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    《傅雷家書》讀后感

    時(shí)間:2023-08-17 13:19:12 讀后感作文 我要投稿

    (通用)《傅雷家書》讀后感14篇

      認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎大家分享。

    (通用)《傅雷家書》讀后感14篇

      《傅雷家書》讀后感 篇1

      家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛,關(guān)心和教育。

      這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿!@句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。

      施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃。傅雷先生人物,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的`;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。

      《傅雷家書》讀后感 篇2

      即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長(zhǎng)的。中國父母對(duì)子女的關(guān)愛和責(zé)任,就是以這種方式傳達(dá)的!}記

      每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

      傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

      傅雷先生還是一位特殊的`教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

      家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

      《傅雷家書》讀后感 篇3

      合上這本《傅雷家書》,我感觸萬千。其中,最讓我感動(dòng)的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

      傅雷和傅聰,在別的書籍,或傳記里,或許會(huì)被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào),但是在這本書,《傅雷家書》里,他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無間。縱使一在中國,一在波蘭,相隔萬里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過書信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見一斑。

      特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的`、無微不至的父愛,讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛問題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對(duì)于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛的孩子,聽我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛。

      我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候,我對(duì)我的父親都比較冷淡,覺得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后,我突然理解了我父親的心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)。

      父愛總是令人感動(dòng)的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來自血脈里的親切;同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。

      如果真的像人們所說的那樣,“父愛如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!

      《傅雷家書》讀后感 篇4

      家書,家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書,其中有一位父親的家書深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書》。

      “感情真摯、語音質(zhì)樸而又充滿深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視纺壑道讓(duì)祖國、兒子深厚的愛與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過來人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細(xì)的'教導(dǎo)。拳拳愛子之心,溢于言表。

      每每翻開《傅雷家書》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國悍然出兵入侵朝鮮?紤]到美國意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國家。在百萬大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫信交流。主席在信中說:“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。

      讀《傅雷家書》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉,先做人,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛祖國的精神。

      傅雷通過家書不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

      《傅雷家書》讀后感 篇5

      初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。

      傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>

      這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見對(duì)其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無微不至的關(guān)心。

      看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說:“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的'。

      良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

      《傅雷家書》讀后感 篇6

      《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的`。

      第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;

      第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;

      第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:

      第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!

      貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

      傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

      現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!

      《傅雷家書》讀后感 篇7

      古人說的好“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》,發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

      起初,入手《傅雷家書》,是以一種任務(wù)來“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫照。

      從書名來理解這本書,家書,是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信,讀的過程中,總覺得一股暖流緩緩淌過心間,這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛吧。

      讀完這份家書我深深地反省自己,作為還未完全長(zhǎng)大的初中生,我往往會(huì)忽略父母深沉的愛,忽略他們默默無聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的`只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩!弊屛液苁亲载(zé),難道這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,一次次為我移開腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛呢?或者說我為什么不早些明白父母的愛呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

      傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……

      《傅雷家書》讀后感 篇8

      “我常問到你經(jīng)濟(jì)情景,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境!

      羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

      翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

      靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的`文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

      這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信?墒俏颐靼,父親仍是很愛我的。

      天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一向很安靜。

      《傅雷家書》讀后感 篇9

      《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。

      這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。

      從書中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!彼腵確是孤獨(dú)的。

      當(dāng)了解到這些時(shí),我曾想過:傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人,那么他對(duì)家庭,對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。

      傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí),他不僅僅寫自己的生活如何,還會(huì)向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方,以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛跨越了空間的阻礙。

      再來看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù),傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主,自覺了。

      《傅雷家書》是本書,更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。

      《傅雷家書》讀后感 篇10

      傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

      也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國驕傲的音樂家!陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫給兒子的家書。

      從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

      傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會(huì)有博大的同情心!痹诔晒χ飞,必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水,面對(duì)這些,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!

      他告訴兒子何為真正的.“善”:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的,服務(wù)大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

      讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

      《傅雷家書》讀后感 篇11

      傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對(duì)傅聰太過于嚴(yán)厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。

      此后的幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

      書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂會(huì),并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛?蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的`果實(shí),剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

      《傅雷家書》讀后感 篇12

      打開《傅雷家書》,感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對(duì)國家的熱愛和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?/p>

      “關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族,撫養(yǎng)你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

      傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛令我震動(dòng),當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的`人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們說明了在人生中,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱,正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會(huì)越來越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量,傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂家,少不了傅雷對(duì)他以書信進(jìn)行交流的教誨。書信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國的無盡熱愛。

      這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

      智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,感受其中的赤子之心。

      《傅雷家書》讀后感 篇13

      翻開頁頁泛黃的書信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”,傅雷家書是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無聲的愛。

      一封封家書寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)!陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

      在散發(fā)縷縷墨香的家書中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

      我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的'!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

      從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來說,是一筆可貴的財(cái)富。

      感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書”,我還想再次走入那張張泛黃家書的背后,去探尋更多的人生哲理。

      《傅雷家書》讀后感 篇14

      《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。

      傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),在傅雷家書中,教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化,愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。

      這本書被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的'是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活;待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦,教導(dǎo)他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個(gè)德才兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!备道自谛胖泄膭(lì)他,叮囑他,關(guān)心他,可見傅雷是位偉大的父親。

      為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。他說藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記他們的目的。

      在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問題。

      《傅雷家書》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo),不僅影響了傅聰,更影響了我們。

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