呼蘭河傳讀后感(范例7篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
讀完《呼蘭河傳》,讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較,及東二道街的大泥坑,讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無(wú)任何人修補(bǔ)他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng),只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無(wú)情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示,生來(lái)就任其自然生長(zhǎng),長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個(gè)活死人,更讓人心痛,沒(méi)有靈魂的'活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂(lè)此不疲,進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò),任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)悲痛的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩,對(duì)娘娘廟的不尊,對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢?這個(gè)問(wèn)題引人深思,也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段歡樂(lè)的時(shí)光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的,僅有天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè)的日子,是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我,很令人羨慕和感動(dòng),祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外,還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒(méi)有動(dòng)過(guò),他們過(guò)得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了,未來(lái)的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著,只是一天一天地平板地,無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著!彼麄儗(duì)他們之外的人麻木,連同自我也忘了,也麻木,冷漠的對(duì)待自我的過(guò)去和未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過(guò)去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說(shuō)過(guò):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代,好像離我們有一些遙遠(yuǎn),但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個(gè)“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到:“我總是能不分晝夜地聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人,她年紀(jì)很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好,還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng),也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲,你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性,在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的'深處,好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點(diǎn)錢。可卻有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外,這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今,我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代,那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河,很遙遠(yuǎn)、很陌生,又很無(wú)奈。
這本書有一個(gè)神奇的魔力,盡管有時(shí)間的差距,但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺(jué)印在心中,久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代,沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆,沒(méi)有圍觀人的無(wú)情,沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑。可是那只“吃人”的怪獸還在,只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以,我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河,站在這個(gè)新的時(shí)代里,一定要堅(jiān)定心中所想,做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧,奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代,那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服,沒(méi)有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相,強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書中,二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工,他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子,卻沒(méi)有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話,也喜歡和大黃狗談天,他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無(wú)覺(jué)悟。他對(duì)弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無(wú)知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個(gè)時(shí)代,平凡的人也被當(dāng)作是異類來(lái)看待,被折騰得死去活來(lái);在那個(gè)時(shí)代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運(yùn),麻木地看著自己的人生!八麄兛床灰(jiàn)什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了!
這本書極盡所能地批判著封建迷信的`思想,為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代,但是她的精神傳達(dá)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液,更應(yīng)該為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感4
這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō),《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō),而是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺(jué)得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來(lái),看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。
茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的'童年是寂寞的!笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺(jué)得,蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏,也拋不開那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
我沒(méi)有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說(shuō):“這是蕭紅純真的孩童回憶!
呼蘭河傳讀后感5
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,祖父在后花園干活兒的時(shí)候,她就搗亂,祖父教她念詩(shī),她喊得津津有味,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說(shuō)成兩個(gè)大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)?她就是民國(guó)時(shí)期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河,在人生最后兩年的時(shí)光用文字編織了兒時(shí)家鄉(xiāng)的夢(mèng),她用對(duì)生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團(tuán)圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這里,一切都是自然的,無(wú)拘無(wú)束,有愛(ài)著她,慣著她的祖父。我想,此時(shí)的小蕭紅一定很快樂(lè)。園子以外呢?小城里的人卻一個(gè)比一個(gè)荒涼,一個(gè)比一個(gè)無(wú)助。那么美好的后花園,那么無(wú)助的呼蘭河小城
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心,就說(shuō):舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說(shuō)也奇怪,蕭紅筆下的人物身世雖凄涼,但透過(guò)她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō):花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的,一切都活了!黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜,就是一朵花也不開,也沒(méi)有人問(wèn)它。多美好的文字,她一定特別想念她的祖父,一定特別向往自由。
正如同生活中的.我,也喜歡大自然里的無(wú)拘無(wú)束。一有空閑,便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機(jī)會(huì),我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí),一定有聊不完的話!不同的是,我們對(duì)于得到自由太容易了,而這份自由、快樂(lè),只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷,斗轉(zhuǎn)星移,新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶,我不禁覺(jué)得讀書學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒!
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河是一個(gè)小鎮(zhèn)的名字,這個(gè)天天都沉浸在歡樂(lè)中的小鎮(zhèn)里住著一群儉樸的人們,他們大都是農(nóng)民,整天靠種菜來(lái)維持生計(jì),雖然他們很貧窮,但是他們都有一顆善良的心。
蕭紅一家就住在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)里,她們家有一座大宅子,里面有一個(gè)菜園和幾間草房,因?yàn)椴莘亢荜惻f,所以也生了不少蘑菇,蕭紅一家和其他農(nóng)民家庭一樣,也不富裕,有時(shí)她們家還缺少糧食,就到屋頂采集那些生長(zhǎng)屋頂上的蘑菇,來(lái)解決一家老小的吃飯問(wèn)題。
雖然如此地貧窮,但是貧窮也給蕭紅家?guī)?lái)了不少快樂(lè),每到傍晚的時(shí)候,呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)里面的人們都會(huì)悠閑地,快樂(lè)地帶著一家老小來(lái)到河邊,悠然自得地欣賞著夕陽(yáng)落山的美好景色,他們看得是多么入迷,直到太陽(yáng)完全消失在西邊的天空中,人們才紛紛回家休息。我們這些住在城里面的'人沒(méi)有機(jī)會(huì)欣賞到這么美好的景色,因?yàn)榇髿馕廴,天空整天灰蒙蒙的,不像以前那么清澈和明亮,我們只能在朦朧中迎接黑暗的到來(lái)。
蕭紅的祖父經(jīng)常抽出時(shí)間陪她背詩(shī)文,祖父念一句,蕭紅跟著念一句,她最喜歡把詩(shī)句大聲地喊出來(lái),吵得鄰居不能好好休息,祖父時(shí)不時(shí)帶她去自己的園子里無(wú)法無(wú)天地胡鬧一頓,不是一會(huì)兒捉蜻蜓,就是跟著祖父割野草,蕭紅一天天快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái)了,成為了一名著名的作家。而住在城市的大人天天忙著上班,沒(méi)有時(shí)間關(guān)注孩子成長(zhǎng),關(guān)心孩子,更沒(méi)有時(shí)間來(lái)陪孩子們玩耍,每到休息日,他們總是把孩子從一個(gè)“興趣班”接出來(lái),送到另外一個(gè)所謂的“興趣班”,最終把孩子和大人都累死了。
窮不一定是壞事,因?yàn)楦F,人們可以擁有一個(gè)沒(méi)有受到污染的環(huán)境,可以擁有更多陪伴孩子的時(shí)間,讓孩子可以更加健康成長(zhǎng),在貧窮環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子得到的挫折和磨練就比其他人多,可他們收獲了比別的孩子更多的成功,所以窮不一定是壞事。
呼蘭河傳讀后感7
呼蘭河這座小城,實(shí)在“安靜”得很。
大事不過(guò)跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事,若是女人,出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議,往后也再難婚配,而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰(shuí)家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方,等到病情刻不容緩時(shí),再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。
呼蘭河這座小城,有時(shí)靜謐美好。
斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的'豆腐”,街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧?kù)o。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。
呼蘭河這座小城,住著她的祖父。
星光漫天,留給夜空獨(dú)有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩(shī):“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥,夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少!痹(shī)韻飄香,悄然潛入小丫頭的美夢(mèng)中,靜謐的夜里,傳來(lái)甜甜的鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過(guò)一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語(yǔ),泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來(lái)便知花落多少……
【呼蘭河傳讀后感】相關(guān)文章:
呼蘭河傳作文5篇07-02
呼蘭河傳讀后感10-23
《呼蘭河傳》讀后感11-13
呼蘭河傳的讀后感02-09
呼蘭河傳讀后感(經(jīng)典)07-22
《呼蘭河傳》讀后感[精選]07-22
(經(jīng)典)呼蘭河傳讀后感07-22
[精選]呼蘭河傳讀后感07-20
【精選】《呼蘭河傳》讀后感08-12
《呼蘭河傳讀后感04-30