讀《愛和自由》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的讀《愛和自由》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《愛和自由》有感1
不少人認(rèn)為，孩子調(diào)皮搗蛋、胡思亂想既是孩子有個(gè)性，實(shí)在是個(gè)誤解，《愛和自由》強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性與創(chuàng)造力。何為個(gè)性？說到根本既是一個(gè)人對(duì)世界的感受是獨(dú)特的，思維狀態(tài)是獨(dú)特的。所以心理學(xué)界有個(gè)共識(shí)：個(gè)性等于創(chuàng)造力。
作為家長，面對(duì)自己孩子的時(shí)候應(yīng)該清楚，你孩子的生命高貴就高貴在與其他任何一個(gè)生命都不相同，對(duì)世界萬物的感受也不相同。看看下面兩個(gè)實(shí)例：
實(shí)例一：孩子在玩玩具火車，沒有把火車放在軌道上，家長立即過去告訴他，你錯(cuò)了，應(yīng)該把火車放在軌道上……
實(shí)例二：把孩子集中在一起學(xué)習(xí)同一個(gè)知識(shí)，一起畫畫，一起數(shù)數(shù)，一起唱歌…..
上述兩個(gè)實(shí)例，是我們的教育常態(tài)，沒有人懷疑那是錯(cuò)誤的，然而這也許是我們教育的敗筆！因?yàn)槲覀冊(cè)诓恢挥X中扼殺著孩子的個(gè)性。實(shí)例一，我們犯的錯(cuò)誤是用成人的思維強(qiáng)制孩子，火車必須在軌道上行駛，剝奪了孩子自己感知火車在沒有軌道的情況下行駛狀態(tài)的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，生活中類似的情形太多了，我們家長總是喜歡做孩子的上帝，強(qiáng)制孩子按著成人的思維做事，告訴孩子你該這樣，不該那樣做。實(shí)例二，強(qiáng)制孩子（這里指6歲以前的孩子）在同一時(shí)間學(xué)習(xí)同一個(gè)內(nèi)容的知識(shí)，事實(shí)這個(gè)年齡的孩子根本不可能在同一個(gè)時(shí)間對(duì)同一件事情感興趣，這就是大多數(shù)家長不斷地給孩子抱各種班，而孩子的收益甚少的原因。
我們都知道愛迪生的故事，這個(gè)偉大的發(fā)明家小時(shí)候曾經(jīng)被周圍的`人認(rèn)為患有孤獨(dú)癥、弱智，不會(huì)有出息，而在他那貌似弱智的外表下卻蘊(yùn)藏著一顆好奇的心，他對(duì)周圍事物有一種獨(dú)特的感受，正是基于這種感受，才有了那些偉大的發(fā)明。望子成龍，望女成鳳幾乎是所有家長的心愿，為了使孩子在將來激烈的競(jìng)爭中能有一席立足之地，家長紛紛跟風(fēng)式給孩子報(bào)各種班，盡量提前多塞給孩子各種知識(shí)，持著一份愛心卻扼殺孩子的個(gè)性，這就是家長以愛的名義做的最糟糕的事情。其后果是什么？對(duì)國家而言，教育機(jī)構(gòu)將培養(yǎng)出一批又一批相同的人來，他們沒有思想，不獨(dú)立，更沒有創(chuàng)造力。對(duì)每個(gè)家庭而言，你也許斷送了孩子的前程，剝奪了孩子自己成長的機(jī)會(huì)，甚至剝奪了孩子一生的幸福。
作為一位母親，滿懷希望地把孩子迎接到這個(gè)世界，不僅要做好物質(zhì)上的充分準(zhǔn)備，更要做好與孩子共同成長的精神準(zhǔn)備，變我要教孩子為我要助孩子。讓孩子的成長回歸自然（遵循自己內(nèi)部的程序——精神胚胎），母親要做的是，陪孩子一起玩，讓孩子多接觸大自然，當(dāng)孩子感受某件事物時(shí)，不要隨意打斷他，在孩子對(duì)某個(gè)事物有感覺時(shí)及時(shí)給他相應(yīng)的概念，讓孩子做自己的主人，家長僅僅是孩子成長的幫助者。在孩子內(nèi)在成長需求的驅(qū)動(dòng)下，家長幫助孩子建立概念，連接概念，強(qiáng)化概念，發(fā)展思維。這才是我們家長該做的，也只有這樣做才能讓孩子的個(gè)性得到良好發(fā)展。
不管你是家長或是教育者，請(qǐng)給孩子自由的機(jī)會(huì)，這樣他們才會(huì)有你意想不到的、奇跡般的獨(dú)立，不要因?yàn)槟愕膼鄱⒑⒆拥膫�(gè)性與創(chuàng)造力。
讀《愛和自由》有感2
暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，認(rèn)識(shí)了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育，書中觀點(diǎn)提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索，去嘗試。書中認(rèn)為：“兒童是精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。”孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。
而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。但現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長的虛榮心。家長認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。
作為一個(gè)孩子的媽媽，這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思，雖然我沒有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那，興趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是輕松度過的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干預(yù)”，當(dāng)兒子做事動(dòng)作很慢時(shí)，我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗(yàn)，相反我會(huì)全力包辦。正是因?yàn)闆]有給他足夠的“自由”，錯(cuò)誤地理解對(duì)孩子的”愛”，所以兒子雖然很有禮貌、很懂事，做事認(rèn)真、靜心，但兒子還不太會(huì)系鞋帶、剪指甲……
而作為一位教師的我，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過分的“呵護(hù)”，我怕沙子會(huì)傷眼睛而不讓孩子們?nèi)ド晨油�，怕孩子不�?huì)掃地而每天不辭辛苦自己搞衛(wèi)生，怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑……
那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢?
首先，我覺得不論家長還是老師一定要改變“控制”孩子的想法，要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。尤其要注意自己的言行舉止，因?yàn)楹⒆雍軔勰７�，他就像一面鏡子，會(huì)毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的`學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的一言一行，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。
其次，給孩子犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子由于粗心考試不理想，有的家長見狀就會(huì)一味批評(píng)孩子，指責(zé)他，有了這些經(jīng)驗(yàn)，孩子可能一到考試就擔(dān)心，擔(dān)心考差就會(huì)遭到父母的批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由，這樣的孩子還能學(xué)好嗎? 作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子 ，與他分析原因，告訴他，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不會(huì)自卑，也得到了自由。
愛是什么?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永無止息的等待。一位教師或家長如果用愛的行為和態(tài)度來對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子一定會(huì)快樂、自信、勇敢和充滿愛意的，更會(huì)依據(jù)這種愛在未來創(chuàng)造一個(gè)新的世界和生活。
讀《愛和自由》有感3
正如題目所言，在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn)：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了！不過，作者的這一觀點(diǎn)，我倒是深表贊同。本來嘛，小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對(duì)什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器！在兒童探索世界的過程中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點(diǎn)，給予兒童更多的自由，讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善，豈不是能塑造孩子！
記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩，小女孩活潑可愛，新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒：“這位阿姨是老師！”“老師�！甭牭竭@兩個(gè)字，小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我卻笑不出來：小女孩的老師到底對(duì)她做了什么，以至她竟然如此害怕老師？
這件事也許是個(gè)案，但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂�！稅酆妥杂伞肪陀幸粋�(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例：某幼兒園，老師和孩子在玩扔球，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒接住，“笨死了，連個(gè)球都接不��！”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒接祝當(dāng)時(shí)看到這一幕的.蒙氏老師想：這回老師沒話說了吧！接著，令人驚愕的一幕發(fā)生了，老師說：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔！”
怎么著都是孩子的錯(cuò)！可想而知，經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去，并且對(duì)什么都沒信心，也不敢去挑戰(zhàn)自己，更不用提什么創(chuàng)造力了！
其實(shí)，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會(huì)感覺到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情，人與人相互理解、相互寬容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就會(huì)快樂、有效率的？
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢？
讀《愛和自由》有感4
是的，讀書只是一種提升自我的開始。
當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候，我覺得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的，�；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。
愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會(huì)覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
在今年六月份的時(shí)候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座，那時(shí)候，對(duì)于一切還是很茫然，包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的，充滿好奇，可是，當(dāng)見到她的時(shí)候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣，樸實(shí)，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。
如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己，他就必須生活在愛和自由里，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)，就像兒童成長在自由當(dāng)中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學(xué)中常說的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。
好多的家長看到這本書的時(shí)候，都覺得很慶幸，因?yàn)槊恳粋�(gè)人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方，對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時(shí)候，我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。
書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí)，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的`社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗(yàn)了，感覺了，就會(huì)對(duì)幸福和快樂有了認(rèn)識(shí)，將來就會(huì)成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識(shí)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，你的計(jì)劃不被任何人破壞。
可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時(shí)間來看看這本《愛和自由》，當(dāng)讀完這本書的時(shí)候，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。
讀《愛和自由》有感5
愛是什麼呢?“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謵菏攏灰圓渙x爲(wèi)樂，隻喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待�！边@是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。
從事幼兒教育四年來，自認(rèn)爲(wèi)是位充滿活力與愛心的老師，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不可以，總感覺孩子就是孩子，他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果，爲(wèi)了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問爲(wèi)什麼，而我們的理由就是：“因爲(wèi)我愛你們�！笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。
幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處小心，時(shí)時(shí)留意，這個(gè)不許，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由，我們整天對(duì)寶貝們說：“孩子們不能這個(gè)樣子，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是爲(wèi)你們好，老師愛你們�！蔽蚁嘈�，這是大多數(shù)老師都在做的事情�？赐辍稅酆妥杂伞�，作爲(wèi)後老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認(rèn)爲(wèi)是有原因的行爲(wèi)，要做一個(gè)有心人，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，隻有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由裏健康成長的孩子。同時(shí)，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，隻有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由�？赐辍稅酆妥杂伞愤�有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。，我認(rèn)爲(wèi)我們應(yīng)該改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成爲(wèi)生命的一部分，并自如地哂玫漿F實(shí)生活中，這種東西是智力。
孫老師說愛與自由并重，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由，隻有愛沒有自由，孩子就會(huì)失去自我，隻有自由沒有愛，孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在，并加以引導(dǎo)和體恤，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長大的孩子，必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的，現(xiàn)在我們忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的`願(yuàn)望，忘記自己被束縛後慢慢被磨蝕的沒有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾，因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情，對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛，彌補(bǔ)我們的遺憾。
人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們隻能被限制在一個(gè)狹小的範(fàn)圍內(nèi)。
親愛的老師們讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個(gè)美好的未來。因爲(wèi)“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”。
讀《愛和自由》有感6
再一次翻看《愛和自由》，仍然覺得這是一本很不錯(cuò)的書，它最吸引人的地方，在于它對(duì)我們育兒過程中的錯(cuò)誤提出了警示。
比如我們經(jīng)常會(huì)在孩子做一些看似危險(xiǎn)的事情時(shí)立即喝止他們，不準(zhǔn)做這個(gè)、不準(zhǔn)做那個(gè)，恨不得弄個(gè)籠子關(guān)起來；我們害怕孩子玩的滿身是泥，害怕他們自己吃東西吃的一塌糊涂，害怕他們?cè)趧e人面前丟了自己的面子。起初我根本不知道這些幾乎是出于本能的反應(yīng)，對(duì)孩子會(huì)有多么大的傷害。知道育兒最大的難點(diǎn)不是要對(duì)付熊孩子，而是要盡最大努力提升自己，要先讓自己成為一個(gè)完整的人。才有可能養(yǎng)育出心智健全的下一代。育人就是育己！我很慶幸在他小的'時(shí)候讀到了這本書，現(xiàn)在孩子正值青春期，所謂青春期的問題都會(huì)找到合適的方法，迎刃而解。這得益于《愛和自由》！
愛是什么呢？愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒......只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。
讀《愛和自由》有感7
讀到“從愛走向獨(dú)立”這一章，說到成人不獨(dú)立就沒有力量承擔(dān)生活的重壓，孩子不獨(dú)立便容易被外在的力量奴役，他整天察言觀色，謹(jǐn)小慎微，在長久的壓抑下，孩子逐漸喪失了自我。
想想我們平時(shí)在教育孩子的.時(shí)候，常常是迫使孩子去察言觀色，以我們的情緒來主導(dǎo)孩子的言行。久而久之，孩子天生的個(gè)性就會(huì)隨著我們的情緒變化被泯滅，這是一件多么可怕的事情��！
當(dāng)初我們?cè)诘却龑殞毘錾臅r(shí)候，心想只要孩子健康、平安、快樂地成長，就是為人父母最大的心愿。初生的孩子就像一張白紙，由父母任意規(guī)劃藍(lán)圖，隨著他慢慢地長大，我們的要求隨之逐漸地增多，已不僅僅是快樂平安地成長，還要培養(yǎng)不同的興趣愛好，參加各種特長培訓(xùn)，奧數(shù)學(xué)習(xí)，孩子已完全失去了自我。多數(shù)的父母隨波逐流，早已忘記了初心。
孩子逐漸長大之后，作為父母，總想把最好的給到孩子，想讓孩子各方面都好、都優(yōu)秀，可是現(xiàn)實(shí)往往是魚和熊掌不可兼得，總要有所取舍，在取舍之間，家長很難把握好尺度，但是要盡可能地不把自己的思想灌給孩子，讓孩子自己去選擇，畢竟，那是孩子自己的人生。
讀《愛和自由》有感8
“讀一本好書，猶如與一個(gè)高尚的人談話”，我在讀完孫瑞雪的《愛與自由》之后，對(duì)這句名言有了更深刻的感悟。身為人母，我開始關(guān)注如何教育孩子，希望得到“教育”孩子的方法和訣竅，而容易忽略了如何“愛”孩子�？赐赀@本書，才知道“愛”才是孩子心智成長過程中最重要的營養(yǎng)，《愛和自由》是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。
愛孩子就是發(fā)現(xiàn)孩子的自我以及幫助孩子成長。說到愛孩子，所有的父母都以為自己很愛孩子，讓孩子按照我們的想法去成長，也認(rèn)為這就是愛孩子。但是，這和真正的'愛孩子是有差別的。目前我們的孩子大多是在成人的過度保護(hù)，過度干預(yù)下成長，他們無法成為他們自己，他們只不過是第二個(gè)我們自己而已。零到6歲甚至12歲，兒童都處于很弱小的狀態(tài)，需要成人來幫助他成長。但不是成人自以為是的“灌輸”。書中作者也提到了兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”，如秩序的敏感期、語言的敏感期等。當(dāng)孩子順利通過敏感期后，兒童的心智水平從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。愛孩子，首先要了解孩子，尊重孩子內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，善于撲捉孩子的“敏感期”，努力為孩子營造一個(gè)輕松、安全的發(fā)展環(huán)境，讓他們?cè)谧杂芍锌鞓返纳L。
愛的同時(shí)也包含了自由，沒有自由的愛，也不能稱其為愛。許多家長會(huì)認(rèn)為：父母越愛孩子，孩子就越依戀他(她)，但在作者看來，父母越愛孩子，孩子就越不過分依戀父母。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴孩子，父母只是短暫離開，那種持久的愛的行為使孩子知道父母不論在哪里，愛是穩(wěn)定不變的。作者認(rèn)為自由的含義就是讓孩子自己做自己的主人，沒有自由的孩子永遠(yuǎn)都是在做自己不喜歡的事情。在過多的責(zé)任或者規(guī)則下長大的孩子會(huì)失去對(duì)生活的熱情和興趣。作者贊成給孩子充分的自由，這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律，才能認(rèn)知事物，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂�。《愛和自由》也�?qiáng)調(diào)紀(jì)律必須建立在自由上，要相信孩子的自我教育。給孩子充分的自由，當(dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由，自由是建立在一定的“紀(jì)律”基礎(chǔ)上的!
讀《愛和自由》有感9
看了《愛和自由》這本書我覺得接受孫瑞雪老師“愛和自由、規(guī)則與平等”的教育理念的孩子們真的很幸福，每看到這八個(gè)字，心里舒服，很和諧。因?yàn)槲倚睦镆部释@樣不被束縛，跟著自己的內(nèi)心走，不受外界的干撓，做自己，愛自己，感受自己。書中有幾處我心里的感觸頗深的。
在未加入愛如是幼兒園并還讀了幾年的學(xué)前教育的書竟不知道胎兒在媽媽體內(nèi)形成的時(shí)候，她內(nèi)在本身就有一樣?xùn)|西，等孩子出生就指引孩子去發(fā)展，去捏什么，去抓什么，蒙臺(tái)梭利把它稱為“精神胚胎”。是的，我們太認(rèn)為孩子生下來就是一張白紙，什么都不懂，成人給什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)甚至自己的期待強(qiáng)加給孩子們，按其我們所希望那樣讓孩子成長。想想就覺得很難過，為什么不能讓孩子做他自己，甚至孩子想玩?zhèn)�沙或玩水，家長都要去制止生怕會(huì)弄臟衣服，但孩子這時(shí)地心情很不舒服的，心里的欲望被壓抑。當(dāng)有天情緒不好時(shí)，會(huì)一齊爆發(fā)的。如果我們真的愛孩子，不是限制他不許玩我們覺得很臟東西。有時(shí)，我們大人覺得這個(gè)破的玩具沒什么好玩的，可孩子會(huì)釋他如寶貝，這就是孩子，也不是給孩子灌輸自己各方面的經(jīng)驗(yàn)，而是需要條件準(zhǔn)備并了解兒童成長的科學(xué)規(guī)律，讓孩子按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律，孩子會(huì)發(fā)展的很好。
如今，社會(huì)在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展。每個(gè)人的腳步都是匆忙的，生怕一不留神就”退步“了。越多的家長也越來越重視孩子們的教育，覺得孩子不能輸在起跑線上。我們可以看到母親們從胎教到早教，凡是覺得有益于孩子的就一味的'灌輸給孩子。如，報(bào)早教機(jī)構(gòu)培訓(xùn)班。還記得去年，我在外面的一個(gè)書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職，孩子們每周雙休日都會(huì)來這里培訓(xùn)，大的有初中生，小的只有四歲，有一大班的孩子跟我說”我周末都不能休息，我問為什么，他說周六我上午寫書法，下午學(xué)唱歌，晚上學(xué)英語，周日早上學(xué)畫畫，下午彈鋼“。我聽了不懂該說些什么，看到他無奈的表情，心里很是替他難過。這種現(xiàn)象還不止他一個(gè)。玩，是孩子的天性，這孩子因?yàn)楦改赶Ｍ嗖哦嗨嚍樗麍?bào)這么多培訓(xùn)班也是用心良苦，可我們?cè)囅胂拢⒆訉W(xué)這么多他真的喜歡嗎？學(xué)了真的能消化為自己的東西嗎？是有學(xué)到，但并不多，父母覺得讓孩子多學(xué)點(diǎn)是為了孩子好，全然沒想過孩子感不感興趣，喜不喜歡，如果可以一定要把自由還給孩子，他們非常的需要，也很喜歡。孫老師說，實(shí)際上技能不重要。六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所學(xué)的是掌握技能的方法。在這這么多的孩子中，我很少看到孩子臉上的笑容，有的話不多，真的好想說各位媽媽們，這樣真的很不好，不好。
有一次我記得開會(huì)林老師說，孩子的注意力高于一切。當(dāng)時(shí)我還是不夠清晰。但在愛如是幼兒園我發(fā)現(xiàn)老師跟孩子講話時(shí)輕的，溫和的，親切的。走路時(shí)輕的特別是在室內(nèi)，生怕打撓孩子正在工作。如果孩子在專注于某個(gè)工作，即便這孩子鼻涕要流出來，教師是不可以過去打撓他，有需要這孩子會(huì)自己解決的。但在生活中我們�？吹胶⒆釉趯Ｗ⒛彻ぷ鲿r(shí)或是在思考時(shí)都會(huì)時(shí)不時(shí)的被大人們所干擾。曾回想起自己也犯這樣的錯(cuò)誤，罪過。重要的是我已認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，在努力克服中。另外，現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女，家長對(duì)孩子是寶貝的不得了，舍不得讓孩子們自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃飯，一來嫌孩子慢，二是覺得孩子還小不會(huì)，干脆一切包辦，疏不知，年齡越小的孩子他的手是停不下來的，而且他們也樂于操作，雖動(dòng)作有些慢，但哪有孩子一生下來就會(huì)走的，需要過程，需要時(shí)間，盡量讓孩子自己的事情自己做。
我很慶幸自己來到愛如是幼兒園，我喜歡這樣的教育，這里的老師，孩子，環(huán)境，和這些老師相比我沒有經(jīng)驗(yàn)處理孩子們發(fā)生的沖突，和孩子比我不會(huì)表達(dá)愛，深深的記得之儀握著我的手對(duì)我說”你的手好冰啊“，接著之儀幫我暖手，用她的櫻桃小嘴幫我呼暖氣，更讓我感動(dòng)的是她把我手放在她的衣服里，說實(shí)話我眼淚在里頭打框了，我的手一直是冰，特別是冬天很少和人牽手，之儀沒有嫌棄我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。不管如何，我都要努力學(xué)習(xí)，告訴自己要加油！
讀《愛和自由》有感10
假期里，我讀了一本叫做《愛和自由》的書，這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。
這句話飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。
不論是學(xué)校還是家里，我們面對(duì)的都是孩子，一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。自己有限的`教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。
我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺，因?yàn)�，孩子�?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀，大部分評(píng)價(jià)都來自成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。
當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì)，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。
讀了這本書，讓我陷入了深深的思考，我才發(fā)現(xiàn)，原來作為老師，我是那么不合格，我忽略了孩子的內(nèi)心，缺乏對(duì)孩子的溝通和交流。從此刻起，在工作中，我要多聆聽學(xué)生的心聲，而不是急于批判學(xué)生。聆聽孩子的心聲，是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對(duì)孩子最好的愛！
總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力，在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn)，我們也將更加具備了愛的能力。
蘇霍姆林斯基說過：“要讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來做人�！� 通過閱讀《愛和自由》這本書，我深深地體會(huì)到：同時(shí)，也使我清醒地認(rèn)識(shí)到：要教育好一個(gè)學(xué)生，并不是一朝一夕的事情，而是需要長期不懈地努力，只要我們能夠持之以恒，用我們火熱的愛心去點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火花，那么，我們就會(huì)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露，茁壯地成長！
讀《愛和自由》有感11
《愛和自由》一書里表達(dá)的是蒙臺(tái)梭利教育的核心理念：對(duì)孩子的愛和尊重。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個(gè)金色的未來。
認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。而大多數(shù)情況下，我們周圍的環(huán)境都是這樣教的：普通的“教”的本質(zhì)了：讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么，然后“教”什么。但注意力不是感覺，更不是深入的感覺�！⒆有〉臅r(shí)候看到的和大的時(shí)候看到的不一樣，如果我們總是指引她看我們看到的事，那孩子大時(shí)可能就看不到小時(shí)候能看到的事物了。
在身邊經(jīng)常聽到有的家長抱怨：“我一拿起書，沒幾分鐘孩子就跑開了！”或者“我覺得這本書孩子會(huì)喜歡，可是一拿到孩子面前，孩子就說，我不要看�！边@個(gè)時(shí)候我通常會(huì)問一句，“孩子不要看書的時(shí)候，在做什么呢？”家長的回答一般就是“他就是喜歡玩！”于是我回答：“那你就和他一心一意的玩唄。為什么一定要他這個(gè)時(shí)候和你看書呢？”當(dāng)兒童有感覺的時(shí)候，將詞語同他內(nèi)在的感覺及時(shí)配對(duì)上，不要打擾，破壞他的感覺和觀察。此時(shí)，詞語捕捉了感覺，穩(wěn)固了感覺，清晰了感覺，加深了感覺，使模糊的、稍縱即逝的感覺成為清晰的屬他的對(duì)象。
其實(shí)關(guān)于在《愛和自由》這本書中提到的這一條，順從孩子的意愿。我喜歡這句話，也堅(jiān)定的按照這句話在做。孩子快樂，就能產(chǎn)生足夠的安全感，才能為獨(dú)立邁出堅(jiān)實(shí)的步子。因?yàn)槿藗儾⒉欢逃�。搞教育的不懂教育，管教育�?更不懂教育也不想懂教育，是人類社會(huì)的通病�？吹竭@句話，我回憶起小學(xué)時(shí)一位女老師把一個(gè)粉擦努力的向班上一位學(xué)習(xí)不好的同學(xué)砸過去的情形；回憶起童年我的故事外婆用鬼故事把我嚇的不敢回家；回憶起爸爸對(duì)我說，你這樣不聽話，我就不要你了；回憶起玩得滿頭大汗的自己被媽媽狠狠打了一頓；太多太多的故事讓我下定決心，自己一定不能這樣對(duì)待我的孩子。好多成人在自己有了孩子的時(shí)候，完全忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個(gè)性的痛苦！而又繼續(xù)把這種痛苦施加的自己的孩子身上！雖然我的父母也愛我，但是回想這一路的愛，自己還是覺得有缺憾，雖然我也很愛很愛父母，但是我不能說他們?cè)谖业某砷L過程中給予我自由的愛，寬容的愛和理解的愛！所以對(duì)下面的話我要謹(jǐn)記在心，學(xué)會(huì)怎樣去愛。
什么是愛，是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。
愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待�！�
在數(shù)字敏感期沒有到來的時(shí)候，可以有意識(shí)的教孩子數(shù)樓梯，但不需要告訴孩子“1是棒子，2是小鴨子”。在繪畫敏感期沒有到來的時(shí)候，可以把畫筆交給孩子，但不要教他如何畫，每個(gè)孩子都是藝術(shù)家。孩子喜歡玩水，喜歡玩沙，喜歡玩土，那么少對(duì)他說：臟，不要玩，不要摸，不要碰，這么多的不要，只能使他動(dòng)不得，玩不痛快，失去的是重要的探索精神。當(dāng)孩子鬧脾氣的時(shí)候傾聽他陪伴他，笑的時(shí)候陪他笑，哭的時(shí)候安慰他，共同體驗(yàn)人世間的酸甜苦辣，從他的角度考慮他的感覺。當(dāng)孩子小的時(shí)候引導(dǎo)他形成好的生活習(xí)慣，形成好的思考習(xí)慣。不以成人的意志為轉(zhuǎn)移，而是以孩子的需求為需求。給予孩子充分的尊重。小孩子也有自己的精神和靈魂，那么請(qǐng)當(dāng)他是平等的人，而不是成人的附屬。
看完《愛和自由》能夠尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子。在生活世界面前，永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)如何幸福的生活。
讀《愛和自由》有感12
“當(dāng)給兒童自由時(shí)”是《愛和自由》這本書自序的第一句話，看完全書后,回頭再看這句話有很多感想。
本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例充分講解了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí)，作者在全書的快結(jié)束部分，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法�？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。但作者沒有對(duì)蒙氏思想提出創(chuàng)造和提升，也沒有結(jié)合時(shí)代和國情做一些深入的思考和實(shí)踐，還是停留在對(duì)蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“當(dāng)給兒童自由時(shí)”，這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的.“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子，給他們科學(xué)的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關(guān)系沒有變，孩子是被動(dòng)的，是從屬地位的。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。
讀完這本書，我們可能會(huì)記住一些叮囑，會(huì)改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個(gè)生命，有權(quán)利做自己的決定，有權(quán)利選擇自己的生活，并為自己的行為負(fù)責(zé)，那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢?
而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)�！白饑�(yán)和獨(dú)立”，生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張，這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認(rèn)識(shí)不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權(quán)利，是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán);沒有平等，獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣，人格才能健康發(fā)展，并走向成熟。
蒙氏在尊重生命和人權(quán)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套教育方法體系。理解蒙氏，首先要理解她的思想基礎(chǔ)。如果只追求技巧、方法性的東西，舍本逐末，在紛擾的社會(huì)中，最終還是會(huì)迷失和放棄。從商業(yè)的角度，“愛和自由”是一個(gè)很動(dòng)聽的口號(hào)，哪怕是表面的。但作為讀者應(yīng)當(dāng)慎思明辨，在“愛和自由”的背后，孩子真正需要的是“尊嚴(yán)和獨(dú)立”。
讀《愛和自由》有感13
看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受頗多，我認(rèn)為，這本書是一扇窗，推開它，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
這本書以“愛和自由”為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對(duì)兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性，作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。同時(shí)，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法�？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育，并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。
每一個(gè)家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛”的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。愛孩子，表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛絕不是表現(xiàn)在你的頭腦里，愛不是你想的.這樣愛孩子就可以愛孩子。不是這樣的，愛表現(xiàn)在你的每個(gè)眼神，每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)姿態(tài)，每個(gè)想法，每個(gè)意識(shí)中，它表現(xiàn)在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛孩子，讓孩子成為他自己，就是自己做自己的主人。愛孩子，就要關(guān)心孩子的成長。
讓我們從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長的規(guī)律，認(rèn)識(shí)并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來，時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長，用真正的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓自己和孩子一起快樂、自由的成長！
讀《愛和自由》有感14
《愛和自由》是一本充滿愛的書，它在教我們?nèi)绾螑酆⒆�，而不是教孩子�?/p>
沒讀這本書前，一直以為優(yōu)秀的孩子是教出來的。其實(shí)不是，孩子是帶著精神胚胎來到這個(gè)世界的，他們的內(nèi)心有自己的發(fā)展規(guī)律，父母不需要扮演上帝的角色，教孩子如何成為一個(gè)優(yōu)秀的人。我們能做的只是給孩子提供滿滿的，持久的，無條件的愛和自由的空間。只需這么做，孩子便足以成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
很多父母都聲稱自己是愛孩子的，他們給孩子提供最好的衣食住行，給孩子報(bào)各種興趣班，給孩子說自己是多么的愛他們。然而這些所謂的愛，背后的真相是：父母小時(shí)候無法享受到優(yōu)越的物質(zhì)條件，他們就會(huì)盡可能給孩子提供，以彌補(bǔ)自己童年的缺失；強(qiáng)加給孩子的特長培養(yǎng)，也只是隨大流，亦或是成為同事和朋友間炫耀的資本；至于，不停地向孩子灌輸自己的愛意，想來是給不夠強(qiáng)大的內(nèi)心多一些安全感。其實(shí)這不是愛孩子，這是愛自己。當(dāng)父母的心智發(fā)展的不夠好，自己都還是個(gè)缺愛的“大孩子”時(shí)，又怎么能夠給孩子真正的愛呢？
作為一名80后，我深感到自己的成長是父母教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。我沒有責(zé)怪父母的意思，因?yàn)闆]有人教他們?nèi)绾巫鲆幻细竦母改�，他們也是摸索著，用自己的愛來撫養(yǎng)孩子。父母是愛我的，這一點(diǎn)毋庸置疑，只是他們表達(dá)愛的'方式不正確。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，媽媽的臉色會(huì)很難堪，繼而是訓(xùn)斥或打罵。用媽媽的話說，我很犟。哥哥挨打時(shí)是默不作聲的，而我，媽媽要求我跪下時(shí)，我不會(huì)照做。媽媽便用按的，但按下后我會(huì)立刻站起來，我是不服氣的，是不愿意接受這種對(duì)待的。這是媽媽告訴我的，我自己并沒有這段記憶。但是媽媽難堪的臉色一直在我心中，那種表情是憤怒，是恨，還是什么？我說不清楚，只是我很恐懼。于是每當(dāng)有人生氣時(shí)，那種臉色都讓我非常不安，即使他們生氣和我沒什么關(guān)系，但我會(huì)莫名的緊張和恐懼。原來這是我的心理障礙，我成了看人臉色生活的人。
都說打是疼，罵是愛。相信不止是媽媽，很多父母都是用這種扭曲的方式來愛孩子的。而且更可怕的是，這種方式是會(huì)延續(xù)的。小時(shí)候哥哥經(jīng)常挨媽媽的打，現(xiàn)在哥哥的兩個(gè)孩子也會(huì)挨哥哥的打。理由也是驚人的相似：工作壓力大，孩子又不聽話。是的，父母希望孩子是順從的，是聽話的。但是他們沒有耐心用愛來表達(dá)，卻用打罵來要求。從小到大，媽媽說的最多的就是，你要聽話一點(diǎn)。我時(shí)常羨慕那些被父母擁抱，親吻的孩子。但媽媽認(rèn)為，都這么大了還這樣，會(huì)寵壞的。是的，媽媽需要我做個(gè)乖孩子。一個(gè)尊敬長輩，順從兄長，謙讓弟妹的乖孩子。于是我一直是一個(gè)：“乖孩子”，一個(gè)壓抑的“乖孩子”。我只有不斷的壓抑自己的想法和行為，才能假裝成為媽媽心中的乖孩子。
還記得，小時(shí)候我特別喜歡捉蜻蜓，五顏六色的蜻蜓在天空中飛的樣子，真的好美，好自由。那天我捉了一只蜻蜓，正在好好欣賞，表妹經(jīng)過，被蜻蜓嚇壞了，哇哇大叫。媽媽聞聲而來，立即要求我放飛蜻蜓，我不肯，我不明白這么美的蜻蜓有什么好怕的。但是媽媽奪過了蜻蜓，摔在地上，我眼睜睜的看著蜻蜓在地上痛苦的掙扎，我的內(nèi)心也隨著它痛苦的掙扎，但是我什么都做不了，這是多么殘忍的一幕。所以很長一段時(shí)間我不喜歡表妹，我討厭她跟著我，粘著我，更討厭她和媽媽告狀。但是我不能表達(dá)，因?yàn)椴槐辉试S。于是我情緒低落的時(shí)候，不會(huì)也不想表達(dá)。我會(huì)擺一張臭臉，不愿意和別人溝通。原來這是我的情緒侵入。
很感謝這本書，讓我覺知到我身上的缺點(diǎn)和不足，是父母教育的不妥。正是因?yàn)樽约涸?jīng)經(jīng)歷過這些，才會(huì)更愿意用真正的愛去對(duì)待別人或是自己將來的孩子。不會(huì)給孩子臉色看，不會(huì)打罵，訓(xùn)斥孩子，不會(huì)剝奪孩子的喜好。我知道這很難，因?yàn)閶寢尩倪@種教育方式已經(jīng)潛移默化的深入我的內(nèi)心，我需要學(xué)習(xí)，不斷努力的學(xué)習(xí)，才能堅(jiān)定愛和自由的道路。
曾經(jīng)，媽媽用打罵來愛我，爸爸用鼓勵(lì)來愛我。只可惜爸爸在我上小學(xué)的時(shí)候就到外地做生意去了，在正負(fù)能量的抗衡中，我沒有很好的成長。值得慶幸的是，爸媽和哥哥是愛我的，我也是愛他們的。只是錯(cuò)誤的愛折磨了我們很長一段時(shí)間。但是沒關(guān)系，我們可以用真正的愛來改變這一切。雖然我們已是成人但仍需成長，在愛與被愛中成長。感恩！
讀《愛和自由》有感15
我是進(jìn)入愛格倫后，才開始接觸新教育領(lǐng)域，入職第一天，拿到的第一本書就是《愛和自由》。很慶幸自己走進(jìn)的是一所被愛包圍著的幼兒園，一個(gè)中國新教育理念的踐行地�！稅酆妥杂伞愤@本書更是讓我明白了什么是“愛和自由，規(guī)則與平等”。
把這本書來來回回看了好幾遍，每一次看都會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，從開始的自我懷疑，到混亂迷茫，慢慢在與孩子實(shí)際接觸中產(chǎn)生的觀念上的轉(zhuǎn)變，開始有所領(lǐng)悟，慢慢內(nèi)在感覺被喚醒，產(chǎn)生共鳴。
作者在書中提到“在愛孩子這個(gè)問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長得結(jié)果，那可能不是愛”。是的，因?yàn)閻酆⒆�，成人總�?huì)想著把自己所知道的一味地強(qiáng)行灌輸給孩子，還美其名曰是為了讓孩子少走彎路；因?yàn)閻酆⒆樱扇藭?huì)經(jīng)常使用否定性的語言去告訴孩子所謂的“真理”；因?yàn)閻酆⒆樱扇丝赡苓�會(huì)采用暴力的方式去快速壓制孩子的“壞行為”。然而，這借愛之名去“教”孩子的種種行為，并不是愛。
那到底真正的`愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，愛是永無止境的等待。”
愛首先是一種感覺。成人由于喪失太多感覺，所以容易形成一種慣性，比如會(huì)不自覺地躲避各種內(nèi)在感覺，不論是痛苦的還是幸福的。因此要學(xué)習(xí)如何愛孩子，首先就是要要尋找愛的感覺，而孩子就是成人尋找愛的感覺的對(duì)象，我們透過孩子對(duì)愛的感覺的反饋，由此產(chǎn)生如何愛孩子的動(dòng)力。在這個(gè)過程中，我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢，讓自己作為一個(gè)觀察者而存在，同時(shí)也作為一個(gè)感覺者，當(dāng)我們嘗試去感覺孩子的時(shí)候，我們就能傾聽到孩子的情緒和真實(shí)想法。
我還在《愛和自由》書中找到了一些社會(huì)行為的根源，也包括自己的。許多人的行為都是在年幼的時(shí)候形成的，然后逐漸影響到整個(gè)成長過程。比如一個(gè)沒有主見的成人，在他小時(shí)候一定被剝奪了自己做主的權(quán)利。愛和自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子與生俱來的權(quán)利，是需要彼此尊重、相互平等的。
僅僅有愛和自由，并不能使生命真正做到完整地成長，還需要規(guī)則和平等。規(guī)則不是權(quán)威和管制，它是能保證人人平等的一種公共秩序。當(dāng)所有人開始遵守我們共有的規(guī)則時(shí)，在愛和自由的環(huán)境下，孩子的生命就能做到有尊嚴(yán)且獨(dú)立的發(fā)展，從而走向完整。
《愛和自由》這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。
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