【實用】讀后感的作文錦集八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
我的哥哥、爸爸？一個奇怪的書名，這兩個人是誰，他們是怎樣的關(guān)系，這其間又一個怎樣的故事？帶著好奇和疑問我打開了《我的哥哥爸爸》這本書，同時也展開了一幅幅感人至深的畫面。
大男生楊梵的爸爸媽媽在福利院“抱一抱”活動中認(rèn)領(lǐng)了一個叫“小耳朵”的殘疾、怪癖的小男孩，幾經(jīng)周折后，楊梵的父母接小耳朵回家，卻在路上遭遇車禍........于是一大一小兩個男生開始在同一屋檐下相依為命。他們經(jīng)歷了曾經(jīng)約定，曾經(jīng)背離，曾經(jīng)分開，曾經(jīng)團聚。從和小耳朵拉鉤約定成為他的“哥哥爸爸”，從兩個人永遠(yuǎn)不分開那一刻起，楊梵就決定付出一切也要讓小耳朵過上健康快樂的生活。
然而命運總是愛捉人，當(dāng)小耳朵與他的哥哥爸爸剛剛開始幸福的生活時，不幸卻又一次降臨在這個傷痕累累的家庭里。小耳朵被查出患上了血液病，于是一個又一個波折接蹱而至。女友的背棄、生活的拮據(jù)、一次又一次考驗著這對沒有血緣的父子，堅定的信念一直支撐著他們艱難的往前走，然而病魔最終還是奪去了小耳朵的生命，帶著微笑也帶著哥哥爸爸的愛，小耳朵飛向了天堂。
合上書，閉上眼睛，我的心久久不能平靜。眼淚不知不覺中流了出來，既是為小耳朵的不幸更是為他與楊梵之間那純真的`感情�！袄�，我要和哥哥爸爸在一起，永遠(yuǎn)不分開�！边@是小耳朵對著星空許下的心愿。沒有血緣的兩個人萍水相逢，卻建立了比親情更深厚的感情，他們不離不棄，面對困難樂觀向上�！扒锾靵砹�，所以頭發(fā)要掉了”這是楊梵安慰因化療而脫發(fā)的小耳朵時的話，他一點一點回憶著。回憶著他們的笑與淚，回憶著他們共同成長的點點滴滴，回憶著他是怎樣從一個什么都不懂的大男孩成長為一個有責(zé)任有愛心的男子漢。
讀完這本書，楊梵的守信、負(fù)責(zé)，小耳朵的天真、可愛，讓我難以忘懷。文中的真、善、美，不正是我們在生活中所要倡導(dǎo)的嗎？楊梵雖然付出了很多，可是他最終收獲了成長，收獲了小耳朵給他的愛與信任，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢、地位更珍貴。所以不要吝嗇我們的愛，伸出雙臂去擁抱那些需要我們幫助的人，生活的磨礪會讓我們成長，秋天的果實將因此更加飽滿。
讀后感的作文 篇2
如果不是有人問我蓋茨比到底哪里了不起，我是不會考慮看第二遍的。第二遍讀《了不起的蓋茨比》，小說中三名主要女性人物分別是黛西、喬丹、茉特爾，作者筆下的三名女性人物都表現(xiàn)出自私、空虛、金錢至上的品性。而蓋茨比更是愿意付出一切的守望一個夢想，一個其實不難實現(xiàn)卻沒有實現(xiàn)的夢想。
書中人物除了蓋茨比之外都是普通的人，要吃喝拉撒爬梯，也有愛恨情仇，個個都有人前人后得瑟失落多張面孔，關(guān)鍵是要“過日子”，然而蓋茨比卻是個不要過日子的人似的，有太多的不同尋常的過去，以及現(xiàn)在，看起來像世界的中心，其實只不過是人們茶余飯后的談資罷了，對于這個時代來說，除了過好日子之外，英雄只不過是可有可無的.點綴罷了。
蓋茨比給黛西看襯衫算是個經(jīng)典橋段，黛西兩眼一花，我從來沒見過這么多好襯衫啊。蓋茨比靜靜地看著。后來黛西當(dāng)著湯姆的面向蓋茨比示愛的時候，蓋茨比接著書里的“我”的話說下去：
蓋茨比還是這么冷靜，他清清楚楚黛西是什么，可是卻依舊呀挽回黛西，或者更是完成一件自己決定要做的事情，不論如何。
再后來蓋茨比死了，所謂樹倒猢猻散，眾人都不愿來葬禮，可是他們又不是勢利小人而已，他們跟你我一樣，不過都是要過普通日子的，普通人。
普通的黛西為了這種生活，第一次離開了蓋茨比，因為她不能等，很寂寞。后來她又一次離開了蓋茨比，依然是為了生活。
二十世紀(jì)初的美國西部跟東部大概有著很強的象征意義。但我倒覺得，蓋茨比終究是這個“大多數(shù)人”生活的世界上，日常生活中，可以缺少的點綴吧。
書的故事雖然很簡單，講的卻是一個孤獨的英雄在一群平民之中悲壯死去的時代悲劇。
讀后感的作文 篇3
開學(xué)的第一天，班主任就給我們發(fā)下了新書。翻看著語文書本，無意間發(fā)現(xiàn)了《蟋蟀的住宅》這篇課文。課文的作者是法布爾，于是我快速地瀏覽起來。因為最近我正在看法布爾的《昆蟲記》。
我想這本書很多小伙伴都看過，在書中，作者向我們展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。他用自己最美好的青春來研究昆蟲，他通過仔細(xì)觀察，多翻實驗，細(xì)致地描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖方式和捕食的方法，故事生動有趣，使讀者身臨其境。
《蟋蟀的住宅》這個故事，讓我感受到了蟋蟀建筑的神奇。他們并沒有先進的技術(shù)和裝備，僅憑那弱小的身軀就建造出了整潔、干燥、衛(wèi)生，而且還能隨著身體的增長而加深加闊的住宅。這座住宅是一項偉大的工程。也正是作者仔細(xì)的觀察才讓我們知道了他們的生活，他們的.堅持不懈。我還知道了螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西，可以攻擊和防衛(wèi)。動物們要在這世界上生存就必須要有殺手锏，每個動物都會有自己的“殺手锏”，狼蛛的“殺手锏”則是它的兩顆毒牙，十分兇猛，可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋，腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋，四只可怕的眼睛隨時監(jiān)測周圍的環(huán)境。他們喜歡生活在干燥的沙地上，它們捕食的方法是干脆利落的，瞄準(zhǔn)目標(biāo)撲到敵人身上，將毒牙刺入敵人致命的地方，當(dāng)獵物昏死過去，他們就收獲了豐盛的晚餐了。
每看一個故事，我都感到很驚奇，昆蟲世界是五彩斑斕的！在讀這本書之前，我不知道淞蛾會預(yù)測天氣，不知道蜘蛛如何穿針引線，不知道赤條蜂如何給食物保鮮……現(xiàn)在我都知道了，是法布爾用他一生大量的時間觀察這些昆蟲，再用生動的筆墨展現(xiàn)給我們看。法布爾的堅持不懈使我很敬佩他，他的作品是一部不朽的巨作。他讓我們感受到了動物生命的華麗篇章，就算再微小的昆蟲也有不容忽視的生命力量。
我感覺寫作是來源于生活的，不用心去觀察世界，不用心去感受生活，寫作的靈感就會與你擦肩而過。
讀后感的作文 篇4
《論語》中的每一句話，都讓我回味深刻。其中，我記憶最深的有這兩句是：其中一句是，子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”，意思是：孔子說，要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷地積累知識;勤奮學(xué)習(xí)，從不自滿;教導(dǎo)別人，從不厭倦。這些我是否都做到了呢?
我認(rèn)為孔子這句話說得十分有道理，別人來請教我們的時候，我們也要謙虛，要耐心的教給別人，不能厭煩，這一點，我覺得我做的不是很好，因為有時候朋友來問我問題時，我因為自己的一些私人的事情，會拒絕他們，我以后一定要改正。我們學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不會學(xué)完的，所以我們不要對學(xué)習(xí)輕易滿足，我覺著這一點，我做到了。我看到有的同學(xué)比我學(xué)習(xí)好，我會把他看做我的榜樣，去追趕他。追上后，我還是不會滿足，我會再去追趕更好的同學(xué)。
另一句話是：子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也，困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民思為下矣�！币馑际牵嚎鬃诱f，生來就知道的人，是上等人;通過學(xué)習(xí)才知道的人，是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的人，是又次一等的`人;遇到困難也不學(xué)習(xí)的人，是最下等的人。
背過這句話以后，我想：我是第幾等人呢?我不是生來就知道的人，也不是遇到困難才學(xué)習(xí)的人，更不是遇到困難也不學(xué)習(xí)的人呀!那我應(yīng)該就是通過學(xué)習(xí)才知道的人啦。這正像《論語》八則中孔子說的那樣“我非生而知之者，好古，民以求之者也�！蔽蚁�，我就是這樣的人吧!
《論語》八則，不僅讓我吸收了許多的知識，也讓我懂的了許多的道理，對我有很大的用處，在以后的日子中，我會努力讓自己成為一個德、智、體、美全面發(fā)展的好少年。
讀后感的作文 篇5
作者松浦彌太郎被稱為“日本最懂生活的男人”。也是看了這書的簡介后才知道他對生活的追求，與我有不少相似的地方。正因此，書看的才這么快。
書分了三個部分，其實主要就兩個部分，最后一部分的幾頁是給讀者的留白。第一部分100句是生活的小哲理，第二部分100句是經(jīng)營書店的小哲學(xué)。說的都是大白話，沒有大道理，講的都是平凡人處理平常境遇的態(tài)度、行動。
哲學(xué)家們經(jīng)常說一些拗口的話，來詮釋哲理。詩人們經(jīng)常寫一些飄渺的句子，來詮釋哲理。生活家們都是從生活中總結(jié)出一些實用的人生箴言，來詮釋哲理。所以生活家們和大家的心理距離最貼近�？梢苑藭�，也別花太長時間。
無論是哲學(xué)家們還是生活家們，他們給我的真正引導(dǎo)并不在他們寫的`文字，而是不斷地思考與總結(jié)，并把思想的精華在世間分享。已啟動《言誥佳和-寫給女兒們的話》，也是學(xué)著整理自己平日對生活的思考，并讓孩子們閱讀。既避免直接正面教導(dǎo)時可能的言行失當(dāng)，也在言傳身教之外加上“字達(dá)”，留下記錄。
讀后感的作文 篇6
為了考試，專業(yè)，成績，讀了一堆理論。為了放松，放空，彌補空虛，盯著手機。早已失去靜看庭前花開花落的歲月靜好，零散的時間略顯喧囂。
阿米爾和哈桑。我們或許也曾像他們那樣，將“你與他”刻到樹上，石橋，或是任何一個可以證明你們關(guān)系的地方，表忠誠，宣示主權(quán)，或是求長久。有多少人在過去的日子里，心甘情愿的“為你，千千萬萬遍”。
風(fēng)箏大賽獲勝，為了父子之間的關(guān)系，那種渴望關(guān)注，阿米爾用哈桑的忠誠和友誼，作為交換的砝碼。想在眾多高飛的風(fēng)箏中受到關(guān)注，贏得父親的贊許和夸獎，就用自己風(fēng)箏的線，去和其他風(fēng)箏的線斗爭。阿米爾是那想“獲勝”的風(fēng)箏，哈桑是那個為他斗爭的線，在這過程中，用自己做犧牲，最后還要去追，去保護那個“風(fēng)箏”。
或是那個時期的階級觀念，注定在這段感情中哈桑就是要默默付出的人，或許更多的'是哈桑在這段感情中選擇了忠誠和守護。阿米爾為哈桑受到欺負(fù)時，自己的膽怯，痛哭自責(zé)，為了讓自己能夠舒服一些，逼走哈桑，在離開的那一刻，哈桑依舊選擇維護，選擇忠誠。
故事殘忍細(xì)膩。生活中，有多少情感讓我們恃寵而驕。
追風(fēng)箏的人，圍繞風(fēng)箏與阿富汗兩個少年之間展開，一個富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，關(guān)于人性的背叛與救贖。
關(guān)于阿富汗歷史政治，種族文化的故事，我就不在這兒班門弄斧啦。而作者卡勒德·胡賽尼生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國。與書中主人公的經(jīng)歷很相似，我想這應(yīng)該是他能把心理活動描述得這么符合人物形象的原因吧。
主人公阿米爾不是英雄，和我們看的電影中主角光環(huán)不一樣，他對父愛的渴求、對優(yōu)越感的渴望以及面對惡勢力時的自保。他嫉妒父親對哈桑好，恨不得自己血液里流淌著父親的血；看見哈桑被強勢蠻橫的阿塞夫猥褻時，躲在角落中不出聲；因為沒為哈桑挺身而出內(nèi)心受到煎熬，設(shè)局讓哈桑和阿里離開了他們家。
相反，哈桑對阿米爾是忠誠的，有仆人對主人的忠誠，有對朋友的忠誠。他為了阿米爾少爺博得父親的愛，一直是那個追風(fēng)箏的人，后來知道阿米爾不想見到自己時，附和他的謊言，離開了家；原諒拋棄自己的母親，一直對她好；
我覺得在生活中，哈桑這樣的人很少，在從來沒被承認(rèn)的友誼中，始終不變地奉獻著對阿米爾少爺忠誠的愛；像阿米爾和父親可能多一些，父親和仆人阿里的妻子生下哈桑后，為了救贖自己的內(nèi)心，修孤兒院，冒死為孕婦挺身而出；阿米爾在之后的二十多年，因為背叛內(nèi)心一直自責(zé)，受煎熬，最后踏上了成為好人的路，冒死將哈桑的兒子索拉博救出，成為了那個為索拉博追風(fēng)箏的人。
當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖。
這是我覺得這本書里說得最好的一句話，我想阿米爾少爺和他的父親都得到了救贖。這也是我覺得這本書能暢銷的原因，它反映著人性卑樓心靈，卻又給了我們希望，善行能救贖罪行。
讀后感的作文 篇7
人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。輕輕合上這本《老人與�！�，不禁思緒萬千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。
《老人與�！愤@本書寫的是一位老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，于是老人與鯊魚進行了殊死搏斗，但最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)。雖然老漁夫沒有把完整的'馬林魚拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實際上他是成功的。
《老人與�！愤@本書中有句名言：一個人不是生來就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。 在現(xiàn)實生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)�；叵胱约�，每當(dāng)碰到一點點困難就不耐煩，當(dāng)失敗時就好比瀉了氣的皮球。
我想，就是這種險惡的人生環(huán)境和這種堅忍的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一副空骨頭架子，這都是無所謂的，因為一個人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過的人，不才是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
讀后感的作文 篇8
以前在高中讀過一些外書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進行了一些要如何做，如何計劃等等的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。但是這次在大學(xué)看了《做好自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，作者闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸�，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了作者的“成功”說后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。樹立正確的'價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負(fù)別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域；在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)�，F(xiàn)在一項工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實現(xiàn)對工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
記得有人曾問過我“你熱愛你的學(xué)前教育專業(yè)嗎”，要回答這個問題很簡單，但是仔細(xì)想起來又覺得很迷茫，現(xiàn)在看了這本書，才明白如何理解這個問題。只有接觸才能嘗試，只有嘗試才能找到最愛，要學(xué)會選你所愛和愛你所選，積極發(fā)現(xiàn)你的興趣。最后，是用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多去考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做好自己》書中，闡述了“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用開富一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。
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