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    《穆斯林的葬禮》讀后感

    時間:2024-08-16 02:51:21 讀后感作文 我要投稿

    《穆斯林的葬禮》讀后感14篇

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《穆斯林的葬禮》讀后感14篇

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇1

      霍達說:“我并不認(rèn)為自我的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)。”的確,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

      讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時,滿腔怒火,他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個說法,只是,他不能。他明白母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要應(yīng)對一切,可是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八 九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅韌。

      我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自我癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的.路已經(jīng)不能回到去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子能夠一向住到世界末日。”我不相信人死后會有天堂、輪回,我只明白人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。

      如此一想,我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵!钡囊馕读恕.(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時,也就無需凈化心神了。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇2

      掩卷長嘆,仍縈繞在心頭的悲傷,揮之不去。

      我聽到一聲深深的嘆息,來自九天之上。來自九泉之下,來自天地之間,其實只來自于書中,幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我,在掩上最后一頁的時候,心中的復(fù)雜情感,說不清,道不明,只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說過:悲劇就是把有價值的東西毀滅給人們看。在這本書中,我似乎明白了那么一點。

      一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命遠的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。這部五十余萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,提示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求,整本書含蓄蘊藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的'心靈,曲終掩卷蕩氣回腸。

      讀完這本書,我只能用“震撼”兩個字形容自己的感觸,也就難怪冰心稱“這是一本奇書”,真是不讀不知道,一讀難釋手,書中韓子奇,梁君璧、梁冰玉,以及他們的下一輩韓新月,楚雁潮的愛情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情,到最后卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛敢恨,追求自由,我喜歡他們的坦蕩與執(zhí)著,欣賞他們的才華,感嘆他們的不幸。這樣的悲劇,到底是誰造成的呢?梁君璧?還是梁冰玉?還是說,這是一個時代的悲。恳苍S誰也無所謂對錯,無所謂幸與不幸,畢竟時代是無法改變的。

      記得劉白羽先生這樣評價梁君璧:“也許因為我是北京人,我生長在曾經(jīng)富極一時而終又凄涼零落的大家庭中,人情冷暖,世態(tài)炎涼,使我懂得梁君璧,她表面上顯露著壓人的威勢,其實內(nèi)心隱藏著一腔悲痛!币苍S時代不同,也許是我們看問題的深度不同,也許是他有一般這樣的經(jīng)歷,而我只是一個聽故事的人,所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的,我覺得她對梁冰玉的愛極恨極,很是不應(yīng)該地用在了無辜的韓新月身上,拆散了她與?b雁潮這對苦命的情人,也斷送了她本就不長的生命。我無法理解梁君璧的所作所為,只是為了韓新月感到著涼。

      從書中,再折射到現(xiàn)在,又會有多少這樣以悲劇收場的愛情呢?還有多少人這追求靈魂自由的呢?

      用心去感受,用心去傾聽,用心去審視,我眼中的《穆斯林的敬禮》,是一個家庭不幸的命運,一個時代悲劇的收場。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇3

      長長地舒了一口氣,合上了這本書。最終,《穆斯林的葬禮》看完了,無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自我的喜怒哀樂,全被牽引著,書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

      這本書講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的感情杯具。這部五十余萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的'足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉,愛恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最終,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。

      “淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來,躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,不愿意離開那里了!”讀到這,我又梗咽了。命運的安排,把他們分開了,但他們的感情是偉大的。韓新月,一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以優(yōu)異成績考取北大外語系,并找到了愛的歸宿時,死神也正在向她悄悄走來,先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁!愤在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧,一個深受舊社會束縛的無知女性,在我眼里是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的感情毀了,也差點毀了新月的感情。對于母親精心布置的婚姻,孝子天星又能怎樣辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了,那些和他同生共死的藏玉也在中毀于一旦,他的心死了,含著對女兒的愛和對梁冰玉深深的思念而死了。

      回過頭來想想自我,與書中主人公的命運相比,我們是幸運的,至少我們還擁有生存的權(quán)利,活著,比什么都重要;蛟S你的人生之路是坎坷的,可是越過了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請珍愛生命,踏踏實實地走好每一步。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇4

      雁歸有時,朝來有訊。只是明月不在升起。

      《穆斯林的葬禮》講的是一個家族幾代人的命運,起伏跌落,盛而又衰。

      盛極的韓子奇,忠于自己的玉,幼時經(jīng)過梁亦清家中而被玉吸引,從此走入玉中,經(jīng)歷過“玉王”的稱號,“玉劫”的折磨,擁有過屬于自己的玉,一生癡迷。

      一生追求的梁冰玉,她忠于自己的思想。對她而言,一切都不能違背自己,她接受新思想,她痛恨舊制度,在那個特殊的年代,她又因愛而傷,隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗,奧立弗對她無微不至地好,她知道,可她不會因為對他的感恩而違背自己。她追尋著她想要的一切。所謂的俗邏無常,對她而言是沒用的符號。后來他離開了韓子奇和自己的女兒,不是她放手了,而正是因為她追尋著自己,她只活于自己。

      梁君壁沒有創(chuàng)新的忠于封建倫理,她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合,生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動搖,錢財是生命。沒有任何思想的春風(fēng)吹過的那片土壤,她變得吝嗇,視力,強勢,再無當(dāng)日半點“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切,一切封建倫理。

      熱愛生活的新月,她熱愛的是自己的家庭,對家里所有人都有一種小孩似的依賴。她時常對著照片癡想,曾經(jīng)眼眉溫柔,用雙臂將自己抱在懷里,來感受這個世界的媽媽去哪了。所以啊,當(dāng)她認(rèn)為的.媽媽對她展示出一點溫柔時,她就像有了糖的小孩,恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂,哥哥的婚事她忙得不可開交,爸爸的難處她故意避開。從不主動要求,在默然無聲中訴說親情。她當(dāng)然也熱愛自己的愛情,她愛楚雁潮。

      楚雁潮忠于自己的愛情,如果他還有其它的衷心的地方,可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以后,柔軟的土壤上,一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁,四周的琴聲彌漫,是家喻戶曉的梁祝。曲畢,一聲嘆息傳來,來自九天上,來自九泉之下,其實只來自他的內(nèi)心,沒有墓碑,已經(jīng)不知道哪里是新月埋下的地方,但他久久佇立后,總能找到新月升起的地方。收弓,裝琴,順著月光,回到家中。他忠于這片月光。

      這本書不必看得那么人事興衰,但必須看到,每個人必須忠于自己,忠于自己的內(nèi)心。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇5

      這個暑假的收獲之一就是看了霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》?赐辏皇庆o靜的合上書,仿佛擔(dān)心者會驚動了里面的人,活著的和死了的。輕輕用手碰了碰封面那彎金燦燦的弦月??月亮可以圓了再缺,缺了又圓,月是卻人非,它看過人間太多故事了。

      我不知道我什么時候會再鼓起足夠的勇氣再次翻開它,這本書好像比以前沉重了,我的心也從此變了重量,因為里面又多裝了一個故事,一段有關(guān)玉與月的人生。

      梁冰玉最后還是回來了,帶著滿懷的悲愴。誰又知道,依舊生活在五間倒座里的,他早已認(rèn)不出來的家人給她呈現(xiàn)的過往會叫她如何的揪心。她老了,該屬于她的已經(jīng)不再屬于她了。

      年輕,可愛,單純而且善良的新月,這個生日只比我早一天的.女孩,我為她留了最多的眼淚。她的身世,她所經(jīng)歷的無法言說的委屈,她的一病不起,她那彌足珍貴卻不能再續(xù)的愛情,她短暫的生命和她應(yīng)該得到卻沒能得到、已經(jīng)得到卻有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一樣悲嘆。這孩子,太苦了,太苦了,但她也是幸福的,有那么多愛她的人,視她如命的爸爸,用真心疼她的姑媽,哥哥,朋友,同學(xué),深情并痛苦地給她愛情的楚老師,還有后來把博雅宅堵得水泄不通的前來送葬的穆斯林。

      我生日那天也有新月,但我沒有想過,它曾那樣凄美過。

      霍達這篇用血淚著成的巨作,給了我太多的思考了:關(guān)于神圣的信仰和恪守的禮數(shù),關(guān)于財富和生命,關(guān)于得與失,關(guān)于漂泊與鄉(xiāng)情,關(guān)于等待與背叛,關(guān)于面對與逃避,關(guān)于隱瞞和真相,關(guān)于時代與命運,還有最讓我敏感的,是關(guān)于真正的愛情。

      真正的愛情是什么?是奧立佛至死還緊擁的像紅瑪瑙一樣的玫瑰,是玉兒和韓子奇在異國紛紜戰(zhàn)火中的結(jié)合,是天星在知道真相以后為容姑娘淋的那場大雨,是楚雁潮送給新月的巴西木和只屬于他們的提琴曲《梁!泛湍莻充滿悲劇的時代相比,真愛是那么的珍貴、美好,美得讓人忘掉理智,不顧阻撓,跨越生命和宗教倫理的界限,卻又美得讓人肝腸寸斷。

      楚老師說,愛就是火,或總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹還是小草,只要是火,就閃耀著同樣的光輝!愛就是愛,它是人類自發(fā)的美好情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇6

      且不說穆斯林的生活與信仰,只想談?wù)勀滤沽值膼矍椋,其實就是愛情,以書中人物為例子,談(wù)剱矍槎选凑e著也是閑著。

      韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動我,或許是因為我總是期望自己能有這樣純潔的愛情吧,而且這悲劇的結(jié)局也令我也很喜歡,新月的死亡與楚雁潮的至死不渝讓這愛情變得神圣而美好,令人神往卻又望而卻步。

      沒有人不期待愛情,卻不是誰都有勇氣去追逐。因為隔著教門的關(guān)系,這段有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受?他們的愛愈是熱烈悲壯才愈是顯得難能可貴,動人心魄。

      恰恰是他們悲慘的愛情與人生,反襯出了當(dāng)時環(huán)境的殘忍與極端。在那樣的年代,本是活著就已經(jīng)不易,愛情相比婚姻應(yīng)是比玉更珍貴的東西,因為珍貴,所以誰有誰翻車,都要翻進現(xiàn)實的陰溝里。

      對比里面林林總總的幾對人的婚姻與感情,我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動人色彩,雖然悲慘,但死亡已是最好的結(jié)局,人亡情還在,逝者已矣生者如斯。韓子奇與梁冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來的確實有點突兀,可是換種說法,感情是需要一個爆發(fā)的,唯有爆發(fā)才能體現(xiàn)出與其他人的不同!唯有爆發(fā)出來的感情才是強烈而炙熱的!

      戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪,就已?jīng)失去了大半理智。

      《梁!啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈.感想,那怕是世間又多了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。

      令人遺憾的是,最后一面沒有見到。一個抱憾而亡,一個遺憾終生,死去的那個在我這個漢人的眼里永遠都解脫了,活著的那個卻要永遠緬懷,永遠承受著愛而不得的痛苦。

      當(dāng)然,作者給的結(jié)局已是最好的結(jié)局,雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想,可那是不可能的,時間的長河下,人會死以及歷史被遺忘這都是必然的,可是活著的人總會寬容死去,心中有愛的人總會紀(jì)念亡者,這便是于我這個讀者最大的安慰。

      戰(zhàn)爭之下,人們?yōu)榱嘶钪,就已?jīng)失去了大半理智。

      《梁!啡绱松钋榈那尤羰遣荒芄雌鹑藗儗矍榈母邢,那怕是世間又多了一首莊嚴(yán)的生命贊頌曲,而少了不少佳人知音。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇7

      時代在進步,社會在發(fā)展,各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂了人們的生活,卻使人們忘卻了那些底蘊深厚的書,遠離了那些真誠質(zhì)樸的文字。其實,在安靜的午后,喝點好茶,捧一本書,細(xì)細(xì)讀,慢慢品,何嘗不是一件樂事?原先的我亦是無法體會這種樂趣的,直至讀了《穆斯林的葬禮》,是這本書,帶我乘上斑駁的輕舟,徜徉書海,體味樂趣。

      書中的真摯情感,豐富容量,深刻內(nèi)涵,作者均以冷峻的文筆展現(xiàn),寫了六十年間的興盛衰敗,三代人命運的沉與浮,交錯糾葛的愛情故事,個性鮮明的人物角以及凄美動人的愛情悲劇,皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的,是書中每個人的信仰。書中人物,個性分明,但都有他們自己的信仰,或是對于宗教,或是對于玉,或是對于愛情,又或是對于理想……

      韓子奇,他對玉有著深深的信仰。他的一生,琢玉、賣玉、護玉、守玉、愛玉,視玉如命。而他的妻子,梁君璧,則是一個真真正正信仰的穆斯林,每天都很虔誠的禱告著,老實寬厚、仁愛、簡樸便是她的所信所仰?删档拿妹茫癫凰扑憬隳前愀。她向往純真的`愛情,相信相濡以沫才是真。

      然而,韓子奇與冰玉的女兒——新月,和她的媽媽一樣,充滿對愛情的向往,信仰最真誠的感情。韓新月是書中令我最心疼,也是令我最難忘的,她與楚雁潮的凄婉愛情實實令人惋惜,在他二人心里,皆有對于愛情與理想的信仰。

      正當(dāng)花樣年華的新月,在大學(xué)開學(xué)之初錯把教師楚雁潮當(dāng)做了同學(xué),兩人相遇、相識,相知,漸漸互生情愫。但是,他們的愛情卻是阻隔重重。楚系漢族,梁家自是反對,但他二人卻愈加熾熱。只可惜,天也不遂人愿。紅顏薄命,新月患有心臟病,不久人世,在人生最后旅途里,楚雁潮陪著她一起走過,給予了她溫暖,滿足了她心中的信仰。最終,新月病逝,從此二人,陰陽相隔。

      是對于真誠的向往,是對于信仰的執(zhí)著,才使他們擁有了這段銘心又刻骨的愛情和溫暖又美好的回憶,就如歌中所唱:“愛是一種信仰,把你帶回我的身旁!

      信仰,即心中所相信的,是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺,一桿秤,更是一盞明燈,給你做事做人的準(zhǔn)則,給你無窮的力量,給你堅定的信念,為你指明方向。作為高中生的我們,每個人的內(nèi)心也應(yīng)有自己的信仰,這樣才能勇敢、執(zhí)著,才能不懼任何困難,直達理想的彼岸。

      心有信仰,人生美麗。向著心中的信仰,奔跑,追趕去吧!

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇8

      這本書的愛情有點畸形,韓子琪對于君璧的不是愛,而是對他師傅的一種回報,他心里把君璧當(dāng)成小妹妹,娶她一是為了振興玉器坊,承擔(dān)師傅的基業(yè),還有就是對君璧十幾年撐起這個家的一種愛憐吧!

      君璧是搞不清楚什么事愛情,第一眼看到韓子奇就很喜歡,然后對他有種好感。還聽到爸爸說要把子琪當(dāng)兒子養(yǎng)著,心里覺得自己早晚會嫁給子琪。然后就根本沒有思考自己愛不愛他。從小就一直陷入子琪是我丈夫的困境當(dāng)中無法自拔。

      到了長大之后,也是等著嫁給子琪。所以看到璧玉跟子琪搞在一起,真的接受不了。我似乎可以理解。到最后君璧對璧玉的女兒月兒的無視,冷淡,漠視,甚至仇視,敵對。硬生生的拆散月兒和楚(忘記是誰了)老師。還毀了自己親生兒子的婚姻。后來就是一個典型的老式惡婆婆的形象,腐朽,落后,封閉,狹隘,丑陋。

      但君璧最讓我感動的是那時候自己沒有去上學(xué),錯過了機會,她會叫爸爸支持妹妹璧玉去上學(xué),還有小時候特別護著妹妹,真的超級善良,淳樸,可愛。

      這也是為什么無法原諒妹妹的背叛吧!愛之深,恨之深。

      對于璧玉和韓子奇,我真的有點蒙。璧玉是一開始就喜歡上韓子奇嗎?從小暗戀嗎?長大了他是姐夫也不放棄。然后再戰(zhàn)爭來臨,跟韓子奇去國外。拋下姐姐一家人,并且做出背叛姐姐的事情。雖然在國外是說姐姐在國內(nèi)可能發(fā)生了不幸。才最后決定跟韓子奇發(fā)生。關(guān)系。但璧玉給我一種也不是很成熟的印象。

      韓子奇這就很需要挨批了。搞不清楚自己愛的是誰,然后戰(zhàn)爭來臨,就會跑,還不帶妻子和兒子的那種,自己一個人跑路。這樣心不痛嗎?前半生一直是沉迷于玉器,后半生是一種活在負(fù)債中。對不起君璧和璧玉,對不起自己的.一雙兒女。對不起太多人了。韓子奇活的太糊涂了。

      月兒就很善良,溫柔體貼美麗,旣愄K類型。在大學(xué)里面碰到喜歡的人,可惜是她老師,成績優(yōu)異,但是發(fā)現(xiàn)自己的得了心臟病,叫了幾十年的媽是姨媽。

      在那樣一個社會里,月兒肯定很難走出自己的黑暗世界吧!所以,悲情的葬禮來臨了。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇9

      掩卷,嘆口氣,小說的情節(jié)在腦海中慢慢回味。真主!雖然我不是穆斯林,但是您為什么這樣戲弄了韓子奇。 當(dāng)還是漢人孤兒的小奇子遇到吐羅耶定巴巴,他不是存心去欺騙一個虔誠的回族巴巴,他只是為了生存!

      他以自己的才智和隱忍重振奇珍齋,為回報梁家,娶了梁君璧,挑起了梁家的重?fù)?dān),他是個真正的男人。可是命運總是多舛的,當(dāng)他離開了舊中國,離開了妻子和兒子,來到了沒有穆斯林氛圍的英國,真主和他開了個天大的玩笑!我們一心癡迷玉石的玉王在將近40年的人生中,竟然收獲了自己小姨子的愛情。一個是追求自由民主的燕京女高材生,一個是自幼學(xué)徒出生的玉王,他們的愛情之花在英國開花結(jié)果。他們沒有“古瓦西”,也沒有穆斯林的祝福,可我們難道能說,這不是愛情嘛,這不是成年男女出于天性的必然結(jié)果嘛?! 韓子奇的愛情是美好而短暫的,當(dāng)他面對妻子責(zé)難時,當(dāng)他面對早己不認(rèn)識他的兒子時,他在愛情與家庭之間已經(jīng)做了選擇,但他不知道苦難的隱患已經(jīng)埋下。中年喪女,晚年喪玉,真主讓他失去了他最珍愛的人與物。他的堅持,他的執(zhí)著,在命運面前竟然如此的無力。他能責(zé)怪誰,是怪真主的不公,還是責(zé)怪妻子的偏心。在我看來,韓子奇怪因為對妻子的虧欠自責(zé),過早的把人生的舵放開,他已不能再像年輕時一樣改變自己的命運了。 我相信很多人對梁君璧一定非常厭惡,認(rèn)為她是整個故事中的壞女人,冤枉忠心的掌柜,對善良的新月的冷漠?珊拗吮赜锌蓱z之處,她自己也只是個玉匠的女兒,但她更看不起賣糕家的女兒。她愛自己的兒子和丈夫,可是他們卻也因她而受到傷害。她以教門為理由,拒絕了楚燕潮對新月熱烈的愛,她自己卻嫁給了一個漢族的“卡斐爾”。

      這個女人是個一天要做5次朝拜的.虔誠的穆斯林教徒,可是真主同樣的沒有給她好的命運。 也許有人更愛新月那純真的愛情,可是我卻更迷戀于韓子奇那從谷底到谷底的人生之路,讓我想起《金剛經(jīng)》中的“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電。即使在最困難的一刻,他也沒有拋棄穆斯林的身份,我想真主應(yīng)該能接納這位漢人穆斯林的子民,讓他的不幸隨著歷史而灰飛煙滅把。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇10

      讀完這本《穆斯林的葬禮》,感觸很深。窺探這本書,能看到人性的弱點,能品到人生的無奈,更能悟到生命的價值。

      讀完后,不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為作者以她深刻的內(nèi)涵塑造出的形象都是讓人充滿激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱,處處透露著乖巧的韓新月和才華橫溢,富有職責(zé)感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但憤慨后,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權(quán)利為自己。梁冰玉應(yīng)該是本書中最值得同情的人了,因為那個以前擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人,獨自漂泊他鄉(xiāng)。

      在這本書里,你會找到兩條不一樣的人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運卻是如此的相似。

      穆斯林,這個詞的背后,更多的.是宗教。而宗教這兩個字,往往流露著某種神秘。于是,人們對它的葬禮似乎更會產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開始就將讀者引入了他的圈套,一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來,是一個虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運將她送別在一段動人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點往昔的生活痕跡。而對于任何人來說,流浪本來就意味著哀愁。而流浪,最終以葬禮為終點,結(jié)束了它那鐵一樣的步伐。

      仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結(jié)的故事。家恨與國寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時候,家,卻因距離產(chǎn)生了更多的恨。讀者同情新月,也同情韓子奇。有些東西是無法預(yù)料的,新月的誕生,也許從一開始就是一個錯誤。然而,新月卻又犯了一個致命的錯誤:那是一個狂亂的時代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運面前似乎有些微不足道,而“葬禮”卻由此而來。我在韓子奇說要忍辱投向仇人的時候就聞見了“葬禮”的味道;而在新月臨死的時候,“葬禮”終于迎來了高潮。

      讀完這本書,會發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋懷的悲痛。作者最終以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場,這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經(jīng)過去,再找回來時卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了!赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的,不單單是悲戚的沖動和直擊心頭的顫抖,它能夠教會我們的,還有那一份純真的對于命運的卑微。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇11

      曾幾何時,懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣,只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈,讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點是那樣的浮淺。每一個跳動的旋律,每一個曲折的情節(jié),每一個引起共鳴的描寫,都深深地讓我的心溶化了。

      霍達用她那細(xì)膩的手法,豐富的情感世界勾畫出了兩代人對于親情、友情、愛情的詮釋。天星對新月的手足之情是那么地令人羨慕,他想時時刻刻地保護著新月,不想讓她再受苦了……韓子奇的愛女情結(jié)更是別提,新月就好像是他的精神寄托,為了她,不惜拿出了他一生的至愛——玉,去交換女兒的未來。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動,雖然她們的人生道路不同,但她們的友誼之果卻沒有變質(zhì),這正是我最最欣慰的,也引起了我的無限遐想。

      也許愛情自古以來就是一個不老的話題吧!新月和雁潮的愛是那么的悲壯,那么的震撼人心,也許新月是苦命的`,十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因為她得到了真愛,雁潮的愛,像火,給了她生的動力;像風(fēng),給了她無限的憧憬;像海,給了她依靠和寄托。她們兩個人“付出了愛,也得到了愛,愛得深沉,愛的強烈,愛的長久!闭媸翘篮昧恕,F(xiàn)在想來,也不能完全地責(zé)怪韓太太,雖然她很可惡,盡力地想要拆散他們,正如她拆散天星和小容子一樣,可是也就是由于她這樣,我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛的真切,愛的偉大?墒牵疤焐,新月朦朧;地上,琴聲縹緲”“雁歸有時,潮來有訊,唯有明月不再升起”太令人傷感了,太令人心碎了,唉,新月,雁潮。

      另一個詮釋著愛的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛情。他們的愛沖破了世俗的枷鎖,打破了世俗的眼光,讓我更加地領(lǐng)悟到愛的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮,也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確,因為他肩上的負(fù)擔(dān)太重了,超過了他的負(fù)荷吧!唉,渺小的人呀!

      我的字真是太齷齪了,我表達不出內(nèi)心的感受,我表達不出內(nèi)心的沖動,我表達不出內(nèi)心的激動。唉,我的《穆斯林的葬禮》,讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌頌?zāi)惆?

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇12

      霍達說:“我并不認(rèn)為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更愿意相信,是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷,和作者共同創(chuàng)造了文學(xué)!钡拇_,能令人內(nèi)心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛接受了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

      讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自己的`愛情葬送在母親手中時,滿腔怒火,他想為他尚未來得及結(jié)果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的愛情討個說法,只是,他不能。他知道母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行尸走肉般游蕩在街上,任憑雨點在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈,大雨過后,他還是要面對一切,但是,在風(fēng)吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不干呢?一場撕心裂肺過后,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅韌。

      我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自己癡迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經(jīng)不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會迷戀一些東西,甚至為此而干出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如癡如醉,終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子可以一直住到世界末日!蔽也幌嘈湃怂篮髸刑焯谩⑤喕,我只知道人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一抔黃土。

      如此一想,我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵!钡囊馕读。當(dāng)你的心靈不被繁華世俗所約束時,也就無需凈化心神了。

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇13

      《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng)作的一部長篇小說,該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫,融匯進了六十年中“玉器梁”一家三代人的命運之中,通過梁家的興衰變遷與梁家人的命運沉浮,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的.蓬勃不息的命運意識。

      該小說于1990年獲建國四十周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎。1991年獲中國作家協(xié)會第三屆茅盾文學(xué)獎,中國作家協(xié)會、國家民委第三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀長篇小說獎。20xx年9月23日,入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。

      古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的梁亦清,原是回族底層的琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君璧和次女冰玉;本書主人公韓子奇則是因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當(dāng)他學(xué)徒。

      小說開篇師徒兩人為專做洋人買賣的“匯遠齋”定做“鄭和航海船”,經(jīng)三年的精雕細(xì)刻終于在中秋佳節(jié)完成作品,不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。

      為了抵債,梁家將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠齋老板,韓子奇則為了報仇潛伏到“匯遠齋”當(dāng)了學(xué)徒,三年后,他學(xué)有所成,回到奇珍齋娶了長女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華。

      之后日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦,而妻妹冰玉因情感受挫,亦不顧姐姐反對,執(zhí)意與姐夫一起前往英國,最終冰玉在孤獨、傷心的情況下愛上了韓子奇,并生下私生女新月。

      戰(zhàn)后,他們?nèi)艘煌貒憬憔祬s不容冰玉母女倆,冰玉選擇留下了女兒自己遠走他鄉(xiāng),而新月在梁家的照料下逐漸長大成人,還以優(yōu)異成績考上北大西語系。

      上學(xué)后,新月與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛情,但因楚雁潮是漢族,遭到梁家的反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱,不幸的是,新月紅顏薄命,因嚴(yán)重心臟病逝世,楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。

      多年以后,新月的母親冰玉回到梁家,但這里的一切都早已物是人非......

      《穆斯林的葬禮》讀后感 篇14

      我并不是一個愛讀書的人,總覺得看書的時間還不如去看電視和看電影。強迫自己看過以后才知道,故事里的主人公們都是回回,都是穆斯林。{韓子奇除外}而每次提到葬禮時都是當(dāng)主人公們死去時。尤其是韓子奇的師傅梁亦清死時,那葬禮描繪的是如此詳細(xì)和悲壯啊。每個穆斯林的葬禮都很莊嚴(yán)簡單的,葬禮不鋪張隆重但是很主義細(xì)節(jié)。 真正的穆斯林走時是干干凈凈的, 這體現(xiàn)了穆斯林的圣潔。也讓我們不得不被這個宗教感到驚嘆。

      可憐的新月,死時,霍達也是濃墨描寫的。是啊,一朵圣潔的花朵就這么凋零了。說真的,梁亦清的葬禮讓我感到很悲傷,內(nèi)心很壓抑,涼嗖嗖的,一個老實本分的玉器匠把自己的一生都獻給了奇珍齋。 這位老齋主把玉器看的比自己的.生命都重要,在生命的最后時刻還在趕著那件讓他傾盡全部精力的鄭和航海圖。我打心底里敬重他,雖然雕刻這件玉器的價錢并不多,但是他說為了讓外國人能嘆服中國雕玉的傳統(tǒng)手藝,為了鄭和也是個回回,即使付出一切也值得。所以梁亦清的葬禮是悲壯的,埋葬她的同時也是對奇珍齋的打擊。 每當(dāng)讀到霍達關(guān)于梁亦清和韓新月的葬禮的描述時,我就覺得心寒,心痛得不得了,真是個悲劇。

      我覺得自己就是主人公之一,我的感情完全和他們聯(lián)系在一起了。他們笑,我則笑;他們哭,我則哭;他們處于兩難抉擇時, 我則比他們更為難;他們遇到困難與挫折時,我則想竭盡全力幫助他們。 直到現(xiàn)在,他們每一個人的形象,音容笑貌都在我的腦海里占據(jù)著位置。如 美麗,純潔,善良的新月;糾結(jié)復(fù)雜的韓子奇;城府極深,能與王熙鳳一拼的君 璧;滿腹學(xué)識,溫文爾雅,風(fēng)度翩翩的楚雁潮;苦命的小蓉子;任人擺布,有些 麻木的天星;嘔心瀝血,兢兢業(yè)業(yè)的梁亦清;敢愛敢恨的冰玉…… 小說里每個人物都被霍達刻畫的有血有肉有情。

      一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個人對同一個人物的評價和看法都不可能是完全相同的。每個人的觀點都 有個人的獨到之處,沒有好壞優(yōu)劣之分。在我眼中新月是個善良,純潔,有素養(yǎng)的好孩子。在某種程度上我很羨慕她,她的家境不錯,為人好,又有機會再中國的最高學(xué)府北大讀書,尤其是這一點令 我羨慕不已。

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