蘇菲的世界讀后感10篇[推薦]
當細細品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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蘇菲的世界讀后感 篇1
這是很厚的一本書，幾乎不能單手把玩著看。只能坐在書桌前，按住書角一頁頁地讀。素雅的文風構造出淡而幸福的鄉(xiāng)間生活，書中的小女孩蘇菲會偶爾跳出來，仿佛厚厚的窗簾外是一片春光美景。
故事以某神秘人士給蘇菲的書信式哲學課開頭。曾經在新概念作文上看到一篇名為《少女七格》的文章，也是類似情節(jié)。只不過那是短篇，僅有春夏秋冬四章。而《蘇菲的世界》則是從人類探索哲學的起源開始講起：哲學是什么，世界從何而來……還有人類歷史上的哲學家及各自理論：從德謨克利特斯、古希臘三賢，到馬克思、達爾文、弗洛伊德。追隨者小女孩蘇菲的`視角，在神秘導師艾伯特的帶領下走進各個時代的思想演變。自然派哲學家對于物質組成產生各種各樣的想法，雖然依據不足，但是敢于想象、敢于表達；凡人眼里的小丑、神明嚴眼中最聰明的人——蘇格拉底，卻認為自己對世界一無所知。這樣一個被后世認作偉大哲學家的賢人，卻還孜孜不倦地向過路那些不理解自己的人討教，因為他深知個人的思想敵不過眾人的思想。他是不被理解的圣人，卻不孤芳自賞，絕不向世俗妥協，這樣的堅定與百年前的孔子、四百年后的耶穌不謀而合。所謂圣人與凡人最大的不同，就是承受了更多痛苦吧。
全書的第二條主線，是蘇菲對神秘女孩希德的探索。所有寄予蘇菲的生日禮物、卡片，全部都寫著希德的名字。越到故事的結尾，生活中離奇的事情就越多。原來蘇菲只是書中的人物，是希德爸爸給希德寫的哲學書中的人物。蘇菲是，艾伯特也是，蘇菲生活中的一切都不過是被人創(chuàng)造出來的�？墒撬麄儾桓市模胍纯�。書中的人物該如何反抗創(chuàng)造他們的作者？就好像人類如何違抗上帝一樣。世界就像一個同心圓，層層疊疊。我們被創(chuàng)造于此，也可以創(chuàng)造世界。被我們創(chuàng)造的世界中的人們也可以創(chuàng)造屬于他們的世界。蘇菲和艾伯特，他們最終引開了作者的注意力，逃到了永恒之鄉(xiāng)。對于這一段我并不十分理解，或者說，無法用我現有的知識作出合理解釋。真的有永恒之鄉(xiāng)嗎？誰知道呢。但可以肯定的是，對于命運的反抗真是無處不在。
作為對父親戲弄書中人物的小小懲罰，希德埋下各種線人，假裝父親正在被監(jiān)視。父親“監(jiān)視”著書中人物，希德“監(jiān)視”著父親，層層疊疊。
即使蘇菲只是書中的人物，但在學習哲學的過程中已經漸漸獨立出自己的人格，甚至逃離出來。那么仿佛是真實存在于世界的我們，是否也能活出真正的自己？
蘇菲的世界讀后感 篇2
高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階梯”，一本好書對一個人的一生有著重大的影響，《蘇菲的世界》正是這樣的一本書，它喚醒了每個人內心深處對世界的.贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
一位花季少女，某天回到家，發(fā)現了一封寫著兩個哲學問題的神秘來信，她在一位哲學老師用一封封信的指導下，開始思索與探索，從古希臘到現代，從蘇格拉底，亞里士多德到弗洛伊德所有哲學大師所思考各類問題與學說，最后塑造了一個屬于自己的世界。
“你是誰？”“世界從哪里來？”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲也困擾了我，之后，作者化身為艾伯特，為蘇菲解答，那哲學是什么？什么人能成為哲學家？在此做了一個很明確的答案，要成為一個優(yōu)秀的哲學家，只有一個條件，要有好奇心，當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破砂鍋問到底。從某個時刻，事物必然從無到有，現實生活中，我們缺的就是那一顆好奇心，但好奇心太大也不好，可是如果人沒有好奇心，就會失去動力，失去了可以發(fā)掘的智慧。沒有天生的概念，而我們也應當相信，無論事情對于自己來說是好是壞，都會給我們帶來好處，如果是好事，當然很好，那么如果是壞事，我們也可以從中得到一些教訓，所以無論事情好壞，我們都應當笑著接受做事也要考慮后果。
生活中探索不是一件簡單的事，探索需要經受種種的挫折，一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長，新東方學校的俞敏洪曾經經歷過兩次對自己有轉折意義的失敗，一次是連續(xù)兩年高考失敗，另一次是出國留學夢的破滅，不過正是這些磨難使他找到了新的機會，于是他抓住了生命中的一次機會，創(chuàng)辦了北京新東方學校。人生不如意十有八九，失敗固然可惜，但它可以磨練人們的意志。
頁頁花木盛，期期小森林，閑來常作伴，意蘊可滌心。我原本以為哲學是一門枯燥無味，甚至有些不切實際的學問，但是當我讀完這本書時，我就明白了，哲學到底是什么，哲學也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死，以及一些科學給予我們的知識。
蘇菲的世界讀后感 篇3
一個偶然的機會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現了一封神秘的信，你是誰？世界從何而來？從此以后，蘇菲每天都會收到這類神秘的信，在信中神秘導師的指引下，她走進哲學，開始思索人生的道理，世界像謎團一般在她眼前展開了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的.文字告訴我們哲學從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機，涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代，艾伯特的哲學函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產物，一個環(huán)節(jié)，我們就生活在這個偉大的文明之中。
笛卡爾說過：我思故我在我讀這本書也增強了我自己的思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么？其中關于宗教的內容，我非常感興趣，我反復閱讀了關于基督教和《圣經》的內容，我感到在久遠的歷史年代，那時以色列人就已經得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領導下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個歷史悠久的民族，他們經歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松�、發(fā)展的權利，但后來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土。看了這一段，我簡直進入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。
我真的曾經存在過嗎？怎樣才能證明這一點呢？《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼！
蘇菲的世界讀后感 篇4
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發(fā)展史，它延伸出了人們對哲學世界的向往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變?yōu)橹腔�，由困惑到了解自身哲學，本書為我們開啟了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的希望。
《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知，賈德這本關于哲學史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學不只是夸夸其談，而是對生命本質的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現的理由，卻并未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。
誠然，哲學家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在？而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的了解自己與社會。當今中國社會被實物主義占領，對于人們來講哲學顯得太過于飄渺。但是，從某種意義來講，哲學是我們的一劑良藥，它以某物的本質為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的`意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。此書可以提高人心靈的層次，將人們的細末神經通過放大鏡無限的放大，最后數清命運的紋理。大多數人只有在自己的生命即將結束時才了悟人生的哲學，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最后無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索，自然的秘密是說不完的。我們總是在認識自己以后開始關注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
蘇菲的世界讀后感 篇5
《蘇菲的世界》這本書，光聽名字的話，會覺得像小時候閱讀的童話故事書一樣，不過，如果你開始閱讀的話，你會發(fā)現，這本書，神秘莫測。
初讀·伊甸園
剛開始看的時候，我很奇怪，為什么作者要用伊甸園來做標題？在之后，我看完了伊甸園這一章之后，我發(fā)現，伊甸園這個詞，在整章里面，只出現了一兩次……
伊甸園這一章，是整一個故事的開頭。我覺得，主人公蘇菲，是一個非常愛探索問題，很有主見的一個小姑娘，她收到了兩封神秘的信，沒有寄信人的名字，也沒有貼郵票，而且，這兩封信里面也只有一句話，分別是：你是誰？世界從何而來？
第二章·魔術師的禮帽
魔術師的禮帽，這一章連接著上一章，蘇菲在自己在探索這個問題，卻找不到問題的答案，而第二章開始，就有一封神秘的來信，循循善誘的帶領著蘇菲去探索這個問題，這個神秘人，用魔術師的禮帽和兔子開始教導蘇菲，打比方去告訴她這兩個問題。
第三章·神話
神話這一章，我算是比較感興趣的，因為，我對神話故事是比較好奇的，因為，我們大多都是了解本國的'神話故事，而課本里教的也大多都是本國的神話故事，所以，我對國外的神話故事都不是很了解，所以，我還是比較想了解一下外國的神話故事。
而這個神話故事，也是由那個神秘人告訴蘇菲的，因為，神秘人想用這些神話故事，繼續(xù)幫助蘇菲解開這兩個問題。
第四章·自然派哲學家
自然派哲學家，比起神話，我剛開始讀這個名字的時候，沒有什么概念，因為，在我的理解里，哲學家就是哲學家，為什么要加上自然派呢？
而這個自然派哲學家，仍然還是那個神秘人告訴蘇菲的，而在神秘人介紹的這幾個自然派哲學家里面我比較赫拉克里特斯的說法，他認為：在事物的秩序中，好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果，好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。
但是，我不太認同他的觀點，他認為：大多數人的意見就如兒戲一般。我覺得，每個人有每個人的意見，就像是，有的人喜歡巧克力蛋糕，而有的人則覺得巧克力蛋糕太甜、太膩了不好吃。所以，我覺得他這句話不太對。
蘇菲的世界讀后感 篇6
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想�？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。
書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的.世界。它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索，真實的我們真的應該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界什么東西的產生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀后感 篇7
世界上有兩種哲學家。一種是不斷尋找他對哲學問題的答案，另一種則是精通哲學史，但并不一定曾建立自己的哲學理論，而康德,兩者都是。
康德是個哲學教授，他對古往今來的哲學傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們如何認知周遭的世界。”康德認為，時間與空間屬于人類的條件，我們對于世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響，對于理性，康德的理論可以說是很新穎了。
對于因果規(guī)律，康德也有他自己的理解和觀點，他的想法中，因果規(guī)律仍屬于心靈這部分，他認為，因果律是植根于我們內心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。
關于倫理的問題，康德也有自己的觀點。他認為，是與非、對與錯之間確實是有分別的，每個人都有“實踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無上命令”。意義為：尊重每一個人的本身，而不要把他當成達到其中外在目的的一個手段。
康德所說的正是人類的良心，而他所有的觀點，都離不開二字：理性。
理性，一種強有力、自源性的工具，所有一切人為的東西，一切區(qū)別人類社會與動物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的`努力。
雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在，但為了道德需要需設上帝以及意志自由，靈魂不滅�？档绿岢龅摹盁o上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的，當為了某種利益時，我們又是否會失去理性，而達成某種利益呢?可以說,康德對于理性的理解及觀點，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會消失。有了理性，才會有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經驗主義的僵局。書上寫道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內心的道德準則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中。”
他告訴我們無論如何，都有超越良心與理性所存在�？档氯缫皇�，照亮了哲學之路。
蘇菲的世界讀后感 篇8
——你是誰？
——世界從何而來？
這兩個問題從科學的角度似乎很好回答：我是人類，世界由宇宙大爆炸產生。
但如果我繼續(xù)問：宇宙大爆炸的奇點從何而來？你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延，因為我還可以問：上帝從何而來？是啊，沒有任何事物會來自虛無。
但你會不耐煩地看我一眼：“想那么多干什么，你作業(yè)寫了沒？”然后低頭做你的數學題。人的好奇心就是這樣流失的。
讀了這本書之后，我才明白我也是這一類人。從前我看魔術表演時，會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的，而現在看到魔術時，我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學方法，以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理，我也會竭力查出真相，以填補我的知識庫存。
是的，過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學試圖告訴我們：最聰明的是明白自己無知的人，世界的真理仍需探索，人類知之甚少。但人們還是在學習知識，試圖成為一個“博學”的人。
千百年間，哲學家們出于好奇而展開了一場關于“存在”——世界的存在，人的存在，物質的存在，靈魂的存在——的大討論，提出了種種猜想與假設。哲學是吃干飯的事業(yè)，對生產生活無益。但其之所以產生是因為人有好奇心的緣故，人對于活著這件事十分驚訝，于是就問出了大量的“為什么”。
人類的科技進步具有爆炸般的`加速度：由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代，進步到幾百年的蒸汽、航海時代，發(fā)展到幾十年的原子能、計算機、航天時代，到現在持續(xù)幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發(fā)現的知識填充大腦，拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中，將世界視為理所當然的存在。
于是，人類的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減，不只是不再好奇，而且是好奇的人數不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中，只剩下了部分科研人員和孩子們。
人們把探索世界的任務交給了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對，也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書，了解人生與世界的終極意義，明白自己為什么活著，為了什么而活著。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇9
這本書的結構真的非常妙，大局觀表現得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動代入蘇菲的角色接受哲學課程，完全不像純粹的哲學課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近，謎團漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內容不提），正好完美地表達了前面所有章節(jié)都談論到的某個哲學問題。
以前對哲學有一些偏見，總覺得哲學是類似神學或者研究一些永遠沒有答案問題的學說，后來了解了辯證法，看法有了一些改觀，但還是難以理解。有認識的`哲學系的同學，會很好奇他們都學些什么，作業(yè)和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等�？赐赀@本書發(fā)現，哲學并不是純粹的思想層面的學說，它和科學有著密不可分的關系，可以說哲學家大多數也是科學家，他們也會通過實驗來驗證他們提出的理論，甚至可以說很多科學理論都是哲學家在解決哲學問題的過程中發(fā)現總結出來的。
我們從出生就被教授許許多多的知識和所謂正確或者說主流的世界觀，當我們看待某些事物時會產生一些“理所當然”的看法，而且大多數人都會持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀的結果。然而我在讀這本書之前從來沒有想過我們這些所謂正確的世界觀是從何而來的，甚至在閱讀這本書的開始階段，讀到一些可能被現在世界擯棄的哲學思想時，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發(fā)現有一些思想超出了我現有知識水平的判斷能力之外了，這時我才發(fā)現我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現有的能夠被證實的思想觀念來推理這個新出現的思想是否在合理的框架內，進而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀形成的大致過程吧，被大多數人或者能引領世界的少數人認同的思想便被寫進教科書。但是，后來黑格爾出現了，他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現在認為理所當然的事物可能會在若干年后會變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀念，因為它們跟所處的歷史環(huán)境有關，可能類似于邊界條件對結果的影響吧。
蘇菲的世界讀后感 篇10
蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學導師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學回家，發(fā)現了神秘的一封信。----你是誰？----世界從哪里來？她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）�！� 這個少女也在神秘導師的指導引下，開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界起源的紗幕一層層被掀開，蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團，然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,作者做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經�？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領呢？！是我們受到的束縛太多了嗎？是中國的教育制度問題嗎？還是……我沒有答案，我只是開始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的'教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學，反差強烈的巴洛克藝術氛圍…讀此書猶如品嘗哲學盛宴，回味無窮�！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟，點燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
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