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我的教育讀后感
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的我的教育讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的教育讀后感1
李希貴的《36天，我的美國教育之旅》，他以獨特的視角，以一個中國教師的身份，在36天里，在美國的課堂里，感受不同文化背景下的教育方式，他常常驚訝于東西方教育既顯而易見又難以察覺的相似和不同。因此把自己在美國校園的所見所聞、所思所悟用筆娓娓道來，與我們分享。
由于中西教育理念和方法不同，我只談自己的一點真實感受。
“學生是課堂的主人嗎？” 這個問題還需要回答嗎？在國內(nèi)，這個耳熟能詳?shù)木渥�，已�?jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號，以至于到今天，大家感到已經(jīng)無需再提了。但在看中國教師的課堂實錄和點評中，直率的美國同行戴維先生卻發(fā)問：學生是課堂的主人嗎？因為他發(fā)現(xiàn)了一個又一個的細節(jié)與學生是課堂的主人相悖：錄像師只攝教師，很少攝學生。老師說話有字幕，而學生的發(fā)言卻沒有；學生回答問題需要得到老師的批準才能站起來，坐下去；點評課上老師們點評的精力也大都放在了授課教師的身上，他們對授課教師在課堂上的舉手投足、一顰一笑關(guān)心備至，而對學生活動的關(guān)注卻又少之又少……
學生如果是課堂的主人，在自己的“地盤”上，還用如此小心翼翼，如此不受重視嗎？如果我沒有看到李老師這真實的美國教育之旅，自認為能營造和諧溫馨的教學氛圍，能在教學中體現(xiàn)學生的主體地位，就足以把學生當成是課堂的主人了，因為我們一直這樣說，也一直這樣做。沒想到老外卻如此關(guān)注細節(jié)，如此關(guān)注學生的主人翁意識，讓我甚感驚訝。我們評一節(jié)課的成功與否，往往是對教師的教大加評論，很少關(guān)注學生的學，只注意教師要怎樣教，分幾個環(huán)節(jié)，哪些是重點。而對于學生來說，我們只要充分發(fā)揮自己的主導作用，一步步引導學生走上我們設計好的`路程，然后我們圓滿無誤地直奔目的地，最后我們以學生的成績一錘定音。這就是我聽到的，看到的，也是這么一路走來的中國式的教育。
因為中西教育方式的不同，我們無法比較什么，比如說學生在課堂上需得到教師的許可才能起立或坐下。這是中國教育文明禮儀中不可缺少的一項，因為我們的課堂是一個有五六十人組成的大課堂，和美國的小班化教學遠不能相比，如果沒有一定的規(guī)矩學生豈不亂作一團，課堂教學一定無法正常進行。
我們再看哥大的校園里，在偉大的教育家杜威雕像旁邊，掛著并不是哥大歷任校長的大幅照片，而是那些優(yōu)秀的清潔工和守門人。因為“每一個崗位都可以創(chuàng)造奇跡，也理應受到尊重�！痹诟绱�，廚師可以成為專家，圖書管理員也可以成為專家，校園里處處洋溢著對“小人物”的尊重。在點評課例時，李希貴還專門強調(diào)除了要請專家點評外，必須請一些美國優(yōu)秀的教師參與進來。沒想到又受到美國同行的反問“難道中小學教師不是專家？”。在他們眼里中小學教師就是專家�？稍谖覀儑说难劾�，教育專家是在那些在教育科學研究所里、在高校象牙塔里、那些滿腹經(jīng)綸到處作報告的學者。我們這些小人物如果誰敢自詡為專家，那會被人們笑掉大牙，會以為神經(jīng)有點不正常呢。難怪李希貴感慨萬千，“千百年來，我們始終不能在校園培養(yǎng)出自己的教育專家，教師壓根兒不敢有這樣的理想�！边@大概就是中外教育理念的差別。
我無法改變什么，但我開始審視自己，思考教育，努力將這種思考向著“以人為本”的教育靠近，努力做一名好老師。
我的教育讀后感2
這本書一共分六章，其中每一個作者所想要表達的教育理念都是通過一個個教育故事引出來的。很慶幸我最近能讀到這本好書，讓自己在讀書中反思，在讀書中感悟，在讀書中改變。
首先，在讀這本書時，我再一次深深地認識到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們曾經(jīng)都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會犯各種各樣的錯誤。這些錯誤很多時候不是為了制造錯誤而犯的，很多時候是孩子的一種學習，一種對世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時候在曲解孩子的用意，一味批評，這是很不利于孩子成長的。我們小時候肯定也有過同樣的心思，過一樣的事，犯過一樣的錯誤，也一樣地期待過別人的理解，但是遭到的卻是批評，當時心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長大了，為什么卻忘了當年的感覺，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實在沒有理由可以說得過去！后來，我也在書中找到了答案！因為父母、長輩的教育方式，會深深地給后代烙上烙印。因此，我們在做父母以后，一定要去改變自己身上這些不好的烙印，不要讓它出來“作亂”！而對于我這樣一名教育者更應該把這些從長輩那繼承來的烙印去掉，因為，我影響的不只是一個孩子，一個家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅決沒有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對孩子的'愛要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開水，兩者都是對孩子成長不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長篇大論的說教。一來，孩子不能理解，說再多也是沒有用的；二來，這樣的說教很容易使孩子產(chǎn)生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長在教育孩子時，一定是要講究方法，要做到見招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結(jié)，總之教育是一項集體力運動和強大的腦力運動于一身的充滿智慧的活動，我們永遠不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長，往往要自食苦果。在學校教育中，這些道理也對我而言也同樣適用。
再次，在書的結(jié)尾提到了學習動力的問題。是��！最近看到這樣一句話：做任何事，都得有一個讓自己“心甘情愿”的理由。少了這個心甘情愿，什么努力都要打折扣。這就需要我們摸清孩子學習動力不足的原因是什么？針對孩子的情況我們要怎樣給予指導才能讓他們有學習的動力？這是很難的問題，也不是一朝一夕能解決的，但是一旦解決了這個問題后，孩子學習基本就不會有太大的問題了。其實，學習如果沒有真正體會到其中的樂趣的話，真的是一件很痛苦的事。連我們大人都難以堅持，更何況是孩子？因此，我們也要思考怎樣才能讓孩子體會到學習的快樂？并怎樣給予他們正確的引導？
最后，我們要認識到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時候比我們大人還強，因此，不要隨便指責孩子的不是，就算孩子有必要批評了，批評也只限于當時，而不應該在過后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時候，孩子對什么都油鹽不進了，我們才真正難以教育他了！
我的教育讀后感3
在看這本書之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書，對于我們教師來說，確實是一本可讀性很強的書籍。書中，作者對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象的勾勒。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑鴮懺凇缎陆逃畨簟分校谒难壑�，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。
《新教育之夢》告訴我，智育不能獨領(lǐng)風騷，也不只是一串阿拉伯數(shù)字，或是一紙文憑，一張入學通知書，它“應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學生將來擁有終身幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣，它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的`自律習慣”，讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德行，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達，它應“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應該引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命”。
我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢》，又一個問題在輕叩我的心扉。如果你是教師——那么你“應該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學習、具有社會責任感的人”;如果你是校長——那么你“應該是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命，具有奉獻精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學生——那么你“應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母——那么你“應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習慣的人�！�
書中有這樣一段話引起了我的深思:“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學期結(jié)束時，不向家長送成績分數(shù)單，而是送一只紙袋。在這個紙袋里面，裝有學生智力勞動的作品，學生寫的書法，學生編的故事，精選出來的學生完成的各科作業(yè)，學生的繪畫，學生的資料剪貼，學生的作文。”這一只紙袋才真正全面反映了學生的學習狀態(tài)和成績以及學生智力能力的發(fā)展水平。為什么?因為“數(shù)字本身說明不了兒童的具體學業(yè)成績�！币驗椤皟和恍枰謹�(shù)，因為分數(shù)會阻礙他們對知識的渴求，阻礙他們在學校快樂和愉快的生活�？墒�，我們的真實做法呢?我們的家長在分數(shù)上鉆了牛角尖，有時被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會加入到其中隊伍，拿分數(shù)不自主的評價起學生。結(jié)果當然就是，學生成了悲劇的主角。搞了一學期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
如果說今后我還將有夢，那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴我們教師應該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
我的教育讀后感4
暑假期間我認真讀了朱永新編著的《我的教育理想》一書，感觸很深，朱永新教授的《我的教育理想》，它的引言就給我留下了深刻印象：教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)。教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
從事教育教學工作已經(jīng)有十幾個年頭了，雖說沒有多大的建樹，但也產(chǎn)生了一些自己的想法。我總認為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個人能夠幸福的生活每一天，過自己認為幸福的生活！平平淡淡過一生不是我們所追求的，能夠體現(xiàn)自己的人身價值，不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。
教育是要讓學生全面發(fā)展。教育的本質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣恕Ｈ姘l(fā)展，就是使學生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展，學生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學習與實踐同樣不可偏廢。人的身心是一個和諧發(fā)展的整體，人的認知、情感和意志應該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想的教育不應該只重視智育而輕視德育，忽視美育和體育。思想不好是危險品，學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是易碎品。智力因素是學生發(fā)展的基礎，非智力因素是學生發(fā)展的'動力。
教育更應該是全程的教育，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，為學生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。教師應當體會生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學生成長與發(fā)展的每一點進步，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，教師應當是使學生成長的引導者、發(fā)展的引路人，根據(jù)學科特點，我要做的是增強學生體質(zhì)，了解體育與健身的理論知識，把自己所掌握的知識傳授給學生，讓學生掌握幾種健身娛樂的技能，培養(yǎng)他們不怕吃苦、頑強拼搏的作風和團結(jié)協(xié)作的精神，養(yǎng)成終身鍛煉的習慣。
做一個智慧的教育者，需要虛心學習，勤于反思，注重積累。學無止境，教無止境，研無止境，在參照他人中認識自己，在認同他人中改變自己，在懷疑他人中成為自己。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學生樂學的氛圍。
作為教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。”是啊!每個人都有理想，更應該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《我的教育理想》的第二章——“我心中理想的教師”中，從八個方面詳細論述了理想教師應具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
要想做好教師職業(yè)，首先要做到的是要有豐富的知識，這是古往今來不變的真理。惟有如此，才能讓學生更有所學、更有所獲!否則，拿什么來教給學生呢?這就要求教師：要勤于學習，不斷充實自我，使自己的知識海洋不斷得到補充和完善，這樣才會永不枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”我們要做的是學習、學習、再學習！
我的教育讀后感5
讀了<<我的教育理想>>一書，細心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”�！胺彩骂A則立，不預則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光靠滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我門更應該認真思考，什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書從各個角度，運用了平實而有哲理的語言討論了“教育”這個課題�！段业慕逃硐搿芬粫惺鍌�論題，分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實的理想層面，對教育的主要載體或承擔者所作的應然性追究，包括理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母等五個論題，這實質(zhì)上體現(xiàn)了作者的'“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學生還是父母看了，都會有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實踐或教育理念與教育實踐接軌的愿望，是教育理想的進一步深化，是對教育理想的理性探求。下篇則從教育預測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進程中所存在的一些缺弊的憂思，展現(xiàn)了作者在把握整個教育的時間序列與空間聯(lián)系基礎上的“教育百年觀”。
教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。
此外，《理想》一書的文風也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學者，作者不追求目前學術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調(diào)，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學術(shù)理論界應大力提倡的。 我深信：教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!
我的教育讀后感6
剛剛聽到這個書名的時候，我在想：很霸氣的書名！但是，華應龍老師的名字早就如雷貫耳，他早就是我們耳熟能詳?shù)臄?shù)學教育大師了。帶著疑惑，我開始閱讀這本書。
這本書的語言靈動幽默，整本書以教學案例、教學反思、教學感悟的方式呈現(xiàn)，沒有枯燥的教學理念，而是一個個生動鮮活的實例，貼合教學實際，可操作性強，而且讓我們感受到數(shù)學教學的樂趣。這本書生動藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學生學有價值的數(shù)學，學生活中的數(shù)學，遵循學生的思維發(fā)展途徑，為學生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機會，充分發(fā)揮學生的自主學習的能力，讓學生主動探索感知，特別重要的是，華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對學生的人性的尊重、對數(shù)學教學的尊重。
華應龍老師對自己的課堂教學精益求精，他在教學《角的度量》一課前，反復思考：能否創(chuàng)設一種情境，讓學生感受到量角的用處，他和同時反復研究探討，連睡在床上都在思考，想出新方案后還不滿足，思考是否有更合情理的設計，最終，創(chuàng)設了三個滑梯的設計，既讓學生感受到量角的重要性，又體現(xiàn)了“學習生活中的數(shù)學”的實踐精神，華老師的對教學的這種近乎吹毛求疵的治學精神，不僅使他的每節(jié)課成為一種藝術(shù)品，而且使他成為名符其實的教育家。
華應龍老師說他很喜歡當堂評價學生，他舉例說：“我們班42名同學，聽完這節(jié)課，我欣賞39位同學的表現(xiàn)，會用眼睛聽課，我最欣賞某甲同學，她的發(fā)言最有數(shù)學味道。她說得好是由于她肯動腦筋，能有條理地去想�！比A老師說他這樣評價學生的目的是想給學生樹立一個數(shù)學學習的`榜樣。我看到這里，靈機一動，對呀，我們評價學生時能不能更具體一些，更準確一些，這樣能讓學生有更明確的目標。以前，我評價學生只是：“你說得真完整！”“你的回答很準確！”“某某同學請你認真聽講！”等等，現(xiàn)在，我在課堂上開始注意教學語言的準確到位、與教學內(nèi)容的緊密貼合，如: “某某同學坐姿端正，專注地看著老師，最先進入學習狀態(tài)，所以，今天這節(jié)課由他喊起立!”“某某同學想出了兩種解題方法，學習數(shù)學就要這樣，不滿足于一種方法，不滿足于一次成功，只有不停下探索、追求的腳步，才會不停地進步�！薄澳衬惩瑢W，請你專心地看著屏幕，思考這道題目！”這些有明確指向性的評價，對于稍顯懵懂的小學生來說，更具有指導意義，使我的課堂教學效率提高不少。
從華老師的書中，我感受到數(shù)學的美和魅力，我們的教學不能再滿足于完成教學任務，學生學會某種知識或某種技能，最重要的是，要引領(lǐng)學生投入到數(shù)學的世界里，要讓學生一步步地感受到數(shù)學的有趣和無窮的魅力，學生也用數(shù)學的思想去思考、去探索各種數(shù)學問題，不斷地追求，這才是我們作為數(shù)學老師的終極目標。
讀完全書，我為華老師對教育的深深熱愛所感動，為他靈動的智慧、淵博的學識所嘆服，為他對工作的負責、對學生的尊重所敬佩，他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學的代言人、教學的生命體，所以才會有“我就是數(shù)學”的宣言吧！
我的教育讀后感7
朱永新老師的《我的教育理想》從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，用遠大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責任，使人們對未來的教育充滿信心。細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實。《理想》一書的指導思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的'基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書型教師。教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆�，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術(shù)�！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來�！睂W習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)�！蔽覀�?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。持之以恒，才能離我們的目標越來越近。
我的教育讀后感8
“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年來，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜流連，也有遺憾和‘心’苦�！币苍S這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆，我們的教育生活何不是如此，帶著同是天涯陌路人尋找知己的感覺走進了本書。
讀一本好書，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀50年代的教育專家，也有當代的教育名家。這其中有我熟識的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽說的`教育專家，借此機會我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對有些自認為熟識的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺，經(jīng)高萬祥的介紹又覺自己的了解少之甚少；對從未聆聽過名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。縱觀精神的偶像，對我印象最深的應是“大愛陶子，大德陶子”了。我曾折服于陶行知的教育思想，但那時的我沒有一個高度的認識，“大愛陶子，大德陶子”幫我進一步了解他。
在高萬祥的身上，很難說沒有叛逆的東西。從一個人的朋友，可以看見一個人的品位。這樣一位名師，他還有一個“離經(jīng)叛道”的朋友——復旦大學附中的語文特級教師黃玉峰。黃玉峰愛書，高萬祥也愛書，高萬祥認為黃玉峰本身就是一部內(nèi)涵豐富的書，一本語文教學圈內(nèi)人士必讀的書目，這一位五十多歲、貌不驚人的語文教師屢屢在語文界做出驚人舉動。李鎮(zhèn)西稱黃玉峰為“五四”青年，這稱法實在是貼切、精妙。黃玉峰的身上有著“入骨”的“士可殺不可辱”的秉性，而且這一秉性正應了“江山易改本性難移”這句老話，而這也恰恰是文人的骨氣、書生的意氣。沒有這么一點骨氣，沒有這么一點韌勁，是做不了大事，也出不了成就的。高萬祥深深折服于黃玉峰的學問與人品。
讀高萬祥老師的著作，給我?guī)淼牟粌H僅是他的教育理念，還給了我?guī)砹嗽S多心靈的啟迪，那就是他所倡導的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開人文教育的窗口——學習蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書——學習蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時會大段大段地摘錄，又時又會掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來，思緒漸漸清晰起來，我越來越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說：“書籍是學校中的學校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課�！蔽蚁胱鳛橐幻處�，要想做好教育的守望者，就要多讀書。我們需要啃點教育家教育大師的著作來堅定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對話，多與名師交流，從各方面，多角度來感受大師的風采，反思自己的教學，這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
我的教育讀后感9
“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師，我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感�！�
以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。廣大人民教師身在學校，心系祖國，他們愛崗敬業(yè)，辛勤耕耘。然而，社會在進步，時代在變遷，先進的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統(tǒng)教育思想。如果停止了學習，停止了攀登，整日坐兵養(yǎng)息，也許，終將不能培養(yǎng)出社會需要的人才而被社會所淘汰。
正如加里寧所說：“教師們一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要象海綿一樣，從人民中，生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生�！彼自捳f得好，給學生一杯水，教師本身應該有一桶水。陶行知先生也說過：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生�！�
古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”試想，一位教師如不勤奮學習，擁有淵博的知識，又怎能傳道授業(yè)？如果教師不嚴謹治學，以嚴肅認真的態(tài)度鉆研學問和高度負責的精神傳授知識，又怎能為學生解惑？
轉(zhuǎn)眼間，我踏上教育這片沃土已9個年頭了，幼教之友《我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感》。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，有悲、有苦、有樂、更有甜。每當看到學生看我的崇拜的眼神時，每當聽到學生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時，我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。
“教師無小節(jié)，處處為楷模�！苯處煹�'一言一行、一舉一動都會對孩子產(chǎn)生深遠的影響。作為班主任的我，深感肩上責任的重大。因此，在工作中，我嚴于律已、言行一致，以“兩個凡是”為原則，（即：凡是要求學生做到的，我必須做到；凡是要求學生不做的，我一定不做。）努力為孩子們樹立一個好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)運用愛的力量使一名學生從慣偷成為優(yōu)秀生；山東沂水二中優(yōu)秀班主任李發(fā)軍，以愛的撫慰和支持使瀕臨絕境的特困生劉強成為省高考狀元；等等。這些事例在使我深受感動的同時，也給了我很大的觸動。為此，要想做一名優(yōu)秀的班主任，我就必須用滿腔的愛去關(guān)心學生，尤其要關(guān)注那些各方面表現(xiàn)得不是那么好的學生。
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽底下最光輝的職業(yè)”，就要有把自己的一生奉獻于教育事業(yè)的堅定決心。除了盡職盡責地完成教書育人的任務，更要適應社會和教育的新形勢需要，勤奮學習，勇于探索，積極參加教學研討活動，撰寫好教育教學經(jīng)驗論文，老教師帶動青年教師，青年教師促進老教師，共同組成一支高素質(zhì)的教師隊伍，共同把祖國的教育事業(yè)創(chuàng)造得更加輝煌。
我的教育讀后感10
小時候看著講臺上給我們上課的老師們的嚴肅的形象，非常的令人畏懼，我也未曾想過有一天我會成為一名教師。時光荏苒，我長大了，我卻毅然選了師范這個專業(yè)，順利進入大學，我通過一些見習、練習教師基本功，發(fā)現(xiàn)教師這個職業(yè)并不容易，非常的辛苦，但是講完一節(jié)的成就感，教書育人的自豪感使我漸漸愛上了教師這個職業(yè)。既然選擇了，那就好好努力，爭取做到最好。通過一系列的教師入編考試，20xx年9月，我終于踏上了三尺講臺，開始了神圣而艱巨的教育工作。
或許有人會有疑問，教師一天上兩三節(jié)課，也就那么幾個小時，其他時間可以休息，實際上我從早上六點起床到晚上6點到不了家，從學生早上7點20左右到校，我就扛起了班主任應盡的責任。學生早讀，到教室去陪讀，學生用朗朗的書聲來拉開一天學習的'序幕，讓我感到很欣慰；做早操，我?guī)е麄冋R齊走向操場，向五星紅旗敬禮，齊唱國歌，我感到驕傲與自豪；傍晚放學，學生們滿載著一天學習到的新知識，臉上帶著笑容，我領(lǐng)著他們走向校門，交給家長，我感受到了完成一天重大任務的成功的喜悅。
作為一名新教師以及班主任，一個多月以來，我深刻體會到肩上的責任重大，通過一系列的實踐，向老教師請教，得到一些收獲。
監(jiān)督的成效
由于剛剛我成為了一名教師，對于教育好學生有些力不從心，班上又有幾個搗蛋分子，更加感覺班級紀律松散。我摸清班里的情況，發(fā)現(xiàn)班長、副班長有心管紀律，但沒有約束手段，再加上威嚴不足，難以起到帶頭作用。于是，班里選出了5個值日班長，每天管理班級的日常事務，有做的不好的同學就記下名字并提醒督促該人。剛開始，值日班長一天記了不下七八個人，時常一一提醒，通過一次次的督促，我發(fā)現(xiàn)名單上的名字越來越少了，直到有一天，我翻開本子，竟然全部劃掉了。通過這次嘗試，不僅幫有些學生改掉了壞毛病，而且也鍛煉了班級骨干的能力，班級面貌也有了較大的改善。
心與心的交流
我不喜歡用一種師長的威嚴去給我的學生帶來壓力，我喜歡和我的學生談心，一種友好的方式傾聽，給出自己真誠的意見。一次晚上，一個學生家長給我打電話，說孩子被兩個學生踢了。第二天一早我就把這幾個當事人叫到辦公室了解情況，發(fā)現(xiàn)那兩個孩子比較頑皮，但是也不是有意的，于是，我成了雙方之間溝通的橋梁。一方面，我和那個被踢的學生說，這兩個人確實做得不對，但是他們并不是有意的，而且認識到了自己的錯誤，保證以后不會再犯，我們能不能先原諒他們呢？一起來觀察他們?nèi)蘸蟮谋憩F(xiàn)，如果不好，老師堅決通知家長，那個學生點了點頭。我又和那兩個學生說，你們一起讀書好幾年了，大家都是一個班集體的，你們?nèi)ヌ咄瑢W做得對嗎？那兩個學生搖了搖頭。如果再發(fā)生類似的情況，我只能去聯(lián)系父母，你們能保證不再發(fā)生嗎？能。我提示他們：那需不需要和別人道歉呢？他們點了點頭，然后說了聲對不起，得到了學生和家長原諒，握手言和。
桃李不言，下自成蹊。我們從事的是塑造人的靈魂的事業(yè)，必須要求自身要有高尚的靈魂，同時還要在教育過程中傾注自己的愛心。我愿為我的教師夢奮斗終生，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量！
我的教育讀后感11
暑假里我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。細心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。”是�。∶總�人都有理想，更應該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細論述了理想教師應具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
要想做一名理想的教師，首位要做的`便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓學生更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給學生呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！�
通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說：“教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳�！蔽覀兘處煈摬恍傅刈非罄硐牒统阶晕�，使我們的民族燃起理想的火花。 讀這樣一本書，在讀之初就需給自己進行一次心靈洗滌，只有這樣，才能讓自己融入到書中的教育世界中去，也才能更好的領(lǐng)會書中的理想境界。
如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢將會變得五彩繽紛。我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標�！耙粋�教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！币恍┙處�，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。
我的教育讀后感12
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，()我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學，卻陰差陽錯地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學的熱愛也成就不了他對教育的思考�，F(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個教育工作者都肯踏踏實實地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗，在教學方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學，一邊思考如何讓教學更有新意且在這個充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進每一個孩子的世界。因為工作優(yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的`長處，對缺點也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸福》《也談班主任兵法》等等文章，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內(nèi)心�？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個人的素質(zhì)，面對社會上種種的不正風氣，作者也提出了自己獨到的見解。而作者認為這個社會最重要的還是閱讀，尤其教育行業(yè)。他與老師們一起閱讀，督促他們閱讀，讓閱讀成為一種習慣，讓閱讀成為一種氛圍。對于自己的書，他認為絕不能強迫老師讀，而是應該讓他們心甘情愿地讀，而心甘情愿就要把書寫得平凡，但平凡卻不意味著膚淺，他認為平凡中一樣可以寓意深刻。把教育理論搞得高深是錯誤的……
“當我和學生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個大字時，我覺得我們在創(chuàng)作最浪漫的童話；當我和后進生一次次談心，看著他一次次進步而又一次次反復然后又一次次進步時，我覺得我的教育生活勝過任何故事驚心動魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)��；當我翻開一本本我給歷屆學生編撰的班級史冊時，不同年代學生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺得每一個班都是我的一行詩，而《未來》《花季》《童心》《恰同學少年》《花開的聲音》等一本本班級史冊便鑄成了我的教育史詩，或者說，我就一直生活在芬芳純真的教育詩篇之中；當看著我一屆又一屆學生唱著谷建芬老師為我普寫的班歌，而且一唱就是三十年的時候，我就覺得我把每一個平凡的日子編織成了一個不朽的傳奇，或者說我用了幾十年的實踐導演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做——《致我們永不逝去的青春》�！边@段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，李老師認為他的生活用一個詞來概括最恰當：那就是“享受”，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。我想，李老師是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！
我的教育讀后感13
拜讀了《我的教育理想》一書，使我受益匪淺。細心品味作者的教育理念，使我領(lǐng)悟到自己的工作對社會的影響如此之大，也使我對未來的教育有了進一步的認識，書中第二章《我心中理想的教師》書中提到提到理想教師應該是自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的，這部分內(nèi)容使我印象深刻。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可貴之處和偉大之處。一個人對自我的評價，往往是這個人事業(yè)能否成功的標志。自信使人自強。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。作者認為一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。第三點理想的教師，應該是一個善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導，善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。在靈水中心小學工作四年，我感受到的，聽到的最多的一個詞是合作，指導小組的'合作，學科的合作等等，一個不關(guān)于合作的人走不了多遠，一個集體中沒有合作也走不了多遠。
怎樣成為一個受歡迎的教師？朱永新教授一直講三要素：一換位，二尊重，三互惠。第一是換位思考。“己所不欲，勿施于人。”在工作中、在生活中，我們的教師要多站在對方的角度去思考問題，這樣就會理解別人，同情別人。這樣的教師就會被視為一個善解人意的教師。如果能使“換位思考”這四個字成為我們的生活習慣，進而成為我們的第二天性，那我們一定是快樂的人，也一定是受歡迎的人。當你想要抱怨、指責、甚至抨擊他人時，不妨先自問：“要是我處在他的處境下，我會怎么做？”
第二是尊重。尊重是人的一個非常重要的心理需要，它還是一個很高層次的需要�！洞斑叺男《苟埂芬粫杏羞@樣一個真實的事例。寫了一年級的小豆豆第一次和校長先生見面，小豆豆整整和校長先生談了4個小時。小豆豆的感受是這樣的：小豆豆感到生平第一次遇到了自己真正喜歡的人！因為，從小豆豆出生后直到現(xiàn)在，還從來沒有一個人這么長時間地聽她說話呢。而且，這么長的時間里，校長先生一次也沒有打哈欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著身體，專注地聽著。無論是之前，還是這以后，再也沒有一個大人這么認真地聽小豆豆說話了。和這所學校的校長先生在一起的時候，她覺得非常安心，非常溫暖，心情好極了�！澳苡肋h和這個人在一起就好了�！边@是小豆豆每次見到校長小林宗作先生的感受。
正是因為校長先生對小豆豆的尊重，才使小豆豆對校長先生如此喜歡，如此信賴。我們既要尊重每一位學生，又要尊重我們身邊的每一個人，不管他地位或高或低，或貧或富，或老或幼，或愚或聰，這樣別人也會尊重你。
第三是互惠。我們在與人交往中應該學會給予。一個理想的教師，應能夠講一點兒奉獻精神。我們提倡這樣一種精神和境界，因為這樣一種精神、這樣一種境界的背后是你能得到回報。如果一個教師真正做到以上三點，他一定會贏得教師群體的尊重，贏得校長的尊重，贏得學生的尊重，贏得家長的尊重。
《我的教育理想》讓我對理想的教育充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，也有了更深的使命感和責任感，我會用朱教授在文章中的一句話來不斷勉勵自己，“只要我們有夢想，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的理想。”我也會為了自己的教育理想而繼續(xù)不斷追尋！
我的教育讀后感14
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實�！独硐搿芬粫闹笇枷�，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的'基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！鼻谟趯W習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書中學習點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。
總之，對于這本書我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的需要，特別是朱教授寫的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育讀后感15
利用兩天的時間，讀了讀李鎮(zhèn)西老師寫的《我的教育報告》中的幾篇文章，感受是很深的。
首先看到的生命與使命同行這篇文章，作者首先介紹了自己的求學和上班的經(jīng)歷，從這些經(jīng)歷中可以看出李老師從學生時代就有著不同尋常的激情和理想，為著自己的作家夢不斷的努力著，并且他還是一個善于積累和準備的人，什么事做的井井有條，尤其是他的學生時代的準考證和早年從時代的學生的作品和照片等，都可以見證李老師是一個非常精細的人，他后來的成功不能說和這樣的好的習慣沒有關(guān)系。這是他長期積累下來的`習慣。
李老師接下來闡述了優(yōu)秀的教師應該具備的條件，主要是情感、思想和智慧。情感指的是教育情感，沒有情感就不可能做好教育，因為教育是具有著濃濃的人情味；思想就是一種人文的情懷；智慧是以思想者的眼光審視教育，用教育者的情懷感悟世界。做智慧的教師首先是要做反思型的教師，反思主要是對自己的教育實踐的一種審視、總結(jié)、質(zhì)疑、推敲、肯定和批判。他和思考不同的是，反思的主要特點是不斷的追問。并且反思性教師不僅僅是想，還要不斷的做、讀、寫，把它當成一種持之以恒的習慣，也就是不停的。還要有科研性，也就是創(chuàng)造性，就是不要重復自己和別人，而是要不斷的超越自己和別人。不迷信權(quán)威，要做自己思想的主人。思想獨立和感情豐富。在不停的寫中，作者舉了一個高三教師的例子，這位教師向李老師請教，他就在網(wǎng)上給這位高中的教師說吧自己的教育故事寫下來，把自己的思考寫下來，日積月累就能夠?qū)憰�。這個老師很有悟性，按照李老師的話去做，兩年的時間除了2本書。就是寫的自己教學中的酸甜苦辣。其實做什么事都有一定的規(guī)律，只要抓住規(guī)律堅持先來沒有不成功的，就是一層窗戶紙，只要堅持下來，人人能夠做得到，寫作也是這樣的，就是一個從量變到質(zhì)變的過程，所以一定要相信自己，相信時間，相信歲月。
接著是李老師結(jié)合自己的實踐來講述自己的教育實踐、教育閱讀、教育閱讀、教育反思和教育寫作。他的教育實踐主要是給我們的啟示就是對教育的熱愛，有著非常多的清閑的工作也不能留住李老師到教學一線上工作的熱情，對著學生有著深深的依戀，這就是他成功的秘訣吧。還有就是他不斷的他所和實踐，不嫌煩、不退縮，堅持下來，就像魏書生一樣獨愛班主任終究在教育學生方面做出了成績，所有的成功是需要宗教性的熱愛的。對我們有著很強的指導意義的就是李老師的不停的閱讀，讀書成了李老師生命中不可缺失的一部分，應該說，他已經(jīng)離不開讀書，不管是教育的、政治的、人文的、文學的、還是期刊等，都是他閱讀的內(nèi)容，并且把讀書當成了自己的習慣，一有空就讀書，坐車路上的時間也是讀書的好時間，并不是強迫自己去讀，而是已經(jīng)成為自己讀書的習慣。講道自己的思考，也是很有作用的，這是成功的靈魂。也是我所缺失的，每每看了很多的書就是沒有思路和沒有所得，這就是沒有思考的緣故，這也是需要鍛煉的，就像蘇霍姆林斯基的辦法一樣，就是讀完后就能復述出來并找到文章的論點和不足。讀書需要思考，教育實踐更需要思考，當把習以為常的教育現(xiàn)象和所謂的教育真理找出破綻和翻出新意的時候就進入到了真正思考的境界，這里思想就不遠了。
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