《給教師的建議》讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《給教師的建議》讀后感，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感1
假期中，閱讀了上海市北郊學(xué)校校長鄭杰所寫的《給教師的一百條新建議》，全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，讓我一個初來乍到的教育工作者感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、做自己的主人。
從來沒有考慮這個問題，就像課文一開頭的反問，“我們難道不是自己的主人嗎？”讀完之后，才發(fā)現(xiàn)自己還沒完全做自己的主人。首先不能正確認(rèn)識自己，就從自己的業(yè)務(wù)水平來說，自己的優(yōu)勢和不足在那里，還不是完全了解。其次是自己的選擇，說實(shí)話選擇教師這一行，本不是我的本意。是從我真正站在講臺上，才發(fā)現(xiàn)我比較適合當(dāng)教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作，作為一名新教師，還是應(yīng)該先從模仿開始，最終要形成自己的風(fēng)格，做自己的主人。最后就是對自己要有正確的評價。教師常常是通過自己的一堂公開課，對自己業(yè)務(wù)水平進(jìn)行評價。如果光聽領(lǐng)導(dǎo)或其他同事的評價，而自己沒有反思，沒有縱向的和自己比，那你是不會進(jìn)步的，那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話：“自己的主人就是從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實(shí)世界里心地純真的人�！�
二、做一個真實(shí)的自己，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西也很多。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，也許調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到一個真實(shí)的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子就會拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊寣W(xué)生了解一個真實(shí)的你！
三、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
我想現(xiàn)在應(yīng)該沒什么人不贊成這句話了，但真正實(shí)施起來，還是有不少人僅把它當(dāng)作一句口號。以種種的理由拒絕，但正如書中所提到的教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由只有一條——不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作。這決不是危言聳聽，現(xiàn)在課堂中出現(xiàn)學(xué)生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎？現(xiàn)在不少老師反映學(xué)生越來越難教，我想這是我們的學(xué)生在進(jìn)步，而有的教師止步不前。這應(yīng)該引起我們的警惕。我想教師不僅要學(xué)，而且要有目的的學(xué)。教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種過程，它能使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生。
我非常贊同這句話，對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量了�？擅艿氖俏覀兊膶W(xué)生就是不喜歡現(xiàn)在的知識才厭學(xué)的。原因在哪里？我想一方面是知識的本身，我們現(xiàn)在還將一些老掉牙的知識灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機(jī)械地記憶，而沒有實(shí)用的價值，今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的忘記，那學(xué)有什么意義呢？還有一方面是我們傳遞知識的方式。學(xué)生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們怎么會去珍惜呢。所以我們應(yīng)該讓學(xué)生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，學(xué)生有了對知識的親和力，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價值，他們才會越學(xué)越有勁。
五、理解“誠信”。
誠信就是“心—口—行”的一致，是起于“心”終于“行”的人類美德，它的核心要素是“言”，言發(fā)于心的真實(shí)，言實(shí)現(xiàn)于行的真實(shí)。誠信的重要性我想就不用多說了。可現(xiàn)實(shí)中我們往往有失去誠信的時候，從其概念上我們應(yīng)從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實(shí)，如果只是隨口說說，那就是不誠，跟騙子沒什么區(qū)別。其次是言發(fā)于心的真實(shí)，而沒有實(shí)現(xiàn)于行的真實(shí)上，這時幸好人類還有“溝通”這個武器，如果溝通好了，那說明你們之間還是有誠信的。因?yàn)槿松钤谇Ыz萬縷的環(huán)境中，自己不是獨(dú)立的，自己的行為也要受到其他因素的制約，只要有誠，信是可以遲點(diǎn)進(jìn)行的.。
這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)技能，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢。我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
一百條建議，猶如一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，能夠做一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感2
一、《給教師的建議》揭示了基礎(chǔ)教育的奧秘。
基礎(chǔ)教育似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對此評頭品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費(fèi)畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學(xué)改革都要進(jìn)行一次又一次的動員，進(jìn)行一番又一番的“”。然而，當(dāng)我讀了《給教師的建議》之后，就會給我們一種豁然開朗感覺：
《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識和對待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。
《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》，通過鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。
《用勞動的愛好來教育學(xué)生》，運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認(rèn)為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實(shí)踐是有積極意義的。
《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個被人們長期忽略的教育原則：啟發(fā)學(xué)生自我教育的問題。作者深有感觸地說：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！本哂幸欢ǖ木咀饔�，而“在指導(dǎo)學(xué)生的自我教育的過程中，我想勸告青年老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學(xué)生進(jìn)行自我教育的時候以方法上的指導(dǎo)；
《要保持“水源的清潔”》，通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習(xí)本所寫成的信以及與其進(jìn)行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來可以讓人們的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時，通過對本書的閱讀可以得到有益的啟示。
二、《給教師的建議》探討了教學(xué)藝術(shù)的真諦。
教學(xué)是一個復(fù)雜的過程，也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學(xué)工作的人還經(jīng)常會產(chǎn)生許多的“遺憾”，而把教學(xué)說成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù)，提高課堂教學(xué)的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標(biāo)和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實(shí)呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材，也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。
《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)�！捌┤缒阏郎�(zhǔn)備教一年級。那就請你看看四年級的教學(xué)大綱－－首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學(xué)生以后的四年級和五年級順利地學(xué)習(xí)，那么他在三年級時應(yīng)當(dāng)知道些什么�！边@段話具體而又科學(xué)地論述了教師在完成某一年級的教學(xué)任務(wù)時，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，怎樣在一個全局的體系上來確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過形象化比喻進(jìn)行闡述：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。可是，善良的母親常常會變成兇狠的后娘。“學(xué)而時習(xí)之”是我國傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。
《興趣的秘密何在》則從多個側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動和成就”，“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度�！薄芭d趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’�！边@些觀點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。
面對信息社會、知識經(jīng)濟(jì)、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：
作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛護(hù)兒童對你的信任》），并告誡老師們要達(dá)到這種教育目標(biāo)，“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰”。教育實(shí)踐中大量的事實(shí)表明：兒童是把我們的老師當(dāng)作是他們心目中的權(quán)威來崇拜的`，如果我們不慎重對待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。
教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓(xùn)的制度和要求，但是真的要取得理想的進(jìn)修效果，特別是提高教學(xué)業(yè)務(wù)方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問題。
四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。
基礎(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢在急速地推進(jìn)，但是，在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進(jìn)程。讀了這部著作之后，我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對于我們解決課改的難題，實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)是具有很強(qiáng)的參考價值。
構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，是本次課程改革要實(shí)現(xiàn)的一個目標(biāo)。教學(xué)什么樣的知識、培養(yǎng)什么樣的技能才是對學(xué)生最有價值的問題，也一直是我們所要討論的問題，也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學(xué)生在十年內(nèi)應(yīng)當(dāng)掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來也是必不可少的。
上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。
《給教師的建議》讀后感3
每次用心去讀書，書中被激發(fā)出來的力量也會讓我受益匪淺�！督o教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育名家蘇霍姆林斯基的作品。這本名著是我第二次學(xué)習(xí)，一句句看似淺顯的話語，是作者數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)積累。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有些建議是具體的，是可以操作的。
下面就選幾個感受頗深的建議談自己的收獲吧！
第一，教師要理解學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和消極狀態(tài)�！爸灰n堂上充滿著師生間相互體諒的氣氛，有了一種智力受到鼓舞的精神，那么每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達(dá)到目的�！�
第二次擔(dān)任美術(shù)教師，我曾想：又要上課了，希望時間過得快點(diǎn)兒。越是這樣想，越是感到時間過得太慢。那時我還在哺乳假中，對孩子有更多的期待。
教學(xué)同一個年級的兩個班級，不同的學(xué)習(xí)氛圍讓我想了很多。為了訓(xùn)練一個班級的凝聚力，我采用全班拍手表揚(yáng)的方法。一個學(xué)期即將過去，這個班級的課堂注意力有了巨大的改善，學(xué)生回答問題的情況積極起來，他們的默契程度也越來越好。“師生間相互體諒的氣氛”也就隨之而生。
當(dāng)學(xué)生感受到一種積極，一種快樂，他們是可以齊心協(xié)力的。這真神奇！由一個拍手六次都不整齊的班級，變成了一個拍手22次，節(jié)奏明快的班級，我喜歡上在這樣的課堂上課的感覺，然而，這樣的課堂是需要老師自己去營造的，哪怕這個老師是非班主任。
“如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一切都很容易，那么漸漸地就會養(yǎng)成懶于思考的習(xí)慣�！焙⒆佣际菢酚谔魬�(zhàn)困難的�？茖W(xué)學(xué)科課本看似簡單，文字內(nèi)容很少。這就需要老師挖掘知識，教師只有備課合適，才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，也才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生懶于思考的苗頭，我就反思自己的課堂教學(xué)是不是有了什么不足之處。
第二，教師善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。“興趣和注意力的問題在我們教育工作中占有重要的地位�！� 當(dāng)孩子們拍完手之后，我笑了，同學(xué)們也笑了。我說：“瞧！咱們班的水平多高�。�22次啊，你們不僅拍得整齊，還十分的有節(jié)奏。不是單一的節(jié)奏，而是由慢到快的節(jié)奏。這可不是簡單的事情��！我們班不僅有凝聚力，而且還多了可貴的默契。太好了！”最開始的目的是為了調(diào)動學(xué)生的班級凝聚力，未曾想收獲更多——學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)注意力，融洽的師生關(guān)系……
第三，非班主任教師要認(rèn)同自己的價值�！敖處煵粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，是青年的思想的主宰者�！睂W(xué)生在非班主任的課堂上，敢于信口開河，敢于破壞課堂紀(jì)律......因?yàn)榉前嘀魅螌W(xué)生進(jìn)行教育，有時間的限制，有教學(xué)模式的限制。
個別的學(xué)生在課堂上竊竊私語。此時，老師需要斬釘截鐵的重申課堂紀(jì)律要求。放任不管，學(xué)生得寸進(jìn)尺。學(xué)生需要的工具沒有帶齊，影響課堂教學(xué)，這是非班主任老師的最大困惑。課程開展后，沒有帶工具的學(xué)生，難以集中注意力傾聽、交流制作方法。對學(xué)生要進(jìn)行一堂特別有意思的創(chuàng)意制作，讓沒有工具的學(xué)生體會不到其中的快樂。課堂即將結(jié)束的時候，說：“同學(xué)們，老師真心的希望你們盡可能的帶工具，不是為了為難你們，而是對有的學(xué)生難以體會到制作的快樂，而感到惋惜�！闭嬲\的話語，在之后的課堂看到了效果。
學(xué)生聽課過程中體現(xiàn)出來的漫不經(jīng)心，老師上課的熱情減之大半。那時候，逼迫自己看著曾經(jīng)讓 老師驚奇、感動的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。以此，讓學(xué)生在情感上予以觸動。否則，課程或許會越來越難上。我還試著在這樣的課堂添加故事情景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一種輕松地學(xué)習(xí)氛圍。
班級中的“問題學(xué)生”，全校老師或許都非常清楚。非班主任老師要想方設(shè)法——抓住個別的'學(xué)生予以管理，給學(xué)生以觸動，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。
頑固不化的學(xué)生，需要老師創(chuàng)造情境，發(fā)自心底的表揚(yáng)，改變學(xué)生對自己課堂的態(tài)度——愛上美術(shù)課，喜歡繪畫、手工制作等。當(dāng)課間里，你們相遇，他快樂的和你打招呼，那么就意味著你成功的改變了他。
非班主任老師要與班中的“問題學(xué)生”建立友好的師生關(guān)系。三年級兩個調(diào)皮的孩子， “你們兩個，讓老師覺得是不打不相識。通過你們兩個的打鬧，讓老師認(rèn)識你們，了解你們。你們的活躍，正是美術(shù)課堂需要的態(tài)度。”這樣一說，倆人每次帶齊工具，用心制作，甚至創(chuàng)作兩幅作品。讓我從心底偷著樂。
當(dāng)學(xué)生喜歡你的課堂了，在課堂上宣布紀(jì)律要求。原本的問題學(xué)生成了老師的支持者，其它學(xué)生很容易感到他們的變化，課堂氛圍的營造變得易于駕馭。
第四，學(xué)生的認(rèn)可是教學(xué)開出的最美麗的花�！罢n上的有趣就是讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚�！碑�(dāng)老師的付出有了反饋的時候，也是花開的幸福體驗(yàn)。一個學(xué)生家長追著我說：“學(xué)校給我女兒一份任課教師評價表，女兒說，別忘了給科學(xué)老師一個好評，她教給我們學(xué)習(xí)的方法，上課的時候，讓我們感到了一種快樂�！贝藭r，孩子給予老師反思的機(jī)會顯得更神圣了。
第五，教學(xué)中的任何細(xì)節(jié)都是教育的閃光點(diǎn)�！吧仁且环N強(qiáng)大有力、不可戰(zhàn)勝的財富，同時也是一種脆弱的、往往是無助的、極易受到損害的珍品。有時候，會出現(xiàn)這樣的一些情況，只消一句冷酷無情的話，一個漠不關(guān)心的眼光，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命直線�！薄白钍悄且坏皖^的溫柔”，不知何故，自己不由地想起了這句話。我想用這句話形容我的學(xué)生，一生里有一個知心的朋友，恐怕并不容易。朋友之間，能夠無話不談，能夠經(jīng)常的產(chǎn)生共鳴。我們有雷同的觀點(diǎn)，我們有相似的思想。處理事情，對待問題，我們有著相似的處理方法。可是，原來師生之間也是可以產(chǎn)生共鳴的。
一個班里十分聰明的學(xué)生，當(dāng)遇到難題的時候，也會鉆進(jìn)牛角尖，他將所有應(yīng)該求得的問題都當(dāng)作已知條件。我判斷他是思路不清晰造成的。于是，我點(diǎn)撥：上衣88元、75元，下衣12元、8元、32元，最多、最少的題應(yīng)該……當(dāng)我講完之后，他那明白的一點(diǎn)頭的瞬間，眼睛中流露著喜悅。他就像一個研究的學(xué)者，我覺得學(xué)生的專注也是我生命中的一部分。在仔細(xì)的觀察與反思中，學(xué)生往往會讓老師的心有一點(diǎn)震撼。
“記日記有助于集中思想，對某一個問題進(jìn)行深入思考，教師的教育隨筆和反思記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！蓖ㄟ^四年半經(jīng)營博客，我學(xué)會了從更深層次，更廣角度發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提升了自己的業(yè)務(wù)水平。我善于反思問題，尋找方法，積累的一篇篇文章，成為論文、寫作的素材。通過積累與實(shí)踐，課堂上能夠隨機(jī)應(yīng)變的能力增強(qiáng)了，在美術(shù)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語等課堂教學(xué)方面，都有自己的積累。每一次接過新的工作，都需要用心去學(xué)習(xí)，去研究。
《給教師的建議》讀后感4
推薦蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
書中共有100條，每一條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍，對我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時�？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn)，也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬@一條的感受。
書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)本科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。
在教學(xué)實(shí)踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對這門學(xué)科感興趣的學(xué)生，他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向，但也有一些學(xué)生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個方面著手：
第一：充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱，認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛的`那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍�！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學(xué)生，要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況，讓課堂上每一個學(xué)生都有事可做，讓每一個學(xué)生的思維都活動起來，讓每一個學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，從而調(diào)動學(xué)生對這門課的興趣。
第二：精心設(shè)計課堂語言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。
第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科？我認(rèn)為，做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生�！� 我們應(yīng)該經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，踢毽子、玩耍等，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過我們的真誠，讓學(xué)生喜歡我們，進(jìn)而喜歡我們的課。
第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。
每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我們應(yīng)試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我們都應(yīng)去贊揚(yáng)、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果會收到很好的成效。我們要記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又像慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。
《給教師的建議》讀后感5
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的'。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課�。∵@也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界
蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費(fèi)
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！�
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣�！�
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版，并長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。
每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。
《給教師的建議》讀后感6
都說好書就像一泓清泉，清澈明凈，可以當(dāng)鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我對這本終身受益的書又有了一些新的感受，有的一以貫之，有些結(jié)合了新的模本和背景之后的新的體驗(yàn)，經(jīng)典之作永不過時。
在近四十的教育生涯中，蘇霍姆林斯基始終用心做教育，研究教育。他所總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談，距今雖時跨半個多世紀(jì)，但是依然觸動著讀者的心靈。
一、興趣是教育事業(yè)之源泉
這本書首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對年輕人發(fā)出的警示和勸告：年輕人，勸告你們，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒有給你們興趣，那就離開學(xué)校。我想，這是每個在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題：你到底熱不熱愛教育？它能不能給你帶來創(chuàng)造的快樂？畢竟現(xiàn)實(shí)中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師，正是由于缺乏或喪失了對教育對學(xué)生的熱愛。
你可以回憶一下自己的教育工作，如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒，那么你不得不接受一個事實(shí)就是：你不愛教育事業(yè)，你不適合做一個教育者。那就離開學(xué)校，找一個自己喜歡的工作，否則工作會繼續(xù)地使你感到無止境的痛苦，不但會損害你的身心健康，而且你的學(xué)生也會收到諸多消極的影響。
讀到這里，我也暗暗審視了一番自己的內(nèi)心。慶幸的是，與學(xué)生相處給我的總體感覺是快樂的。盡管也遇到過攻擊性強(qiáng)、對老師惡語相向毫不尊敬的問題學(xué)生，但我不會在心底里真正怨恨她。問題學(xué)生就像珍寶，作為教育者，不該厭惡、逃避、冷漠，而應(yīng)去分析問題背后的原因，并致力于解決這個問題，這會是教育認(rèn)識和教育能力的一個質(zhì)的提升，能帶給你巨大的教育成就感。
蘇霍姆林斯基說，每個兒童就是一個完整的世界，如果這一個個世界在你面前，你感到每個兒童都有個性，那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說，這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣，只有熱愛學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)他們的鮮活個性。反之，你可能會覺得學(xué)生們都千篇一律，單調(diào)無味，甚至很費(fèi)力才能記住他們的面貌和名字。
我堅信，對教育的熱愛會是一股源源不斷的源泉，使得教育長河不斷奔騰，永不干涸。
二、只有抽象的大綱，沒有抽象的學(xué)生
沒有抽象的學(xué)生可以對之機(jī)械地搬用一切教育和教學(xué)的規(guī)律。沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績。任何一門功課的教學(xué)大綱，只不過是一定水平和一定范圍的知識，而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個教育現(xiàn)實(shí)，我認(rèn)為針對這一問題的關(guān)鍵就在于四個字：因材施教。
面對跟不上教學(xué)大綱進(jìn)度的'學(xué)生，教師首先要理解接受這個事實(shí)：即每朵花綻放的時間并不一樣。當(dāng)遇到后進(jìn)生，教師應(yīng)致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難，學(xué)生才能達(dá)到大綱規(guī)定的水平，如何在每個學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)施大綱。
三、用一輩子換來的15分鐘
書中談到一個教師的案例：每節(jié)課我都準(zhǔn)備了一輩子，但直接準(zhǔn)備這個課題的準(zhǔn)備，也可以說是教研室里的準(zhǔn)備，則僅花了約十五分鐘。
讀到這里，我想肯定有很多讀者跟我一樣，十分佩服和羨慕這個教師的備課效率，也有人可能會持懷疑態(tài)度。但同時我們肯定都會好奇，他所謂一輩子的準(zhǔn)備究竟是什么？
答案揭曉，這就是閱讀。教師應(yīng)天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河。我們平時要養(yǎng)成看書的習(xí)慣，把閱讀當(dāng)成一種甜蜜的“負(fù)擔(dān)”，首先要對自己所教學(xué)科的知識有科學(xué)正確的把握，在此基礎(chǔ)上要對自己所教專業(yè)融會貫通，同時還要涉獵更多的書籍，形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋里的一滴水，這個時候備課也就無須花多少時間了。
臺上一分鐘，臺下十年功。這句話看來在每個行業(yè)都受用。對教師來說，15分鐘備課可以不是奢談，但要用一輩子的準(zhǔn)備作為支撐。
四、教育工作是一項(xiàng)協(xié)同合作
每個孩子出生的時候就像一張白紙，而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應(yīng)中斷，他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。
遺憾的是，很多父母會持有這樣一種錯誤的心態(tài)，他們認(rèn)為孩子入學(xué)后，學(xué)校就應(yīng)該“包攬”孩子的教育工作，自己則能徹底省心。這其實(shí)就是缺乏對家庭教育重要性的認(rèn)識，沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學(xué)校、家庭、學(xué)生個體的協(xié)同合作。
那么如何改變這一不良狀況呢？蘇霍姆林斯基在書中提到，可以設(shè)置家長教育學(xué)校，其中分為學(xué)前部，一至三年級學(xué)生家長部，四至八年級學(xué)生家長部等。在送自己孩子入學(xué)前三年，母親和父親就開始在家長教育學(xué)校里學(xué)習(xí)。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學(xué)前兒童的大自然教育”等豐富的課程內(nèi)容。這樣實(shí)施以后，就有利于家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生一個連貫的銜接，使教師工作變得更輕松有效。
五、培養(yǎng)兒童熱愛繪畫
你也許會納悶，這不是美術(shù)老師的工作嗎？其實(shí)不然，學(xué)科都是相通的，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)有時能產(chǎn)生奇效。在我看來，無論什么學(xué)科，都可以跟繪畫結(jié)合起來，將繪畫融入到課堂中。雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)很發(fā)達(dá)，PPT就可以呈現(xiàn)精致的彩色圖片，但如果教師能在講課過程中畫出相應(yīng)的情節(jié)圖，一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會高度集中，也有助于他們對知識的理解和記憶。
這么嘗試一番之后，你會發(fā)現(xiàn)，這群可愛的學(xué)生，他們有時候會對你的畫評頭論足，甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。
繪畫是一種美感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們?nèi)绻軌蜻\(yùn)用好這一工具，將對教學(xué)產(chǎn)生不少幫助。
《給教師的建議》讀后感7
借假期時間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時間來豐富自我的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自我的知識儲備，持之以恒地提高自我的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條推薦也對我?guī)兔艽�。對后進(jìn)生我一向認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是能夠轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會相當(dāng)困難。書中的那個“費(fèi)加”給我的印象個性深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生十分相似，我平時對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個性的習(xí)題集――《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。之后，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)帶給動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然但是的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨(dú)立個體的那種神圣的尊重。
書中還個性重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會兒童體驗(yàn)和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自我的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動的事例和實(shí)際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的.國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和潛力，例如各學(xué)科的知識，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應(yīng)對問題的潛力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要應(yīng)對的東西，需要摸索著去鍛煉自我的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和透過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。做為一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時，還就應(yīng)提高自我的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自我的體會。最后談一下自我總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會也只有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護(hù)每一個孩子的成長，用知識去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自我，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
《給教師的建議》讀后感8
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書中的第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”�？吹竭@個題目，我們每位教師捫心自問一下，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會對教學(xué)不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。
真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖借此來加強(qiáng)對學(xué)生意識的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。
在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的'自尊融合起來。
再讀兩節(jié)《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》與《教師 的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時》， 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新。
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點(diǎn) 燃起成為一個好人的火花�！保龅竭@一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。
可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點(diǎn)?不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生小聽話，紀(jì)律差了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說教師的時間從哪里來，確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時間夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫各種各樣的總結(jié)，這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。
教師的時間從哪里來，蘇氏在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。可現(xiàn)在教師的讀書狀況確實(shí)不令人樂觀。
綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對學(xué)生進(jìn)行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點(diǎn)：第一，必須通過課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二，一個學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運(yùn)用。第五，必須激起學(xué)生高昂的情緒。
好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的語文教師。
《給教師的建議》讀后感9
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢？
但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運(yùn)且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實(shí)有效的指引；如今再讀再想，還是有無數(shù)次的激動！那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論哪一位一線教師讀這本書，都會產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無一例外的源于實(shí)踐。
那本書中所包含的大愛精神與教育科學(xué)理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見了我的導(dǎo)師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號！
許多老師曾在學(xué)期小結(jié)中寫過：”我熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生�！叭欢睙釔邸耙辉~有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過深刻的反省？在”蘇老師“那里，”愛“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學(xué)有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個年齡階段的兒童特征，了解每一個親子教過的兒童個體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達(dá)我對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰�！督o老師的建議》開篇便說：”請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。“文中寫道：
學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，”五分“是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對于那些嚴(yán)重只有優(yōu)生、只見集體的老師來說，是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的老師，心中應(yīng)該有具體的每一位學(xué)生，而且，懂得向每一個不同的個體，提出不同層次的要求，以幫助每一個孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說得很響亮的一個詞語：生命化教育。
在第6篇《談?wù)劇焙筮M(jìn)生“的工作》中，他又針對后進(jìn)生的特點(diǎn)，具體談了如何有效地對其開展工作：
對后進(jìn)生來說……最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。
——如此，就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個愛字，卻實(shí)實(shí)在在地用行動在愛著�，F(xiàn)實(shí)中有許多老師，要求孩子反復(fù)抄寫、死記硬背，課時事實(shí)證明，如此做法收效甚微。這正是考驗(yàn)為師者愛的能力的時候。
在第30篇《談?wù)勚庇^性問題》中，他又理智地認(rèn)識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道：
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發(fā)達(dá)的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。
在這里，”蘇老師“認(rèn)識到了小學(xué)與中學(xué)的差別，他清晰地闡述了要在小學(xué)里強(qiáng)調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進(jìn)行思維的！但他的理論不是停留在某一種認(rèn)識上，因?yàn)閮和遣粩喑砷L變化的個體，所以，他的理論見解也是發(fā)展變化的'：
應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會兒童理解符號式的繪畫——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時候僅僅一墻之隔：同樣是實(shí)物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。
盡管教育十分復(fù)雜，”想說愛你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強(qiáng)的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導(dǎo)更有說服力，期間又不乏深刻到位的理論見解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習(xí)新教材》一文中，他寫道：
學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。
……第一次學(xué)習(xí)新教材時，千萬別讓他光是聽別的學(xué)生的流利回答，一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考。
如何設(shè)法讓每一個孩子獨(dú)立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝�！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實(shí)和較長的實(shí)踐，親眼看到的學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的的，不許學(xué)生在課堂書面練習(xí)中犯錯誤，等等。確實(shí)，在我們當(dāng)今的大班化教學(xué)當(dāng)中，缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)現(xiàn)象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當(dāng)多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機(jī)智地促使每一個孩子在第一次學(xué)習(xí)新教材時積極地獨(dú)立地思考，值得我們不斷思索、實(shí)踐。
在第28篇《用勞動的愛好來教育學(xué)生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進(jìn)行勞動教育，尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動。在這里，他用科學(xué)的理論闡述了勞動對智能的促進(jìn)作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學(xué)困生學(xué)習(xí)困難的主要原因在于他不能看見事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開”事實(shí)“就難以思考。勞動的典型特點(diǎn)，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠(yuǎn)！限于條件，學(xué)校教育基本上是書齋式的，哪里談得上多少勞動教育？感到可悲、無奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補(bǔ)救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動、社區(qū)勞動。
如何在教育實(shí)踐中達(dá)到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情！
《給教師的建議》讀后感10
在課余學(xué)習(xí)時間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。
作為教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節(jié)課40分 鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。
有一個例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來�？雌饋�，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許 多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的`過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做攜作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂，就一定會取得成效。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！
《給教師的建議》讀后感11
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的`教師�！睆�(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己--我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時刻保持對學(xué)生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感--熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉--不論對自己還是對學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。
都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任
《給教師的建議》讀后感12
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。于是，我迫不及待地打開了第一頁，全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，有的是一個個我們平時遇到的，但是又很難解決的問題的建議，正如作者自己所說的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動，會覺得是那么珍貴�！�
全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、“把困難當(dāng)作機(jī)會”
我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者；反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多�！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中得到自我的提升。
二、“從四十分鐘里榨出油來”
作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學(xué)，愛上英語，愛上思想品德。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的'差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，百花齊放才能迎來滿園的春色！
三、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感13
作為一名小學(xué)教師，我深切地感受到我們教師要教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。 下面就文中的幾條建議來談?wù)勛约捍譁\而樸實(shí)的想法。
一、讓我學(xué)到了教學(xué)的方法，例舉如下：
把2500個常用詞分配如下：每個學(xué)習(xí)日平均學(xué)3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項(xiàng)作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一個助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會忘記�！笆褂糜洃浀募夹g(shù)”，在這里表現(xiàn)如下：在學(xué)習(xí)日開始的時候(第一節(jié)課上課前)，我在黑板上寫下今天要學(xué)的3個詞，例如，“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進(jìn)教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進(jìn)行思考，在它們旁邊寫幾個同根詞。這項(xiàng)作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習(xí)慣。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說：“在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個詞，它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習(xí)本里�！�
原本也是覺得教一年級的`孩子詞匯的掌握是十分重要的，可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累，可以有一定的收獲，而且并不是需要太多的時間，學(xué)生的興趣也易激發(fā)。如同高年級一些老師采用的每課課前學(xué)古詩一樣，對一年級的學(xué)生，學(xué)些詞匯應(yīng)也是切實(shí)可行的。
我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認(rèn)真思考過，在你的課堂上你的每一個學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學(xué)生掉隊的想象呢？那是因?yàn)樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學(xué)生，但在實(shí)際的教學(xué)中有幾人能做到呢？對不同類型的學(xué)生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子，那怎么能做到個別對待呢？我們做教師的應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等，在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，比如對不同層次的學(xué)生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進(jìn)步。
二、通過學(xué)習(xí)讓我明白許多教學(xué)的道理。
如：對于后進(jìn)生的工作，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。細(xì)細(xì)想來，確是如此，單純的教師一片苦心的逼，也許會讓這些孩子更加失去學(xué)習(xí)的興趣。教師的用心，確成了惡性循環(huán)的淵源，真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后，書中又給我們教師說明了明確的方法，那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，——這是對他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。在“后進(jìn)生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進(jìn)生”的教育工作中，我總是努力達(dá)到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣�，F(xiàn)在還很難說明，當(dāng)兒童面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他的頭腦里究竟發(fā)生著什么變化。但是，千百次的觀察使我們得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。
三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。
閱讀是對學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發(fā)生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認(rèn)為書上會了，學(xué)習(xí)成績自然會好。也有老師把學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費(fèi)自己的休息時間把他們拉來補(bǔ)作業(yè)、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學(xué)生學(xué)習(xí)效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后淪落為后進(jìn)生，這其中我們做教師的其實(shí)是阻礙、影響了學(xué)生的發(fā)展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉(zhuǎn)變觀念吧！
《給教師的建議》讀后感14
讀完了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書，我發(fā)自內(nèi)心地感嘆它真是名副其實(shí)的教育圣經(jīng)。教育家的筆下，沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以 “推薦”的形式，將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)，向我們娓娓道來。每一條推薦都有益于教師開闊眼界，提高水平，令人深受啟發(fā)，令我印象最深刻的一條，就是“學(xué)校教育與家庭教育的一致性”。
看，蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”
蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來�！睂W(xué)校教育與家庭教育需要相輔相成，加強(qiáng)它們之間的溝通互動也就顯得尤為重要。現(xiàn)代教育不是一個孤立、封閉的過程，而是開放的、現(xiàn)實(shí)的、全方位的社會活動。其實(shí)我們每個人都知道，要教育好孩子，單靠老師或者是家長是不行的，因?yàn)槿魏我环綄⒆拥牧私舛疾粔蛉?而通過家校的聯(lián)系，使得學(xué)校和家庭能更全面了解孩子，這樣有利于孩子的發(fā)展。特別是家庭教育，它既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充，所以學(xué)生的成長離不開家庭與學(xué)校的共同努力。但很多家長沒有意識到自己就是一個教育者，他們一味地把教育的責(zé)任推給老師，對孩子只管吃好、穿好，認(rèn)為教育是老師的.事，與自己無關(guān)，這就需要提高家長對家庭教育的認(rèn)識，讓家長積極擔(dān)負(fù)起教育者的責(zé)任，這樣才能形成合力。
蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比作兩個“教育者”，認(rèn)為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。家庭是社會的細(xì)胞,是孩子生活和成長的基本環(huán)境。從教育的角度說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是他們的第一任教師。孩子從小到大，家長的一舉一動，一言一行，家長對每一件事情的處理，每一個細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣，都對其性格和品德的形成起著潛移默化的作用。無數(shù)事實(shí)證明,孩子不論向哪個方向發(fā)展，家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學(xué)校教育比較系統(tǒng)規(guī)范，多從大處著眼，理論性強(qiáng);家庭環(huán)境則具有具體生動、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的特征。學(xué)校的教育在校園之外能否繼續(xù)輻射和強(qiáng)化，亦有待于家庭環(huán)境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。
在這種情況下，作為教師，我們必須進(jìn)行有效的家校溝通，讓家長了解學(xué)校教育的方式、內(nèi)容和要求，以便使家長能在對孩子的教育過程中，配合學(xué)校開展教育，積極給孩子營造良好的成長環(huán)境，保持與學(xué)校教育的一致性，使學(xué)生更健康地成長。
再看，蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”
“ 我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn)，就是要使‘設(shè)計人’的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)�！碧K霍姆林斯基的這句話，真可謂字字珠璣�！霸谂练蚶资仓袑W(xué)，20年來形成了一套全體教師跟學(xué)生家長共同開展工作的實(shí)際方法�！薄拔覀儗W(xué)校辦的“家長學(xué)�！币呀�(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平�！边@些做法，令我佩服，為我做好家校溝通工作指明了方向。
1、 做好個別交流
班主任和學(xué)生家長進(jìn)行一次卓有成效的談話，可以增進(jìn)對學(xué)生在家中情況的了解。特別是班級中的一些特殊孩子，其實(shí)每個問題學(xué)生背后都有特殊的家庭，特殊的生活經(jīng)歷。這些孩子更需要老師的耐心、關(guān)心與愛心，教師應(yīng)該更多地與其家長進(jìn)行溝通，才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學(xué)，總是不完成作業(yè)，上課精神也不大好。我便與他交流，他說家里只有爸爸，他得幫忙做家務(wù)，總是沒時間寫作業(yè)。我想：原來樂川是一個這么懂事的孩子呀!我讓他盡量爭取時間學(xué)習(xí)，并馬上與其家長聯(lián)系。沒想到，他家長一說起這事，就怒不可遏，他說樂川每天晚上都上做作業(yè)做到十一點(diǎn)，還得拿手機(jī)去查，言語之間還流露出對老師的不滿，他在怪老師布置的作業(yè)太多了。我這才知道了真相——樂川同學(xué)總是以寫作業(yè)為借口，拿家長手機(jī)去玩，作業(yè)也沒寫。我先把事情真相告訴家長，并叮囑他不能把手機(jī)交給孩子，然后與他合作教育，最后終于讓樂川同學(xué)改正了缺點(diǎn)，這位家長也消除了對老師的誤解，一再對我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性，就不會有樂川的進(jìn)步，也不會有老師與家長的互相理解、支持。
2、 家長會——與所有家長的有效溝通
“在家長學(xué)校的各組里，我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好，規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事 (照料動物、種樹、養(yǎng)花)�！边@是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經(jīng)驗(yàn)。家長會是教師與家長、學(xué)校與家長溝通、交流的平臺，家長的理解與支持，是學(xué)校抓好教學(xué)質(zhì)量，提高教育教學(xué)水平的有力保證。 我們學(xué)校每學(xué)期都要召開家長會，本學(xué)期的家長會上，我向家長講解了六年級這一學(xué)年的特殊性與重要性，要求家長要認(rèn)真配合，并表揚(yáng)了學(xué)習(xí)進(jìn)步之星，許多家長看到孩子的進(jìn)步，臉上露出了喜悅的神色。會后，許多家長都向我反映了孩子在家的情況，令我想不到的是，班長江佳雯同學(xué)在校各方面表現(xiàn)十分優(yōu)秀，在家卻是寫作業(yè)拖拖拉拉，家長為此頭痛不已。后來，經(jīng)過教育，她也有所改正。尊重、溝通、合作，以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，始終體現(xiàn)在我們與家長的溝通之中。
合上《給教師的一建議》，深感書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學(xué)校教育離不開社會、家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，攜手合作，教育才能達(dá)到事半功倍的效果。
《給教師的建議》讀后感15
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有了深深感觸。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭�，讓我充滿信心……
書里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅娌焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。他的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題， 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”接下來，我想借著幾個問題，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、你是否做到了教育公平？
本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
今年，我也已經(jīng)是一名任教三年級的語文教師兼班主任老師，因?yàn)榘嗬镆灿羞@些讓人頭疼的學(xué)生，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，捫心自問，我們是否都做到了教育的公平？是否都做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。 蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的'做到，仍就成為了“語言上的巨人，行動上的矮人”。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？ 而蘇霍姆林斯基也提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。
二、你是否在用終生的時間來備課？
書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
初聽這句話，我十分詫異，因?yàn)楹芏嘟處�，包括自己在�?nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。而這段話向我啟開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課�。�
三、你是否缺了時間？
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。∈前�，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地說。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)，教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要照顧自己的父母，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。
總之，一個合格的老師，應(yīng)該是不斷接受新知識的帶頭人，永遠(yuǎn)走在時代的前列，不斷用新知識充實(shí)自己，他不僅是學(xué)生的良師，更是學(xué)生的益友；不僅是輸送知識的傳播者，更是情感交流的心理學(xué)家；不僅能夠了解各種社會信息，更是信息知識的應(yīng)用者，主宰者。我相信，只要我們抱著"一切為了學(xué)生全面發(fā)展"的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己，有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，那么我們一定會邁著扎實(shí)、堅定的步伐走進(jìn)新課程。
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