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    紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2023-07-06 18:03:44 讀后感作文 我要投稿

    紅樓夢(mèng)讀后感(精華)

      認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    紅樓夢(mèng)讀后感(精華)

    紅樓夢(mèng)讀后感1

      《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.

      全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的.神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.

      不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪

    紅樓夢(mèng)讀后感2

      在“紅學(xué)”“泛濫”的今天,許多人在潮流的推動(dòng)下再次翻開(kāi)那極為厚重的《紅樓夢(mèng)》,不少文學(xué)家也紛紛發(fā)表自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的嶄新解讀,繼而出書(shū)躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個(gè)。與劉心武相比,蔣勛近乎默默無(wú)聞,直到這套書(shū)的銷售量越來(lái)越高。

      蔣勛在這套書(shū)中,從多個(gè)角度評(píng)析每一回,文章引用與分析相交錯(cuò),語(yǔ)言深刻與通俗相交疊。

      蔣勛在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“回到文本”這個(gè)觀點(diǎn)!都t樓夢(mèng)》是一部神奇的書(shū),同一個(gè)情節(jié),不同領(lǐng)域的人可以讀出不同的東西,沒(méi)有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花,還是無(wú)心插柳(畢竟這些人,這些事,都是在他記憶中真實(shí)、鮮活地存在過(guò)的,他只是讓回憶重現(xiàn)),反正,《紅樓夢(mèng)》已成為愛(ài)情、美食、親子、管理等各個(gè)領(lǐng)域的指導(dǎo)書(shū)籍了。但是,這不是蔣勛認(rèn)為的讀《紅樓夢(mèng)》。但是,從描寫(xiě)中感悟作者的認(rèn)真,感悟他的生命,這才是真正的讀書(shū) .許多紅學(xué)家抓住一個(gè)細(xì)節(jié)就開(kāi)始窮追不舍地拓展、想象,拼命地把底層的東西挖出來(lái)給讀者看,告訴我們當(dāng)年繁雜禮儀、官場(chǎng)黑暗、家族斗爭(zhēng)。這沒(méi)有錯(cuò)。但是,這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們,《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了作者對(duì)生活的執(zhí)著、眷戀和不舍,呈現(xiàn)了繁華若夢(mèng)的“空”.

      細(xì)節(jié)處的想象可以日后慢慢添補(bǔ),但首先,我們要跟著故事情節(jié)走,讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線,讀懂曹雪芹寫(xiě)在熱鬧處的落寞!盎氐轿谋尽,只有讀懂文本,我們才有能力更好地去拓展、想象,了解這部百科全書(shū)的百科知識(shí)。

      既然蔣勛的`評(píng)論是多角度的,那書(shū)中也自然少不了紅樓中人的處事對(duì)現(xiàn)在的啟發(fā)。在分析探春當(dāng)家一節(jié)中,蔣勛為我們展現(xiàn)了王熙鳳、探春、寶釵這三個(gè)人所代表的三種不同的管理方式,他們所用的方法及結(jié)果對(duì)現(xiàn)代的管理人員依然有啟示。

      蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結(jié)局的執(zhí)念——其實(shí),認(rèn)真讀懂前80 回,更重要。

      “落了片白茫茫大地真干凈”這是小說(shuō)最后的結(jié)局。但每個(gè)人物以及讀者的情都刻在了白雪之下,每一顆心,都在各種情感的磨礪下,領(lǐng)悟了“空”.

    紅樓夢(mèng)讀后感3

      初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛(ài)棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.

      雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過(guò)不去.還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教.

      從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

      所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的

      根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的.黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?

      其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。

      盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫(xiě)的。

      今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解.

    紅樓夢(mèng)讀后感4

      翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,一位芊芊女子出現(xiàn)在我眼前,她提著花籃,細(xì)細(xì)哭泣著,吟出一首滿含著悲傷的詩(shī)——《葬花吟》來(lái)表達(dá)自己無(wú)依無(wú)靠,孤獨(dú)寂寞的情感。每每看到這,我總會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)本被淚花打濕了一片。林黛玉,一個(gè)多愁善感,為愛(ài)燃盡最后一滴眼淚的一個(gè)弱女子,又有誰(shuí)不同情,不憐惜她呢?

      《紅樓夢(mèng)》里,林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年,兩人是一對(duì)歡喜冤家,好不容易走到一起,卻因?yàn)椤敖鹩窳季墶钡姆饨ㄋ枷氡黄确蛛x,導(dǎo)致最后林黛玉郁郁而終,賈寶玉看破紅塵出家,一個(gè)榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬(wàn)眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當(dāng)做一場(chǎng)笑話。真應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》那兩句話:“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”

      林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情被世人取笑,但罪魁禍?zhǔn)撞粌H是王熙鳳,最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個(gè)巴掌拍不響”,如果榮國(guó)府的人不相信封建思想,僅靠王熙鳳一張嘴,又怎能破壞“寶黛姻緣”?封建思想在清朝和民國(guó)扎根最深,對(duì)人民的傷害最大。在當(dāng)時(shí)又有多少人因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)被逼迫成了封建社會(huì)的犧牲品!林黛玉和賈寶玉就是個(gè)例子。不單單是他們,巴金先生的名著《家》中,也有不少封建時(shí)期的婦女被逼迫成為了一個(gè)又一個(gè)的`犧牲品。想到這,我的內(nèi)心難以平靜,因?yàn)榉饨ㄟ@一個(gè)禍害,造成了多大的傷害!嚴(yán)重甚至命都被封建這個(gè)“魔鬼”吃掉了!封建挖出來(lái)的大坑是時(shí)間都無(wú)法填補(bǔ)的!反對(duì)封建!替林黛玉惋惜!難道封建,還害得人民不夠嗎?

      若不是成立了中華人民共和國(guó),中國(guó)人得到了自由,樹(shù)立了價(jià)值觀,可能現(xiàn)在,我們還在被封建纏繞著,被它一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬,毀了自己的前途。

      有時(shí)候,我真的很為林黛玉惋惜,如果她不是置身在封建迷信的那個(gè)大家族中,恐怕她就不會(huì)受到那么多的傷害,不會(huì)結(jié)束自己的前途。

      有時(shí)候,我真的想為林黛玉哀嘆,如果沒(méi)有封建,她也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。

      我默默地合上《紅樓夢(mèng)》,悲痛地望向天空,天空上又浮現(xiàn)了林黛玉這位芊芊女子,她正微笑地看著我。不知什么時(shí)候,又有幾朵淚花滴落在我的書(shū)上……

    紅樓夢(mèng)讀后感5

      今天,我讀了學(xué)校推薦的《紅樓夢(mèng)》。它是本聞名古今中外的小說(shuō)。它的作者是清代的曹雪芹。

      在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

      我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢華,賈府的.賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。但是,作為現(xiàn)在的孩子我覺(jué)得我們不應(yīng)該動(dòng)不動(dòng)就哭。我認(rèn)為,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

      自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,看了之后我感覺(jué)里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

    紅樓夢(mèng)讀后感6

      在我心中,《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件,以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!紅樓夢(mèng)它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的.是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛小K冀K活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì)明白。我想,她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會(huì)快樂(lè)的。我認(rèn)為賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部劇中人物的悲劇。在我心中,《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件,以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!紅樓夢(mèng)它的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。有很多人認(rèn)為林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì)明白。我想,她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會(huì)快樂(lè)的。我認(rèn)為賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部劇中人物的悲劇。

    紅樓夢(mèng)讀后感7

      我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中,最喜歡的就是林黛玉了。

      林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在首次見(jiàn)到她時(shí)就評(píng)價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)!庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”,為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

      傳聞黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞,但在賈府的黛玉,眼淚好像變得便宜,眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣,所以才會(huì)常流淚,但在我看來(lái),是什么原因在于賈府這一大環(huán)境。“一年三百六10日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。賈府在黛玉看來(lái),就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無(wú)瑕。

      “花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐”,身在賈府,是黛玉的.無(wú)奈,知心的只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不可以如愿!黛玉是聰明的,她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢(shì),但她沒(méi)屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

      但運(yùn)勢(shì)是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接致使了黛玉的消殞,間接導(dǎo)致寶玉最后的出家····

      “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰,黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢?或許,死,對(duì)黛玉來(lái)講是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福

    紅樓夢(mèng)讀后感8

      《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的`生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      曹雪芹先生雖為男子,卻文筆細(xì)膩,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。在小說(shuō)中,他充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      不得不說(shuō)曹雪芹對(duì)人物的刻畫(huà)可謂入木三分,真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

      《紅樓夢(mèng)》全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

    紅樓夢(mèng)讀后感9

      紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更讓人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大伙推薦。

      其中要緊的部分我感覺(jué)除去寫(xiě)一個(gè)大伙族的.興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家里,不禁被人暗然淚下。金陵十二釵,每一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明我們的清白。

      尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼去世了尤二姐,甚至連死都沒(méi)個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。被人不禁為他們的運(yùn)勢(shì)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻由于封建禮教和家族的不容,而最后致使了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,被人讀起來(lái)無(wú)法抗拒,感覺(jué)到藝術(shù)的魔力。

      所以我的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不可以讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然目前社會(huì)的拜金主義時(shí)尚,甚至某些女生拋出沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)源于己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄我們的所有,為何大家反而不成了呢?難道真的是沒(méi)錢(qián)就沒(méi)愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的你肯定也會(huì)有你我們的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

    紅樓夢(mèng)讀后感10

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō),又像是曹雪芹的自傳體。

      《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的`人很是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。

      賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

      曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語(yǔ)言,寫(xiě)出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。

      《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

    紅樓夢(mèng)讀后感11

      《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的`情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

      作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

    紅樓夢(mèng)讀后感12

      在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

      紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。

      諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

      最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。

      再次看到睛雯,是在昏黃的'燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼。∧欠輰儆谒拇竽懞浪,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

      最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

      直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

      好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

    紅樓夢(mèng)讀后感13

      “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

      一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

      儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的'不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

      一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

      由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

    紅樓夢(mèng)讀后感14

      小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,伶俐的模樣形狀,深意的淺笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采…

      這一切,都是作者依附我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特別神韻,飄散著西方文明的.芬芳.

      以下層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地形貌了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)范圍高大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),言語(yǔ)優(yōu)美,此外還有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,觀賞.我以為在中國(guó)古典四臺(tái)甫著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。

      第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),其時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道末了的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

      前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹要是不是家境中落,看透了情面冷暖、人情冷暖,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他埋頭寫(xiě)了一部不朽的名著,我以為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

      紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首,我讀了感嘆萬(wàn)千,以為十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的軟弱,里面的太太小姐公子們都是養(yǎng)尊處優(yōu),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,緊張的甚至?xí)ド?/p>

      表現(xiàn)落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,效果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天子夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,末了居然理想致去世。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣光陰。

    紅樓夢(mèng)讀后感15

      讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

      紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順?biāo)浦,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的.寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。

      我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落。

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