《致老師》讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的《致老師》讀書心得，歡迎大家分享。
《致老師》讀書心得 篇1
讀了《致青年教師》，從此愛不釋手。讀文如讀人，我從書中明白了很多教學(xué)上的困惑，也 從吳非老師的行為中學(xué)到了很多。從吳非老師身上我學(xué)會了：用心和愛。
吳非老師的用心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的細(xì)微之處，比如如何與學(xué)生談話，如何提問，如何說學(xué)生聽得懂的話……，不要小看這些看似不重要的環(huán)節(jié)，在這些細(xì)節(jié)中可以看出老師的知識素養(yǎng)、人格涵養(yǎng)、專業(yè)技能、以及對待學(xué)生的態(tài)度等等。吳非老師時時刻刻要求自己做到上課帶講稿，他說：“寧可讓學(xué)生認(rèn)為我水平差，也不原意他們認(rèn)為我不認(rèn)真。”這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度是多么需要我們青年教師學(xué)習(xí)呀！
“用心”還體現(xiàn)在工作上的`認(rèn)真。反思我的教學(xué)，如果學(xué)生說“沒問題”了，那我就會很愉悅地放下心來，以為自己的教學(xué)實施很順利�？墒俏易x吳非老師的《“沒有問題”也是大問題》一文，讓我學(xué)會了從另一個方面看問題，當(dāng)一種教學(xué)形式被固化后，學(xué)生的思維方法便很難得到有效發(fā)展，孩子就失去了創(chuàng)造意識和辯析能力�；A(chǔ)教育階段，到底要培養(yǎng)孩子的的什么能力？僅僅是學(xué)會解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，才是正確的教學(xué)方法。從《作業(yè)評價未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文中，我看到了一個老師工作上的細(xì)致、用心，他給了每一個學(xué)生不同一般的鼓勵，滿足了孩子享受成功和進(jìn)步的渴望和喜悅。
一個老師事事認(rèn)真，用心，為的是盡量不給自己的教學(xué)蒙上暇疵，處處留心細(xì)節(jié)為的是不給每一個孩子心理上造成陰影。正因為“用心”，老師的“愛”才得以體現(xiàn)。
“愛”體現(xiàn)著尊重�！拔铱梢宰x你的作文嗎”、“你已經(jīng)是你了”、“你愿意到我的辦公室來玩嗎” ……吳非老師的每一句話都體現(xiàn)著對學(xué)生的尊重。不可否認(rèn)，每一個老師心里都裝著自己的學(xué)生，但如何讓學(xué)生體會到你對他的好呢？讀了書中的若干文章后，我體會到，用什么才能拉近與學(xué)生的距離呢？只有尊重。只有尊重學(xué)生，你的愛才能得以體現(xiàn)。
“愛”蘊(yùn)含著包容、信任�！蹲鲆粋�讓孩子信任的人》、《教師的心中要有陽光》《我們將留給學(xué)生的記憶》等篇章，讓我不忍釋手。
“愛”是責(zé)任。作為教師，我們不應(yīng)只教會孩子相應(yīng)的知識，還要循序漸進(jìn)地教給他學(xué)習(xí)的方法，生活的常識；培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)探究的興趣�！笆谥贼~不如授之以漁”，“教是為了達(dá)到不教”，在這種目標(biāo)提升的過程中，本著為孩子終身學(xué)習(xí)著想，需要老師付出極大的耐心和責(zé)任心。
合上書卷，我不禁沉浸在書的后封處作者所描繪的教育圖景里：在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料……晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲讀給媽媽聽……
讓我們期待著那一天，用我們的行動和理想。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著，和吳非老師一樣。
《致老師》讀書心得 篇2
七月的上海天空透藍(lán)，高懸的太陽通紅似火，曬的大地仿佛都要融化了，云彩都似乎受不住酷熱，悄悄地躲得無影無蹤，哪怕河堤上的樹木也撐開濃厚茂密的枝葉，努力遮住耀眼的太陽。這樣的天氣顯然不適合外出，我把空調(diào)打開，讓溫度降下來，心情好像也不在那么煩躁。就是現(xiàn)在了，總是再等待一個時機(jī)：天很美、心很靜、書很好！隨手拿起朱永新的《致教師》，躺在沙發(fā)上細(xì)讀起來。炎炎夏日，看書是另一種方式的解暑。
朱教師的文字樸實無華，讀起來讓人感覺如沐春風(fēng)，就像在和一位充滿智慧的長者聊天談心，很多話細(xì)細(xì)咀嚼之下給人一種哲學(xué)和詩意的享受。教師在人眼中無疑是偉大的，不在在于授業(yè)、傳道和解惑，更在于奉獻(xiàn)和犧牲。但朱教師在前言中就重新定義了他眼中的“教師”二字：教師不是園丁、不是蠟燭、不是春蠶、不是人類靈魂的工程師，教師就是教師，每天在神圣與平凡中穿行，以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。這樣的定位，讓教師這個職業(yè)更加充實和豐富起來。教師不怕奉獻(xiàn)和犧牲，也不是只需要奉獻(xiàn)和犧牲，這也不是教師工作的全部，更多的時候我們是一群有血有肉的凡人，一群以教書育人為目的的辛勤工作者。
就如何做好教師，做一個什么樣的教師，朱教師給我們指明了方向。他把教師職業(yè)大致分成四種境界。
第一，是讓學(xué)生瞧得起的.教師；這是最基本的要求，按照陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個大字用心做，相信要達(dá)到這種境界并不難。
第二，是讓自己心安的教師；要讓自己心安只有將心比心，不僅要做好自己的教學(xué)工作，更要時刻關(guān)注關(guān)心自己的學(xué)生，用自己的良心去踐行教育�；蛟S有良心的教師無法用表格和評選程序測量出來的，也不可能段時間內(nèi)看出有何效果，但多年以后，有多少學(xué)生還記得教師節(jié)給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡，路上偶遇能叫出教師的名字，都是教師良心最真實的寫照。
第三，是讓學(xué)校驕傲的教師；一個教師能達(dá)到這種境界實屬不易，無論你在或者不在學(xué)校的時候，學(xué)生、同事和領(lǐng)導(dǎo)都會想念你；無論什么時候，在和別人提起你，都會有自豪的感覺。這樣的教師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，不管是作為學(xué)生還是同事能遇到這樣的教師是一件幸福的事情，不得不說他們確實令人敬佩！
第四，是讓歷史銘記的教師。這種教師可遇不可求，是于人于己都會創(chuàng)造故事和傳奇的教師�；蛟S他們自己從來沒想過讓別人和歷史記住，只是默默耕耘，從來不問前程，但就是這樣，讓他們成為了歷史銘記的教師。這樣的教師歷史上有，今天也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。英雄不問出處，好的教師也從來不只在好的學(xué)校出現(xiàn)，即使因為種種原因他不被我們知曉，但天知、地知、歷史知道。真正存在過的這種教師肯定比我們知道的還要多。
教師這個職業(yè)，既平凡又神圣。朱教師在這本書中悄然把教師還原成真實的生命，真實的人，以幸福成全生命的人。記得他說過：“幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由�！倍覀儯徽窃诮處熯@個職業(yè)道路上幸福奔跑的人嗎？
也許前進(jìn)道路上仍有很多困難和磨練，但我相信，堅持不懈的努力會讓我們成為更好的教師。
《致老師》讀書心得 篇3
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺!書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非老師對青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當(dāng)無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。是�。∥覀円彩瞧胀ㄈ�，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面歡笑流淚呢？
《我是來欣賞同行的》給我耳目一新的啟迪。參加過很多次聽課，也聆聽過很多專家的點評，有時自己的困惑能從專家的點評中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點，有的觀點可能和自己想的不謀而合，有的觀點以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點評中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點讓人覺得非常有道理，“既然是來學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧。”“欣賞”這個詞非常喜歡，不管怎樣擺正自己的心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好，每個人上課都有自己的特點，我是來參觀的，是來欣賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會淡定地對待，這樣也會減少上課老師的壓力。
《作業(yè)評價未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》我感觸頗深。文科作業(yè)的答案往往是豐富多彩的'，可是理科作業(yè)可能更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤，和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，我們理科老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤，這時的問，了解學(xué)生思維的過程，幫助他在打結(jié)處打開關(guān)鍵的點，這樣比單純的打個“×”讓學(xué)生訂正效果好的多。讓我們多關(guān)注學(xué)生思考的過程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。
在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不要事事斤斤計較，不要嫉賢妒能，不要心胸狹隘，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師！
《珍視我們的專業(yè)》一文指出，一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。安老師演講時曾說過：“如果學(xué)生不知道，我們要知道；如果學(xué)生知道，我們要比學(xué)生知道的多；如果學(xué)生知道的多，我們要比他們分析的透徹；如果他們分析的透徹，我們就要比他們總結(jié)的有個性”，所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。更重要的是，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照亮學(xué)生面前的道路。
合上書卷，我知道，自己內(nèi)心深處有些東西在慢慢沉淀！
《致老師》讀書心得 篇4
近來拜讀了朱永新老師所著的《致教師》。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己�！�
書里提到了這樣一個問題：如何對學(xué)生一視同仁？反問自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的.潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠(yuǎn)是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕；如果換個角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個舞臺，他就能還你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量�！半m不能至，心向往之�！边@些新教育的理念，我會一路學(xué)習(xí)下去。
《致老師》讀書心得 篇5
朱永新，一個純粹的教育人，一個對教育理想不懈的追尋者，一個將閱讀和寫作視為生命的人。由他倡導(dǎo)發(fā)起的新教育實驗，潮涌神州，風(fēng)靡全國，引領(lǐng)師生們過一種幸福完整的教育生活。最近拜讀了朱老師的《致教師》，深為其教育情懷折服，大受其教育智慧之啟迪。朱永新老師在文中用書信的方式，向我們娓娓敘來，就像一位熟悉多年的朋友和兄長，慢慢幫你解開心結(jié)，讓你喜歡教育愛上教育。
從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位以來，我一直走在鄉(xiāng)村教育路上，雖然沒有什么成就和壯舉，但我一直珍惜和善待，一直勤勉努力著，就是不想辜負(fù)自己和學(xué)生，就是想在時光中慢慢遇見更好的自己。朱永新老師在文中的許多觀點，深深地吸引了我，引起我內(nèi)心的共鳴。我們還需要教育理想嗎？如何做一個現(xiàn)實的理想主義者?如何在堅守理想中尋找的教育的本質(zhì)和幸福的真諦?朱老結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，生動詮釋了堅守理想的重要性。教師有了自己的理想，那么教育的每一天都是新的、都是詩意的、都是幸福的�！白鳛榻處�，我們不僅應(yīng)該具有教育理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望�！笔茄�!作為教師，我們手里緊緊握著祖國的未來和民族的希望。我們將孩子們帶向哪里，是影響他們一生的。如果我們自己都沒有清晰的方向，而是隨波逐流，那是可怕的、危險的、不負(fù)責(zé)任的。教育情懷源于對教育理想的追求，我們要有矢志不渝的理想，才會有持久的.情懷與激情。
教師成長是自己的事情，也是學(xué)校的事情，說得大一點，也是國家和民族的事情。沒有教師的成長就不會有好的教育。教師和學(xué)生不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而是小溪與河流的關(guān)系，生命都是一條流動的河，不斷地交融前行，不斷地匯合出發(fā)，生命因此而豐盈靈動。對于教師的成長，朱老在文中指出“專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行，專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升，專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。”教師的成長不僅需要外在的培訓(xùn)，更需要自我的培訓(xùn)。自己有選擇地去閱讀，品讀經(jīng)典，解讀名師大家，我們就在仰視中提升了自己的境界，就會不自覺地向往和模仿，比如魏書生的科學(xué)民主管理法，比如李鎮(zhèn)西的愛心教育，“見賢思齊”是人心所向，我們有了教育的偶像就有了意想不到的收獲。
寫作是自我成長的需要，每個人都有自我傾訴的渴望，重要的是用文字的方式記下來，持之以恒地寫下去，在慢雕細(xì)鑿的歲月里遇見更好的自己。寫作源于思考，寫作是思維的表達(dá)，我們在寫作的過程中就是一個不斷重新認(rèn)識世界的過程，也是一個不斷教育完善自己的過程。寫寫我們工作的計劃、總結(jié)、論文和調(diào)查報告，寫寫自己的家信、日記、心得和反思筆記，所有的原創(chuàng)作就是我們的原動力。朱永新老師說：“原我們書寫一部教師的生命傳奇”，是的，我們每個生命都是唯一的、不可復(fù)制的，如果你愿意寫、一直寫，就一定會寫出一部屬于自己的傳奇。
誠然，教育是要扎根于現(xiàn)實的泥土之中，在城鎮(zhèn)化加速的今天，鄉(xiāng)村教育已難以跟上時代的腳步，但我們依然需要堅守、要努力。朱永新老師說得好：“中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無濟(jì)于事。對于中國教育而言，最需要的是行動與建設(shè)，只有行動與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)。”用愛行動，就會改變，就有收獲。
愛教育，就是愛自己的最好方式，就是愛世界的最佳方法。惟有熱愛，我們才能過上一種幸福完整的教育生活。
《致老師》讀書心得 篇6
起初學(xué)校要求讀《致老師》的時候 ，我心中默想又是一部理論性的沒用的東西，又沒有實踐性，應(yīng)當(dāng)也是一部空談和紙上談兵，懷著不情愿的心開頭讀它。但是閱讀后，卻越感覺有用，越感覺讓我茅塞頓開，越感覺對我的工作有指導(dǎo)性，我便產(chǎn)生樂趣始終讀下去，最終讀完，讓我感受頗深，以下我說說我讀新教育的體會。
以前我時常會感覺教書是一件沒趣兒的事，實現(xiàn)不了人生的價值，起初我懷著熱切的心情來到學(xué)校，卻被同學(xué)的不學(xué)和淘氣以及頂撞磨得一干二凈，我時常想著辭職，去干自己想干又可以實現(xiàn)自己價值的事，可是讀了致老師，讓我轉(zhuǎn)變了觀念，我們老師的歡樂就在于扭轉(zhuǎn)同學(xué)，關(guān)心同學(xué)轉(zhuǎn)變命運，他們實現(xiàn)了人生價值，也就是我們實現(xiàn)的我們的教育價值，當(dāng)他們開頭聽話的時候，當(dāng)他們開頭懂事的時候，當(dāng)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的時候，當(dāng)他們感謝老師的付出時，當(dāng)他們的家長打來電話說孩子進(jìn)步的時候等等，我們都是幸福和歡樂的。我們曾經(jīng)也淘氣過，我們曾經(jīng)也不懂事過，我們曾經(jīng)也有不好好學(xué)習(xí)過，我們曾在課堂上也有不聽講過，我們曾在在課堂上也搗亂過，但我們在一些老師的'細(xì)心教育下，也漸漸懂事了，在一些老師的關(guān)心和鼓舞下，我們的學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，這是致老師讓我回憶起得，讓我明白的，我也要繼承我們前輩的優(yōu)良品質(zhì)，為我們國家的教育事業(yè)，為同學(xué)家長奉獻(xiàn)自己的力氣，孩子們學(xué)好了，為我們國家做貢獻(xiàn)，這也就是我們的價值。
曾經(jīng)也由于教育同學(xué)不聽，我一度厭煩過同學(xué)，我厭煩他們的淘氣，我厭煩過他們對我的頂撞，我厭煩他們搗亂破壞校內(nèi)，可讀了致老師，他讓我知道愛的教育，也找回了當(dāng)年的那份自信和力氣。致老師又給予了我的新的教育理念，指名的工作中的前進(jìn)方向。朱永新先生在書中談到教室的幸福從哪里來，他提到人的幸福也許有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)的來源，二是人與人的關(guān)系，三十與自己的關(guān)系，我們老師的幸福感大多是來自教育，來源與特別的同學(xué)。當(dāng)一個淘氣不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)仔細(xì)真，樂觀參加課堂活動時，內(nèi)心的成就感和滿意感無法形容。
“當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有意義�！痹谥袊逃默F(xiàn)實中，老師的忙與苦是毋庸置疑的。老師的工作涉及教材分析，課堂教學(xué)，班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發(fā)事太多，問題同學(xué)層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法和過程，才不會為同學(xué)背不出而生氣，你也就不苦了;當(dāng)你理解人的力量差異，理解了所謂“差生”的形成過程，就不會為差生的存在而生氣，你也不累了;當(dāng)你理解學(xué)校生的生理，就不會把同學(xué)上課思想跑毛，淘氣當(dāng)做抵抗了，也不會簡潔的對自己的教學(xué)力量產(chǎn)生否定，你也就幸福并歡樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，由于老師沒有把握鐵是如何成剛的規(guī)律，從優(yōu)秀老師可以看出他們面對教育老師事故時，是那么的自信和從容，是那么的輕駕就熟，這是以你為他們見多了。
老師這個職業(yè)既平凡又神圣。做一名老師不易，做一名好老師更不易我知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮，而我信任，我的努力和堅持定會收獲許多。
《致老師》讀書心得 篇7
前些天跟新入職的老師吃早飯的時候閑聊，我向他抱怨：“年復(fù)一年、日復(fù)一日地與學(xué)生斗智斗勇，總是感覺自己力不從心，有一種職業(yè)倦怠感�！�
他啃著手里的白饅頭，反問我：“你還記得你大學(xué)時為什么要學(xué)師范嗎？”
我愣了愣，兀自衍生出一種愧疚，終究還是沒有回答他。
讀罷吳非老師的《致青年教師》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)這確實是一本青年教師思想成長的滌蕩書，我也開始重新審視起自己，也在書中重拾起曾經(jīng)的那份夢想、熱愛和格局。
1、“敬畏理想”
走上三尺講臺前，我熬夜看著《死亡詩社》和《心靈捕手》這類溫馨浪漫的教育電影，心里躊躇滿志，想要踐行自己的教育理想：等我做了老師，一定要善待學(xué)生，成為他們的朋友。
可真正走上講臺后，我已經(jīng)記不得是從什么時候開始糾結(jié)上課時是微笑著還是嚴(yán)肅著，開始考慮如何建立自己的威信，不讓學(xué)生爬到自己頭上，現(xiàn)在想來不過是圖省事和安逸罷了。然后或許是嘗到了考得好的甜頭，自己慢慢地鉆營起分?jǐn)?shù)來，即使自己內(nèi)心很了解“分?jǐn)?shù)高”與“教得好”之間沒有必然的聯(lián)系。但這種狀態(tài)，就像吳老所說，背著成袋的白饅頭，胸前掛滿大餅，向應(yīng)試教育靠攏。直到有一天，我看到了班里的'“小老師”扯著嗓子對她的幫扶對象喊：“為什么《朝花夕拾》是散文集到現(xiàn)在你都看不出，這道題目三分呢！”我沒法形容當(dāng)時羞愧的心情，或許她就是我身上的影子，那種極其功利的，把理想和信仰拋之腦后的畸形產(chǎn)物。
我突然懷念起剛教書那會，一首絕句教一節(jié)課的自己，那個“慢下來”的自己，那個讓學(xué)生把話說完的自己。我也懂了吳老浪漫的教育里應(yīng)當(dāng)有詩、有虹、有夢。我所謂的職業(yè)倦怠感就像兀自生長的雜草，唯有讓在長期的熱愛與堅持中產(chǎn)生的幸福感像莊稼一樣茁壯成長，雜草才沒有立足之地，也許不經(jīng)意間會開出一朵朵艷麗的玫瑰。
2、“敬畏課堂”
課堂是教師的主陣地，也是我們留給學(xué)生的記憶。這兩天開家長會，有家長告訴我小孩語文成績提高挺快的，還補(bǔ)了一句孩子也很喜歡上我的語文課。說實話補(bǔ)的這句話讓我內(nèi)心竊喜，沒有什么比讓學(xué)生喜歡上你的課更高的評價了。我想這都?xì)w功于一次課堂比賽的“事故”：也許自己當(dāng)時太緊張了，當(dāng)學(xué)生回答問題偏離我預(yù)設(shè)很遠(yuǎn)的時候，我嘆了口氣，無奈地望著學(xué)生。后來當(dāng)時的評委私下里指出了一些不被我重視的細(xì)節(jié)，告訴我，我的負(fù)面情緒其實都影響著學(xué)生的思維和課堂的走向。其實教育就是生活，你對待教育的態(tài)度，其實就是你對待生活的態(tài)度。積極與消極，其結(jié)果大相徑庭。讀吳老的這本書的好多章節(jié)時，這次打擊常能被記起，想必這些都是前輩的諄諄教誨：教師的儀態(tài)也是“范”，他的學(xué)養(yǎng)決定了他在每個細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對人的尊重。課堂有你，更有學(xué)生，尊重學(xué)生，敬畏課堂，那么你一定是一位合格的教師。
“贈人玫瑰，手有余香�！苯虒W(xué)教育又何嘗不是呢？讓學(xué)生在課上把他想說的說完，讓他在閑暇時間追求詩意的人生，播下一粒粒善良的種子，讓羞答答的玫瑰靜悄悄地開。桃李不言，下自成蹊。（黃佳威）
《致老師》讀書心得 篇8
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致老師》，看著書中的那一個個問題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得敬重的，值得呵護(hù)的�！懊總�孩子的基礎(chǔ)不一樣，力量不一樣，共性不一樣，我們不行能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價全部的同學(xué)，也不能夠用一張試卷衡量全部的同學(xué)。最好的教育，應(yīng)當(dāng)讓每個人成為他自己，讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個生命綻放獨特的.光線。
“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師說，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看同學(xué)們的演技是否成熟，布景是否美麗，而是看同學(xué)們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來，每個同學(xué)是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的才智，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就盼望運用舞臺上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關(guān)注每個生命，關(guān)注每個孩子，為每個生命頒獎，為每個生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的稱贊中有愛迪生”。老師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。老師請不要吝嗇你的表揚。依據(jù)多元智力理論，每個孩子都是有自己的優(yōu)點的，你要擅長去發(fā)覺，并大力地表揚他們的“閃光點”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的力量很差，而只是他們?nèi)鄙偎闹墉h(huán)境的人們賜予他們的確定和表揚。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為老師時刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語的表揚聲中和殷切的期盼目光中。
在教學(xué)中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在漸漸進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表揚聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來越好。
最終，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善�！迸瓮约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎。
《致老師》讀書心得 篇9
靜心品讀朱永新老師的《致老師》，傾聽專家的教育�！吨吕蠋煛穱@一線老師普遍關(guān)懷的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深化全面地思索，給詢問者，也是給全部走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象淺顯的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互談天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品嘗，又總能獲得很多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。老師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不行能離開前代人的教育財寶。事實上，許多的教育家，只不過是把別人的財寶應(yīng)用到自己的教育實踐中，提出許多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少老師找不到感覺，找不著“北”。作為一個老師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的學(xué)問，一個學(xué)問面不廣的老師，很難真正給同學(xué)以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對老師的期望就越高，他就越是把老師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，老師是無所不知的，假如老師是一問三不知，他就特別絕望。所以老師應(yīng)當(dāng)完善自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)。
作為一名老師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個老師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情就是一種真正的備課。
猶如軍人寵愛武器，孩子喜愛小玩具一樣，老師的摯愛應(yīng)當(dāng)是書籍，只讀教材和教參兩類書的老師無論如何不能稱之為優(yōu)秀老師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是關(guān)心你獲得學(xué)問，獲得教育的才智，更重要的是關(guān)心你擁有安靜的心態(tài)，儒雅的姿勢，樂觀的狀態(tài)�！蹦遣皇菃�?一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區(qū)分主要看兩點，一是他交怎樣的伴侶?二是他的業(yè)余時間怎樣支配怎樣度過?所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻蠋�，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住孤獨 ，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷凳子，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種孤獨 的力氣，這是一個讀書人的力氣，這更是老師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力氣。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個安靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷�！�
讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的.生物性而言，是很簡單懈怠、很簡單滿意、很簡單停滯的�！蓖瑫r，又不無風(fēng)趣幽默地為老師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水�！笔前�!當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不行或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開頭讀第一頁，漸漸地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿勢。
讀了朱永新先生的《致老師》后，前言就顛覆了以前對老師的形象比方，更具人性。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證將來，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�?朱先生說，它在制造中，在服務(wù)中，在討論中，在共享中。由于制造、服務(wù)、討論與共享的教育“幸�！�，每一個一般的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光榮，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：老師是一個能夠把人的制造力、想象力等全部能量與才智發(fā)揮到極限的、永久沒有止境的職業(yè)。老師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此暖和光明，并指引著生命中的光明那方。他這樣說“抱負(fù)”：當(dāng)抱負(fù)遭受現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，抱負(fù)如何能夠稱之為抱負(fù)?教育與抱負(fù)是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“老師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“討論反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為老師成長之“吉利三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時間中制造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
《致老師》讀書心得 篇10
這學(xué)期根據(jù)老師的要求 ，我讀了吳非先生的力作《致青年教師》。書中用了很多的事例和體會，把 我們學(xué)過 枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
吳先生說，教育工作不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。教師職業(yè)對于民族未來具有深遠(yuǎn)意義，每一位教師的工作都將是無可替代的。 優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，他的“亮度”在于他的個人修煉。 想想這是多么令人震撼的話，雖然我現(xiàn)在不是老師，但是作為一名師范生，我就該處處留心如何做好一名老師。
我覺得我有幾個想法是讀了這本書之后形成的。
第一，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。 這是 第三輯 “ 心里裝著學(xué)生的心 ”的體現(xiàn)。俗話說，一日為師終生為父，如果作為老師，那就是像父母一樣。在學(xué)校我們就是學(xué)生的父母，父母怎么能不愛自己的孩子，只有愛才是可以打動他們，并且真正幫助他們的。
第二，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。 我們 要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。 他們 最 希望 的是受到別人的`尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。 這個在文章《 不要保留學(xué)生的檢討書 》是很有體現(xiàn)。學(xué)生雖然會犯錯，我們要正確的處理。既要把問題處理好，也要尊重他們，更不能區(qū)別對待學(xué)生。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。 要讓學(xué)生學(xué)會開放性思維，對問題多問幾個為什么，從多方面思考問題，這樣才利于他們成長。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。文章《珍視我們的專業(yè)》寫得很好。說實話，我之所以選擇化學(xué)師范這個專業(yè)，就是源于我對化學(xué)的熱愛。但這樣也許不夠，我還要愛教師這個專業(yè)，只有我們自己珍愛我們的專業(yè)了，學(xué)生們也才會相信我們。 在當(dāng)今信息化時代，知識的更新速度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
這本書讀完后，我覺得 讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的， 我 要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，在今后的 學(xué)習(xí) 中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
《致老師》讀書心得 篇11
熟諳課堂教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)智慧。有人以為，教師不就是教好書，考好試嗎？余映潮說，語文教學(xué)最重要的是有效、高效。在課堂學(xué)習(xí)中，有豐富的積累。在語言儲存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實的`訓(xùn)練，豐厚學(xué)生的語文素養(yǎng)，把教材讀厚，把教材教薄。是啊，讓學(xué)生會讀課文，老師首先要會讀，讀出含義，哪怕是一個詞，一句話。
現(xiàn)在的孩子往往喜歡那些《查理九世》等快餐書。在書店，如此之書總是擺在最顯眼的地方，那里的書也最吸引孩子們，這樣的書我們該用怎樣的態(tài)度對待呢？我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子閱讀課外書呢？余映潮說：教材研討是語文老師的第一基本功。讀好教材，細(xì)讀、精讀、深讀、活讀、美讀，在研讀教材上達(dá)到讀得細(xì)膩、讀得深刻、讀得奇美，才能在教學(xué)中深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余，我們才能如創(chuàng)造性地處理教材。
書中有這樣一例，以我讀出了小說的味道為標(biāo)題，寫一段100字以內(nèi)的文字，融閱讀、寫作、思維訓(xùn)練于一體。這設(shè)計得是多么靈動啊，似乎讓我們看到了語文教學(xué)的魂。
堅持治學(xué)，謀求進(jìn)步，是一種智慧。對教師來說，研究為了治學(xué)，研究能讓我們做得更好，為了做得更好，我們應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法。
《致老師》讀書心得 篇12
讀了朱永新老師的《致老師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)懷、關(guān)注、關(guān)懷每一個同學(xué)，是每位老師應(yīng)當(dāng)保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實生活中不是每一個老師都能做到。應(yīng)當(dāng)說每一個孩子都是天使，每一個同學(xué)都應(yīng)當(dāng)享受到老師公正公正的教育。老師應(yīng)當(dāng)一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響，老師們對待同學(xué)總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成果好的同學(xué)而卑視學(xué)習(xí)成果差的同學(xué)，好同學(xué)犯錯老師總為其開脫，差同學(xué)犯錯老師們總認(rèn)為是同學(xué)的不對。
由于，成果好的同學(xué)能給老師帶來勝利的喜悅，教育的盼望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成果差的同學(xué)總是讓老師花更多的時間而沒有得到半點的歡樂和勸慰，他們總是讓老師操勞，讓老師失去職業(yè)的成就感。因此，公正公正對待每一個同學(xué)，說來簡單做到難。
只有公正公平地面對全體同學(xué)，公正公平地看待每一個同學(xué)，我們才會贏得同學(xué)的心，我們的教育才會有勸說力，有感染力!在教育教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)怎么做到公平地對待每一個同學(xué)呢?
1、要一視同仁，正視差異。作為老師，要信任每一個同學(xué)都有特長和不足，不要輕易地看不起自己的同學(xué)，今日同學(xué)學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的同學(xué)幾年后進(jìn)展的差異是特別大的，當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)當(dāng)給他們公正公正的待遇。
2、要學(xué)會體諒和寬容。同學(xué)的身心正處于一個成長的時期，老師需要設(shè)身處地從同學(xué)角度考慮他們的感受和行為，要體諒?fù)瑢W(xué)，同時對同學(xué)身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要賜予寬容。
3、要給同學(xué)供應(yīng)多樣的進(jìn)展機(jī)會。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的'智能強(qiáng)項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、凹凸、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個同學(xué)都有其自身獨特的價值，在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的供應(yīng)適合同學(xué)進(jìn)展的機(jī)會，保證同學(xué)有機(jī)會獲得適合其特點的教育。
4、要多鼓舞少批判，好孩子是夸出來的，我們當(dāng)老師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚，何況我們的同學(xué)呢?同學(xué)常常性地得到老師的表揚，就會布滿激情去爭取更大的進(jìn)步;假如每做一件事都得不到承認(rèn)和確定，就會丟失信念，失去前進(jìn)的動力。作為老師不僅要表揚表現(xiàn)好成果好的同學(xué)，更要制造機(jī)會表揚平常表現(xiàn)不好成果不好的同學(xué)，他們的進(jìn)步更難，他們的一點點小進(jìn)步老師就要敏銳地去發(fā)覺并加以表揚與確定，這樣長期加以關(guān)注同學(xué)自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
《致老師》讀書心得 篇13
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致老師》一書，收獲許多，在此，我將把我的點滴感悟與同仁們共享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有樂觀行動的抱負(fù)主義者。十幾年前，他就在思索什么是抱負(fù)的教育?然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上�！靶陆逃敝荚谔岢珡V闊師生過一種幸福完整的教育生活。讓同學(xué)脫離單一評價機(jī)制下學(xué)習(xí)苦痛、生活失敗的狀況，讓老師擺脫嚴(yán)峻刻板的形象，讓一切回歸“正常”，由于成長本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參加者，以后還會有更多。
他們信任，抱負(fù)的同學(xué)喜愛生活、樂觀進(jìn)取、自信自強(qiáng)、擅長和人相處、有豐富的想象力、把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;他們認(rèn)為，抱負(fù)的老師布滿激情和詩意、布滿愛心、受同學(xué)敬重、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運、堅韌剛毅。而抱負(fù)的教育，就是去關(guān)心人成為他自己。
《致老師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線老師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答老師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個仔細(xì)、有抱負(fù)的教育者的人生才智。它們不但有針對性地解決了那些老師們的詳細(xì)問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“老師”的定義動身，先讓我們知道什么是老師，然后通過解決一線老師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)進(jìn)展、教育生活等幾個方面告知我們?nèi)绾稳プ鲆粋�好老師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感愛好的問題略舉一二，與同仁們進(jìn)行共享。
1.幸福感從何而來?
以前有一個關(guān)于老師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了老師吃苦受罪。急難險重必需到位，老師育人終日疲乏。同學(xué)告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，每天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但肯定程度上的確反映了老師這份工作的另一面，即與抱負(fù)相對的枯燥甚至是絕望。
在本書中，就有一個老師由于感到抱負(fù)與現(xiàn)實的落差，向朱教授提出他的疑問：做老師的幸福感畢竟從何而來?
朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸�！�，很多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比如左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。”拉美特利說：“有討論的興味的人是幸福的!能夠通過討論使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”別林斯基說得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的`財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧!”
由此，我們可以看到，“幸�！钡幕咎卣鳌圃�、服務(wù)、討論及共享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)當(dāng)能是一個讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福也許有三個重要來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最美妙的一段光陰。從結(jié)果看，工作最終呈現(xiàn)一個人一生制造出的價值。因此，從實現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的安靜，這就是幸福。
作為老師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把同學(xué)的平安放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必需具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了討論的心態(tài)，我們才能帶著討論的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)分而有意義的。一邊工作，一邊討論，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著同學(xué)的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。
2.如何做科研型的老師?
一說到科研，很多老師總會認(rèn)為那是一件特別神圣、神奇、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”;或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實，朱永新教授說教育科學(xué)討論遠(yuǎn)不像我們想象的那么簡單。反而，一線老師由于最貼近教育實際、最貼近同學(xué)活，所以擁有大量的一線實踐閱歷，更應(yīng)當(dāng)成為教育科學(xué)討論的主力軍。
在書中，朱教授主要把老師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會游泳”，扎根于教育實踐，從自己的教育生活動身，發(fā)覺問題、解決問題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會精確地處理資料，超越實踐、超越時空的局限，站在更高的層次思索問題。
總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
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