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    《給教師的建議》讀后感

    時間:2023-06-14 16:01:13 讀后感作文 我要投稿

    《給教師的建議》讀后感通用15篇

      當看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《給教師的建議》讀后感通用15篇

    《給教師的建議》讀后感1

      《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己!

      他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學生該這樣教。

      這本書共設計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議,談談自己的感受:

      翻開書,一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域--腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。

      作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的.。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?

      為什么同時教授,有的學生可以很容易很完美的掌握,而有的學生卻什么也學不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動--這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

      他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

      讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。

      書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄,以便照常規(guī)課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘。”

      這段話向我啟開了一個窗口,使我從中獲益匪淺,我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課!這也是我教學生涯中的所追求的理想境界

      蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費

      “如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習愿望就越低落。”

      “讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣!

      在《給教師的建議》中,這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,才可能一版再版,并長久地留在了一代又一代教師的書架上,讓我們讀了又讀,常讀常新。

      每次打開蘇霍姆林斯基,每次細讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會為之怦然心動,總會不時地被震憾。

    《給教師的建議》讀后感2

      一、《給教師的建議》揭示了基礎教育的奧秘。

      基礎教育似乎是十分淺顯的,幾乎什么人都可以對此評頭品足,但它又仿佛是十分神秘的,多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹,以至于每一次的教育教學改革都要進行一次又一次的動員,進行一番又一番的“”。然而,當我讀了《給教師的建議》之后,就會給我們一種豁然開朗感覺:

      《請記。簺]有也不可能有抽象的學生》,通過具體的教育案例,幫助我們明確如何認識和對待學生的規(guī)律和道理,有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現(xiàn)的問題。

      《談談對“后進生”的工作》,通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法,對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價值。

      《用勞動的愛好來教育學生》,運用作者自己的教育實踐,有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題:勞動與教育的關系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情,而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起,對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。

      《教育和自我教育(上、下)》,揭示了一個被人們長期忽略的教育原則:啟發(fā)學生自我教育的問題。作者深有感觸地說:“我深信,只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育!本哂幸欢ǖ木咀饔,而“在指導學生的自我教育的過程中,我想勸告青年老師和學校領導們防止一種最主要的困難,那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學生進行自我教育的時候以方法上的指導;

      《要保持“水源的清潔”》,通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習本所寫成的信以及與其進行交談的案例,深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理,讀來可以讓人們的心靈受到強烈的震撼。

      這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認識教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對象因材施教,還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時,通過對本書的閱讀可以得到有益的啟示。

      二、《給教師的建議》探討了教學藝術的真諦。

      教學是一個復雜的過程,也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學工作的人還經(jīng)常會產(chǎn)生許多的“遺憾”,而把教學說成是一種“遺憾”的藝術。如何把握這門藝術,提高課堂教學的效果,是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實呢?蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材,也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據(jù)。

      《把基礎知識保持在學生的'記憶里》是作者的一篇教學經(jīng)驗總結(jié)。“譬如你正準備教一年級。那就請你看看四年級的教學大綱--首先看語文和數(shù)學教學大綱,也要看看五年級的數(shù)學教學大綱。請你看看閱讀課本里有關歷史、自然、地理的教材,再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想,要使學生以后的四年級和五年級順利地學習,那么他在三年級時應當知道些什么!边@段話具體而又科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務時,應該如何處理好鉆研教材和了解相關年級和相關學科的教學內(nèi)容的關系,怎樣在一個全局的體系上來確定科學的教學目標、采用合乎學生實際的教學方法,而真正做到這一條,在我們今天也不是所有人都能做到的。

      《不要把學習之母變成后娘》則通過形象化比喻進行闡述:“復習是學習之母?墒,善良的母親常常會變成兇狠的后娘!皩W而時習之”是我國傳統(tǒng)的復習方法,在這里與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。

      《興趣的秘密何在》則從多個側(cè)面闡明了激發(fā)學生學習興趣的途徑:“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程!薄皯斉κ箤W生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就”,“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度!薄芭d趣的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的‘權力感’!边@些觀點對于我們正在積極推進的基礎教育課程改革,以學生學習和創(chuàng)造、實踐的興趣,有著直接的指導作用。

      三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。

      面對信息社會、知識經(jīng)濟、課程改革、多媒體技術的應用等等因素的挑戰(zhàn),把傳統(tǒng)的“教給學生一碗水,教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學任務的同時,來提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案:

      作為教師,要提高教育的效果,就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”(《教師,要愛護兒童對你的信任》),并告誡老師們要達到這種教育目標,“教師要有學習的愿望,要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向,沿著這些小路攀登,才能使你到達教育技巧的頂峰”。教育實踐中大量的事實表明:兒童是把我們的老師當作是他們心目中的權威來崇拜的,如果我們不慎重對待,就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。

      教學業(yè)務是教師的最基本的素養(yǎng),怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢?盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓的制度和要求,但是真的要取得理想的進修效果,特別是提高教學業(yè)務方面的提升,仍然有許多值得研究和討論的問題。

      四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。

      基礎教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程,盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢在急速地推進,但是,在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。讀了這部著作之后,我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對于我們解決課改的難題,實現(xiàn)課改的目標是具有很強的參考價值。

      構(gòu)建學習化的社會、培養(yǎng)學生終身學習的能力,是本次課程改革要實現(xiàn)的一個目標。教學什么樣的知識、培養(yǎng)什么樣的技能才是對學生最有價值的問題,也一直是我們所要討論的問題,也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學生應當掌握的最重要的技能和技巧》這一章,從其中的那學生在十年內(nèi)應當掌握的12種技能和技巧中,可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力,都是作為社會成員都必需要黨齡技能,不僅是今天,就是將來也是必不可少的。

      上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。

    《給教師的建議》讀后感3

      “不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。于是,我迫不及待地打開了第一頁,全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論,有的是作者對現(xiàn)代學校教育的獨特見解,有的是一個個我們平時遇到的,但是又很難解決的問題的建議,正如作者自己所說的:“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的,尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴!

      全書四個部分:“教師作為一個完整的人”慧語連連,充分體現(xiàn)此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求;“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻:

      一、“把困難當作機會”

      我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應社會變化的人,才能成為生活的強者;反之,不能適應變化,或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的'體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多!钡拇_,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中得到自我的提升。

      二、“從四十分鐘里榨出油來”

      作為一名教師如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個難題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“教師應設法讓知識本身吸引學生”這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓孩子們真正愛上語文,愛上數(shù)學,愛上英語,愛上思想品德。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓斥換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

      優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性,我們應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,百花齊放才能迎來滿園的春色!

      三、教師要有靜氣。

      有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務,為了完成任務,只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,做起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。

      教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。

      靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?

      一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

    《給教師的建議》讀后感4

      讀完了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書,我發(fā)自內(nèi)心地感嘆它真是名副其實的教育圣經(jīng)。教育家的筆下,沒有空洞的理論訓導,而是以 “推薦”的形式,將他對教育的認識和體驗,向我們娓娓道來。每一條推薦都有益于教師開闊眼界,提高水平,令人深受啟發(fā),令我印象最深刻的一條,就是“學校教育與家庭教育的一致性”。

      看,蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”

      蘇霍姆林斯基說:“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來!睂W校教育與家庭教育需要相輔相成,加強它們之間的溝通互動也就顯得尤為重要,F(xiàn)代教育不是一個孤立、封閉的過程,而是開放的、現(xiàn)實的、全方位的社會活動。其實我們每個人都知道,要教育好孩子,單靠老師或者是家長是不行的,因為任何一方對孩子的了解都不夠全面.而通過家校的聯(lián)系,使得學校和家庭能更全面了解孩子,這樣有利于孩子的發(fā)展。特別是家庭教育,它既是學校教育的基礎,又是學校教育的補充,所以學生的成長離不開家庭與學校的共同努力。但很多家長沒有意識到自己就是一個教育者,他們一味地把教育的責任推給老師,對孩子只管吃好、穿好,認為教育是老師的事,與自己無關,這就需要提高家長對家庭教育的認識,讓家長積極擔負起教育者的責任,這樣才能形成合力。

      蘇霍姆林斯基把學校和家庭比作兩個“教育者”,認為這兩者“不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念”。家庭是社會的細胞,是孩子生活和成長的基本環(huán)境。從教育的角度說,家庭是孩子的第一所學校,家長是他們的第一任教師。孩子從小到大,家長的一舉一動,一言一行,家長對每一件事情的處理,每一個細節(jié)都蘊含著某種教育機緣,都對其性格和品德的形成起著潛移默化的作用。無數(shù)事實證明,孩子不論向哪個方向發(fā)展,家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學校教育比較系統(tǒng)規(guī)范,多從大處著眼,理論性強;家庭環(huán)境則具有具體生動、現(xiàn)實性強的`特征。學校的教育在校園之外能否繼續(xù)輻射和強化,亦有待于家庭環(huán)境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。

      在這種情況下,作為教師,我們必須進行有效的家校溝通,讓家長了解學校教育的方式、內(nèi)容和要求,以便使家長能在對孩子的教育過程中,配合學校開展教育,積極給孩子營造良好的成長環(huán)境,保持與學校教育的一致性,使學生更健康地成長。

      再看,蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”

      “ 我們認為極其重要的一點,就是要使‘設計人’的工作不僅成為教師的事業(yè),也要成為家長的事業(yè)。”蘇霍姆林斯基的這句話,真可謂字字珠璣!霸谂练蚶资仓袑W,20年來形成了一套全體教師跟學生家長共同開展工作的實際方法!薄拔覀儗W校辦的“家長學!币呀(jīng)活動了15年多。它的任務是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平!边@些做法,令我佩服,為我做好家校溝通工作指明了方向。

      1、 做好個別交流

      班主任和學生家長進行一次卓有成效的談話,可以增進對學生在家中情況的了解。特別是班級中的一些特殊孩子,其實每個問題學生背后都有特殊的家庭,特殊的生活經(jīng)歷。這些孩子更需要老師的耐心、關心與愛心,教師應該更多地與其家長進行溝通,才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學,總是不完成作業(yè),上課精神也不大好。我便與他交流,他說家里只有爸爸,他得幫忙做家務,總是沒時間寫作業(yè)。我想:原來樂川是一個這么懂事的孩子呀!我讓他盡量爭取時間學習,并馬上與其家長聯(lián)系。沒想到,他家長一說起這事,就怒不可遏,他說樂川每天晚上都上做作業(yè)做到十一點,還得拿手機去查,言語之間還流露出對老師的不滿,他在怪老師布置的作業(yè)太多了。我這才知道了真相——樂川同學總是以寫作業(yè)為借口,拿家長手機去玩,作業(yè)也沒寫。我先把事情真相告訴家長,并叮囑他不能把手機交給孩子,然后與他合作教育,最后終于讓樂川同學改正了缺點,這位家長也消除了對老師的誤解,一再對我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性,就不會有樂川的進步,也不會有老師與家長的互相理解、支持。

      2、 家長會——與所有家長的有效溝通

      “在家長學校的各組里,我們都要專門講到學校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì),我們學校是很難取得什么顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好,規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事 (照料動物、種樹、養(yǎng)花)!边@是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經(jīng)驗。家長會是教師與家長、學校與家長溝通、交流的平臺,家長的理解與支持,是學校抓好教學質(zhì)量,提高教育教學水平的有力保證。 我們學校每學期都要召開家長會,本學期的家長會上,我向家長講解了六年級這一學年的特殊性與重要性,要求家長要認真配合,并表揚了學習進步之星,許多家長看到孩子的進步,臉上露出了喜悅的神色。會后,許多家長都向我反映了孩子在家的情況,令我想不到的是,班長江佳雯同學在校各方面表現(xiàn)十分優(yōu)秀,在家卻是寫作業(yè)拖拖拉拉,家長為此頭痛不已。后來,經(jīng)過教育,她也有所改正。尊重、溝通、合作,以促進學生的進步,始終體現(xiàn)在我們與家長的溝通之中。

      合上《給教師的一建議》,深感書中關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學校教育離不開社會、家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長和學校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,攜手合作,教育才能達到事半功倍的效果。

    《給教師的建議》讀后感5

      《給教師的101條建議》是美國作家安奈特.L.布魯肖的著作,內(nèi)容涉及課堂管理、教學規(guī)劃、課程指導、職業(yè)精神、師生關系、教師魅力等多個方面。安奈特女士長期扎根教學一線,積累了豐富的經(jīng)驗,由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實,呈現(xiàn)的都是經(jīng)實踐檢驗而又行之有效的實用技巧。書中每談一個問題,基本都有簡明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”,使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

      本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化,注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界,并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結(jié)合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。

      在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中,說到人無完人,孩子也一樣。確實如此,這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時,常常覺得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛。這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情,總是希求學生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的。

      本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如:如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學,并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。這對我們即將上任的新老師有著實質(zhì)性的理論指導作用,使我們在今后的教學過程中遇到如此問題時處理起來可以得心應手。

      本書還為教師提供了一些教學規(guī)劃和課程指導,提出了如何合理利用時間,提醒教師要精心準備,井井有條。關于課程指導,作為教師尤其是新教師要經(jīng)常觀摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進步。同時,教師的課堂內(nèi)容應與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,教學手段要多樣化,要不斷激起學生學習的興趣。作為教師,傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。時刻規(guī)范自己的行為舉止,力求給學生一個良好的榜樣。

      有著積極、和諧的師生關系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個樂觀向上的人,把自己所教科目當成“最愛”。同時,建議提出教師對待學生的一些要求:熟悉每一位學生,讓每一位學生都成為你的“最好”,不求完美,只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動。

      另外,本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽,保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定,能控制自己的反應,不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好,但也會尋求幫助,能夠很好地與家長合作,具備隨機應變的能力,能夠從錯誤中學習和成長,不斷取得事業(yè)上的進步。

      對于新教師來說,多方面的吸取別人的經(jīng)驗是很有必要的,而多讀書,讀好書便是其中的一條途徑。《給教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書,通過閱讀此書我學到了很多東西。

      第一,學會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。作為新時代的教師,不能只滿足于做一個教書匠,只停留于每月能拿到薪水糊口!而是需要在教學中不斷的摸索以取得進步,并對自己的教學理念、目標、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等方面,每天都做一番去粗取精、去偽存真的.思考,這樣不斷改進,自己的教育教學水平才能有所長進!另外,在新課標的大浪潮中,對老師的素質(zhì)要求是越來越高了,要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力,力求做復合型的教師。

      第二,學會學習。要求學生學會學習,教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習,才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知,從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習,向名家學習,向同行學習,向?qū)W生學習,向生活學習,處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水,才能做到常教常新。

      第三,學會教學。這是一個很深的學問。即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對于我們信老師來說,就更是一個需要不斷的摸索和積累經(jīng)驗,逐步領會教學這門獨特的藝術。

      第四,學會創(chuàng)新。教學是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無定法”,教學沒有一個固定的模式,正如課堂上也沒有“幾大步驟”。作為新教師觀摩觀摩經(jīng)驗豐富的教師的課堂是很有必要的,但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學成功的出路。

      教師作為知識的傳播者,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的重要責任。時代在發(fā)展,社會在進步,如果教師不注重自身內(nèi)在知識體系的更新,又怎么能成為不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢?更何況,我們目前還要考慮給予學生的這杯水到底是新鮮可口的純凈水還是早就過期了的“垃圾水”?讀了安奈特《給教師的101條建議》后,我們不難找到正確的答案。教師要主動通過各種渠道,不斷加以學習,及時更新自己的知識結(jié)構(gòu),不斷充實和完善自己內(nèi)在的知識儲備體系,保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不舍的治學態(tài)度,要不斷反思,不斷實踐,要勤業(yè)敬業(yè),教書育人,自覺做到行為示范、以德育人。

      閱讀這本書讓我收獲很多,它給我的教學工作提供了一定的指導,今后我將會把此書中所學知識靈活運用于教學實踐中,并不斷改進、完善自我教學水平。

      相信我可以做好,并將有所進步,不斷向著優(yōu)秀教師這一目標奮斗。

    《給教師的建議》讀后感6

      《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基為中小學教師而寫的,在這本書的前言中,蘇霍姆林斯基寫道:“我在帕夫雷什中學工作的年代里,同剛開始工作的年輕教師進行了無數(shù)次交談,收到過他們成千上萬封信,從而促使我不得不寫了這本書!彼麍(zhí)著而真誠地對我們提出建議和忠告,寫了很多的實例和體會、經(jīng)驗,涉及到了教育的方方面面,各個角落,各個環(huán)節(jié)。譬如書中談到教師是兒童心中最權威的人,但這同時又是一把手術刀,可以為孩子敏感的心靈進行最細致、難以察覺的手術,也可以刺痛傷口,所以教師要有勇氣理智的對待,做一個有智慧的、熱愛兒童的、保護兒童的、值得兒童信任的人;又比如談到和孩子溝通談話的時候,他說我們要做到像畫家創(chuàng)作水墨畫一樣,學會留白,話說三分就可以,留下空間讓孩子從中自我反省,遺憾的是我們老師總是把話說的太透,太足;還有談到給孩子推薦閱讀書目的時候,他說這些書單不僅要有世界文化寶庫的書籍,還要有一個后備書單,列入學生畢業(yè)后獨立勞動期間應該閱讀的書籍…… 讀著這本書,我在想,這是一個具有怎樣的教育情懷的前輩!他對教育的熱忱,他細膩的教育智慧,和對兒童童心的珍視和呵護,深深的震撼了我。是啊,孩子們就像春天含苞待放的花蕾,他們純真善良,卻又是嬌嫩脆弱的,禁不起刺痛和傷害。面對這一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉,我們真的應該保持一份心靈的純度和柔軟。

      。讀《給教師一百條建議》有一點是我記憶深刻的。他在第一條建議里就給我們闡述了什么是從事教師工作的才能。他說如果你想把自己的一生貢獻給崇高的教師工作,那么我們心中就應該對人、對他身上的良好本質(zhì)具有無限的信心。教育才能的基礎在于深信有可能成功地教育每個兒童。他說,我不相信有不可救藥的兒童、少年。要知道,我們面對的這個人才剛剛開始生活在這個世界上。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。他說如果兒童的么一次淘氣都引起你的.苦惱和心悸,如果你認為這些孩子已經(jīng)鬧到了極點,應當采取一些特別的“消防”措施;如果你每天都盼望著課快點結(jié)束,喧嘩聲快的消失,可以一個人獨處;如果你面前來了四十個小家伙,你一眼望去,他們的外貌特征似乎都是彼此想像的?墒,過了一個月,你依然沒有記住他們的外貌和名字,你感到這四十個孩子是一模一樣,單調(diào)乏味的。那么你就該再三斟酌一下是否適合當一名教師,是不是要選擇教師作為自己的終生職業(yè)。因為教師應該是快樂、陽光的;每一個兒童都是一個完整的世界;教師不能是一個冷漠無情的人。教師應該是熱忱和智慧的結(jié)合,同情心和對兒童由衷的關懷同教育才能是血肉相連的。讀到這里我沉默了,難道我真的丟失了這些最基礎做教師的能力了嗎?因為我有時候也真的會出現(xiàn)蘇霍姆林斯基老師說的那些狀況,有時候真的也很苦惱和力不從心,這時我想起了自己最喜歡的一句話送與大家共勉:生活不是過你所愛的日子,而是愛你所過的日子。當我們真正的走進兒童的世界,相信兒童的世界是一個美好的世界的時候,你就會把這個孩子捅了那個男孩的腰,那個女孩又用尺子打了別人的頭看的像魚兒在水中游一樣自然。真的有小混世魔王的話,醫(yī)治他們也要靠我們的善良、人性以及樂觀主義,這就是我們每位教育者都可以擁有的教育才能!

      書中還給了我們一個很好的建議,就是教師要多讀書,教師要用書籍去影響兒童的心靈。書中有這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘。一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。我想這就是教師文化底蘊的事了,厚積薄發(fā)說的就是這位歷史老師吧!

      關于讀書,前段時間,我們學校發(fā)生了一件不大不小的事情。就是我們這些兄弟姐們讀書的時候不太上心,偷了些懶,把我們尊敬的郭校長給惹哭了。在郭校長泣不成聲的那一刻,我們大家好多人也都潸然淚下,這淚水里有愧疚和歉意吧。讀書是多么美好的一件事情啊,我想我們?nèi) 懊缹W習、美生活”的辦學理念,首先就應該是一種書香美吧! “腹有詩書氣自華”,為慶祝建校二十周年郭校長為我們安排了十多場講座 ,說實話聽講座,我最喜歡的就是最后郭校長的總結(jié)和點評環(huán)節(jié),他常常是一語中的,讓我們對講座的理解升華一個層次,當然她的總結(jié)之后隨之而來我們中間也總會出現(xiàn)一些熱搜詞,諸如 須臾不可為,泥沙俱下,還有什么“道可道,非常道。名可名,非常名 ”等等我都沒有聽說過的詞。上周五,她又在手機報上發(fā)表一篇文章,讀來真的是清新、雅致,人生的閱歷恬淡和內(nèi)心世界的豐滿可見一斑。

      三毛說:讀書是最美的,讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能認為自己的書籍都成為過眼云煙,不復記憶,其實他們?nèi)匀皇菨摬卦跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。他們沉淀在你的精氣神中,你的改變誰都可以感受到!弊x書的用處我們大家都懂,不是還有一句最幽默時尚的話叫做“體胖人跑步,人丑多讀書嘛”,看完我默默地拿著書跑了出去 ……

      不斷奔跑,堅持讀書,才能更靠近夢想!

      蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是值得我們一讀的好書,這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物。我邀請大家和我一起捧讀這本書,閱讀讓人生更美麗,讓我們一起美麗,一起成長!

    《給教師的建議》讀后感7

      最近我仔細閱讀了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本書叫《給教師的建議》,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學中的實例。閱讀完之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些的體會:

      在第二條建議“教師的時間從哪里來?”中,蘇霍姆林斯基建議教師要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。看到這條建議,我回想一下自身,參加工作到現(xiàn)在,自己真正除了教學必備的幾本教材和教學參考書外,平時的閱讀積累真的不多,自己給自己找借口說家庭和孩子占去了大多空閑時間,真的是擠不出時間來閱讀嗎?閱讀的目的,是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識成為你所具備的知識海洋的一部分,這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔。

      第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,作為職業(yè)院校的教師,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是:學生基礎不好、學生對學習失去了興趣,課堂上學生不聽話,紀律差了,苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣?先進的教學方法和教學手段有沒有去嘗試?只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。

      書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”?吹竭@個題目,我不禁想到,職業(yè)教育針對性是遠大于義務教育的,學生所學的學科很大可能就是他們將來所要從事的職業(yè)和行業(yè),學生如果不熱愛所學的學科,那么他們將來也很可能不熱愛自己的職業(yè),甚至進一步對未來生活失去自己奮斗的目標,進而失去更多……你的學生熱愛你所教的學科嗎?我認為教師在平時的教學中應該盡量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學科領域里,更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創(chuàng)造力。

      在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到,一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學生就會對教學不感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。

      真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,人為地夸夸其談,企圖借此來加強對學生意識的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢會使人空話連篇,愛說漂亮詞句,所有這些都會腐化學生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。

      在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。

      第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學習別的教師的經(jīng)驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。我們學習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關鍵的,現(xiàn)在網(wǎng)絡信息十分豐富,是共享的、寬泛的,作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在從網(wǎng)絡或其他途徑學習的'時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學實際和學生特點,脫離職業(yè)教育與義務教育的區(qū)別,結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績,取得那樣的效果,絕不單單是靠簡單的行為所能達到的!霸诮逃ぷ髦校瑳]有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的,實際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。”

      第四十七條:關于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應該寫教育日記,因為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處,它可以使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應的措施,最重要的是這是促進自我成長,提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學校要求寫德育案例的時候我就覺得無從下筆,當時真后悔在平時沒有養(yǎng)成記日記的習慣,通過記日記的方式把平時發(fā)生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。

      綜觀全書,關于教師怎樣對學生進行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個觀點:第一,教師要有強烈的責任心,要能通過課堂來開發(fā)學生的智力和潛力。第二,一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須保證基本技能、基本知識的掌握和所學技術知識的積極運用。第四,必須激起學生高昂的情緒,培養(yǎng)學習興趣進而培養(yǎng)出對未來生活和工作的興趣。

      讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會我應該如何去閱讀,如何去學習,如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識水平,真是一本值得用心的閱讀的好書!

    《給教師的建議》讀后感8

      英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學的英語課,只有把英語當作交際工具來教來學,才能取得良好的效果,讓語言教學走向生活,在生活中學,為生活而用。

      一、探索教學方法,探求生活實踐

      美國著名的教育家和學者大衛(wèi)曾通過大量的教改實踐提出:教學要以學生為主體,允許學生各抒己見。在美國的課堂教學中,學生是整堂課的主流,他們按時(兩周一次)變換他們在課堂上的位置,每次為自己找好一個伙伴,這樣讓學生有充分鍛煉聽說的機會,學會交際的本領。在課堂交際中不斷認識新伙伴,學生的緊張感逐漸消失,學生由懼說-想說-敢說的進步過程,說明學生逐步克服心理障礙,增強自信心,并在交際過程中學到了新知識。

      得此啟迪,在目前的英語教學中,我們也引進了西方的這種課堂模式新、學習體制活的方法,進行了教改實踐。例如在學習I like …,I don't like…來表達對各種食品喜好的句型時,讓學生學會禮貌地用Would you like…?詢問別人對食物的需要,并正確地表達自己的喜好,同時也讓學生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發(fā),就學生的生活實際,有計劃地補充了大量的西方食品,如hamburger(漢堡包)、hot dog(熱狗)、pizza(比薩)等西餐名稱,以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞,為學生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式,讓學生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學,把自己學到的知識自然地表達交流。由于教學內(nèi)容的生活化,教學形式(交際形式)的真實性,在教學中對學生產(chǎn)生了極好的感受效應。

      二、加強交際操練,突破語言難關

      操練是語言教學的主要鞏固和反饋方式,在整個教學過程中存在著許多語言難點。有時是英語詞匯的發(fā)音,有時是句子的使用,有時則是東西方文化的差異。此時,如果教師一味地聽、講、讀,而讓學生只是機械地模仿與跟讀,是難以奏效的。于是我在課堂教學中設計好坡度,嚴密安排各個環(huán)節(jié),在師生間充分運用全身反應法,在聽、說、讀、用的過程中,在師生、生生的互為雙向運用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學習的潛力,從而突破語言難關。

      譬如:在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學習用品時,我開展學生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲,傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型,讓學生在小組合作學習活動中展示自己的學習用品,設計抽獎游戲,讓學生在模擬真實的情景中興致盎然地學習語言。又如在教完數(shù)字1-10后,我讓學生帶來他們最喜歡的遛遛球,一邊玩,一邊數(shù),學生們既玩了球,又復習鞏固了數(shù)字,一舉兩得。如此將枯燥、機械的單詞運用到生活化的語言中,根據(jù)不同層次的學生組織個別-小組-集體三種形式進行交叉訓練,從而讓每個學生都能得到學習機會,漸漸地把語言難點融化在交際操練中。實踐證明,合理吸取西方教學的精華,結(jié)合中國兒童的身心特點,在較少的時間內(nèi),為學生的英語學習奠定扎實的基礎是完全可行的。

      三、創(chuàng)設良好環(huán)境,力求學以致用

      在美國的課堂教學中,存在著及其明顯的特征,那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學習環(huán)境。教師邊喝咖啡,邊坐在書桌上講課,學生也可以隨時提問。取其精華,我也要求學生善于利用語言、表情、動作、體態(tài),并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設出豐富多彩的語言情景,讓學生在情景化的教學氛圍中感知-模擬-鞏固-反復,最后達到學會交際的目標。如在教學《Happy Birthday!》一課時,我設計了為一個外國小朋友過生日的情景,讓學生們先商量要送給外國小朋友什么生日禮物,讓學生在模擬真實的情景中使用語言,在生動活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞;接著讓學生為生日的外國小朋友送禮物,大家爭先恐后地拿出事先準備好的禮物并說"It's for you.Happy birthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景,在美妙的《Happy Birthday!》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳,輕輕松松地學英語,學習的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學內(nèi)容結(jié)合學生喜聞樂見的生活情景中,或者是借助學生喜歡的卡通和科幻人物來學習語言,如在教學低年級的打招呼用語時,設計了向七個小矮人打招呼的情景,請學生帶上頭飾扮演小矮人,還配上了歡樂的"士兵進行曲",學生見到了童話中熟悉的人物樂不可支,爭先恐后地運用學到的英語同他們打招呼。同時,我還鼓勵學生自編自創(chuàng)英文短劇,積極地調(diào)動了他們的主觀能動性。

      四、教育觀點和信念的形成

     。1)每一位教師不僅是教書者,而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性,教學過程不是單單歸結(jié)為傳授知識,而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關系。

     。2)我們每一位教師都應當對具體的學生實施個別的影響,用某一件事引起他的興趣和愛好,鼓勵他,激發(fā)他的獨一無二的個性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者,而是活生生的個性,他不僅幫助學生認識世界,而且?guī)椭鷮W生認識自己本身。這里起決定作用的`是:學生從我們身上看到是什么樣的人。我們對于學生來說,應當成為精神生活極其豐富的榜樣,只有在這樣的條件下,我們才有首先上的權利來教育學生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師,使學生感到那樣贊嘆和具有吸引力,以那樣強大的力量激發(fā)著他們上進的愿望。

      (3)深信,只要是一個正常的人,他就能獲得智力的財富,就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學方法是多么完善,它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個人接受課堂上的科學基礎知識越是困難,那么不要把他的智力生活局限于這些基礎知識這一點,就越加重要。只有當一個人認識的東西,比要求他知道的東西多得無可比擬的時候,他才能享受到認識的樂趣。

      (4)培養(yǎng)學生對自學的發(fā)自內(nèi)心的需要。學生在認識世界的同時也認識自己。確立一種信念:他前進了一步,這不僅是因為他學到了一些新東西,而且是因為總的說來他變得更聰明了。

      五、幫助學生掌握合理的識記方法

      一般來說,每一個學生在一定的發(fā)展階段上,都會表現(xiàn)出某種才能,這種才能使他能夠在某一門學科上取得突出的成績。就實質(zhì)上說,我們給予學生的道德刺激,誘發(fā)他去從事腦力勞動,就是以此為基礎的。學生們以濃厚的興趣來對待這一要求,因為它是符合他們喜歡思考的這一愿望的。學生們又逐漸地過渡到完成更復雜的要求:

      總之,要求教師不斷在教學中總結(jié)經(jīng)驗,想出更多更好的方法來服務于教學。

    《給教師的建議》讀后感9

      暑假放假之際,學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

      書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就務必對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花!,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術。

      蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的!钡,他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認為,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學生,教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

      在蘇霍姆林斯基看來,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的`閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學生還有不少。

      蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事!安钌弊鲞@類不需要進行算術運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認為讀這些書是一種智力訓練!钡搅宋迥昙墸M佳的學習成績最后趕上一般學生。在六年級,老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自我“智慧閃光點”的基礎,也是教師轉(zhuǎn)變差生的關鍵。從哲學的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

      為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下方幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經(jīng)驗、關于寫教師日記的推薦...原先,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認為,只要教好書,育好人就能夠了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關,以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強烈...一個不研究學生心理和行為,不善于總結(jié)教學經(jīng)驗和教訓,不探索教育規(guī)律的教師,怎樣會是一個好教師呢?

      蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識儲備,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

      只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

      書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應的問題該如何去解決!皩W無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

    《給教師的建議》讀后感10

      我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,有了深深感觸。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭屛页錆M信心……

      書里的每一篇文章都震撼著我,看了后,我由衷覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,真不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己!苯酉聛恚蚁虢柚鴰讉問題,談談自己的感受。

      一、你是否做到了教育公平?

      本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?”是這些同學們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應該從我們教師自己身上找某些原因?

      今年,我也已經(jīng)是一名任教三年級的語文教師兼班主任老師,因為班里也有這些讓人頭疼的學生,所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,捫心自問,我們是否都做到了教育的公平?是否都做到了關愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應該多一份關愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進生”。 蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學習困難”的學生,應走到這些學生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學生布置一點家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的`進步也好。

      說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點,反正我覺得我還沒有很好的做到,仍就成為了“語言上的巨人,行動上的矮人”。因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變,比如在給一些后進生布置作業(yè)時,也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè),但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關吧? 而蘇霍姆林斯基也提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。

      二、你是否在用終生的時間來備課?

      書中講了一個故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘!

      初聽這句話,我十分詫異,因為很多教師,包括自己在內(nèi),每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準備的時間,可能是幾個星期,幾個月,但往往不需要所謂的一輩子的時間。匆匆忙忙,課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行,卻忽視了課堂是一個生成的過程。而這段話向我啟開了一個窗口,使我從中獲益匪淺,我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準備一節(jié)課啊!

      三、你是否缺了時間?

      書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地說。試想:每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè),教師和所有的人一樣,要做家務,也要照顧自己的父母,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實,我們在自己所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。原來,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

      總之,一個合格的老師,應該是不斷接受新知識的帶頭人,永遠走在時代的前列,不斷用新知識充實自己,他不僅是學生的良師,更是學生的益友;不僅是輸送知識的傳播者,更是情感交流的心理學家;不僅能夠了解各種社會信息,更是信息知識的應用者,主宰者。我相信,只要我們抱著"一切為了學生全面發(fā)展"的信念,切實地更新觀念,努力提高自己,有效地進行角色轉(zhuǎn)換,那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程。

    《給教師的建議》讀后感11

      我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

      一、心存博愛,永不言棄

      優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

      蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的`;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

      作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

      《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

      二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考

      蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。

      我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學生應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

      從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動!币虼耍覀儜ㄟ^建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。

      學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。

    《給教師的建議》讀后感12

      六年前,我在準備教師招聘考試時,從教育教學理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著作《給教師的一百條建議》,當時教輔書中對其地位和成就的介紹只有簡短的幾句話,但卻給我留下了很深的印象。從教之后,我便買下了這本書,由于各種原因,我只是粗枝大葉的瀏覽,并沒有進行深讀。今年寒假之余,利用零碎的時間,我再次從書架中拿出了這本書,真正靜下心來閱讀這部作品。

      蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家!督o教師的一百條建議》是他專為中小學教師而寫的,再根據(jù)我國的國情和需要,譯者選擇了該書中的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提升水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,因此而命名。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,很多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點讓我最為記憶猶新。

      第一點,尊重每位學生的特異性。

      在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地明確提出,教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學生內(nèi)心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自身。”正如文中提到的語文老師尼娜比特羅夫娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓老師氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當這個“兩分生”為她修好電視機后,尼娜比特羅夫娜感到非常的難受,他深深地感到自責:我們做教師的人,怎么會沒有發(fā)覺,在我們認為無可救藥和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才……與此同時,蘇霍姆林斯基在本文中也指出:如果教師和學校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的活著壞的結(jié)論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)這只是人的精神生活的一個局部,只是很多領域的其中之一?荚嚨男Яκ怯邢薜,考試結(jié)果即分數(shù)也并不能代表學生整體綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這一事例也引起了我的深思,教育必須尊重學生的差異性,在日常的教育活動中,應當盡可能地設計不同的評價標準和方法,“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為每一位教師的共識。

      第二點,多讀書。

      教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書應該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的很出色,聽課的老師和指導員本來打算寫聽課記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自身也變成了學生一樣。課后有一位教師問他:“你花了多少時間來準備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這節(jié)課的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘!碧K霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提升,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1。這一切都歸功于讀書。

      歷學習各種生活和社會經(jīng)驗,學會學習。學習,在現(xiàn)代社會中不但意味著教室里的書本和學科知識的學習,也包含情感、態(tài)度和生活技能的學習。教師不再是知識和真理權威的傳授者和代言人,他是學生學習的引導者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會,學生在學習過程中,在學什么、怎么學和什么時候?qū)W方面,應該擁有更多的自由和責任,教師或外界的過分干預,會使學生的內(nèi)在的.快樂、沖動、情感產(chǎn)生混亂,削弱他們的自信心和意志力,由此可見,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法。

      第七十五條建議中《教師,要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說:“請你任何時候都不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!弊鳛榻處,我們要讓學生體驗到尊嚴感:我在校是個好學生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業(yè)本上打叉,請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。如果學生做錯,我就在題目旁邊打上問號,并告訴學生:“你試一試重做一遍,只要下點功夫,你一定能做好,F(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點,一定得高分!睂W生信心百倍,不但自身查出了錯誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以推動兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!笔前,在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵的愿望,學生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾,走進他們的內(nèi)心深處,我們可以發(fā)現(xiàn),越是成績差的學生,他們所需要的關心度就更大,這可能會變成他們向前進的動力。

      盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉(zhuǎn)變,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時。讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學生的心靈、提升學生的素養(yǎng)。

    《給教師的建議》讀后感13

      蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。

      書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”?吹竭@個題目,我們每位教師捫心自問一下,你的學生熱愛你所教的學科嗎?我認為教師在平時的教學中應該盡量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學科領域里,更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創(chuàng)造力。

      在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到,一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學生就會對教學不感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。

      真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,人為地夸夸其談,企圖借此來加強對學生意識的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢會使人空話連篇,愛說漂亮詞句,所有這些都會腐化學生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。

      在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。

      再讀兩節(jié)《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》與《教師 的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時》, 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新。

      在第一節(jié),蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?

      要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點 燃起成為一個好人的火花!,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術,就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學教師的數(shù)學課。

      可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點?不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生小聽話,紀律差了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。

      再說教師的.時間從哪里來,確實沒有老師不抱怨自己的時間夠用的,天天是上課、改作業(yè)、輔導、談話、寫各種各樣的總結(jié),這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。

      教師的時間從哪里來,蘇氏在書中給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗,這樣在教學生活你應付面對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔?涩F(xiàn)在教師的讀書狀況確實不令人樂觀。

      綜觀全書,關于教師怎樣對學生進行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個觀點:第一,必須通過課堂教學發(fā)展學生的智力。第二,一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須根據(jù)學生的思維特點個別施教。第四,必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五,必須激起學生高昂的情緒。

      好書不厭百回讀,今后的工作中,我應把《給教師的建議》作為教學、教育工作的指導,常讀常悟,在工作中不斷提升自己的能力,努力成為一名合格的語文教師。

    《給教師的建議》讀后感14

      作為一名小學教師,我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷補充自己的知識大海,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

      利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。 下面就文中的幾條建議來談談自己粗淺而樸實的想法。

      一、讓我學到了教學的方法,例舉如下:

      把2500個常用詞分配如下:每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西,常常永遠不會忘記!笆褂糜洃浀募夹g”,在這里表現(xiàn)如下:在學習日開始的時候(第一節(jié)課上課前),我在黑板上寫下今天要學的3個詞,例如,“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進教室,就立即把這些詞抄到詞匯本里,這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進行思考,在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習慣。接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說:“在回家的路上,你們回想一下,今天我們抄了哪3個詞,它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來,馬上就來回想這些詞的寫法,靠記憶把它們默寫在練習本里!

      原本也是覺得教一年級的孩子詞匯的掌握是十分重要的,可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累,可以有一定的收獲,而且并不是需要太多的時間,學生的興趣也易激發(fā)。如同高年級一些老師采用的每課課前學古詩一樣,對一年級的學生,學些詞匯應也是切實可行的。

      我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認真思考過,在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎?在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的想象呢?那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”,這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要背教材,還要備學生,但在實際的教學中有幾人能做到呢?對不同類型的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子,那怎么能做到個別對待呢?我們做教師的應該對學生進行細致的了解,比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等,在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,比如對不同層次的學生提不同檔次的問題,做難易不同的題目,使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣,讓他們感覺到他們也在不停地進步。

      二、通過學習讓我明白許多教學的道理。

      如:對于后進生的工作,把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣,變得更加遲鈍。細細想來,確是如此,單純的教師一片苦心的逼,也許會讓這些孩子更加失去學習的興趣。教師的用心,確成了惡性循環(huán)的淵源,真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后,書中又給我們教師說明了明確的方法,那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著這些疑問來問我,——這是對他們進行智育的十分重要的條件。在“后進生”所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進生”的教育工作中,我總是努力達到這一要求,并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。現(xiàn)在還很難說明,當兒童面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時,他的.頭腦里究竟發(fā)生著什么變化。但是,千百次的觀察使我們得出結(jié)論:在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻,好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強工作。

      三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。

      閱讀是對學生進行智育的重要手段,尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發(fā)生的,有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,只讓他們死摳書本。認為書上會了,學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度,原先我也這樣做過,不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業(yè)、背書、默寫,自己弄得心力交瘁,學生學習效果也不好,要么是不理解去死記硬背,今天會默,明天就忘,要么就是記住了不知道怎么去用,成為一種“死”知識。這樣一來,學生就會慢慢失去學習的興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后淪落為后進生,這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發(fā)展,想想真有些后怕,為了孩子趕快轉(zhuǎn)變觀念吧!

    《給教師的建議》讀后感15

      寒假轉(zhuǎn)眼即逝,細細思量,留下了的除了家人朋友相聚的那份溫馨快樂,還有存在心底的那份收獲——忙里偷閑拜讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,讀完全篇,掩卷而思,正如他自己在此書開篇所言:這是一本無害的書!他讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。現(xiàn)將讀書體會歸納如下幾點:

      一、做一個真實的老師。

      始終認為:“師者,傳道授業(yè)解惑也”。也一直在心底深處維護“師道尊嚴”,于是乎在孩子們面前,我一直高高在上,無所不能。希望自己的學生惟命是從?赐辍督o教師的一百條新建議》,已是頭涔涔而汗淋淋了。孩子慢慢大了,老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。

      反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊,讓學生了解一個真實的'你!

      二、做一個有責任感的老師。

      《給教師的一百條新建議》原是鄭杰寫給他們學校教師的,這又可想見他是一個多么有責任感的校長。但全書更是對處于現(xiàn)代化、信息化時代,處于課程改革波峰浪尖的教師忠肯的建議。它不違避現(xiàn)今教育的弊端,蹲下校長并不偉岸的身軀,和教師直面困惑,尋求希望。

      此中建議,你會感受到,你在真誠的被尊重,被理解,被支持,被幫助,而不是受支使受指責。真誠又充滿了精神氣,善意又充滿了鼓動勁,靈動又充滿了人性化。從他身上我更多看到是責任。

      三、做一個善于反省的教師。

      文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反石,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。

      鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?

      葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W會反思,即強調(diào)—教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向?qū)W習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。

      它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)—教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學以致用,學用結(jié)合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。

      四、一絲困惑:

      讀完此書,深感建議很有道理,令人有眼明心亮的豁然感,但當你想捧著它付諸行動時,又會迷茫起來,不知從何做起,從何入手。沒有一章一節(jié)告訴你,你可以這么這么做,你應該怎么怎么走。他像高深的法師,談經(jīng)說禪,卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中。

      所以,讀完此書如我等智質(zhì)平庸者,還是有不滿足感,畢竟道理上的明了、理念上感悟、理論上的提升并不能立竿見影地轉(zhuǎn)化為教育教學行為,此中的環(huán)節(jié)更關鍵,更需要專家的“建議”。

      建議諸君若有機會,瀏覽此書,其一“開卷有益”,其二“本書無害,不妨一讀”。

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