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    傅雷家書讀后感

    時間:2023-07-17 12:07:36 讀后感作文 我要投稿

    傅雷家書讀后感【優(yōu)選】

      認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    傅雷家書讀后感【優(yōu)選】

    傅雷家書讀后感1

      合上這本《傅雷家書》,我感觸萬千。其中,最讓我感動的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

      傅雷和傅聰,在別的書籍,或傳記里,或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號,但是在這本書,《傅雷家書》里,他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無間?v使一在中國,一在波蘭,相隔萬里,也如“心有靈犀一點通”般,心思透過書信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見一斑。

      特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的父愛,讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財,還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛問題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛的孩子,聽我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛。

      我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候,我對我的父親都比較冷淡,覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后,我突然理解了我父親的'心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊!

      父愛總是令人感動的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來自血脈里的親切;同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。

      如果真的像人們所說的那樣,“父愛如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!

    傅雷家書讀后感2

      《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單,主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù),學(xué)習(xí),生活,等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長與成功。

      正因為全書的書信,剛開始讀時是真的枯燥無聊,里面既無跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過,看著看著,也就慢慢習(xí)慣了。大概是因為看久了,就覺得順眼多了。

      在這部書中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚,又會表達(dá)自己強烈的思兒心情;既會跟兒子談美妙的藝術(shù),又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開明,理性,樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟,現(xiàn)實平靜,信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。

      對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化,也不會專業(yè)的述語,但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的事較為不滿,當(dāng)時心里只想著當(dāng)下,對爸爸這種話題即是煩躁。后來,一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話題,這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現(xiàn)在有壓力,她也長大了,要自由,會叛逆,所以對她的成績,我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動力。這就是爸爸給我的.一個教導(dǎo)。

      通過這本書,我懂了,父母心底最深沉的愛,從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課,他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋,用淳樸,平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。

    傅雷家書讀后感3

      《傅雷家書》中,傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說:“在家中維持有條理的常規(guī),使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難,付諸實行并堅持下去,可是養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強意志力,永遠(yuǎn)是件好事,久而久之會受益無窮。”

      傅雷所說的這些,為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活,他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上,只是制定一個虛無縹緲的計劃,但卻并不能付諸實行并堅持下去,從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實行也并不能使人成功,真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的'。

      記得以前學(xué)過的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中,呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后,勤奮學(xué)習(xí),苦讀經(jīng)典,最終學(xué)有所成,連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅持努力的,這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書,對于他說原來是一個難以完成的事,他卻能夠通過自己的實行得到進(jìn)步,這就是勝利。

      朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星,可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中,而是夜以繼日的練習(xí)彈琴,直到手都練麻了,卻也只是雙手沾一下水,用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。

      我一開始跳繩并不多,動作也十分不規(guī)范,三分鐘的時間內(nèi)我只能夠跳300多下,我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問題,并給自己制定了三分鐘跳420個的目標(biāo),于是我每天晚上堅持跳1000個繩,休息一段時間后,給自己計時三分鐘,看看自己跟前天相比有沒有進(jìn)步。一個星期過后,我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個繩,這全都要歸功于堅持鍛煉。

      傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的,目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大,也讓我明白了:想要完成一切看似很難的事情,只要付諸實行并有力的堅持,這些困難終究能夠被解決。

    傅雷家書讀后感4

      這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

      人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      傅聰在異國漂流的生活中,從父親的`這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

      再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

    傅雷家書讀后感5

      每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

      家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

      以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

      傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。

      我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的`大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

      讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

    傅雷家書讀后感6

      不能不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當(dāng)時的傅雷一家來講,非常享受其中的溫馨。

      品讀完全部的家書,無論對哪個來講,傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對小孩的愛。從開始的致歉,到后來的噓寒問暖,他伴隨小孩的長大,自己也持續(xù)的改變著,這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分。或許是失去了,才最后大徹大悟,體驗過放手,才真的的放手。

      爸爸在自省的同時,更多的,是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了,心里,說不出的難過。但大家從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點也無不令我佩服。在這位爸爸的信中,有一句讓人難以忘懷,他說,人是感情動物,展示了爸爸感性的一面,人就是如此的,生而為人,大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨特的情感,將生活變得多彩些,才不負(fù)此生!

      在這部分信中,看的是爸爸,也不少見媽媽的.筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)媽媽對于一些事,總是更為理性,她在文中說過:“多用理智,少用感情!逼鋵崈烧卟⒉粵_突,由于有爸爸的感性,有媽媽的理性才能造就出在這個社會上,可以立足,亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中,大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心,總是不少封的信,才能換得小孩的一件,可能是爸爸媽媽寫多了,或是小孩寫少了。

      但無論怎么樣,我非常賞析傅先生說的一句,“不可以用忙字推托!边是回到上文,生活中分秒都是一種享受,大家不要只在乎我們的快感,世上的人情事故還有不少,別荒廢了。

    傅雷家書讀后感7

      每個人都會得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書,感到這是另一種的交談方式。

      我似乎找到了另一種交談方式,看著那一封封家書,就好像一次次珍遺的淡心,拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親,能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的孩子。我一直在想,是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動影響傅聰?赐陼液孟駥ふ业搅舜鸢,是偉大的愛,是父母對子女無私付出不索取回報的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課,也是給我們上了一課,讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實地地生活。我們可以通過這本書了解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書了解我們,這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解,我也相信付雷在信中所寫的每一個字,所說的每一句話,都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的,他對自己的子女從不苛刻,但是對父傅聰?shù)?音樂事業(yè)非常的重視,傅聰事業(yè)的點點滴滴也都離不開父親傅雷的教導(dǎo),其實我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的,在背后為我們默默的付出,我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā),費盡了心血,這才是真正偉大的愛,希望我們可以珍惜這份偉大的愛。

      當(dāng)然,一個家庭也離不開母親,書中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色,他也為子女付出了許多,信中充滿了對子女的關(guān)心與戀憐愛,同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也很重視,這樣讓傅聰十分的感動,他也明白了,父母對自己的愛有多么的偉大。

      我們的母親也對我們很重要,在生病時是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說父愛如山,母愛如海,那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書,讓我感受到了許多,讓我知道了父母的愛,比天高更比海深,讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深,讓我明白了什么才是偉大的愛。

    傅雷家書讀后感8

      讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

      就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候,有過這經(jīng)驗!倍潭處资,就將自身實實在在的經(jīng)歷寫了出來。

      其實開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因為那時父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時,卻為時過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

      說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析,明確下一步的`目標(biāo),同時也經(jīng)常鼓勵兒子,讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤,事無巨細(xì)的關(guān)心兒子的點點滴滴。

      同時,我也在書中學(xué)到了許多哲理。

      “人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好!

      “無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義!

      “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”

      上百封信,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

    傅雷家書讀后感9

      翻開這本書,一個關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,一個博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。

      翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的.方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長,同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。

      在現(xiàn)實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

    傅雷家書讀后感10

      《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書,那一張張信紙,都是父母給孩子的愛凝聚而成的,那一句句話語,都是發(fā)自內(nèi)心的對孩子的關(guān)心。

      每個人都有父母,也都和父母有過交流,《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式,有見面說不出來的話,都可以在書信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的`錯誤,并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上,傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。

      讀《傅雷家書》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,關(guān)懷備至。書信中不僅有父親嚴(yán)厲的語調(diào),還有來自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書信。

      從信的只言片語中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對兒子的愛國之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子:“一個人對一個人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植!倍嗝礋o私!我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。

      《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對祖國的大愛以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書,值得深讀。

    傅雷家書讀后感11

      這周周末,我讀了一本好書《傅雷家書》,讀后收獲頗多。

      其中一段文字令我記憶深刻,回味無窮:“以后要多注意,堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅持真理原是一場艱巨的斗爭,也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬萬不能動火,令人誤會——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!

      這段文字雖樸實但飽含著真情實感,飽含著傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲?梢哉f,傅雷是一個立德樹人的典范,是天下父母仿效的榜樣。

      而現(xiàn)實生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績。我們家附近住著一個小姐姐,她的父母是高中教師,對她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥,不能出家門,不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。

      在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績一直名列前茅,但也許是因為這樣,她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。

      學(xué)會做人,是一個人成功的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會了如何做人,也讓我們懂得了父母的'一片苦心。

      父愛如山,母愛似水,他們的愛,用金錢無法買來,卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛,更重要的是:給孩子最好的教育。

    傅雷家書讀后感12

      世界上有種神奇的力量,那是偉大的愛,愛環(huán)繞在我們的身邊,因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里,父母的愛是最濃郁的,最動人的,最重要的。

      《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人,如何培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng),以及如何對待生活等問題的指導(dǎo)。在為人上,他要求兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃嚹炯。在生活上,傅雷也對兒子進(jìn)行了細(xì)致的關(guān)懷。家書中處處洋溢著無微不至的關(guān)心,大到人生事業(yè),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷倍至,讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。

      而且傅雷敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤,結(jié)合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的`建議,他無疑是兒子的良師益友。說到這里,我不禁再次想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰?shù)纳,他們事事為我著想;他們雖不能講出偉人一般的道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來,永不言。粴怵H時自信起來,進(jìn)步時要學(xué)會虛心、低調(diào)。一路走來,父母的指導(dǎo)似是明燈,一路指引著我向前。

      書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離,讓我們對父母有更多的理解,更能懂父母的嘮叨與擔(dān)心。

      父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母,多與父母溝通,讓他們理解自己的想法,在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大,然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動力,是我們的牽掛,無論何時,回首時父母都在張望著我們。

    傅雷家書讀后感13

      這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

      《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

      傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

      傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

      傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

      《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

      《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

    傅雷家書讀后感14

      “學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無術(shù)或是濺嘗即上的人才會自大自滿!}記

      打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。

      在傅聰留學(xué)國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

      傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個教訓(xùn)。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。

      這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。

      書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!

      多么深刻的一句話!人生本來就是一曲不同高低音調(diào)的音樂,這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。

    傅雷家書讀后感15

      傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識。

      “藝術(shù)來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。

      但傅雷說:真誠,是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術(shù)家都對其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

      那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的'人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實地。

      對于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識,不受限于理性認(rèn)識,更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

      “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

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