三國(guó)演義讀后感【通用13篇】
看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義讀后感 篇1
什么是智慧?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧,他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎?對(duì),他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮,大家應(yīng)該很熟悉吧?就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。
話說(shuō)《草船借箭》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮,讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支!這可不是個(gè)小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎?原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”,這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈,諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!
再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧!諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái),而自己守城的將士不足三千。于是,他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人,怕諸葛亮又有什么鬼把戲,慌忙下令撤軍,退回漢中。你看,一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí),這等智慧,何人能及?實(shí)在佩服!
我雖是一名女生,可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》,特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇,鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái),我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”!哈哈!
有一次,我和姐姐一塊兒下棋。下著下著,眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了,怎么辦?怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng):“哎呦,姐,我的肚子痛!”“?你不要緊吧?”姐姐俯下身子,關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子,棋子散了。“喲,姐姐,我的肚子好像又不疼了。不過(guò),這棋盤(pán)已經(jīng)亂掉了,我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神,明白了:“你個(gè)小狡猾的',不過(guò)這次不能賴皮哦!”我笑了,原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”,哎!
這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情,太不光彩了!不過(guò),我下定決心,要多看書(shū),因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢(qián)攢起來(lái),一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買下來(lái),然后一頭扎進(jìn)書(shū)本,看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了,可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀(gè)愿望:多讀書(shū),成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!
三國(guó)演義讀后感 篇2
書(shū)中自有黃金屋,每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海,美文雜志數(shù)不勝數(shù),外國(guó)名著琳瑯滿目,但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí),我更喜歡捧一本古書(shū),一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一,它可謂是老少皆可讀之,它生動(dòng)的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié),無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事,我更喜歡撇下這陳舊的想法,將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰,在武將中,我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超,技?jí)喝盒;他為人忠義,有義氣,有膽識(shí);但他歧視別人,為人驕傲,以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓,是他刮骨療傷的?zhèn)定自若,是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘,他從容鎮(zhèn)定,不向敵人妥協(xié)半步,被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須,掃盡了曹操的希望,也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士,我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才,有勇有謀,且善于用兵,能洞察一切?梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后,蜀軍完全由他主持,若沒(méi)有諸葛亮的幫助,蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜,諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡,盡顯了他的智高一籌,勝券在握、成足在胸的`智謀。他草船借箭,則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí),知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡,不僅讓我拍手稱贊,更是教會(huì)了我要積極思考,知識(shí)全面。
除此之外,劉備的寬容,曹操的奸詐,典韋的勇猛,張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中,人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福,亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū),是不朽的書(shū),無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!——后記
三國(guó)演義讀后感 篇3
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!三國(guó)演義刻畫(huà)了近2OO個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的'魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是—個(gè)忠臣,—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且—生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!優(yōu)習(xí)作文網(wǎng)
再說(shuō)關(guān)羽,—個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但—得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算—種難得可貴的忠。
曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是—個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是—般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
三國(guó)演義讀后感 篇4
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),我與作者羅貫中一樣,都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國(guó)后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官,被俘虜后又樂(lè)不思蜀,實(shí)在讓人覺(jué)得痛心。但我在重溫此書(shū)時(shí),卻發(fā)現(xiàn),作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責(zé)任。他因受先帝“三顧之恩,托孤之重”,真的做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。但在人才培養(yǎng)方面,諸葛亮還是有不足之處。
其實(shí)劉禪17歲登基時(shí),便展現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡,魏國(guó)趁機(jī)派兵攻打蜀國(guó),此時(shí)劉禪并不是急急忙忙地去找相父,而是:引多官入宮,啟奏皇太后“,見(jiàn)到諸葛亮后,并不是心急火燎地詢問(wèn)退敵之策,而是徐徐說(shuō)道:“丞相安樂(lè)否?”言語(yǔ)中暗有責(zé)備之意。這樣的從容有分寸,與之后的軟弱無(wú)能形成鮮明對(duì)比,如果諸葛亮能從一開(kāi)始就精心指導(dǎo),他本來(lái)是可成為一代明君的。
諸葛亮事無(wú)巨細(xì)都要過(guò)問(wèn),從全局謀劃到具體指揮,從糧草的籌集和調(diào)運(yùn),功過(guò)賞罰甚至杖責(zé)二十都要親自查看。如此包攬一切事物導(dǎo)致了身邊的年輕人缺少鍛煉機(jī)會(huì)。如馬謖就因此痛失街亭,而劉禪則一手導(dǎo)致蜀漢滅亡。
我覺(jué)得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間,應(yīng)該把大權(quán)逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說(shuō)劉禪“不識(shí)朱紫”,而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對(duì)劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實(shí)踐機(jī)會(huì),而且還不停打擊其自信心,那孩子才會(huì)自暴自棄,沒(méi)有出息。此外,諸葛亮死后,劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂,后又廢除丞相制,可見(jiàn)他對(duì)相父的不滿之情。
“接聽(tīng)相父處置”的危害性很大,在育才的過(guò)程中往往阻礙了被教育對(duì)象的先天才智,埋沒(méi)了他們自身的能量。目前我國(guó)教育改革提倡素質(zhì)教育,說(shuō)白了就是思想品質(zhì)的教育,應(yīng)該讓孩子走向社會(huì),而“皆聽(tīng)”在當(dāng)今家庭教育中仍占據(jù)著主導(dǎo)地位。家長(zhǎng)們包辦孩子一切的.事物,不給孩子們自主發(fā)展的空間。而且當(dāng)孩子取得一些成績(jī)時(shí),家長(zhǎng)往往會(huì)顯得不屑一顧,認(rèn)為這是我們應(yīng)該做的,而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心,也導(dǎo)致了如今內(nèi)向的孩子特別多。如何走出這些誤區(qū),需要我們每個(gè)人去努力,去實(shí)踐。
三國(guó)演義讀后感 篇5
今天,我望完了三國(guó)演義的原著版本,里面全是文言文,讓人望了頭暈?zāi)X轉(zhuǎn),不外,我望過(guò)N+1遍口語(yǔ)文版的《三國(guó)演義》,所以望起來(lái)還不算很難。
《三國(guó)演義》中,我最佩服曹操。
良多人大吃一驚地問(wèn)臥冬為什么呢,他哪點(diǎn)值得您佩服呢?
我自己也很納悶兒,劉備是英雄,董卓是奸臣,為什么曹操是奸雄呢?
曹操是一個(gè)“有爭(zhēng)議的人物”,千百年來(lái)褒貶不一,蓋棺難以論定。褒者稱他為“英雄”,由于他于東漢末年,除穢定略冬同一國(guó)莢冬功可蓋世。而大部門(mén)人稱他為“奸雄”,他“寧鳴我負(fù)天下人,休鳴天下人負(fù)我” 無(wú)辜?xì)⒍魅藚尾萑摇?/p>
可我的心里覺(jué)得,劉備才是真正的“奸雄”。曹操本來(lái)也夠奸雄的資格了, 但有劉備在, 他其實(shí)不應(yīng)該“榮膺”奸雄這一稱號(hào),望望劉備的.一生:吞劉璋, 迫劉表, 坑呂布, 騙曹操, 懵袁紹, 伐孫權(quán), 摔阿斗, 囑孔明, 迎張松, 欺袁術(shù)……無(wú)不體現(xiàn)其奸雄的性格。誰(shuí)都知道劉備的山河是哭來(lái)的。劉備逢人不忘說(shuō)一句:“我乃漢室宗親!边@豈非不是用身份來(lái)包裝自己?jiǎn)?《三?guó)演義》中說(shuō)劉備是英雄,顯著是作者自己在擁護(hù)劉備,排斥曹操,完全是憑一己之見(jiàn)抑曹仰劉。至少我與我的百度朋友們是這么以為的?偨Y(jié)來(lái)說(shuō),三個(gè)君王里面最有才干的是孫權(quán),不但年青而且占位時(shí)間長(zhǎng),他最有象征意義的性格特點(diǎn)仍是頭腦寒靜、深謀遙慮而又雄心勃勃。孫權(quán)是拒操的決議計(jì)劃人物。周瑜稱他為“神武之才”,曹操也有過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”的驚嘆,更能證實(shí)孫權(quán)的實(shí)力是多么的強(qiáng)盛呀!孫權(quán)這種深謀遙慮而又雄心勃勃的性格,是在曲折起伏、發(fā)鋪?zhàn)兓斜憩F(xiàn)出來(lái)的,因而顯得非常細(xì)致、完備,人物形象十分光鮮。這里,仍是要好好表?yè)P(yáng)羅貫中一下滴~ 總之,仍是頂一下羅貫中的《三國(guó)演義》啦!
三國(guó)演義讀后感 篇6
三國(guó)有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為,再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外,幾乎每次都是神一般的預(yù)言。可以說(shuō),劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念!
諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂,他義無(wú)反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定,也沒(méi)有過(guò)多的怨言,只想著忠君報(bào)國(guó)的'他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營(yíng)死去,讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩,實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn),但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理,讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì),把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中,更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象,才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天,我們一定要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升閱讀能力和知識(shí)水平,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào),只有多讀書(shū),擴(kuò)展自己的知識(shí),長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。
三國(guó)演義讀后感 篇7
在三國(guó)中,我最佩服的人是趙云,他不但武功好,而且人也好,也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時(shí),因弄丟了二嫂,義無(wú)反顧的就帶著僅有的20多名官兵,向曹操的大軍中沖了過(guò)去,路上遇到敵將,幾槍就刺于馬下,找到阿斗后,放下護(hù)心鏡,殺進(jìn)曹操的大軍之中,勇猛過(guò)人,其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡,一連砍到好幾名武將,好幾面旗幟,曹操在這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)著云刮目相看,但由于體力不支,要不是張翼德在長(zhǎng)坂坡上,趙云早就死于亂軍之中了吧,不過(guò)趙云到死也不放棄阿斗,這一點(diǎn)讓我非常敬佩。
曹操的.詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里武力、智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜、魯肅、陸遜吧,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義讀后感 篇8
從小,總聽(tīng)人們們提起《三國(guó)演義》,于是便纏著家人給我買《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小,歪著個(gè)腦袋傻傻地聽(tīng)姐姐費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思卻還是對(duì)此模糊不清。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)三年級(jí)時(shí),終于把這本書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?蓪(duì)三國(guó)還是一無(wú)所知,看了兩三遍,也只不過(guò)把里面的人物關(guān)系和故事情節(jié)搞清楚了。但那里面的深刻的含義又是我一個(gè)小孩能懂的?但我還是要發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。小學(xué)生作文
三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?很多人會(huì)說(shuō)是。包括我也不例外。因?yàn)樗匀柿x當(dāng)先,熱愛(ài)百姓。而且求賢如渴,為請(qǐng)孔明出山,三顧茅廬。足可看出劉備是個(gè)賢明之君?蓪(duì)三國(guó)無(wú)所不知的姑父卻說(shuō)出了他的一番見(jiàn)解。他說(shuō)劉備不僅沒(méi)有固定的城池,還沒(méi)有一只所向披靡的軍隊(duì),連名揚(yáng)四海的名氣都沒(méi)有,而且姑父還覺(jué)得,劉備有時(shí)候還忘恩負(fù)義,盧布的死就是一個(gè)很好的例子。想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定的敗仗,挽回了劉備的一條命。可當(dāng)曹操捉住呂布問(wèn)劉備該不該殺呂布時(shí),劉備不僅不婉言相勸,還雪上加霜的說(shuō)了句:"別忘了董卓是怎么死的!"于是,呂布就被自己恩惠過(guò)的人的`—句話給犧牲了。
再說(shuō)我最喜歡的人,當(dāng)然是諸葛亮了。他是—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且—生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延這些都成了流芳千古的故事。
"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄"!度龂(guó)演義》里精彩的人物和故事,使我百讀不厭。我相信,總有一天我會(huì)明白這本書(shū)的深刻含義。
三國(guó)演義讀后感 篇9
《三國(guó)演義》通過(guò)描述東漢末年魏蜀吳的爭(zhēng)霸,體現(xiàn)了世界大勢(shì)久分必合的真理。讀完整本書(shū),掩蓋長(zhǎng)思,最吸引我的是書(shū)中的人物。
自古以來(lái),贏得人心的人贏得了世界。正如《隆中對(duì)》所說(shuō),曹操勒索天子命令諸侯。孫權(quán)有江東三世。劉備為什么能和他們爭(zhēng)強(qiáng)?除了大漢皇叔的身份,他只是一個(gè)普通人。為什么能讓人歸心,為什么能讓臥龍,鳳雛為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗麑?duì)手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以諸葛亮和他的將領(lǐng)們可以為他獻(xiàn)身,然后死去。一切都是因?yàn)樗娜蕫?ài)。
劉備是仁的代表。
與劉備相比,我更喜歡諸葛亮、羽扇綸巾和八英尺長(zhǎng)的男人。我只有27歲的時(shí)候才有安邦和穩(wěn)定國(guó)家的天賦。三國(guó)中的孔明確實(shí)是一個(gè)不可或缺的人物。未出茅廬,知天下三分,博望用兵,舌戰(zhàn)群儒,巧利用東風(fēng),平定荊益,七擒孟獲...自從他出現(xiàn)在這本書(shū)里,他所取得的一切都可以永遠(yuǎn)背誦。更難得的是他的忠誠(chéng)。為了報(bào)答劉備的恩情,他全身心地投入到死亡之中,一切都是自己做的。即使他知道主人是無(wú)能的`,他也不會(huì)取而代之。相反,他更努力地復(fù)興漢朝。當(dāng)他出山時(shí),他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)等待成功后一定要退休,但最后卻在五丈原失去了生命,有一首詩(shī)曾感嘆:“身未升騰思退步,成功回憶。只是因?yàn)橄戎鲃裾]后,星落秋風(fēng)五丈原。因?yàn)樗钠焚|(zhì),所以我特別尊重他。白居易稱贊他“托孤既受殷勤禮,又忠于報(bào)國(guó)”。
雖然他沒(méi)有成功地扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已經(jīng)成功地改變了三國(guó),沒(méi)有他,我心中就沒(méi)有這個(gè)三國(guó)。
諸葛亮是智慧的化身。
事實(shí)上,我并不欣賞關(guān)羽。他的傲慢和高尚的自尊使我無(wú)法從心底尊重這個(gè)受到成千上萬(wàn)人尊敬的關(guān)公。但我不能否認(rèn)他的正義。他可以為了兄弟情誼放棄高級(jí)官員,通過(guò)五關(guān)斬六將,只是為了與兄弟并肩作戰(zhàn)。他也可以冒著砍頭的危險(xiǎn),解釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)人物各有千秋,正是他們構(gòu)建了這一傳奇,讓無(wú)數(shù)人陶醉其中。
三國(guó)演義讀后感 篇10
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。《三國(guó)演義.》是我國(guó)古代文學(xué)史上的四大名著之一。它主要講述了東漢末年到三國(guó)歸晉時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)爭(zhēng)奪天下的一系列歷史故事。
書(shū)中對(duì)歷史人物的刻畫(huà)栩栩如生,仿佛一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地在我面前閃過(guò)。其中,有重情重義的關(guān)羽,有鞠躬盡瘁的諸葛亮,有氣量狹窄的周瑜,等等。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他給我的印象尤其深刻,書(shū)中寫(xiě)了很多關(guān)于他的事跡,水淹七軍、過(guò)五關(guān)斬六將、屯土山約三事等等。讀完這本書(shū)后,我就確定重情重義的關(guān)云長(zhǎng)是我的人生偶像。貧賤時(shí)與皇叔不離不棄,降曹時(shí)不為富貴所打動(dòng),敗走麥城后慷慨赴死。這樣的好男兒,就和建立新中國(guó)的革命先烈一樣,在當(dāng)今這個(gè)極度追求金錢(qián)和地位的社會(huì),依然為人們欣賞和崇敬。擁有這樣高尚品質(zhì)的人都是我努力和進(jìn)步的標(biāo)尺。
俗話說(shuō):“君王如果想治理好國(guó)家,都要靠忠臣和良將來(lái)輔佐!敝T葛亮就是一個(gè)杰出的忠臣典范。從三顧茅廬到三分天下,他一生對(duì)蜀漢忠心耿耿、嘔心瀝血、死而后已,一直為后世所景仰。想一想,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的那些漢奸和叛徒,他們背叛祖國(guó)和人民,只會(huì)遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)被后人唾罵;想一想,現(xiàn)在那些對(duì)朋友不忠、對(duì)親人不孝的`人,到頭來(lái)只會(huì)使自己眾叛親離。所以,忠孝是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)更好地繼承和發(fā)揚(yáng)它們。
周瑜此人風(fēng)流倜儻,智謀超群,在赤壁之戰(zhàn)中“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”。然而卻又是一個(gè)心胸狹窄、嫉賢妒能的人,屢次加害諸葛亮不成,反而因此遭他人譏笑,最后吐血而亡?蓢@這么個(gè)杰出人物,就因?yàn)椴荒馨菟,而英年早逝。由此,我?lián)想到自己,前些日子,因一點(diǎn)小事和人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而不再與他交往,結(jié)果雖然不像周瑜那樣嚴(yán)重,但也一直郁悶不樂(lè)。所以說(shuō)宰相能成宰相,是因?yàn)樗男男刈銐蜷_(kāi)闊,“宰相肚里能行船喲”我們要以寬宏之心去包容他人,廣交朋友,這樣才會(huì)讓自己在人生的道路中得到更多的幫助。
正所謂知易行難,閱讀《三國(guó)演義》讓我明白了,重情義、講忠孝、懂寬容、都是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,想擁有這些高尚品質(zhì)就需要從現(xiàn)在開(kāi)始,不斷磨練自己,朝著自己的目標(biāo)努力奮斗。
三國(guó)演義讀后感 篇11
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的'話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀后感 篇12
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。它起源于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,描述了赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn),彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件,和眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物。作者通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的故事,揭示了封建主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽,控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的人物,被描寫(xiě)的栩栩如生,個(gè)性鮮明。如:奸險(xiǎn)狡詐的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,心系百姓的劉備,武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……
諸葛亮可謂是最受大家推崇的人了。在書(shū)中,他是智慧的化身。草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜……各種事例無(wú)一不體現(xiàn)出他的“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”,的確,他有著淵博的.軍事,軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下,也源于對(duì)天下大勢(shì)的調(diào)查分析!冻鰩煴怼分械摹熬瞎M瘁,死而后已”更證明這位蜀國(guó)賢相不僅有安邦治國(guó)的軍政才能,而且有為國(guó)家興亡的獻(xiàn)身精神。
書(shū)中的歷史人物深深地打動(dòng)了我。劉關(guān)張的團(tuán)結(jié)一心,勇往直前,讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量與頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神,讓我懂得了默默無(wú)私的貢獻(xiàn)精神的偉大。每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,閱讀那一段段蕩氣回腸的文字,心里總會(huì)響起一種共鳴,感到一種震撼。我仿佛來(lái)到了歷史的星空,我的眼前又浮現(xiàn)出了昔日群雄逐鹿的情景。從中我明白了應(yīng)以智處事,以勇克難,以信待人……就會(huì)成為一個(gè)充滿活力的人,一個(gè)成功的人。一個(gè)人的能力有限,但如果失去了勇往直前的精神,人們將會(huì)變得沒(méi)有生氣,心灰意冷。作為我們來(lái)說(shuō),在今后的人生中,會(huì)遇到許多困難,那么,我們就應(yīng)該樂(lè)觀積極的面對(duì),堅(jiān)持不懈地努力,總結(jié)和吸取自己失敗的原因和根據(jù),再采取措施改正糾偏。我們的人生就會(huì)走向一個(gè)正確的軌道。
三國(guó)演義讀后感 篇13
一千多年來(lái),不知道有多少的豪情志士對(duì)三國(guó)風(fēng)云津津樂(lè)道。不知道有多少的智者謀士把三國(guó)中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國(guó)演義》將三國(guó)時(shí)期爭(zhēng)雄的場(chǎng)面刻畫(huà)的淋漓盡致,令后來(lái)者愛(ài)不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無(wú)限魅力。三國(guó)的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。
記得小時(shí)候讀三國(guó)總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。除此之外,再也無(wú)法對(duì)三國(guó)有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋,當(dāng)我再次從書(shū)柜中拿出這本曾給過(guò)我無(wú)限憧憬的書(shū)時(shí),那一份欣喜感再次升騰了起來(lái)。就和我當(dāng)初第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)的感覺(jué)一模一樣。只不過(guò)歲月的流逝中,我的心不像兒時(shí)空蕩蕩,而是多了些對(duì)歷史的感慨和社會(huì)的`認(rèn)知。
品三國(guó)就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字,因?yàn)槊恳粋(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)!度龂(guó)演義》給我最深感觸的是“忠,義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對(duì)他一片忠心的完美寫(xiě)照。而后戲曲中用紅色來(lái)表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭(zhēng)中放曹操一馬,或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫(xiě)下的書(shū)名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來(lái)者的一種猜測(cè)罷了。當(dāng)然,對(duì)忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(zhǎng)存,最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國(guó)。忠義二字說(shuō)來(lái)只是嘴唇的開(kāi)合,做來(lái)卻是用鮮血和生命去譜寫(xiě)。
有紅就會(huì)有黑,有光明就會(huì)有黑暗,有忠義就會(huì)有奸惡。似乎萬(wàn)物都是相對(duì)而生的一樣。在三國(guó)爭(zhēng)霸的狂沙漫卷中,以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來(lái)源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將,這無(wú)一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少,曹丕謀權(quán)奪位,司馬家族最后趁勢(shì)而起,使得三國(guó)的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物,不僅僅在三國(guó),上溯到秦朝的趙高,下尋到秦檜,吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
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