西游記讀后感(集合)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的西游記讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀后感1
讀了《西游記》這本書后,我知道了做任何事情只有誠心誠意,永不放棄,才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬險(xiǎn),最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿,修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對(duì)唐僧有意見,因?yàn)樗搜环,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書,讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功,正是唐僧師徒的真誠和堅(jiān)持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,就不愿意繼續(xù)了,不是主動(dòng)去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無比的武器,當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì),他們沒有放棄繼續(xù)西行,每一次都通過師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力,永不放棄,并給自己寫了座右銘:不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
西游記讀后感
開學(xué)一個(gè)月以來,我讀了我國四大名著之一《西游記》!段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作,主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的'故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用,還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了,唐三藏因?yàn)樗潜Wo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門,被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L(zhǎng),師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無缺的,因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí),也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò),如說在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí),他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個(gè)人去了,結(jié)果人沒救到,結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣,因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥下藥才對(duì),也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈,只有這樣才能成功。
西游記讀后感2
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”很多時(shí)候,書是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外!《西游記》這本書想必大家都不陌生,在這本書的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙,在這里面你可以看見一個(gè)小世界,你也可以看見一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者,在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書看一看,心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假,那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺得豬八戒很丑很奇怪,明明長(zhǎng)著一副豬的嘴臉卻說著人話,以至于我好長(zhǎng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書。
再長(zhǎng)大一點(diǎn),我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事,我才開始對(duì)《西游記》這本書有所改觀。但那時(shí)候,我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺得《西游記》中的許多人物很矛盾,甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物,大人們總說:“唐僧造福了天下百姓!笨晌也灰詾槿,因?yàn)槲矣X得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句,然后開始怪罪于孫悟空,當(dāng)孫悟空說那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí),唐僧就變本加厲念起了緊箍咒,硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解,可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看,又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空,慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以,直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦,但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空,即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他,他便會(huì)毫無顧慮的.開始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng),在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答:“實(shí)有!實(shí)有!”他從不逃避現(xiàn)實(shí),相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中,給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征,他就像是為平等自由而生的使者,在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說孫悟空是正義的化身,可我覺得孫悟空不過是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的,他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹,還有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭(zhēng)奪花果山,于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x,大開殺戒,至于正義化身什么的不過是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn),不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移,這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來說不論你從什么角度去理解去觀看,它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來呈現(xiàn)在你眼前的,從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理:有的人也許生于高處卻不一定是好人,正如唐僧師徒來到西天后,卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣;有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落,他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空;有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒有半點(diǎn)背叛之心,正如豬八戒;有的人雖然默默無聞但他們卻盡心盡力毫無保留的幫助你,正如沙僧。
加油吧!堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向,你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出,等到成功之時(shí)也不要忘記,他們幫助過你。
西游記讀后感3
談起《西游記》,大家肯定都不陌生吧!《西游記》可是我國的四大名著之一,不管是書籍還是電視連續(xù)劇,都十分吸引人們的目光!還記得小的時(shí)候,我還不識(shí)字就把電視劇版的《西游記》看了個(gè)透。現(xiàn)在,老師向我們推薦了這本《西游記》,那么就讓我們?cè)俅文闷疬@本書,一起重溫童年時(shí)代吧!
再次閱讀這本書,我的感受完全不同了。原來我喜歡的人物是那個(gè)神通廣大的孫悟空,而現(xiàn)在我喜歡的卻是那位任勞任怨的沙悟凈了。但我覺得無論是孫悟空還是沙悟凈,他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的`地方。
小的時(shí)候,大家肯定都問過爸爸媽媽一個(gè)這樣的問題:我是從哪兒來的?爸爸媽媽的答案也是各不相同,但其實(shí)我們是從媽媽的肚子里生出來的喲!但孫悟空可不是,他沒有爸爸媽媽,他是從石頭縫了跳出來的!我覺得孫悟空就像是一個(gè)小孩子,一個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大的孩子。他生性調(diào)皮,即使當(dāng)了美猴王,不沒能改變他的“野”性,他大鬧天宮、偷取仙丹……最后被如來壓在五指山下,可是500年后,他又被放了出來,這次他的“野”性有所收斂,他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途徑九九八十一難都一一化解,最終修得正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。
你們還記得唐僧師徒四人當(dāng)中的那個(gè)最不起眼的小師弟嗎?你可能不會(huì)在意他,因?yàn)樗簧蒲哉Z,而且武功不高,但他卻是四個(gè)徒弟中最踏實(shí)的。以前,沙僧是天上的卷簾大將,可是失手打破了琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河,吃人為業(yè)。最后被唐僧收為徒弟,從此他改邪歸正,而且任勞任怨,一路上的行李都是他背,可是他毫無怨言。經(jīng)過九九八十一難的考驗(yàn)之后,功德圓滿,被封為金身羅漢。
孫悟空和沙悟凈都是《西游記》中必不可少的人物。在他們倆身上,我可以學(xué)到許多:從孫悟空身上我學(xué)到了勇敢、果斷、不為外界所誘惑和敢于反抗封建等品格;從沙悟凈身上我學(xué)到了誠實(shí)、任勞任怨、知錯(cuò)就改等品質(zhì)。
《西游記》中還有許多人物他們身上的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)!例如:唐僧的誠實(shí)善良、勤勉好學(xué);豬八戒的憨厚淳樸、不畏妖魔……
除了人物,《西游記》中最吸引人的就是那精彩的故事情節(jié)了,我最喜歡的就是《三打白骨精》的故事了。它講述了白骨精“三變”,孫悟空“三打”的故事:白骨精為了吃到唐僧肉,先是變成了美貌的村姑,又變成了八旬老婦人,最后變成了白發(fā)老公公,但都被孫悟空一一識(shí)破。孫悟空三次怒打白骨精,白骨精雖然詭計(jì)多端,可敵不過機(jī)智勇敢、武功高超的孫悟空,最終喪命于金箍棒下。這個(gè)故事通過敘述孫悟空三次棒打白骨精的故事,體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的本領(lǐng)和勇于降妖除魔的精神,贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
讀完《西游記》,我收到了深刻的啟迪:為實(shí)現(xiàn)自己的理想,人們往往要經(jīng)歷許多磨難,但只有堅(jiān)持斗爭(zhēng),最終才能獲得成功!
西游記讀后感4
四季更替,春華秋實(shí)。漫漫人生路上,我們艱苦跋涉,縱然荊棘叢生,風(fēng)雨交加,也要如雛鷹挑戰(zhàn)自我――剛毅走出。遍體鱗傷也好,體無完膚也罷,至少?zèng)]有空手而歸的必然,至少明白人生是在無盡挑戰(zhàn)中沖向終點(diǎn)的。
——題記
西游記中孫悟空的金箍棒乃一萬三千五百斤,大可通天,小可繡針。宋代張君房在《云笈七簽》中說過“只要心不動(dòng)移,凡一日一夜十二時(shí),都一萬三千五百息”。其意可理解為:人之一生,若小肚雞腸,只可作繡花針般無所作為,若雍容大度,即可“斬妖除魔,通天無邊”。
再談孫悟空一個(gè)跟頭十萬八千里,西天取經(jīng)之路十萬八千里,為何師徒四人還要徒步經(jīng)歷九九八十一難呢?錢文忠說過: 《西游記》直射漢民族的性格!段饔斡洝窂拇蟮慕嵌葋碇v,最能反應(yīng)中國傳統(tǒng)的國民性,細(xì)品《西游記》會(huì)發(fā)現(xiàn)西天取經(jīng)路上只有一人。
“潑猴”孫悟空――人心
小說開頭寫道,東勝神洲有一花果山,山頂一石,受日月精華,生出一石猴。之后因?yàn)槌晒﹃J入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。孫悟空向來桀驁不馴,那不可一世的樣子正是我們不愿服從規(guī)則的“心”。戰(zhàn)國法家思想的集大成者韓非說過“欲成方面圓而隨其規(guī)矩,則萬事之功形矣,而萬物莫不有規(guī)矩,議言之士,計(jì)會(huì)規(guī)矩也!薄段饔斡?第十三回》中說:心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。人心是須要?dú)v練的,是需要約束的'。所以“心”――孫悟空,是須要金箍咒的。而當(dāng)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難后,便是拿去金箍咒,也再也不僅僅是花果山水簾洞中的“潑猴”,而是萬人敬仰的“斗戰(zhàn)勝佛”。正所謂俄國物理學(xué)家列別捷夫說得好:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安靜的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人!睂O悟空能干但不馴服,唐僧念緊箍咒來管他,像這樣的人物描寫,背后揭示了中國國民性當(dāng)中非常多的東西,比如我們對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)真理的態(tài)度,對(duì)追求這個(gè)過程的態(tài)度。
欲望·貪婪――豬八戒
關(guān)于豬八戒的外貌,唐僧說的是:“我那大徒弟姓豬,法名悟能八戒,他生得長(zhǎng)嘴獠牙,剛鬃扇耳,身粗肚大,行路生風(fēng)。”在唐僧師徒中,有三個(gè)是虛幻人物,這三個(gè)人中最討巧的是誰?是豬八戒,唐僧最喜歡的實(shí)際上是豬八戒。八戒更像是人的欲望,好吃懶惰,時(shí)不時(shí)來上一句“咱把行李分了吧!我回我的高老莊!钡牵遣粫(huì)被消滅的,所以,八戒被封為“凈壇使者”。眾人似乎很能接受這么一個(gè)投機(jī)取巧的人物。
理性·目標(biāo)――沙僧
沙僧是師徒四人中最簡(jiǎn)單的人物,從未做過錯(cuò)事,但所有的臺(tái)詞也都沒有激情,“大師兄,師傅又被妖怪抓走了。”是他最經(jīng)典的臺(tái)詞,其實(shí)他肩上挑的單子更像是天平,衡量著理性與目標(biāo)的重要性。
《西游記?第十七回》中提道“菩薩妖精,總是一念。若論本來,皆屬無有!彼耘c其說西天取經(jīng)是一場(chǎng)取經(jīng)的道路,倒不如說西天取經(jīng)是一次“只要你見性志誠,念念回首處,即是靈山”的心的歷練;倒不如說西天取經(jīng)是唐僧挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我“凡心”的過程;倒不如說西天取經(jīng)是“天將降大任于斯人也,必先苦共心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”的挑戰(zhàn)。最終“山高自有客行路,水深自有渡船人!;最終“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又村”。
西游記讀后感5
《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
全書分為三大部分,前七回是全書的引子部分,一邊安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。
該書不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的`語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個(gè)不“聽話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,躍然紙上。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后才到達(dá)西天,取回真經(jīng)的呀!
西游記讀后感6
“拔一根毫毛,吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里,抖一抖威風(fēng)山崩地也裂……”每當(dāng)耳邊傳來這熟悉的旋律,我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里,是上天入地、無所不能的“猴哥”,在中國可謂家喻戶曉。
寒假里,我又一次捧起了這部經(jīng)典之作,享受這份文化大餐。在我心中,孫悟空是當(dāng)之無愧的主角。看到孫悟空大鬧天宮時(shí),我為他捏了一把汗;讀到他被如來佛祖壓在五行山下五百年時(shí),我仿佛也感受到了那份孤獨(dú)與痛苦;后來,他被唐僧解救,和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難,降妖伏魔,最后終于修成正果,取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬,我的心中感慨萬千。
孫悟空是正義的化身,一路上,正是因?yàn)橛辛怂,那些妖怪才聞風(fēng)喪膽。他忠心耿耿地保護(hù)師傅西天取經(jīng),雖然在取經(jīng)的道路上遇到了重重困難,偶爾也會(huì)耍耍小脾氣,但是他始終沒有忘記身上的責(zé)任,即使師傅責(zé)罵他,誤會(huì)他,甚至趕走他,他還是堅(jiān)持了下來。
再大的風(fēng)浪,心中有一份信念,仍有希望到達(dá)成功的彼岸;再高的山峰,心懷一份憧憬,仍有可能攀越險(xiǎn)峻的山頂。人生路,不就是一條通關(guān)打怪的西游之路嗎?成長(zhǎng)路上遇到的大大小小的困難,就像書中大大小小的`妖怪,需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。
記得我上一年級(jí)的那年暑假,我非要拉著爸爸教我學(xué)騎自行車。一開始我信心十足,推上小自行車就想騎。誰知我還沒站穩(wěn),自行車就摔倒了,壓到我的腳面,疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動(dòng)了,央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車,我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板,心撲通撲通地跳著,仿佛我一張嘴它就會(huì)跳出來似的。我不時(shí)地回頭看爸爸,生怕他松手,不一會(huì)兒汗水就像無數(shù)螞蟻一樣爬滿我的脊背,天哪!原來騎自行車這么累呀!不知道什么時(shí)候,爸爸居然放開了手,我頓時(shí)手忙腳亂,頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦,手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴,好不容易站起來后,我再也不想騎自行車了。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候,孫悟空的影子出現(xiàn)在我的眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到這么點(diǎn)困難就受不了,還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車,我又開始練習(xí)。我向爸爸“取經(jīng)”,他告訴我注意力要集中,認(rèn)真盯著前方,雙手控制好前進(jìn)的方向,車身稍微向右傾,盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng),還要記住三個(gè)字“不怕摔”,總想著放棄,是學(xué)不會(huì)騎車的。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,我摔倒了再爬起來,再摔,再起來……經(jīng)過了兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí)后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。因?yàn)閳?jiān)持,我成功了。
未來的人生旅途中,磕磕絆絆在所難免。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,孫悟空的那種堅(jiān)持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛,它指引著我,讓我“斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。
西游記讀后感7
泱泱大國五千載,中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來到了一個(gè)國度,那個(gè)國家遲遲不下雨,人們的生活越來越艱辛。為此,他與豬八戒來到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國家的人們過上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下?商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來,救出了師父。從此,師徒倆的.關(guān)系越來越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
泱泱大國五千載,中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來到了一個(gè)國度,那個(gè)國家遲遲不下雨,人們的生活越來越艱辛。為此,他與豬八戒來到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國家的人們過上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下?商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來,救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記讀后感8
明代后期,《西游記》問世。隨著這部中國第一部神魔小說“暢銷”,吳承恩先生筆下的主角——孫悟空,也騰起筋斗云,跨遍了中外,成為了當(dāng)時(shí)“最紅”明星。他的筋斗云、七十二變、火眼金睛等神通厲害無比,這也促使中國人對(duì)他有著無所不能的印象,讓他成為了中國神話的代表。但是,吳承恩老先生為什么要讓孫悟空作為《西游記》的主角呢?
孫悟空的原型是只調(diào)皮搗蛋的猴子,讓他成為西游記的主角,著實(shí)讓人覺得奇怪。在西游記的原著中,其實(shí)孫悟空并沒有符合當(dāng)代人對(duì)主角的形象;蛟S我們會(huì)更崇拜西方的一些英雄人物,是因?yàn)樗麄兏哂谐诔H说哪芰Α1绕疬@些英雄,漸漸地,孫悟空在我們心中似乎已經(jīng)沒有了地位。
論實(shí)力,雖然他有異于常人的神力,但被困壓在五指山下五百多年,與他“同齡”的妖精就比他多練功五百多年。更何況是被壓在了佛祖的掌心里,法力沒有丟失,也得減半吧?大家都有目共睹,在后面漫漫的取經(jīng)路上,孫悟空沒少因?yàn)榱Σ荒芗岸鹫?qǐng)觀音菩薩,就連自己曾經(jīng)的結(jié)拜兄弟牛魔王的兒子——紅孩兒也招架不住。
論顏值,孫悟空也可謂是奇丑的主角了。孫悟空到底長(zhǎng)啥樣呢?《西游記》第三十六回:“真?zhèn)生得丑陋,七高八低孤拐臉,兩只黃眼睛,一個(gè)磕額頭,獠牙往外生就像屬螃蟹的,肉在里面骨在外面!逼呤氐溃骸笆莻(gè)圓眼睛,查耳朵,滿面毛,雷公嘴,手執(zhí)一根棍子咬牙恨恨的,要尋人打力哩!币虼耍覀儽愕弥獙O悟空只是一只披頭散發(fā),滿嘴獠牙,矮小的小毛猴。從前,我們一直被一些影視作品中孫悟空高大威武的形象所迷惑。
既不能靠手吃飯,又不能靠臉吃飯的孫悟空,為什么能深入人心?
其實(shí),自從被困五指山之后,孫悟空慢慢開始洗心革面,往后,對(duì)師傅的尊重,對(duì)解決問題時(shí)的細(xì)心,不再莽撞,對(duì)事情鍥而不舍的精神,以及等等種種的改變,都詮釋了這齊天大圣的“成長(zhǎng)”。
《西游記》第二十七回:“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中。孫悟空背負(fù)起師傅眼中濫殺好人的惡名,不論他人眼光,費(fèi)盡心血,保護(hù)師父和兩個(gè)師弟,得來的卻只有他人的怨恨。在這一次磨難中,孫悟空開始學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任去幫助他人,也知道了幫助他人不求回報(bào),甚至不記恨他人的責(zé)備,即使最后落得“一頭拭迸坡前草,兩腳登翻地上藤”的下場(chǎng)。
更有《西游記》第六十一回:“豬八戒助力破魔王,孫行者三調(diào)芭蕉扇!保瑢O悟空此時(shí)已經(jīng)有了兩次失敗的借扇經(jīng)歷。得到了靈吉菩薩“定風(fēng)丹”的幫助,卻拿閉門不出的鐵扇公主沒有辦法,緊急時(shí)刻牛魔王也趕到了,窘迫時(shí),孫悟空冷靜思考,最后決定變成“小蟲子”,飛入鐵扇公主腹中,折磨她,疼得公主只好交出芭蕉扇。孫悟空在困難前不再莽撞,變得冷靜,機(jī)智的他也因此成功。
師徒四人都在前往取西經(jīng)的`路上,為何悟空卻成為了大家眼中的主角,那是因?yàn)閷O悟空一邊排除萬難,一邊不斷學(xué)習(xí),不斷改變自己。孫悟空并不是生來就機(jī)智勇敢,也不是生來就無所不能。孫悟空是唐僧的徒弟,卻慢慢成為師徒四人中威望最高的“老師”,一路上教誨大家種種道理。他的成長(zhǎng),讓他慢慢成為大家心中的孫大圣,成為我們心中的主角。
這就是吳老先生筆下的孫大圣,他用自己的經(jīng)歷告訴我們:只有成長(zhǎng)為自己和別人心中的樣子,才能成為真正的主角。
西游記讀后感9
《西游記》是中國家喻戶曉的經(jīng)典四大名著之一,由明代小說家吳承恩先生著作。這部作品被稱為“神魔小說”,細(xì)讀文章,里面所讀到的并不單單是唐僧一行人西行取經(jīng)所遇到的妖魔鬼怪、五味雜陳的世界,更多的還是那蘊(yùn)含在字里行間所反映當(dāng)時(shí)的政治軍事的思想。而在這部小說中我最喜歡之一的章節(jié)便是觀音院老住持謀寶。
文章一開始先是寫出了一段詩文:“卻說他師徒兩個(gè),策馬前來,但見那:層層殿閣,迭迭廊坊。三山門外,巍巍萬道彩云遮;五福堂前,艷艷千條紅霧繞……安禪僧定性,啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞,清虛有道果清虛。”運(yùn)用環(huán)境描寫、虛實(shí)結(jié)合,看似是在寫景,但其實(shí)是在暗暗預(yù)示著下文情節(jié),引入主題。
師徒二人來到觀音院借宿休息,院內(nèi)有一位老住持已經(jīng)有二百七十歲高齡,想必已經(jīng)看透了人間之紅塵,萬物之規(guī)律,實(shí)則并不是。當(dāng)孫悟空與老住持閑聊時(shí)則聊起了袈裟寶物,眾和尚們笑了笑,不以為然,袈裟不過是一個(gè)和尚平常的物品,怎么能算得上是寶物呢?但是當(dāng)袈裟拿出來時(shí),所有人膛目結(jié)舌,此乃天仙制作,耀眼奪目。那老和尚見了也動(dòng)了奸心,一心想要把袈裟據(jù)為己有。而在原文中唐僧與孫悟空的對(duì)話中:“三藏把行者扯住,悄悄地道:‘徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯(cuò)!姓叩溃骸纯呆卖挠泻尾铄e(cuò)!本涂梢钥闯鰜恚粕乃技(xì)膩,做事敏感細(xì)心,而孫悟空則是豪爽,做事魯莽沖動(dòng)。兩者形成鮮明對(duì)比。
所謂“可憐之人必有可恨之處”。老和尚動(dòng)了歪心思,想要奪走袈裟,要趁著悟空與唐僧睡覺的`時(shí)候放火燒死他們。還好孫悟空變成了一只蜜蜂,提前知道了老和尚的陰謀詭計(jì),并且“將計(jì)就計(jì)”,上天去借了避火罩,將唐僧、白馬與行李罩起來后故意吹起使得火勢(shì)越來越大,這里體現(xiàn)了孫悟空嫉惡如仇、有仇必報(bào)的性格特點(diǎn)。黑熊怪還趁此機(jī)會(huì)偷了袈裟。最后老和尚沒了觀音院,也沒有奪得袈裟,兩百多歲的壽命直至于此,人財(cái)兩空。西游記中傳揚(yáng)的理念是不要過度信佛教,所以文章中才會(huì)出現(xiàn)很多諷刺佛教的片段。
而當(dāng)唐僧醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)孫悟空并沒有幫助火勢(shì)變小,反而助火時(shí),便罵他。這里可以看出唐僧的心地善良,但是頗有些過度善良、黑白顛倒,唐僧這樣的性格也可以從三打白骨精中明顯看到。其實(shí)這個(gè)片段也是諷刺了當(dāng)時(shí)的政治社會(huì),把唐僧比作當(dāng)時(shí)那些昏庸的皇帝。那些皇帝看不到當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的“妖怪”也就是奸臣,反而放縱他們,任由他們猖狂,對(duì)那些秉持正義的人卻處處打擊。
在發(fā)現(xiàn)黑熊怪奪走袈裟跑回山上的時(shí)候,孫悟空決心要把袈裟拿回來,在臨走之前還千千萬萬遍囑托和尚們要好好對(duì)待唐僧,不然要他們好看。從這里可以看出來孫悟空從一開始對(duì)唐僧的不尊重、不在意變成了現(xiàn)在的尊重、保護(hù)?v觀西行取經(jīng)的道路上,孫悟空逐漸由一個(gè)“獸”變成一個(gè)“人”再由“人”變成“神”,雖然他武藝高強(qiáng),但是卻還是性格魯莽,而西行取經(jīng)的種種困難歷煉了他,才使得最后成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。
西行之路漫長(zhǎng)而又艱辛,唐僧師徒究竟如何,且聽下回分析。
西游記讀后感10
《西游記》是我國古代四大名著之一,這部小說體現(xiàn)了中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力,充滿了神話般色彩,使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經(jīng),一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終來到西天,取回真經(jīng)的故事。
小說內(nèi)容十分精彩,充滿了神奇的想象,人物語言風(fēng)趣幽默,讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物,如孫悟空一身正氣、機(jī)智勇敢、神通廣大;豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良;沙和尚雖本領(lǐng)不高,但他忠厚老實(shí);唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著。
在這些人物中,我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機(jī)智勇敢、神通廣大,還富有心計(jì)。他善于分辨是非,不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛,是在太上老君的煉丹爐里,經(jīng)過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛,他能一眼看出面前的是人是妖,它是妖怪的克星,一路上斬妖除魔,這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個(gè)例子。白骨精詭計(jì)多端,為了吃唐僧肉,她三次變化。第一次變成送飯少女,妄圖接近唐僧;第二次變成尋找女兒的.老奶奶,假裝請(qǐng)?zhí)粕畮兔;第三次又變成尋找老伴和女兒的老爺爺。孫悟空憑借他的火眼金睛一眼就識(shí)破了妖怪的詭計(jì)。棒打白骨精,使她的奸計(jì)不能得逞。所以在生活中,我們?nèi)绻辛吮嬲J(rèn)是非的能力,那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機(jī)智,會(huì)七十二變,對(duì)師父還忠心耿耿,一心保唐僧西去取經(jīng)?商粕吘故侨庋鄯蔡,分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空,可騙過了那個(gè)“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋,唐僧就是不相信,說他屢教不改、見人殺人。執(zhí)意要把孫悟空趕走,看到這兒,我真想進(jìn)入故事情節(jié),替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走,但他一心想著師父。雖身在花果山,卻還一心惦記師父的安危,簡(jiǎn)直是“身在曹營心在漢”,我不禁為他的忠心而感動(dòng)。這使我想起了岳飛,岳飛是抗金英雄,從小文武雙全,在多次戰(zhàn)斗中取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)果,他的背上還刺著“精忠報(bào)國”四個(gè)字,可見他對(duì)祖國多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對(duì)黨和人民忠心耿耿,寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦只是為了到“大雷音寺”;侍觳回(fù)有心人,他們?nèi)』亓苏娼?jīng)。他們這種鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是唐僧,不管前方有多少危險(xiǎn)等著自己,他始終堅(jiān)持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質(zhì)是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。再看看我自己,做一件事,遇到一點(diǎn)困難就想放棄,F(xiàn)在想想,為什么我們堅(jiān)持不下來呢,不是有一句話“風(fēng)雨過后就是晴天”嗎?跟他們相比,我們的毅力實(shí)在太軟弱了!
書中描寫了許多有血有肉的人物,不愧我國歷史上的是四大名著之一,是我國文壇上一顆璀璨的明珠。
西游記讀后感11
大家一定都對(duì)《西游記》有不少的認(rèn)識(shí)吧!
《西游記》是我國四大名著之一,內(nèi)容十分離奇、有趣。有調(diào)皮、機(jī)靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏……
讀完《西游記》后,我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調(diào)皮,不愿處處聽從別人;有時(shí)做的事情讓人說也不是,不說也不是;有時(shí)又十分的叛逆,比如大鬧天宮,硬要封自己一個(gè)“齊天大圣”;又有時(shí)愛做一名英雄,看見哪里有不公平的事,他總是要上前去湊個(gè)熱鬧……
孫悟空給我留下的印象就是:調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。
經(jīng)過了五百年,唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路,也從此開始踏上了人生之路。在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負(fù)有心人”,唐門終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的'困難,有成功,也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛”(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛”(孫悟空)、“凈壇使者”(豬悟能)、“金身羅漢”(沙悟凈)。
這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士”、“博士”。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底”,堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫的一首詩的不同評(píng)價(jià)一事。母親的評(píng)價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。 “精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn),那就是父母對(duì)作者的愛。所以,巴迪是幸運(yùn)的,因?yàn)樗袀(gè)慈母,又有個(gè)嚴(yán)父,這樣,便使他在不滿12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績(jī)。 如果這些愛都是片面的,母親的話會(huì)使作者沾沾自喜,驕傲自大,導(dǎo)致目中無人,而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫做沒有興趣。所以,愛是需要有父母的愛來衡量,這樣,既能使孩子在得到表揚(yáng)的同時(shí),還能得到一定的評(píng)判,讓孩子依據(jù)評(píng)判來對(duì)文章進(jìn)行修改。 在生活中,我也同樣遇到過這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上,一直都對(duì)我很嚴(yán)厲,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì),讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。而每次我取得好成績(jī)時(shí),母親總是夸我:“不錯(cuò)、不錯(cuò),繼續(xù)努力!碑(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說讓孩子看看,可以增長(zhǎng)一些知識(shí),而父親是極力反對(duì),說影響學(xué)習(xí),為此,父親和母親幾乎要吵架了。 一下子明白過來,就像作者說的那樣,無論“精彩極了”也好,“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背后,是愛。就像大人們說的一樣,因?yàn)閻勰,才批評(píng)你、挑你的錯(cuò),那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻勰,才鼓?lì)你、贊揚(yáng)你,那是希望你能樹立起自信心,再創(chuàng)佳績(jī)!
西游記讀后感12
從小到大,不管是在小人書、電視劇還是在原著中,我最鐘愛的角色從來沒變過,那就是齊天大圣孫悟空;蛟S是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛,讓這個(gè)角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始,他,石猴出世,一鳴驚天,連玉皇大帝都感受到了異動(dòng),可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”,闖進(jìn)水簾洞,受群猴擁戴,自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā),少年姿態(tài)盡顯?墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢?美猴王一出世便禮拜四方,無師自通這些禮節(jié),可見他雖然有一身的傲骨,但還是一位翩翩少年,禮義俱全。接著,他便于群猴相遇,表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中,當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前,群猴都不敢上前,猴王卻毫無怯意,這時(shí)猴王又說:“人而無信,不知其可。”脫口而出的論語道德,可見這猴子可不是口中的猢猻呀!猴王一躍來到了寶地水簾洞中,這時(shí)候的他雖然初出茅廬,但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者,如果猴王在那一瞬退縮了,那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地,水簾洞洞天”,這一看就是一處仙人的洞府,里面空閑了很久,但是卻一塵不染,這就是悟空的主角光環(huán)了,又有之后,帶領(lǐng)猴子們上洞府,被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空,一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里,猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國中,直到一個(gè)老猴子的去世,美猴王便心有不甘,他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴,死后居然也會(huì)被閻王管著,悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開始了自己歷練的過程,原著中提到過悟空為了找到一位仙長(zhǎng),歷經(jīng)了十幾年的漂泊,去過無數(shù)的地方,終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖,悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過程暫不細(xì)表,但是在這一章的最后,菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧(相當(dāng)于一個(gè)成功人士),他可以預(yù)知到悟空將來會(huì)大鬧天宮,惹來禍?zhǔn),以悟空的性格或許真的有一些狂傲,他只看到了這個(gè)世界的冰山一角,后來悟空被壓在五行山下,也是他年少輕狂的后果。
如果說悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的'年輕人,那么西游的降妖除魔,就是在鍛煉悟空的心性,悟空有神通,但是距離成功有更為重要的一步,鍛煉心性。遇到唐僧后,悟空一步一步地在成長(zhǎng),或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后,悟空不止是年齡上的增長(zhǎng),也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人,本領(lǐng)是最其次的,尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣,懂禮儀,尊師長(zhǎng),勇敢又喜歡真實(shí);而心性是悟空原本最欠缺的東西,現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人,但是不管哪個(gè)階段,孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲,真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁,不能沖動(dòng),不能貪吃,每一次的妖魔來襲,都有著特殊的含義,所以西游這本書要細(xì)細(xì)地品讀,在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著,為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記讀后感13
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據(jù)說白龍馬自從從西天取經(jīng)回來以后,就成了家喻戶曉的名馬,因此有許多馬非常不服氣,甚至出言嘲諷道:“你也就是因?yàn)檫\(yùn)氣好,遇見了唐僧,然后陪他去西天去走了一圈嗎?這有什么了不起?你憑什么就可以享受封佛待遇?”
因此就召集了許多千里馬、萬里馬一同跑到玉帝前告狀,甚至是污蔑白龍馬。
玉帝聽了這些告狀的馬的的訴說,哈哈一笑,說道:“白龍馬確實(shí)不是什么千里神馬,它到西天取經(jīng)的過程中,每天走的路程也不比其它的馬多,或許更少,但是它從東土大唐到了靈山,你們到過嗎?沒有吧!其實(shí)就是因?yàn)槟銈儧]有一個(gè)方向與目標(biāo),而白龍馬有,它的目標(biāo)就是西天靈山,每天走的也許是一小段路,但是日積月累就成了常馬不能夠做到的'馬了!
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女,搖身變一帥小伙,博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親,酒醉現(xiàn)出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護(hù)送唐僧經(jīng)過此地。孫悟空變成那女子摸樣,叫豬八戒背她,準(zhǔn)備在途中施展法術(shù)戲弄了它一番,豬八戒回來了。
上來就要親一個(gè),被孫悟空一絆,摔了一跤。然后豬八戒還要親,孫悟空卻假裝去蹲馬桶,一邊假裝出恭,一邊把豬八戒的背景套了出來。
當(dāng)說到要請(qǐng)齊天大圣來降伏他,老豬慌了,立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹,先了原形。
拎著棍子追打豬八戒,一直到豬八戒拜唐僧為師,一起去取西經(jīng)。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正>,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。
西游記讀后感14
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識(shí)水平限制,把其看作百無聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì),前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里,出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì)蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候,有一種不知道從何而來的.感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來一妖怪,還要請(qǐng)諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域!段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔、黑水河,對(duì)唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對(duì)于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言,每一項(xiàng)工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程,功成身退時(shí),面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
我想,對(duì)于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對(duì)他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
西游記讀后感15
放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇,如今讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空,忠心護(hù)主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一向不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的'小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng) 唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?伤拿靼讓O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人,只要確定了目標(biāo),不怕艱辛,收獲肯定是完美的。
西游記讀后感600字(二十):
說起《西游記》,相信大家都不陌生,一聽到“西游記”幾個(gè)字,眼前必須會(huì)浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧,好吃懶做的豬八戒和老實(shí)的沙和尚這幾個(gè)主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩,是古典四大名著之一,主要講了唐僧師徒一路降妖除魔,最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的主角,主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時(shí)的我浮想連翩:啊!要是我有金箍棒就好了,能夠把壞人全打跑。啊!要是我也會(huì)七十二變就好了,這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔;這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲?墒侨硕加泻玫囊幻婧蛪牡囊幻,猴子也不例外。孫悟空的自律本事有點(diǎn)差。既然天庭讓他看守蟠桃,那他就應(yīng)當(dāng)好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的本事而被別人吃了,那還有情可原——你已經(jīng)盡力了?蓪O悟空倒好,監(jiān)守自盜,自我給自我找麻煩,可是天庭也不是完全對(duì)。大多數(shù)猴子一般都愛吃桃子,這不是很可笑嗎
再說說唐僧吧!此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會(huì)讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世,他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的,不像豬八戒,動(dòng)不動(dòng)就說:“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了,我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬,你也回你的東海吧!”不是那句話,金無足赤,人無空人。唐僧也有弱點(diǎn)。那就是太懦弱了。遇到什么事,第一反應(yīng)就是:逃!還有一個(gè)最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c(diǎn):不聽孫悟空的勸。
總之呢,《西游記》這本書是不錯(cuò)的,把每個(gè)人物都描述的活靈活現(xiàn),好像隨時(shí)都會(huì)從書里蹦出來似的。
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