么也顯得蒼白無力。
《青春之歌》讀后感4
《青春之歌》中“林道靜”就是那個時代青年大學(xué)生的縮影，對于即將踏入社會的我們，她的成長經(jīng)歷也許可以在我們的心中灑下東方紅日的縷縷陽光。革命精神在和平年代似乎不再那么鏗鏘，但是其中的精神內(nèi)涵卻依舊為青年大學(xué)生承擔(dān)歷史使命提供了不竭動力。讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)�、大無畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無價的財寶了。
讀完此書，思索頗多。在當(dāng)時這種社會環(huán)境下，革命時期的進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情應(yīng)該值得當(dāng)代青年大學(xué)生共同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念，學(xué)習(xí)他們的無私奉獻(xiàn)。于是，我不禁想起毛主席對蘇聯(lián)留學(xué)生說的那句“世界是你們的.，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像是早晨八、九點的太陽，希望寄托在你們身上�！边@不僅是囑托，更是期許，百字不到，卻寄托了黨對于青年大學(xué)生的殷切期望。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望，不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
流過扉頁的時間總是走得急切，留下那些書、那些人塵封在讀者心中細(xì)細(xì)品味、慢慢沉淀。積淀出青年對自己、對社會的思考，思考那個年代的青年面對動蕩的社會投身黨的事業(yè)是那般的豪情，思考當(dāng)今青年應(yīng)該從中汲取的養(yǎng)分，思考摒棄束縛你我的枷鎖。只有這樣，才能正確認(rèn)識社會，及早做出成績。懷揣著一份針砭時事的不懈沖勁，敢于在社會的大潮中嶄露頭角；擁抱著一份美好青春的堅定信念，敢于在未來的挫折中堅強(qiáng)不屈；承載著一份飽含期許的由衷囑托，敢于在搖擺的抉擇中矢志不渝。
看一本“紅書”，猶如唱一首“紅歌”，時而激動人心，時而感慨萬千，時而為之奮起�？赐曛蟛胖滥且环莅茨筒蛔〉呐d奮，才知道那一種信念是人生的又一座燈塔。我是多么想呼喚你、想向身邊的你吶喊：“讓青春在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中煥發(fā)更加絢麗的光彩！”
“紅書”，一杯別樣的茗。茗以品味，書以思考！
《青春之歌》讀后感5
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強(qiáng)自信心，更加勇敢頑強(qiáng)，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細(xì)品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。
在中國共產(chǎn)黨下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應(yīng)了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的'一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想的束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強(qiáng)的信念為黨忠實、頑強(qiáng)地工作，克服了自身弱點，成為一名先鋒戰(zhàn)士。
林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?qiáng)，政治上逐漸成熟起來。讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常�？伤划�(dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木�、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情，對我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進(jìn)行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。
《青春之歌》讀后感6
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是1種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
楊沫是1個成功的作家，但同時又是1個有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種“自由”的作家，他沒有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春！
個人命運掙扎之際，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的`路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)�，大無畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆物價的財寶。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏國的青年都是那么“不堪一擊”，面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有人選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾巫寣Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人清醒后，依然迷途不返：沉淪的人乘坐之際，都發(fā)現(xiàn)青春不再空傷感“而那些者，或許你們不在有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和絕望……不要把自己的命運交給”命運“，而是要自己努力改變命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的呢？跌倒了再爬起來，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
在我看來，這部作品很成功，它以它青春的節(jié)奏進(jìn)行著，我讀著它之際只能跟他的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時更快，快的讓人窒息。讀這部作品就像回到那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，他說著你前進(jìn)，前進(jìn)！這就構(gòu)成了它獨特的青春舞步，催人奮進(jìn)，只要你有一點點的青春的氣息，它就能點燃它，燃燒你。作品中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，或許你可以從永澤那里得到短暫的歇息，可馬上盧嘉川緊張有序的腳步就會迫使你跟著他順風(fēng)疾走！那是1個跑步前進(jìn)的時代，那是1個臭i沖破一切的時代，那是1個青春放聲高歌的的時代。而對江華，羅大方，許寧她們，我的呼喊卻怎么也顯得蒼白無力。
作品寫的人物都是青年，他們的青春痘是這么的有力，那么的昂揚，他們找到了青春的節(jié)拍，并跟上了，所以，他們是幸福的。而我們生活在現(xiàn)今這個幸福安息的時代，我們找到時代的節(jié)拍了嗎？我們有勇氣跟上他嗎？我們的青春也這樣昂揚，這樣上進(jìn)嗎？我反正沒有，我感到的時代的節(jié)拍是迷茫，但我相信這不是！我只能以“1個時代一代人“來安慰，自己這顆彎曲的靈魂。這個時代需要1個強(qiáng)有力的聲音喊出他的口號，來引導(dǎo)我們這些迷茫的青年，不讓我們將多走多少彎路啊！或許我們?nèi)窳值漓o那樣歷盡千辛萬苦才能找到自己的道路，如果那樣我們也全是幸福的，可問題是，我們倒是能找到正確的方向嗎？
《青春之歌》讀后感7
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認(rèn)識開始，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的.，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
如今生活在物質(zhì)充裕，和平的二十一世紀(jì)的人們，沒有經(jīng)歷過三餐不繼的日子，也沒有面臨過國破家亡的危境，于是國家利益，集體利益的觀念也正漸漸地從有的人的大腦中淡化了。這些人為了個人的利益，置國家，集體的利益于不顧。每年全國偵查出來的案不計其數(shù)，他們當(dāng)中有多少是“位高權(quán)重”且工資是“取之于民”的貴人啊!像劉志華，何閩旭，是人民哺育著他們。但他們回報給國家人民的又是什么呢?又有多少人為自己的腰包，置工人們的生命而不顧。每年煤礦坍塌，工廠火災(zāi)等事故斷送多少勞苦人民的生命，但那些間接的肇事者又有多少為此事付出代價，又有多少人真真正正吸取教訓(xùn)。有人說，社會現(xiàn)實能扭曲一個人的人性，使之從清廉，崇高走向墮落。無數(shù)的事例都證明了這一點，社會也確確實實是個大染缸，但是清者自清，仁者見仁，這是人性深處的道德人格問題，人性的弱點，是可以克服的，社會上也不是有牛玉儒等等的現(xiàn)代“林道靜”性人物用生命證明了這些嗎?
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認(rèn)識，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
《青春之歌》讀后感8
《青春之歌》是以1931年“九？一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運動，表現(xiàn)了主人公林道靜的歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認(rèn)識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中；有的但求自身享樂；對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍；有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的'追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
如今生活在物質(zhì)充裕，和平的二十一世紀(jì)的人們，沒有經(jīng)歷過三餐不繼的日子，也沒有面臨過國破家亡的危境，于是國家利益，集體利益的觀念也正漸漸地從有的人的大腦中淡化了。這些人為了個人的利益，置國家，集體的利益于不顧。每年全國偵查出來的貪污案不計其數(shù)，他們當(dāng)中有多少是“位高權(quán)重”且工資是“取之于民”的高官貴人��！像劉志華，何閩旭，是人民哺育著他們。但他們回報給國家人民的又是什么呢？又有多少人為自己的腰包，置工人們的生命而不顧。每年煤礦坍塌，瓦斯爆炸，工廠火災(zāi)等事故斷送多少勞苦人民的生命，但那些間接的肇事者又有多少為此事付出代價，又有多少人真真正正吸取教訓(xùn)。有人說，社會現(xiàn)實能扭曲一個人的人性，使之從清廉，崇高走向墮落，腐敗。無數(shù)的事例都證明了這一點，社會也確確實實是個大染缸，但是清者自清，仁者見仁，這是人性深處的道德人格問題，人性的弱點，是可以克服的，社會上也不是有牛玉儒等等的現(xiàn)代“林道靜”性人物用生命證明了這些嗎？
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況；在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受；在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認(rèn)識，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
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