巴黎圣母院讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感 篇1
致每一位平凡而偉大的母親。
——題記
《巴黎圣母院》這本書,連同于這個(gè)建筑都曾一度躍入人們眼簾,我也不例外,在一個(gè)暖陽傾斜的午后,翻閱完了這本書。
這本帶著濃重歷史氣息的古老史書,向我講述了處于黑暗社會(huì)的權(quán)高貴族,在自私和情欲的引誘摧殘下,做出了一個(gè)個(gè)齷齪的決定和一件件不堪的事情。
愛斯美拉達(dá),一位貌美的吉普賽女郎,她帶著可愛的小羊在巴黎圣母院前跳舞唱歌,同時(shí)也吸引了三個(gè)人,一位長相英俊的保衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長、一個(gè)呆板沉悶的教父和一名丑陋無比的敲鐘人。在這些追隨者為這位天使般的少女競爭、角逐中,這名可憐的少女先是被玩弄了感情,而后又背負(fù)著“巫女”的罪名被處死,結(jié)束了她年輕鮮活的生命。而那位多情的隊(duì)長又去尋找目標(biāo),敲鐘人因她的離世,殺害了真正兇手——那個(gè)呆板沉悶的男人。之后,人們?cè)谝痪呱倥陌坠桥园l(fā)現(xiàn)了一具丑陋的尸骨,他緊緊地抱著她,當(dāng)人們將他們分開時(shí),卻瞬間灰飛煙滅。
這本書是一部名著,有很多人為它寫過讀后感,但大多數(shù)都將筆墨用于描寫社會(huì)的黑暗、人情的冷暖,以及里面揉雜著曖昧、凄美的愛情。我卻不同于他們,我發(fā)現(xiàn)了這本書中藏匿于字里行間的親情和濃濃的愛意。
一個(gè)凄涼的冬天,一個(gè)孤零零的女孩走進(jìn)巴黎圣母院,成為一名修女。因雙親離世,她無依無靠,靠出賣自己為生。后來她懷孕了,生下了一名可愛的女嬰,女嬰如剛剛綻放的花蕾般可愛,年輕,充滿活力。她將自己的一切都奉獻(xiàn)給了女兒,每天都親吻她,為她祈禱。不久,城里來了印度人,偷走了她的孩子,只留下了一只綴滿亮片的小鞋,成為她最后的希望。之后,當(dāng)她透過欄桿,看到那名吉普賽女郎,想到自己的孩子,便怨恨她、咒罵她?僧(dāng)這位姑娘被追逃到她這時(shí),她才發(fā)現(xiàn),這就是她思念已久的女兒。她還是那么美麗、那么可愛、那么充滿活力。她竭盡全力保護(hù)女兒,卻還是如飛蛾撲火般無能為力,最后,她趴在鐵窗旁,看著那些禽獸帶走她的希望,自己卻被打斷了雙腿,淚水瞬間淌滿了臉頰。當(dāng)圍觀的行人來到她的身邊,他們發(fā)現(xiàn),她死了!而那雙灰白色的雙眼扔緊緊盯著前方!
我為這樣深沉而偉大的母愛落淚。或許這位母親是因沒能及時(shí)得到救助或受重傷而亡,但我更愿相信她是因思念太深形成心病最終無望而亡。人是一種奇妙的生物,可以依靠著渺小的希望,鼓勵(lì)自己挺過一個(gè)又一個(gè)漫長冬天,當(dāng)這位母親再次見到女兒時(shí),春天的花朵還未綻放,猛烈的風(fēng)暴又再次來襲。這次,她和她的希望都沒能挺過去。
這是書中的一小篇章,卻震撼了我很長時(shí)間。我也是一名女兒,也有一位平凡的母親。我的母親是一位身材嬌小的婦人,卻能獨(dú)自抬起沉重的洗衣機(jī),一個(gè)人洗厚厚的羽絨被。我不知道是什么因素使她變得如此偉大和堅(jiān)強(qiáng),可能我也是她的`希望,她生活的方向,她的光芒和驕傲。但我要捫心自問,我有辜負(fù)她的希望嗎?我有承擔(dān)起她的期望嗎?她用自己小小的身軀替我遮風(fēng)擋雨,為我洗補(bǔ)做飯,幫我做了許多數(shù)不清的事。她對(duì)我的愛滲透進(jìn)空氣中的每一個(gè)因子中,使我感受到被溫泉暖陽所包裹著的舒適感;蛟S是父愛常常缺席,我的回憶里面,所及溫暖之處,都有著母親的身影。在將來的某一天,我也會(huì)成為孩子的母親,可能到那時(shí),我就會(huì)懂得,是什么因素,使母親變得堅(jiān)強(qiáng)而偉大。
在這個(gè)人情冷暖的世界中,有千千萬萬個(gè)平凡而偉大的母親,她們?yōu)榱俗约旱南M,穿梭在每個(gè)人海之中。當(dāng)孩子們?cè)馐艽煺酆屠щy時(shí),轉(zhuǎn)過身,打開那扇門,就能看到那溫暖的笑臉和美好的一切。
巴黎圣母院讀后感 篇2
這本書是著名作家雨果的代表作,也是世界聞名的文學(xué)著作。它講述了一段一個(gè)面目丑陋的殘疾人與一位絕世佳人的孽緣。我十分喜愛閱讀這本書,因?yàn)槊慨?dāng)合上這本書時(shí),心中充滿對(duì)世道上每一種品質(zhì)的人的感想。這不僅僅只是一本小說,它反映出的是現(xiàn)實(shí)中組成一個(gè)社會(huì)的真正面貌。
書中的主要內(nèi)容是一個(gè)吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)出現(xiàn)在了巴黎,神父克洛德多年前領(lǐng)養(yǎng)的一個(gè)男嬰卡西莫多也已長大成人。愛絲美拉達(dá)的青春、活力與美貌讓人對(duì)她傾心。她輕盈的裙擺,隨風(fēng)飄舞著;她金色的秀發(fā),如同燦爛的陽光,照進(jìn)每個(gè)人的心窩;她仙女般的面容,讓人不知應(yīng)說她是妖精還是天使,也讓克洛德和卡西莫多對(duì)她產(chǎn)生了愛火。但是,克洛德先愛后很,做盡壞事,不僅一再劫持她,屢次栽贓嫁禍壞事給愛絲美拉達(dá)。有一次,愛絲美拉達(dá)在被克洛德栽贓而走上刑場時(shí),卡西莫多冒著生命危險(xiǎn)將愛絲美拉達(dá)解救了,之后的時(shí)間里,愛絲美拉達(dá)一直被卡西莫多保護(hù)著,兩人結(jié)下了不解之緣。最后,卡西莫多沒能再次解救愛絲美拉達(dá),那個(gè)絕世舞女就這樣被冷血的劊子手實(shí)施了死刑。而這時(shí),卡西莫多也憤怒地將哈哈大笑的克洛德推下塔樓。
據(jù)說,故事的尾聲是在愛絲美拉達(dá)死后,卡西莫多也消失了。有一次,當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)現(xiàn)在那個(gè)地方有兩具尸骨,一具摟抱著一具。一具尸體的是男的,他的一條腿比另一條短,脊椎歪斜。還有一具則是女的。官員想把這兩句尸骨分開,想不到他們卻突然粉碎了。這是一種多么天長地久的愛情啊,愛絲美拉達(dá)和卡西莫多上演的愛情故事是那么的催人淚下啊,他們的尸骨竟然也能永遠(yuǎn)纏纏綿綿,同生共死,我想,這么悲壯的愛情,對(duì)于一些連家庭也保不住的人來說,豈不是很向往,很羨慕呢?但問問這些人,你們有沒有為他人舍己過,為何你們這樣做,就要他人像卡西莫多一樣報(bào)答你呢,而你又有什么資格去接受別人的回報(bào)呢?
讀完這本書,我思緒萬千。愛恨情仇,善惡好壞,都在這本名著中深深地體現(xiàn)出來。道貌岸然,卻是蛇蝎心腸的`巴黎圣母院副主教“神父”克洛德,與面目丑陋,而又心地善良的敲鐘人卡西莫多形成了鮮明的對(duì)比。面對(duì)反叛者吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)被判處了死刑的情況,完全有能力拯救她的克洛德卻因?yàn)閻劢z美拉達(dá)還是寧死不愿做他的巫女而對(duì)她視而不見,倒是一個(gè)小小的敲鐘人卡西莫多不顧自己的安危,冒著生命危險(xiǎn)救了他鐘愛的心上人。宗教的虛偽,勞動(dòng)人民的友愛、舍己為人,宮廷的狼狽為奸,廣大人民群眾的英勇……種種截然不同品質(zhì)的鮮明對(duì)比,在著名詩人雨果所著的這本《巴黎圣母院》中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人受益匪淺。
這本書中也有許多可歌可泣的章節(jié),雖然美好的夢(mèng)境破滅了,書本以悲劇結(jié)束了原本充滿幻想的華美章節(jié)。但愛絲美拉達(dá)、卡西莫多卻作為美的化身永存人間,他們善良、舍己為人的精神風(fēng)貌也被后人傳頌。也讓人在克洛德的身上看到了殘酷無情、空虛陰暗的靈魂和罪惡的情欲。懂得了因果報(bào)應(yīng)。合上這本書,我仿佛又成熟了許多,懂得了許多,收獲了許多,也明白了以后該怎么做人,深刻地懂得了社會(huì)中的是與非。它給了我無盡的教益。同學(xué)們,俗話說,“走遍天下書尾為侶”這是一本值得珍藏、品味一輩子的好書,心動(dòng)了,就請(qǐng)你們也去細(xì)細(xì)地品品這段愛情與仇恨的悲壯史吧,這會(huì)讓你的心靈受到許多感觸的。
巴黎圣母院讀后感 篇3
第一次翻開這本經(jīng)典之作是初一,那時(shí)也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引。
不是很明白美與丑的概念;也不是很能區(qū)分心靈和外表。
如今,我又在高一上學(xué)期的寒假里看了一遍,讓我受益頗深。
作者雨果是19世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。
這本書凸顯了“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸張和強(qiáng)化了。
整個(gè)小說就像是一幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的,難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
河水永恒的嗚咽、清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意間打開。
愛斯梅拉達(dá),書中的女主人公,她美麗善良,靠街頭賣藝為生,身后總是跟著一頭可愛的小山羊。
她天真純潔,富有同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死。
她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命。
當(dāng)她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫。
雖然卡西莫多曾傷害過她,但她從沒有計(jì)較,仍舊把水送到因口渴而聲嘶力竭的呼喊著的卡西莫多唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的少女,竟會(huì)被教會(huì)法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。
愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心里美,外在美,卻遭受如此厄難。
不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的.強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)美也需要堅(jiān)持,需要勇氣。
試想,有多少人能像愛斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過自己的人?
她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!
這種高尚的感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多,也讓我震撼一番。
克洛德表面上過著痛苦、禁欲的生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對(duì)世俗的享樂充滿妒羨。
他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段;而卡西莫多,這個(gè)駝背獨(dú)眼,又聾又跛的畸形“怪物”,從小受到世人的歧視和欺凌。
在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖。
這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上。
可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
克洛德說:“得不到就該毀滅在刑場上!”
他伏在愛斯梅拉達(dá)耳邊的那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”
可見愛情是自私的,他的人生因?yàn)閻鬯姑防_(dá)的出現(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化。
她不愛他,他卻為了愛癡狂。因他沒有愛斯梅拉達(dá)的回應(yīng),克洛德的愛孤單前行;
因?yàn)樗粣劭寺宓,在絕望中他欲毀滅她!
但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑看著他最深愛的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。
這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。
也許連作者自己也被卡西莫多感動(dòng)了吧?
他成全了他的愛情,讓他抱著心愛姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。
無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候美都可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美。
唯一不變的是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇4
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
主教能夠說是戲里面性格最極端的一個(gè)人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者?瘫〉乃喼本褪且粋(gè)感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節(jié)日,不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出主教的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他愛斯梅拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛慕。“活該她倒霉,我倒霉她跳舞跳得這么動(dòng)人難道是她的錯(cuò)?她聲音發(fā)狂難道是我的錯(cuò)?”主教身為一個(gè)神職人員,明明白自己對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),主教對(duì)于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對(duì)死刑時(shí),主教沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個(gè)弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。
伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的'幸福犧牲自己的一切
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與絕對(duì)邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是這篇小說的魅力所在。
這篇小說不僅揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇5
在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對(duì)如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。
《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!
卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對(duì)于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對(duì)比更為強(qiáng)烈。
卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良?ㄎ髂鄬(duì)美好的愛情抱著幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻凵狭税z美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會(huì)導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。
卡西莫多處于社會(huì)的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的。他把對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護(hù)自己的愛人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來,他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花......
卡西莫多的愛是無私的,不以占有為目的',只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達(dá)相會(huì)。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。
卡西莫多是不幸的,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對(duì)未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。
透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。
巴黎圣母院讀后感 篇6
記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時(shí)候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞,愛斯梅拉達(dá)是如何的善良。
但看完后,雖不說對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn),但總覺得這不太全面。
對(duì)于主教代理對(duì)愛斯梅拉達(dá)的熱烈的感情,我想大家都是承認(rèn)的吧,盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達(dá)的事情,但不可否認(rèn)地從他的話語中可看出他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對(duì)其憐憫的;蛟S是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛是不偉大的,甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
而從愛斯梅拉達(dá)身上,我們同樣可看到“可憐之人必有可恨之處”。她美若天仙,她善良,她救格蘭古瓦,她給卡西莫多水喝,她可以為愛情奮不顧身。對(duì)于軍官浮比斯救了她一命而一見鐘情是可以理解的,但她的“花癡”實(shí)在令人扼腕。她以為的真愛其實(shí)只不過是花花公子的逢場作戲,經(jīng)歷了那么多苦難卻仍沒看透這所謂的感情,實(shí)在令人哭笑不得,是感嘆她的'一腔真誠深愛呢,還是嘆息其單純無比甚至遲鈍?失散多年的母親好不容易藏住了她,她卻自己現(xiàn)身并大叫使得別人發(fā)現(xiàn)了她。這怪誰?
卡西莫多,從文字描述來看,的確是奇丑無比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺沖擊,實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋,因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺得這是對(duì)卡西莫多絕妙的形容。看他在鐘樓上為愛斯梅拉達(dá)所做的一切,默默地守護(hù)著,如果是一平常男子對(duì)一平常女子這么做,估計(jì)使旁人都很覺得甜蜜吧?上В黄匠,她早已心有所屬?ㄎ髂鄬(duì)愛斯梅拉達(dá)從最初的感恩,慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對(duì)于美的一種仰望和守護(hù),再說,美麗如愛斯梅拉達(dá),不愛也難吧?當(dāng)然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛斯梅拉達(dá)救了他一命,對(duì)最后愛斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動(dòng)物不如人,只是,對(duì)這格蘭古瓦看不透,他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實(shí)也可以解釋為,作者覺得詩人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯,有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語,但其實(shí)沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對(duì)了喲……薄情的人。有些人總會(huì)比別人過得好,但并不是他個(gè)人的努力。恩,就是有這樣的人。
雖然對(duì)作者的寫作背景不了解,但大概人物都有了我個(gè)人的感受。
總之,談何容易呵,每個(gè)人都不容易,即使是剛剛說的那個(gè)軍官,還要娶他一個(gè)他沒放在心上的妻子呢。
巴黎圣母院讀后感 篇7
法國著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“胡鬧節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人。當(dāng)然,都是一些看熱鬧的人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。但是誰都知道,這里的人當(dāng)時(shí)認(rèn)為吉普賽女人是不吉利的象征。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著迷。所有人都知道,他是一位死板的教父,從來不對(duì)女人有過一絲念想,因?yàn)榘K姑防_(dá)實(shí)在太令人著迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)惡毒的騎士法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒地將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
讀完這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象展現(xiàn)在眼前,令人難以忘懷,我的心緒也久久無法平靜。雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。那些外表似正人君子的人太多了,殊不知當(dāng)今時(shí)下,多少官員,儀表堂堂,一副正人君子的模樣,可是他們打著“為民服務(wù)”的幌子,以權(quán)謀私,禍害百姓!國家“獵狐行動(dòng)”將一個(gè)個(gè)貪贓枉法的國家犯罪官員抓獲,我真為他們感到可憐又可恨!
美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多是讓人尊敬的。陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛最終也落得該有的下場。
美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的.存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言,外表美的東西,不一定有心靈上、內(nèi)在的美,外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的。美與丑,不像真與假,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。就像這本書前言中所說的:“丑到極致便是最美!
記得今年春天的一天,我和媽媽出門倒垃圾,和往常一樣,我和媽媽快速按了一下電梯按鈕,很快,電梯門就開了。電梯里站著一位年邁的老奶奶,滿臉皺紋的她拿著一把破舊的掃帚,又拿著一把沾滿水的拖把,當(dāng)我們剛要進(jìn)電梯時(shí),她就說:“你們把垃圾給我吧,我來幫你們倒。”說著就把垃圾拿進(jìn)那事先就準(zhǔn)備好的垃圾筐,我和媽媽的目光投進(jìn)了垃圾筐,已經(jīng)有好多垃圾了,我們頓時(shí)明白,這位奶奶特別助人為樂,很多人的垃圾都被她放進(jìn)了垃圾筐里。
這篇小說讓我們明白:不要被那些虛偽的外表所蒙騙,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀后感 篇8
在巴黎,有一座圣母院,它是神秘的,它是傳奇的。
在書中,那神奇的一波三折的故事情節(jié)使我深深的陶醉。丑陋的卡西莫多,“美”的化身愛斯美拉達(dá),本來善良后來變?yōu)閻憾镜母敝鹘炭寺宓,命運(yùn)坎坷的巴格特……這些人的性格在書中讓作者表現(xiàn)的淋漓盡致。
巴格特夫人在愛斯美拉達(dá)小時(shí)候不慎把她給丟了,卻得到了一個(gè)相貌丑陋的小怪孩,她便把這個(gè)小怪孩放在圣母院的棄嬰床上,副主教克洛德收養(yǎng)了這個(gè)小怪孩,并取名叫卡西莫多。
十六年之后,卡西莫多長大了,他成了圣母院的敲鐘人,后來在克洛德指使下,卡西莫多劫持了愛斯美拉達(dá),卡西莫多因此受到了鞭打,在受刑的過程中,卡西莫多口渴難耐,而被他在劫持的愛斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,為他送水,使卡西莫多感受到了人間的溫暖,而副主教克洛德卻想要強(qiáng)行占有愛斯美拉達(dá),可她不屈服,于是克洛德刺傷了愛斯美拉達(dá)喜歡的人——騎兵隊(duì)隊(duì)長弗比斯,又嫁禍給可憐的'愛斯美拉達(dá),愛斯美拉達(dá)被判了絞刑,正當(dāng)愛斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候,卡西莫多把她救到了沒有法律管轄的圣地——圣母院,并讓她在那里生活了下來,可是克洛德卻經(jīng)常來騷擾愛斯美拉達(dá),而一向保護(hù)愛斯美拉達(dá)的卡西莫多也不敢阻止收養(yǎng)他的副主教克洛德。
有一天,克洛德用計(jì)把愛斯美拉達(dá)帶出了圣母院——這個(gè)唯一能夠保護(hù)她的地方,又以死刑來威脅愛斯美拉達(dá),讓愛斯美拉達(dá)愛上他,可愛斯美拉達(dá)說什么也不肯愛上這個(gè)用尖刀刺傷了自己心上人的人,于是克洛德惱羞成怒,便把她交給了痛恨吉卜賽人的巴格特,巴格特在罵愛斯美拉達(dá)時(shí)拿出了她的女兒留給她的唯一的東西——一只漂亮的繡花小鞋子,愛斯美拉達(dá)又拿出了另外一只漂亮的繡花小鞋子,終于,這一對(duì)失散十六年的母女團(tuán)聚在了一起,巴格特為了不讓自己的女兒被抓走,便把女兒藏在了自己的屋中,免得士兵把她抓走處死。
當(dāng)愛斯美拉達(dá)聽見弗比斯的聲音的時(shí)候,便大叫起來,這一叫又吸引來了那些來抓她的士兵,抓走了愛斯美拉達(dá),用絞刑架把她絞死了。愛斯美拉達(dá)就這樣被口口聲聲說愛她的副主教克洛德給陷害了,就這樣帶著冤屈和痛苦死去了,她用她的死來捍衛(wèi)她的尊嚴(yán)。
愛斯美拉達(dá)死了,憤怒的卡西莫多知道是副主教克洛德給害死的,便把克洛德從高聳入云的塔尖推了下去。
小說的情節(jié)巧合、離奇、怪誕,極富戲劇性,口口聲聲說愛愛斯美拉達(dá)的副主教克洛德的丑惡的嘴臉顯示了出來,卡西莫多美麗的心靈也顯示了出來,一個(gè)外表看似溫文爾雅的人卻擁有一個(gè)丑陋的心靈,而一個(gè)丑陋的人卻擁有一個(gè)美麗的心靈。而那個(gè)無賴皮弗比斯更為丑惡,把一個(gè)少女純真的愛情當(dāng)作玩具一樣戲弄,時(shí)間會(huì)證明他的靈魂的骯臟和內(nèi)心的丑惡。
小說在人物形象塑造上,運(yùn)用了對(duì)比法。愛斯美拉達(dá)和卡西莫多是外在的美與丑的對(duì)比;卡西莫多與克洛德是心靈善惡的鮮明對(duì)比;卡西莫多形象丑陋,他心靈善良,是善與真的化身;克洛德表面溫文爾雅,而內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐、心狠手辣;弗比斯與卡西莫多是虛情假意與堅(jiān)貞不渝的對(duì)比。從這些對(duì)比中,映射出當(dāng)時(shí)封建王朝的獨(dú)裁、兇殘、無人性的統(tǒng)治,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲,人們?yōu)榱说玫阶约合胍,?huì)用一切骯臟下流而又惡毒的手段。這完全玷污了人間的真善美,又將教會(huì)勢(shì)力的陰險(xiǎn)和惡毒,活靈活現(xiàn)地披露在人們的面前。
《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義奠定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑。
巴黎圣母院讀后感 篇9
相信大家都對(duì)這本舉世聞名的好書不陌生——《巴黎圣母院》,它不僅僅是一本書這么簡單,它更是東方文學(xué)的一顆明珠,一顆永垂不朽的星星,永遠(yuǎn)照耀迷失方向的旅人前行。
它是法國著名大作家雨果的代表作,書中,作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里,生活著一個(gè)面相極其丑陋,性格也極其怪異的丑八怪大王——卡西莫多,它的身世很可憐,它是一個(gè)被人遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的教士收養(yǎng),一直是圣母院里的敲鐘人。它對(duì)自己的恩人千般擁護(hù),萬般愛戴,卻容不得他做傷天害理的事兒。所以,當(dāng)他和教士同時(shí)愛上主人公——善良美麗、溫柔動(dòng)人的隱修女——愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候,他為了保護(hù)這美麗的妙齡女子,毅然和教士反目。
只可惜,故事的最后,他們終究沒有敵過現(xiàn)實(shí)的重重坎坷和打擊,愛斯美拉達(dá)受陷害蒙冤而死,而這位可憐可悲的又聾又啞的敲鐘人,也像一座雕塑一樣,抱著自己心愛的人一同去到了天國。
讀完全書,我的心中久久激蕩,不能平靜。一方面,我震驚于雨果的想象力和創(chuàng)作力,以及他爐火純青的寫作技藝。書中,隨處可見精彩的人物描寫和環(huán)境描寫的段落,這些文字,作者寥寥幾筆,用詞準(zhǔn)確而直擊人心,跟隨著老先生的文字,我就仿佛真的進(jìn)入到了那另一個(gè)失空,真的看到了那燈火輝煌的場面,聽到了那刺耳的喧囂,更看到了那美麗又悲哀的少女如花似玉的美貌。
而說到這位美好的少女,愛斯梅拉達(dá),她是作者筆下那只潔白無瑕的鳥兒,是一朵嬌艷芬芳令人癡迷的玫瑰,是一顆寶貴的神奇的珍珠,可是,她卻因?yàn)樽约簝?nèi)心那份固執(zhí)的愛念而親手葬送了自己的一切。就因?yàn)橐淮尉让鳎蜕瞪档貙⒆约核械那橐舛纪懈督o一個(gè)并不知根知底的軍人,只因?yàn)樗挠⒖『突ㄑ郧烧Z。這少女一開始的沉醉,就注定了她今后的悲慘,她愛得太艱辛,也太執(zhí)著,所以最后,才會(huì)得不到一點(diǎn)兒回應(yīng),還葬送了自己的性命。
可是,我們又能怎樣去怪她呢?少女只不過是因?yàn)樘屏,太單純,她不知道那個(gè)時(shí)候的巴黎圣母院已經(jīng)不再純潔,不知道那里的明爭暗斗和硝煙彌漫,不知道那些人丑惡的嘴臉……不,或許她也是知道的,只不過不愿意去殘忍地戳破,還殘留一絲念想。
書中,我最佩服的'人物還是丑陋的卡西莫多。沒錯(cuò),他是很丑,丑到讓每個(gè)人唾棄、驅(qū)逐,可是我不恨他,因?yàn)樗幸活w真實(shí)、善良的心。他是多么可憐的一個(gè)人兒啊,生下來的那一刻,就因?yàn)槌舐耐饷捕粴埲虙仐墸L大后,又不能和其他人一樣正常生活,只能終日躲在圣母院里,數(shù)著時(shí)間度日。這種悲哀又孤獨(dú)的感覺我想應(yīng)該沒有人能懂?墒牵M管上帝給了他這么多不公的待遇,他都始終不曾因?yàn)樽约簝?nèi)心的不滿和怨憤而去做一些傷天害理的事兒,他不偷不搶,只一心守護(hù)著自己喜歡的人,哪怕少女也嫌棄他的外貌,他也不管不顧,甚至可以為了她去和一群叫花子奮戰(zhàn)一夜。
這種勇氣和膽量,真的不是說說就行的。而書中的另一個(gè)人物——教士,就讓人覺得義憤填膺了。表面上的他,多么光鮮亮麗,義正辭嚴(yán),可是,背地里卻經(jīng)常做一些連他自己都覺得不可思議的壞事,他欺侮威脅少女,令人惡心,簡直是一個(gè)道貌岸然的偽君子,是生活的壓力和社會(huì)的低微以及喧囂塵世讓他變成了一個(gè)狗都不如的行尸走肉,令人悲哀。
所以,有時(shí)間,大家都把這本《巴黎圣母院》找來讀讀吧,你會(huì)得到別樣的啟示。
巴黎圣母院讀后感 篇10
一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,手刻的希臘字母‘a(chǎn)n’arkh深深凹陷在石頭里面,經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,打磨出一本書,也打磨出這部電影。冥想著這些難以名狀的符號(hào),我希望能在影片中尋找答案,來解讀“這災(zāi)難的印記所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的含義”。
以愛斯美拉達(dá)為點(diǎn),延伸出錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)線。一點(diǎn)點(diǎn)剝離,連綴著幾個(gè)飽滿的人物形象和發(fā)生在他們身上的故事:窮詩人甘果瓦的懦弱,衛(wèi)隊(duì)長菲比斯的虛偽;敲鐘人卡西莫多的覺醒,副主教克落德的掙扎。這些人和故事在她生命的某個(gè)點(diǎn)上交匯、重疊、影射。
首先植根于心的是愛斯美拉達(dá)的美,外在與內(nèi)在的完美重合,像是一個(gè)閃著光環(huán)的女子,用燃燒著的生命熱度去點(diǎn)燃其他人的枯槁。她的開場便是一席火紅的長裙,伴隨著曼妙的舞步搖曳生姿。正是火的靈性跳躍才攫住了每個(gè)人的眼神,呼喚起對(duì)生命張力的向往。她更是在用靈魂舞蹈,沒有人可以抵擋這樣一種襲卷而來的颶風(fēng),那與她相遇時(shí)幻化出的美妙?伤是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫術(shù)的名義,一劍穿心鮮紅的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。這一抹鮮紅凝結(jié)了她生命的`熱度,一件珍惜的透明水晶品被毀滅。
腦海中不斷回放的鏡頭是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人譏笑時(shí),作為受害者的愛斯美拉達(dá)自若地解下水壺小心的喂水給他喝。那一刻我看到一滴淚順著因痛苦絕望而久久抽搐的畸形臉龐,緩緩的流下來?ㄎ髂嗟泥哉Z闡釋著水與淚的融合!懊腊,美啊……”,我知道一種變化正在他的內(nèi)心突發(fā),神奇的鑰匙開啟了一扇心門,有關(guān)靈魂的元素噴涌而出。可以說,在此之前卡西莫多是木然的,沒有自我的,可是愛斯美拉達(dá)的一滴水激發(fā)了隱匿著的情感,他也有了勇氣懷疑和回?fù)羲叛龅。最后忍無可忍將主教從塔頂扔下,這該是怎樣的一種蛻變,徹底摒棄了曾經(jīng)的所有,他的過去已被塵封。
堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃蕩。他的出現(xiàn)總是陰森森的,帶著一陣令人窒息的風(fēng)。十字架封印的不僅僅是鮮活的,還有悸動(dòng)的靈魂。克洛德找不到生活的本位,當(dāng)他也被愛斯美拉達(dá)迷住的時(shí)候。這也是一種愛,他享有的權(quán)利,可是身份和地位的限制讓他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,內(nèi)心洶涌澎湃,匯集暴漲,由此引發(fā)的折磨是無法想象的。他一直在虛空中行走,沒有方向,在一片迷霧沼澤中不斷下陷。我也由此追尋到了關(guān)于‘a(chǎn)n’arkh的答案,他留下的印記帶有怎樣的震顫和惱怒。而他的感情壓抑積攢已呈現(xiàn)出扭曲的狀態(tài),糾結(jié)著盤繞著,滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆發(fā)也必然是一種極端的形式———得不到的就要?dú)纭F鋵?shí)他一直在尋求解脫,卻不知不覺走向了一條沒有歸途的道路,他本沒有生命,后來又喪失了靈魂。那一次由頂樓而下的墜落倒似乎是真正的解脫,不用去抉擇順從和抗逆,不用去對(duì)峙生命和靈魂。
“后來那面印有神秘文字的墻壁又幾經(jīng)抹灰刷漿或者打磨,可在上面的所有就這樣湮沒無聞,至于作者不絕若縷的追懷!笔ツ冈阂渤蔀橐欢螝v史。可是我覺得也許我們每個(gè)人的心中都有一面墻,一些文字以獨(dú)特而固有的方式刻在上面,時(shí)而凸現(xiàn),時(shí)而隱沒。在生活的繁忙之余,我們有必要思索和反省,關(guān)于路過的村落或者城市,關(guān)于尋覓的表象或者本質(zhì),關(guān)于生命和靈魂的對(duì)視。
巴黎圣母院讀后感 篇11
走進(jìn)《巴黎圣母院》這一部輝煌的史詩,排山倒海的氣勢(shì),翻涌的字句貼著現(xiàn)實(shí)和浪漫的臉頰將歲月的遺跡描繪得壯麗雄偉,跌巖起伏的情節(jié)拉扯著中世紀(jì)的面貌,透過想象的巍峨山川探訪深海底的精神內(nèi)核。時(shí)代賦予故事以無限的背景,那些至死不渝的愛穿越宗教信仰將人心的懸河扯破開來,從雨果極其浪漫主義的文筆里,我接受深沉的心靈洗禮,看見了那些難以觸及的珍貴藝術(shù)。
看作者寫圣母院,那座主教堂在一瞬和永恒般反復(fù)更替的對(duì)比襯托中凸顯人類智慧的高明,古老的巴黎城在雨果的俯眺和遠(yuǎn)仰的目光之中,呈現(xiàn)出粗色的輪廓,分布明顯的三個(gè)格局,精妙絕倫的雕飾畫欄涂滿了金色的陽光,高矮不一的建筑在鬼斧神工的細(xì)刻之下如一張寬大而流動(dòng)的熒屏。自從書的誕生,墻壁文字的符號(hào)被阻斷,取而代之烙刻在白色的紋痕里,它們以流傳的使命呼喚著未來的文明,它將一種思想逐漸普及到多數(shù)人的腦海中。因此那些被一而再修筑的建筑,在風(fēng)格迥異之間得以保留,幸存的墻壁上的文字被慢慢的腐蝕或銷毀,卻有著更深的腳印。
作者看到石壁上的拉丁字母,是“命運(yùn)”,這激發(fā)了作者對(duì)苦難的思索及小說創(chuàng)作的源泉。從愛斯梅拉達(dá)到副主教弗羅洛,敲鐘人卡西莫多,衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,相互的矛盾導(dǎo)致了碰撞,一切來源于愛,而副教主弗羅洛的愛由原來的純潔性到占有性,是人性的貪婪鑄成了心靈扭曲,是盲目的,自發(fā)的,深沉而強(qiáng)烈的欲望引起了燃燒的苗頭,而愛斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯的癡情是建立在美貌和身份的基礎(chǔ)上,是到頭來終會(huì)破碎的玻璃石,它因少女內(nèi)心的過分透明因而掩去了背后不為所知的骯臟污跡。表面的吸引力在揭曉謎底后總能看見那深邃的漩渦急流。因此無論結(jié)局畫上一個(gè)怎樣的結(jié)局。命運(yùn)的噩耗永會(huì)糾纏著她,只不過由煎熬的痛苦換成了執(zhí)念不曉的死亡。
然而從副主教弗羅洛看來,那些嗔癡的狂想經(jīng)權(quán)力在幕后精心設(shè)計(jì)里一步步落成圈套,落成少女在十字架上最后的無顱尸首,丑惡和陰險(xiǎn)的萌芽,如芽孢的飄飛和生長,急劇的繁衍成一座遮天敝目的城池,高高的桅桿背后是策劃的窩點(diǎn)。盡管他是丑惡的化身,身上滿是黑色的蟲蟻在鑄造著陰謀,但一切的一切褪去深色的墨汁,露出原形的本色,實(shí)質(zhì)仍是愛在揉造著靈魂。那樣的'愛慕之心本意上仍是真實(shí)的,誠摯的,有時(shí)在雙層的苦惱里無法分辨出痛苦,在得不到后用盡計(jì)算攪毀,當(dāng)復(fù)雜的局面步步逼近,有人被一把推進(jìn)夢(mèng)魘,最后的無力掙扎像是早已翻覆的巨艦,留下死亡的陰霾及顫動(dòng)的余音。
而敲鐘人卡西莫多的現(xiàn)身則給予了故事更具藝術(shù)性的效果。別人給他唾沫和怒罵,賜以憎惡和拋棄,讓一顆同樣普通的心在丑陋之間醞釀著鄙棄的命運(yùn),然而圣母院給予了他心靈的殿堂,擺脫世俗的起伏落沒,只需陣陣鐘鳴聲喚醒音樂構(gòu)成一幅恢宏震撼的場面。有些愛只能留存在石烙的印痕上,就像凜冽的冬風(fēng)吹拂荒無人煙的戈壁,黃昏日落都涂上了灰色的陰影。可作者還是為他純凈的心在最后的邊錘線上凸出了縫隙,可以抱著所愛的人,像押著自己圣潔的天堂般墜落在鷹山和愛斯梅達(dá)拉一起旋升到天堂。
《巴黎圣母院》處處游蕩著文學(xué)魅力的芳香,彌散在無數(shù)句子中,構(gòu)成了熠熠光輝的星系,以里程碑的形式鑄成一道高不可攀的藝術(shù)巔峰,將思想精髓注入生動(dòng)的想象。這部著作表現(xiàn)了人性的貪婪,美貌不能代替深沉而永恒的愛情,只有經(jīng)過歲月的風(fēng)沙,才可能產(chǎn)生?菔癄般永恒的真愛。
我悄悄的走進(jìn),又將悄悄的離開,然而書中那些精妙絕倫的畫面卻攜同記憶的轉(zhuǎn)軸不斷的翻轉(zhuǎn),繼續(xù)尋覓下一個(gè)真諦。
巴黎圣母院讀后感 篇12
最近拜讀了十九世紀(jì)法國偉大作家維克多·雨果先生(1802—1885)于1831年出版的經(jīng)典代表作《巴黎圣母院》,掩卷至今半月有余,但仍無法忘記那個(gè)被無辜吊死在自稱神圣慈愛的巴黎圣母院前廣場絞刑架上的美麗善良的吉普賽少女。一個(gè)才16歲的少女,難道長得漂亮是她的錯(cuò)嗎?
雨果先生用細(xì)膩的筆法為我們勾勒出封建宗教社會(huì)下的眾生像,
那個(gè)陰險(xiǎn)自私狠毒的圣母院副主教克洛德。弗洛羅,那個(gè)外表雖丑內(nèi)心善良為愛敢于犧牲的敲鐘人卡西莫多,還有那個(gè)逢場作戲的浪蕩軍官費(fèi)比斯,還有那個(gè)不得不屈服于現(xiàn)實(shí)的詩人格蘭古瓦等等,其形象栩栩如生,入木三分。發(fā)生如此悲劇故事,罪魁禍?zhǔn)资钦l?極富同情心的法國資產(chǎn)階級(jí)民主主義、浪漫主義和人道主義偉大作家雨果先生已經(jīng)為我們指出:那就是腐朽的封建司法和吃人的'基督教禮法制度。正如雨果先生在1860年對(duì)英法聯(lián)軍燒毀北京圓明園的強(qiáng)盜行為給予痛斥一樣,給予了中國人民最寶貴的支持。
故事發(fā)生在15世紀(jì)法國國王路易十一時(shí)期。以1482年一月巴黎民眾參與的顯圣節(jié)和狂歡節(jié)為故事起點(diǎn),講述了巴黎圣母院的副主教克洛德——一個(gè)立志獻(xiàn)身基督教事業(yè)博學(xué)多才的禁欲主義者,在見到美麗的吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,神魂顛倒再也無法安心宗教事業(yè),為得到艾絲美拉達(dá),不惜違背宗教戒規(guī),先后三次使出陰險(xiǎn)手段逼迫吉普賽姑娘,在遭到堅(jiān)貞的姑娘的多次拒絕后,激發(fā)了他由愛生恨的兇性——得不到就毀滅她。第一次是讓他的養(yǎng)子即卡西莫多去強(qiáng)搶姑娘,被巡夜軍官費(fèi)比斯抓住失敗。第二次是克洛德主教親自跟蹤艾絲美拉達(dá)的心上人費(fèi)比斯并在他們約會(huì)的旅館刺殺了費(fèi)比斯嫁禍于艾絲美拉達(dá),在以主教身份參與司法審判她時(shí)再次威脅她做情人,未遂即判處她絞刑。第三次是即將上絞刑架的少女在圣母院做刑前懺悔被卡西莫多救入圣母院后,克洛德主教再次脅迫艾絲美拉達(dá),在又一次被拒絕后,他向國王告密請(qǐng)來軍隊(duì)抓走了艾斯米拉達(dá),最終把她送上了絞刑架。癡心的卡西莫多終于認(rèn)清了人面獸心的義父,把克洛德主教從圣母院頂樓推了下去,然后毅然去公墓為艾絲美拉達(dá)殉葬。
故事通過對(duì)比手法,描寫外表丑陋但內(nèi)心高尚的敲鐘人卡西莫多對(duì)艾絲美拉達(dá)刑場喂水的感恩和對(duì)愛情無私真誠的付出,以及吉普賽少女艾絲美拉達(dá)的單純善良(給傷害自己的卡西莫多刑場喂水和救誤闖乞丐王國的詩人格蘭古瓦)和對(duì)愛情的堅(jiān)貞(雖然她愛上的是一個(gè)外表英俊生性風(fēng)流逢場作戲的軍官),歌頌了蘊(yùn)含在廣大勞苦大眾身上的高貴品質(zhì),譴責(zé)了那些錦衣玉食、滿口公平正義的官僚和偽裝仁義道德的宗教神職人員,更加深刻地批判了非人道主義的基督教宗教禁欲主義,圣母院的克洛德主教是它的受害者。
雨果的文章寫得很華麗,手法也很巧妙,主題故事發(fā)生時(shí)間從狂歡節(jié)開始到艾絲美拉達(dá)上絞刑架前后也就半年時(shí)間,但卻采用倒敘、插敘,環(huán)環(huán)相扣、層層設(shè)伏,描寫了艾絲美拉達(dá)與卡西莫多十幾年來的悲慘故事,特別是那個(gè)痛失愛女像祥林嫂整天嘮叨關(guān)在黑屋子里苦修的“香花歌樂女”,最后才揭幕她就是那個(gè)才幾個(gè)月大被埃及乞丐搶走的艾絲美拉達(dá)的母親,也順帶把法國上千年來的歷史、政治、藝術(shù)和建筑歷史穿插講了個(gè)遍,是一本了解法蘭西歷史不錯(cuò)的書。
巴黎圣母院讀后感 篇13
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的.美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“。∥宜鶒圻^的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父——恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院讀后感 篇14
塔樓上,遙遙地站立著,伽西莫多和他的渾濁的眼淚。不覺中,我的淚,奪眶而出。
1482年,晴朗的日光映照在巴黎的屋頂上,那些哥特式的穹蓋貪婪地吮吸著陽光,但這里不是沉靜的,無知的人們期盼著圣跡劇的開幕,卻為那些討厭的貴族所吸引,最后這廣場化作了愚人王的舞臺(tái)。于是,窩囊廢詩人(我這么認(rèn)為的)比埃爾·甘果瓦,一位懷疑派哲學(xué)家第一個(gè)登場了。
(甘果瓦上演了整部小說的喜劇部分,沒有他,很多時(shí)候我都難過地不想看下去了,哦,所幸有他,雨果先生鎖住了我的心。但我一直覺得最后那一幕很奇怪,甘果瓦將艾絲美拉達(dá)摔在一邊這一動(dòng)作有些草率,但這卻使我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到他是一位明哲保身的沒用的人,也許他早就對(duì)克洛德的淫欲有所感知了。)
這位可憐的詩人一夜的餐風(fēng)飲露,遇見了人群中的,美麗的,善良的,那圣女——艾絲美拉達(dá)。鼓聲若何,月舞清風(fēng),卻不想被副主教禁欲的、被扭曲的心靈所獵捕。于是開始了那段噩夢(mèng),伽西莫多被弗比斯擊潰的剎那間,艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長相遇的剎那間,悲劇開始了!
然而好好人甘果瓦卻在演喜劇,在“奇跡王朝”的表現(xiàn)真是讓我哭笑不得,善良的艾絲美拉達(dá)最終救了他,他又在婚房出盡了洋相。
圣母院,在副主教的面前無比地蒼白,那逝去的華麗,那凄厲的空氣,襯在副主教陰暗的臉上,顯得更加凄厲與悲涼,克洛德·浮羅洛,那被宗教扭曲的靈魂,那死亡的心靈,卻因感覺到了艾絲美拉達(dá)而燃燒。而真正的'善良,伽西莫多愛上了艾絲美拉達(dá),這是純潔的,美麗的愛,是圣母的祝福。
于是,命運(yùn)交織在了一起,愛與恨、生與死,無情地編織、無情地毀滅,痛苦凌駕與歡樂之上,圣潔之花開在了一片腐尸地,殘酷的貴族、王宮的烏鴉們,貪婪地在石縫間磨快那銹蝕的劊子手的破刀。哦,靈魂的贊美詩啊,你的歌頌是詩人的一廂情愿,還是世人的冷眼旁觀?
那溫柔的陷阱、嚴(yán)肅的兇手、無情的月光見證了那一幕,弗比斯倒下的瞬間,鮮血染紅了大地,邪惡的心、純潔的愛、飄渺的夢(mèng),都在這一刻,死了。圣女成了女巫,兇手女巫。
地牢的夜晚,凄慘而悲涼,那是死亡的精靈在唱歌,在艾絲美拉達(dá)的身邊舞蹈邪惡的淫欲,無處不在,克洛德妒忌的心,沉浸在對(duì)弗比斯的恨中。那是無盡的黑夜,那是空洞的宇宙,那是死亡的深淵,那是沉淪的人性,那是圣母的噩夢(mèng)。
伽西莫多,丑陋的臉,美麗的心,他是克洛德的養(yǎng)子,卻是他的愛的一面的象征。那力量的源泉,來自他的內(nèi)心的愛,愛那美麗的姑娘,愛那嚴(yán)肅的養(yǎng)父。他舍不得的有很多,而他失去的卻更多。
救下艾絲美拉達(dá)的時(shí)刻,那是他的最幸福的時(shí)刻,聲聲“圣地!”,那是圣母的感召,他驕傲卻錯(cuò)誤地同乞丐激戰(zhàn),最后他失去了一切,得到的卻是世人的咒罵,世界在哭泣,圣母在哭泣。最終,在終結(jié)了欲火焚身的副主教克洛德之后,他終于如愿地、幸福地抱著他愛的姑娘,結(jié)束了那悲慘的一生。
圣母院,安詳?shù)刈诎屠,噬著隱修女的痛苦,弗比斯的無情,等待著圣母,結(jié)束這噩夢(mèng),結(jié)束這中世紀(jì)荒唐的社會(huì)、司法制度。風(fēng)在耳邊縈繞,水在身邊徘徊,罪惡的心兒啊,善良的心兒啊,都是命!
噩夢(mèng)醒了嗎?