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《中國通史》讀后感（通用26篇）
認真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《中國通史》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《中國通史》讀后感 1
閑暇之余，讀了呂思勉先生的《中國通史》，此書是歷史愛好者的良好入門讀物，從婚姻到軍事，從政治到科技，涵蓋社會的各個方面，讀來受益匪淺，引人深思。自己本身對歷史感興趣，但僅存的那點歷史知識荒廢多年，《中國通史》使我又重燃了歷史興趣，趁著假期，游歷了書中提到的一些地方，感觸頗多。
中秋節(jié)，去看了人祖廟，國慶節(jié)期間又游覽了太昊陵，跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻，為了生存和繁衍，戰(zhàn)勝大河的泛濫，融合不同的族群，邁著艱難的腳步，才發(fā)展成我們現(xiàn)在的國家。
從關(guān)西到豫東，從關(guān)中平原到華北平原，祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉(xiāng)分處陜西和河南，一個美曰"中華民族的父親",一個美曰"中華民族的母親",每年都要沿著連霍高速在"父親"和"母親"之間走上幾趟，不曾留意過沿途的風光，總覺得太過乏味，審美疲勞的黃土，普通甚至略顯破敗的村莊，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風光相差太遠。然而，仔細品味，這一路，并非這么簡單。沿途四個古都，西安（咸陽）、洛陽、開封、鄭州，短短五百多公里，中國八大古都有其四，再加上寶雞的周秦故地，中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中，這是一條了不起的路線。再往前追溯，天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址，一連串的大遺址，在史學界都曾引起轟動。這是祖先走過的路，在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪里來。
這段路程是絲綢之路的東線延伸，正是有了從長安向東的這條路，才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路，佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉(zhuǎn)。天水麥積山、洛陽龍門，中國四大石窟，這段路程有其二。沿著這段路再向東，便是孔孟之鄉(xiāng)，姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進行生長和活動，中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下，知道血脈從哪里來才會明白靈魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮陽，連起了東西文化的土壤，夏從西向東統(tǒng)一散亂的部落，商從東方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，從西方伐商，取而代之，又被從東方遷徙至關(guān)外的秦取代，起于東方的劉邦又攻破西方的秦，隨后歷經(jīng)幾百年混戰(zhàn)，一直到西方的關(guān)隴集團崛起建立隋唐，東方的趙氏又在混亂中建立宋朝，至此，東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购猓狈降脑荒戏降拿魉�，生于白山黑水之間的清人入關(guān)又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又將最后一個王朝葬送，最終，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟新的篇章。
呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著，一曰南方勢力的興起，一曰全國皆兵制的恢復。"作歷史的人，一定要認此為劃時代的大轉(zhuǎn)變，是毫無可疑的","在中國，受世界交通影響最早的是南部，和舊文化關(guān)系最淺的是南部，所以改革的源動力，全出于南方；南方始終代表著一個開明的勢力".這種判斷，從近當代中國史的發(fā)展可以得到印證。然而，無論是南方還是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想，打破藩籬，則照樣可以引領(lǐng)發(fā)展，在中國歷史中獨領(lǐng)風騷。
"民族是論文化的，不是論血統(tǒng)的",呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族，實是高論。中國歷史，少數(shù)民族與漢族在戰(zhàn)爭與和平之間交流融合，最終都接受了漢文化，當然，漢文化也不斷對少數(shù)民族文化兼收并蓄，才形成了我們獨特的中國文明，中國文明才有了永不斷流的.活水，成為了世界上未有間斷的原生大國文明。
在中國近現(xiàn)代史中，中國文明與西方的交融從陸路轉(zhuǎn)入海上，逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上，文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉(zhuǎn)變，由內(nèi)而外全面轉(zhuǎn)移，一直持續(xù)到當今。
如何在新的環(huán)境中強大自我，沿著祖先的腳步戰(zhàn)勝困難，是一個新的命題。如何繼承并發(fā)揚、豐富我們的文化，是每個中華子孫都應(yīng)該思考的疑問。仔細想來，我們當下面臨的困難，與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比，并不足為懼，只要上下一心，我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘，浩浩前行。
在歷史長河中，雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟，但正是我們每個人的所思所想，所作所為才構(gòu)成了我們以前的歷史，也將構(gòu)成以后的歷史。不管有意無意，我們每個人都是歷史的參與者，我們都在書寫歷史，我們能做的就是盡職工作，多思古今，多慮國家，安心而行。
《中國通史》讀后感 2
中國是一個擁有五千年絢爛文化文明史、布滿生氣與活力的泱泱大國，想要了解中國的進展歷程，就不能不了解歷史，就不能不把握必要的歷史學問。然而，許多人對中國歷史的全貌缺乏清楚的熟悉。在如今這個越來越重視全面人才的今日，假如我們不懂得一些必要的歷史學問，平日生活中時不時會錯誤百出，被視為無知：如若不懂裝懂，會貽笑大方：更可怕的是，假如為人師者不懂得一些歷史學問，是要誤人子弟，甚至會導致謬種流傳。缺乏對中國歷史的全面了解，就是放棄一座取之不盡的思想寶庫。對于每個人來說，只有把握歷史史實背后的深厚底蘊，才能增進隊歷史乃至現(xiàn)實的解讀與把握，才能在新的挑戰(zhàn)面前與時俱進，適應(yīng)社會進展的潮流我曾記得世界聞名文學家塞萬提斯說過“歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，把遺聞舊事保守下來；它是往古的跡象，當代的借鑒，后世的教訓。”歷史作為一面鏡子，記錄著人類社會的勝利與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預示著人類的.將來。 《中國通史》是一部雅俗共賞，老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物，以其獨特的體例、豐富的學問而深受廣闊讀者寵愛，至今暢銷不衰，成為我國發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一，各種不同版本已經(jīng)不能滿意廣闊讀者越來越高的閱讀需求，這就要求我們不斷進行更新，補充和調(diào)整，并注入更多的時代元素。
當然歷史的意義并不僅僅在于避開和借鑒，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標高。
《中國通史》讀后感 3
中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌；當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇,無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結(jié)果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的`眼里，則是一個偉大的英雄。
遠古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當初并未意識到。
錢老師的評價：《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際,英雄從平凡起步等入手，對于我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。
《中國通史》讀后感 4
“以史為鑒，可以知興替”，縱覽古今大事，方可展現(xiàn)華夏文明。讀史使人明智，讀史書是一件十分有意思的事情，可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國是世界上唯一一個歷史文明沒有間斷的古國，因此我們的歷史更加源遠流長，更加有韻味。呂思勉的《中國通史》描述了從上古到現(xiàn)代的社會文明，它通過描述各個朝代的政治、宗教、社會文化、科學、思想等向我們展示了中國精彩社會文明的變遷。
最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說，民以食為天，在此書中，呂思勉便詳細描述了古人的飲食習慣。從“食鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。食草木之實。”到烹調(diào)方法的出現(xiàn)，再到茶與酒的興起，展現(xiàn)了中國飲食的進步；再到后來外國飲食的輸入，中國的飲食越來越豐富。其中，還提到了“家”一詞的由來：豬是女子所蓄，豬即豕，無自衛(wèi)能力，因而不得不造一間屋子給它住，這種屋子為女子專有，稱為家。中華文化博大精深，從飲食中可以體現(xiàn)出我國的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國》這一紀錄片大火便可看出人們對美食的看重，也可看出中國美食的多樣化。外國人來到中國，也是最先被中國美食吸引。
食之后自然是衣，衣最重要的是兩方面：一是材料，二是裁制的方法。古人著衣，大多是麻絲、羽皮、草，如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻，此物在后來是著在裳之外，以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳，紫綺為上襦”，亦有“衣不帛，繻袴”。衣服初興，并非以蔽體為目的，直到后來著衣成了習慣才逐漸蔽體。中國衣服無論在什么朝代，都是大同小異，有同樣的中國特色，不同的朝代特點。穿衣最大的壓力來源于社交，服飾本有一種社會壓力，不同場合、不同等級著衣自然也不同，穿衣看場合這一點直到今日仍是不變。中國服飾獨具特色，雖至今日為了簡單化，大多數(shù)的人已不著漢服，但是這一文化仍深入人心，漢服的'美，沒有任何一個國家比得上。
歷史車輪滾滾向前，在當今急速發(fā)展的社會當中，許多人可能丟掉了中華最本質(zhì)、最美的東西。當我們被快餐文化包圍的時候，是否能想起，有那么一本書，它能帶你挖掘華夏最本質(zhì)的東西、能讓你慢下來，細細體會中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細品中華美的便是呂思勉的《中國通史》。擇一陽光午后，尋一靜謐之地，品讀《中國通史》乃人間美好之事。
《中國通史》讀后感 5
通史，就是貫通的歷史;中國通史，就是中國從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經(jīng)令萬人空巷，讓我知道了許多中國歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的大事。此書主要分十一個部分，分別是：史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時代三國兩晉南北朝、隋唐時代、兩宋時代、元朝時代、明朝時代、清朝時代與近現(xiàn)代。其中，我最喜歡的是隋唐時代的《楊堅建立隋王朝》，因為文中的隋文帝勤儉節(jié)約，把國家治理的僅僅有條，當時他們儲存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學習他的'這種勤儉節(jié)約精神，雖然不用像他一樣功成名就，但是要努力不要花不必要的錢。
讀完了這本書，我了解到了許多歷史故事，如：《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人，如：狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理，我非常喜愛這本書，希望大家也可以去讀一讀。
《中國通史》讀后感 6
假期里，我讀一套書名字叫《中國通史》，深深吸引著我，感受很深！下面讓我給大家講講吧！
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序，以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史，按時代先后的順序有圖畫表示出來，讓我每天倒要讀上三個小時愛不釋手。我知道了人類的起源，有母系氏族的形成及繁榮，父系氏族的形成，知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步發(fā)展，這樣的`時期叫做“石器時代”。知道了夏代是奴隸社會的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事，奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的建立發(fā)展西周的興盛與衰落文化，社會生活，
知道春秋戰(zhàn)國認識屈原墨子。莊子。孟子道學派。知道了秦漢的建立，秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒，還有中國的驕傲：萬里長城，秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書，知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大，我們的民族多么自豪，我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。
《中國通史》讀后感 7
現(xiàn)代中國史學四大家是呂思勉、陳寅恪、陳垣、錢穆四位先生。這個暑假因為看了《秦時明月》的動漫，所以想要了解一下真正的中國歷史，就迫不及待買了呂思勉先生的《中國通史》，拜讀這位史學大家的經(jīng)典。在前面的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，了解到先生所處的那個波瀾壯闊的歷史背景。在那個特殊的年代，抗日戰(zhàn)爭進行的如火如茶，先生為了滿足大學教學需要，嘔心瀝血編寫此書，用簡單易懂、精練上口的語言，寫下這本堪稱經(jīng)典的通史。
由于時間關(guān)系只看了上編。
上編主要介紹中華傳統(tǒng)文化，分為婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、管制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術(shù)、宗教十八個章節(jié)，每個章節(jié)都是中華文化的一個部分。
第一章婚姻，我了解到并不是古代社會一開始就是一夫多妻或者現(xiàn)在的一夫一妻�！叭祟惖幕橐觯且匀珶o禁例開始，逐漸發(fā)生加繁其禁例，即縮小通婚的范圍，而成為今日的形態(tài)�！敝袊糯寝r(nóng)業(yè)社會，由于家庭分工，男子地位逐漸變高，地位也就高于女子。進人談到古代婚姻總會為女子鳴不平，說婦女地位太低，男女婚姻不自由。但其實是從宋代理學興起，對人的束縛加緊，婦女的地位變低，婚姻也愈來愈不自由�；橐鲈诠糯莾蓚�家族的事情，個人價值時常被埋沒，兒子長大娶妻父母就近于調(diào)謝，反有悲傷之意，不同于今日婚姻看做個人的事，是結(jié)婚者的幸福，多有歡樂的意思。我又了解到女子的離婚在后世較古代難，古代的財產(chǎn)帶家族共有的意思更多，女子離婚后不怕窮無所歸，后世的財產(chǎn)多為個人所有，所以女子離婚后家族多不愿撫養(yǎng)，理學以后，離婚女子又被賤視，所以后世離婚女子很凄慘。
第二章族制主要講家族、宗族的行橫和發(fā)展�！叭祟愑M步，則其分化愈甚，而其組織的方法亦愈多�！睆呐凳献澹胶髞淼母赶瞪鐣�，都是血緣為基礎(chǔ)，宗族制度越來越嚴，族制越來越復雜。姓氏的變遷也與族制有關(guān)、與婚姻有關(guān)。到后來選舉制度重門閥、重家室，宗族觀念更加強了。中國古代往往一個家族都在一個地方，故看到三國里面有“弘農(nóng)楊氏”“潁川荀氏、陳氏”等這樣的.郡望。而到如今的中國社會，由于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工細化，多以小家庭為主，族制在現(xiàn)代不被看重。第三章政體國家、社會的形成。從古代的氏族部落，到夏朝開始的奴隸社會，再到春秋戰(zhàn)國的封建社會，近代的資本主義、社會主義社會，隨著生產(chǎn)，力的發(fā)展而發(fā)展完善。中國古代政體的君主制色彩強烈，君主的前身是氏族的族長，所以繼承法即氏族族長的繼承法，母系社會兄終弟及，父系社會父死子繼。值得一提的是關(guān)于封建社會的概念。今人所說的封建社會不同于古人之說。古人所說的封建是封邦建國的意思，源于周朝實行的分封制、宗法制，今人所說的封建制是指徒弟私有制、小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ).上的封建地主階級占有土地，剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動為基礎(chǔ)的社會制度，二者本質(zhì)不同，需多加注意。再說君主專制，古代中國的君主專制也好，中央集權(quán)也罷，大體上都是愈來愈集中、愈來愈強烈，當然個別的分裂時代是有所下降，但大體是趨于，上升。一-直到清朝的行省、軍機處的設(shè)立，君主制和中央集權(quán)都達到高峰。這些也就是近代中國改變政體的阻力如此之大的原因。
第十一章實業(yè)、十二章貨幣連在一起說，也就是關(guān)于經(jīng)濟民生方面的。說起實業(yè)，中國是個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)受到統(tǒng)治者的高度重視，農(nóng)工商三者以農(nóng)為要，以農(nóng)為本，以商為末，重農(nóng)抑商，重本抑抹。農(nóng)業(yè)很重要，現(xiàn)有農(nóng)而后人類得以生存，進而有工商業(yè)的發(fā)展。古代的科技、文化也大多與農(nóng)有關(guān)。但農(nóng)業(yè)的進化也是有很大阻力:講究農(nóng)學的人太少;土地公有，個人利益和公益沖突,;土地私有，兼并盛行，耕者無其田，大地主官僚則縱橫阡陌。而工商業(yè)的發(fā)展則在春秋戰(zhàn)國時期、兩宋時期比較繁榮，宋朝商品經(jīng)濟發(fā)達，甚至有一種說法，若沒有王安石變法的干預，中國在宋朝就能產(chǎn)生資本主義萌芽，說不定就出現(xiàn)資本主義社會。到明清，工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽興起，但由于中國的經(jīng)濟受政治的影響太過強烈，萌芽-一直都是萌芽。至于貨幣，跟大多數(shù)國家一樣，最開始的交易是以物易物，后來是貝殼、鹽、羊等充當--般等價物，再后來經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生貨幣。古代最普遍的貨幣大約是貝，后來多為銅錢。銅錢的樣式也多有改變，比如秦朝半兩錢，漢朝時漢武帝五銖錢，到后來王莽改幣制，光武復五銖錢、董卓廢五銖鑄小錢。貨幣制度發(fā)展比較復雜，宋朝的時期產(chǎn)生交子，紙幣出現(xiàn)，而后明朝白銀大量流入中國，改金本位為銀本位。晚清、民國時期的貨幣多樣不提。
《中國通史》讀后感 8
這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為民國四大史學家之一，成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時期。作者很有水平，各種引用古籍文獻、引經(jīng)據(jù)典，但是對我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個時代白話文還未普及，在歷史事件敘述時很多人物事件一筆而過，如果沒有一點歷史基礎(chǔ)的話看得就很懵逼了，對我來說便是如此了。
上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事件;下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內(nèi)容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。
首先在春秋戰(zhàn)國時期，所謂中原地區(qū)的國家相對位置其實本來較好，在周朝本是強國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因為與異族接近，長期征戰(zhàn)磨礪，并且地處邊陲，易于擴展，反而后來居上成為一等強國了，此際可以看到當時處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動是其及其重要的一環(huán)，書中有指出，東漢后期因?qū)嵭羞^度的同化政策，強使征服的羌族移居內(nèi)地，致使強亂打傷帝國元氣。五胡亂華之后各少數(shù)民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災(zāi)禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發(fā)生，到隋唐時候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。同時，作者解釋了一下“胡無百年運”的原因是因為邊陲的少數(shù)民族進入中原的`原因自是獲得中原的財富，但本來他們戰(zhàn)斗力極強，但是得到財富后肯定會變得驕奢淫逸(相對而言)，他們能根除這導致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎?答案是不能，因為他們南下入主中原的目的就是獲得財富、榮華富貴，但是這又會讓他們失去戰(zhàn)斗力，所以五胡亂華時期的少數(shù)民族政權(quán)往往被后期之秀打敗。當然，我可能認為還有其他諸如統(tǒng)治技術(shù)的原因，不過這卻是一個角度。
另外說說中原王朝本資源、財富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因為秦漢以后兵征既息，不需要人人當兵了，取消人人義務(wù)兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊，中原武力上就更疲弱了。這個趨勢后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領(lǐng)掌握了非常大的權(quán)利。漢代武力強大主要用的還是漢人，但是唐代的強大很多就是利用對方自己的間隙以及異族軍隊了。這個在《哈佛中國史》(正在看)中又更詳細的論述，被稱為漢帝國內(nèi)部的去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因?qū)ｉT說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統(tǒng)的嚴刑峻法，有很多被攻陷的領(lǐng)土用來賞罰，但是戰(zhàn)事結(jié)束后這種驅(qū)動力就消退了。打仗時期的政策系統(tǒng)，就不適合于和平時期了。
另外，漢代王莽王朝時期還有一個重要的轉(zhuǎn)變被作者提出，他說王莽之前人們對于朝政、社稷的看法還是很樂觀的，很相信如果社會有什么問題那我們就改革政策來解決它。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當時他一個人的想法，當時很多人擁護他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規(guī)模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至。”“治天下不如安天下，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。
還有，對于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實從東漢開始，國家的權(quán)利就在變小，西漢的滅亡是因為王莽的一些政策比如土地收為國有，然后均分土地，但是這肯定觸發(fā)了相當多人，特別是大地主豪強的利益，所以借地主豪強建立起來的東漢非常保護地主的利益，后世帝國與地方勢力關(guān)系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個相關(guān)的轉(zhuǎn)變，比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之，削弱了地方勢力，而宋代文化上更強調(diào)忠君愛國，其心學也更強調(diào)知識分子的修養(yǎng)、偏重內(nèi)心，培養(yǎng)忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。
《中國通史》讀后感 9
利用了假期的時間，我閱讀了《中國通史》這本書記載了從史前前史到戰(zhàn)爭前的清朝。記載了中華民族的在中國這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創(chuàng)造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史，可原始生物出現(xiàn)在地球已有33億年之久是由黃帝統(tǒng)治的舊石器時代到新石器時代�；鹗怯杀本┰橙税l(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。
緊跟著就是家天下時代的夏朝，在公元前21世紀，大禹治水有功，被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位，建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會。夏朝共傳十四世，十七王，前后經(jīng)歷了471年，可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅，商人傳說是帝堯之子的后代。
由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅，商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還有大量的青銅器物和早期貨幣，還發(fā)現(xiàn)了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和東周，東周又分大變各時代和戰(zhàn)國時期。西周是中國歷史上統(tǒng)治時間最長的朝代，他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國涌現(xiàn)了很多人才，給中國史上做出了杰出的貢獻，其中大文學家教育家孔子，老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國、漢朝、東漢、三國時期、晉朝等歷朝歷代都有在推動著中華民族前進。
我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國，修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝，還有杰出人才司馬遷寫的《史記》，東漢時期張衡發(fā)明的地動儀，蔡倫改進了造紙術(shù)，三國時期，也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國唯一的女皇帝——武則天。
宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹，書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》。，李時珍的《本草綱目》。
清朝英雄鄭成功，蒲松年的《聊齋志異》，曹雪芹的《紅樓夢》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約，八國聯(lián)軍侵入北京城，碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有戰(zhàn)爭，都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦，秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清，我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺，演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。
我作為新中國的.少年兒童，一定好好學習，把五千年的文明發(fā)揚光大。
中國，是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細記錄了中國五千年歷程的風風雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述
看完了這本書，了解了歷史事件發(fā)生的先后順序，就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序，就像中間的那根棍。單獨吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。
看完這本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會到他的感情，以及詩歌想表達的思想。有些詩歌，寫的是在那個時代能體會到，而現(xiàn)在我們無法體會到的一些感情，比如說對官場斗爭的痛恨，戰(zhàn)爭中士兵報國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩，詩理解起來就會困難許多。
最后，我想把這本書推薦給所有人，尤其是老師，因為它實在太經(jīng)典，太值得讀了。看完了后，無論是誰，都一定會有收獲的。
《中國通史》讀后感 10
中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長河，作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠的歲月在慢慢的消逝，而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書，《中國通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國文明打開了一扇大門。
中華文明源遠流長，博大精深。而《中國通史》一書則是跨越了時間與空間，宏觀的向我們?nèi)霸佻F(xiàn)了古老中國的發(fā)展史，這是一部偉大的著作。中國通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認的幾位史學大家的觀點編輯整理后集合到了一起。這對廣大的讀者來說史料極為的詳實，而且文風十分的優(yōu)美，這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。
讀這部《中國通史》更多的是一種震撼，在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時，能更加直觀的吸收歷史的經(jīng)驗和教訓。中華文明五千年的歲月是獨具魅力的，而本書的三位作者更是將中華文明獨特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學大師的專業(yè)與嚴謹，每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是：呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華，內(nèi)容上與同類史學著作相比則是更加的精煉，盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴謹性。
中國通史，博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會發(fā)現(xiàn)中國五千年的滄桑巨變與興衰成敗，我們有過輝煌，也有過沉默，更有過屈辱。輝煌使我們自信，屈辱敦促我們上進，在我們五千年的發(fā)展史里，我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智，歷史與輝煌代表著過去。一部中國通史系統(tǒng)的向我們講述了中國的過去與現(xiàn)在，從文明之初的民族形成到國民革命后的中國，從東西方文化的初次交流到近代的列強入侵，每個時代獨有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠去，而歲月長河里的每一次大事件盡管我們不曾經(jīng)歷過，但我們會通過傳承世代銘記。
一部通史，博古通今通天下，這就是《中國通史》獨有的魅力。五千年時間的長河，古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來，他們的事跡留在了我們的心里，我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進，我們無法改變，可我們也是歷史的參與者，對于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對古今聯(lián)系，我們要以更加廣闊的視角看待，歷史具有很高的借鑒價值，而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。
大師的著作讓我們受益匪淺，我們是站在巨人的肩膀上觀看過去，他們留給我們的不僅僅是單純的著作，更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠歲月的聲音�！吨袊ㄊ贰肥穼W界的典范之作，通史在手博古通今通天下，歷史的聲音你值得傾聽! 《中國通史》讀后感范文五
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和美麗。
從傳說中的'“人文始祖”——堯、舜、禹到最后的帝國——元、明、清，經(jīng)歷了何等漫長的年代。用環(huán)環(huán)相扣、源遠流長來形容中國歷史上各個朝代的更迭并不為過，用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點也不夸張。秦始皇修筑萬里長城，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，南朝祖沖之創(chuàng)造新歷，唐朝文成公主入藏，宋代畢昇發(fā)明活字印刷……這樣的歷史不能不讓人驕傲，這樣的歷史不能不令人神往。
三百六十行，行行出狀元。歷史上有許多優(yōu)秀的將領(lǐng)：精忠報國的岳飛、被稱為“飛將軍”的李廣、肅清倭寇的戚繼光……當然，歷代詩人更是數(shù)不勝數(shù)：愛國主義詩人屈原、一代才女李清照、曠世奇才蘇軾……再說秦始皇，大家都說他是個暴君，但誰也不能否認他不是一個英雄。是他，統(tǒng)一了中國;是他，修筑了萬里長城，建筑了兵馬俑;也是他，建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但是這在當時貧民百姓的眼里，他大興土木，累死了眾多的百姓，在他們眼里，這些建筑都是用百姓的血和肉搭建起來的墳?zāi)梗谒麄冄劾�，他只是會讓他們苦不堪言的昏君，但他在我�?1世紀人的眼中，是個偉大的英雄。
前人的經(jīng)驗是寶貴的財富，可以幫助后人洞察世事，少走彎路，所以培根說：“讀史使人睿智。”退而求其次，至少知史可以讓你具有與眾不同的學識和魅力。
有歷史是一種榮耀，它是一個民族智慧的積淀。華夏文明博大精深，非一家之言所能道。愿大家都看看這本書!
《中國通史》讀后感 11
我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因為周朝開國皇帝周文王是個人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強�？墒堑搅颂瞥砥冢实壑恢镭潏D享樂，大興土木，搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國每個朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無道，最后果然被周武王滅了。
最強大的就是元代，元代的開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個龐大的蒙古帝國。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時候皇帝英明的時候，國家就興旺，皇帝無能的時候國家就腐朽。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實根底，并造就了每一個的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個所必須正視的課題，學習歷史具有極高的.現(xiàn)實意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》那么突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。表達內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于表達內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容表達的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進展闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細胞。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進展一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
《中國通史》讀后感 12
我喜歡歷史，書成了的了解歷史的方法�！吨袊ㄊ贰肥俏液芟矚g看的一本書，它講述了從史前文明到武昌起義*清朝，從倉頡造出了最原始的字到詹天佑開發(fā)了第一條鐵路，從夏朝以前的禪讓制到后來的世襲制……
在中國歷，大的有兩個時期：漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。
在漢文帝時期，那時國家富裕，人民安樂，沒有貪污、腐敗現(xiàn)象。外國都不敢來侵略，只是偶爾小小地打擾一下我國的邊界，他們是怕了我們這個強大的國家了，統(tǒng)統(tǒng)俯首稱臣，而且還每年都送一些他們的'特產(chǎn)進貢給我們的皇帝。在漢朝時候的中國，可是已經(jīng)達到了封建社會很發(fā)達的一個階段，那時的外國還都是落后的奴隸社會呢！
我非常喜歡《中國通史》這本書，它記載了中國千年的文化歷史發(fā)展，自古至今的智慧結(jié)晶，還把歷史長河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我，讓我不能不去喜歡。
《中國通史》讀后感 13
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發(fā)生的歷史大事。楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。 中國古代的神話傳奇里，是倉頡造字，中國的文字看起來好像那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。許多古代的傳奇里都有著關(guān)于這個世界美妙的想象，盤古開天辟地，女媧補天，后羿射日，夸父逐日。但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。 中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀錄片的節(jié)目，就會聽到旁白解說這樣講，從遙遠的遠古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農(nóng)夫起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時期的歷史，明朝的農(nóng)夫起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。
《中國通史》是一部根據(jù)朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢？上學的時候，可能會說，由于有這門學科啊。那么對于既不需要考試，平常工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們，讀歷史又是為什么呢？個人認為，首從前人的價值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史大事，肯定程度上印象著后人的處事觀點、對待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人。唯恐孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后，仍舊有著人們值得學習之處；讀歷史可以從前人的閱歷中吸取一些學問，用于自己所專長的行業(yè)。說起前人的閱歷，假如不是孔融理解了應(yīng)當謙讓的`道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關(guān)于謙讓美德的故事。通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情，從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位合著了這部書，信任也有一部分這方面的緣由吧。我們之前學校中所學的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。三位簡明，生動的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進程。假如作為對歷史的讀物，則不說值得關(guān)注，也不行錯過。
《中國通史》讀后感 14
中國是一個文明古國，有上下五千年的文明史，就歷史著作而言，僅影響深遠，卷 浩繁者，就有《春秋》、《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等，至于《二十四史》，則更是浩如煙還非一般人能看的了。
然而現(xiàn)在卻很少有人去研究歷史了。在轟轟烈烈的經(jīng)濟大潮中，人們都忙著去發(fā)家致富，換思維，趕潮流，文史藝術(shù)性的東西自然被冷落了。
不過作為教師，受職業(yè)性質(zhì)的限制，無暇他顧，工作之余，偶爾“舊病復發(fā)”（從小喜愛文藝），翻看一點文史之類的東西。
近日看到一本《中國通史》，（課外閱讀經(jīng)典叢書之一），頗受啟迪。其實這本所謂的“通史”，并不是那些干巴巴的歷史著作，而是本能雅俗共賞，老幼皆宜的歷史故事。該書文字簡練生動，明白如話，刪繁就簡，提綱挈領(lǐng)，敘述了上至遠古傳說，下至“五四”運動中幾千年來廣為流傳的歷史事件，對于一部文明史，雖然掛一漏萬，倒也略見一斑，好像把氣象萬千的上下五千年濃縮成一個五光十色的玻璃球，歲小巧玲瓏，卻熠熠生輝，融歷史性、文學性、趣味性于一體，“麻雀雖小五臟俱全”，尤其對于青少年朋友，是很值得一讀的。
本書中故事跌宕起伏，引人入勝；人物形象鮮活，性格突出。如堯舜禪讓的高風亮節(jié)，姜太公助周滅商的聰明睿智，伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”，屈原的愛國情懷，劉項爭霸，三國割據(jù)；唐代的“貞觀之治”，宋代的.“安史之亂”，成吉思汗的“威震四�！�，康熙皇帝的“平定三藩??，還有那一位位起義領(lǐng)袖，一個個草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢、李自成??這些故事，這些人物，千百年來，教育著人們，激勵著后昆，在中國歷史上的影響是很深遠的。
這幾年小學階段及有專門的史地教材，小學生的歷史知識是比較貧乏的，讓小學生讀這本“通史”，很有必要。該書雖簡單，但作為“史”，畢竟是按朝代順序排列的，有一定的連貫性，系統(tǒng)性，跟著歷史電視劇不同，所以建議青少年朋友，尤其是小學生，不妨看看這本書。
《中國通史》讀后感 15
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫�！泵鎸︼L云變幻、迅速發(fā)展的當今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實人生；只有學會反思歷史，才能更好地認清未來。隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細胞。歷史蘊含著經(jīng)驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的`見解，然而我們卻是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休�！睕]錯！這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。
《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長；華夏文明，萬古相傳。古今風云，變化莫測；葷葷學子，筆耕不輟。風雨歷程，驚濤駭浪；思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今；昭示未來，留芳百世。”僅此六十四字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼！歷史將會讓我們明白許多。
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎？身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎？
來吧！大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧！炎黃子孫們！華夏兒女們！
《中國通史》讀后感 16
史詩化呈現(xiàn)厚實的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。“不知過去，無以圖將來�！笨礆v史，是為了看見歷史中我們的真實形象。丘吉爾說過：“那些忘記歷史的人注定會重蹈覆轍。”牛津大學出版的《技術(shù)史》也指出：“過去的教訓是將來行動的指南。”對一個國家來說，歷史衍進中的任何成敗得失、經(jīng)驗教訓，都是后人的財富，都值得我們借鑒。所以，對歷史，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，對古代的成功經(jīng)驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。
江河萬里總有源，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏，上下五千年，通史著作不少。優(yōu)秀者，往往既重史料翔實，又重文字優(yōu)美。案上這套《中國通史》，就是民國公認史學大家的集大成。其中，呂思勉先生的文字中，引用的史料十分豐富，旁征博引，大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍，甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化，文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念，倡導原始檔案材料的收集。他寫李鴻章，就不止是看史料，還曾親自走訪李鴻章的`舊部、助手、秘書等。
歷史是厚實的，正如《中國通史》一樣。厚厚的上中下三冊，翻起來不輕松，讀起來更加意味深長�！吨袊ㄊ贰罚坏袣v史內(nèi)容，還有思想深度，更有莎士比亞式的情節(jié)生動性和豐富性。著名歷史學家譚其驤稱其“以史學名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴耕望贊呂思勉“通貫各時代，周贍各領(lǐng)域”，這也是《中國通史》的主要特色。顧頡剛評價《中國通史》“以豐富的史識與流暢的筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新的紀元”。《中國通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，史料之翔實，觀點之新穎，語言之生動，對歷史人物的評判之公正，為同類書所不及。
中華民族巍然屹立東方五千年，為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史，那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國通史》，從“民族的形成”起筆，沿著歷史的道路，回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈，分門別類地敘述中國社會經(jīng)濟制度、政治制度和文化學術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成，以及近代政治社會對現(xiàn)代經(jīng)濟、社會、教育的影響，等等。不應(yīng)忘記歷史，“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。”
“欲知大道，必先為史”�！吨袊ㄊ贰贰八冀尤f載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛�！毙葜冋J為，“歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領(lǐng)域提供了材料�！眳顷险f：“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。”我們從歷史中走來，它是我們存在的依據(jù)和理由，它是我們成長的沃土和甘露。說的更通俗點，《中國通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是一套值得細讀、深讀的傳世經(jīng)典，所有對中國歷史、語言、文學、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書，它在相對少的篇幅里準確而富有見解的解釋了中國從最早時代一直到今天。
《中國通史》讀后感 17
媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因為我一向沉迷歷史，鉆進去就不出來了。
這套書有_本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”！黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。
我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓；
秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。
二世認為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)梗劝雁~鑄（zhu）化了倒進去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的'農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因為二世的昏庸無道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。
這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會失去江山呢?這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民，導致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。
《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因為我那時是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場�！碧谡J為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠；
以人為鏡，可明得失；
以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀！”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。
《中國通史》讀后感 18
看完了中國通史，給我六下印象最深的3個朝代已說了2個，最后一個給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
清朝之所以給我留下的印象深，是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代，秦始皇的腦子聰明的難以想象，竟然能統(tǒng)一全中國，可見他的頭腦有多聰明�？墒�，秦始皇也有有個很大的缺點，那就是過于使用民力，做什么事情都要大量使用自己的'人民，所以，秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運，可是，雖然秦朝滅亡了，但秦始皇陵是非常宏偉的，并且，秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑，可見當時秦朝的發(fā)達與鼎盛。秦朝急政暴虐，從而導致了迅速的滅亡，著也讓人感到有積分可惜。不過，秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的，如過我門沒有統(tǒng)一，現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙，俗話說的好，團結(jié)就是力量，只有我門在一起，才可一抵擋住外面的攻擊。
著就是我讀過中國通史的讀后感，建議大家看完上下五千年后來看看中國通史，你就會對沒個朝代更加的了解！
《中國通史》讀后感 19
本著了解一下中華民族發(fā)展歷程的初衷翻開了這本書。全書4000多頁，剛開始我是有一點發(fā)怵的，會不會很枯燥?會不會虎頭蛇尾?
斷斷續(xù)續(xù)用了二十多個小時，算是讀完了。盛唐以前的部分讀的比較仔細，因為越是久遠的歷史，好像對我來說越是新鮮有趣，唐朝以后得部分或多或少都在電視里面，小說里面了解到了。
看完這本書，最大的感受是【成王敗寇】!
“以史為鏡，可以知興替”此言非虛，沒有誰能阻止歷史的變更演替。每一個朝代從建立到繁榮再到衰敗，都有驚人的相似性。無非是一代君王殘忍暴虐，或者貪圖享樂不得民心之后，就有人站起來推翻腐朽的統(tǒng)治，建立新的政權(quán)。新的政權(quán)建立初期一定會吸取前一個政權(quán)失敗的教訓，勵精圖治，然后走向繁榮。然而，后續(xù)的政權(quán)繼承者們，不知道先輩們打江山是如何之難，更不知道失了民心就是自取滅亡。然后走向腐敗，又開始一個新的循環(huán)。
然而，歷史沒有絕對的正義，成王敗寇才是真理!華夏民族的這一片土地，經(jīng)歷了時代的`更迭，不斷地分分合合，最終都是勝利者擁有了書寫歷史的權(quán)利。
舉幾個簡單的例子。如果戰(zhàn)國七雄當中，不是秦國實力最強勁，而且楚國，或者齊國，那結(jié)果會怎樣呢?那么有可能我們所記住的就不是秦始皇了，而是楚始皇或者齊始皇。但是這有什么本質(zhì)上的區(qū)別嗎?可能并沒有。如果在秦朝末年劉邦項羽楚漢之爭時，劉邦在鴻門宴上被殺害，那么可能歷史上就沒有漢朝了，取而代之的是楚朝。如果明朝末年，李自成的起義軍建立的政權(quán)發(fā)展壯大，沒有讓多爾袞的清兵入關(guān)，那么歷史又將改寫。
所以，在朝代的更迭當中，并沒有絕對的正義與邪惡，只有成者為王敗者為寇，只有在不同的立場上應(yīng)該做不同的事。
岳飛精忠報國為后人稱頌，岳家軍威震八方，令金兵聞風喪膽。放在歷史環(huán)境當中來看，當時的宋朝當權(quán)者腐敗無能，即使不被北方的金國侵略，國內(nèi)也會爆發(fā)反動起義。如果金兵順利的推翻的宋朝統(tǒng)治，像清兵一樣在中原建立政權(quán)，那么我們現(xiàn)在讀到的歷史又是另一種版本。
再說到近代，如果孫中山先生沒有早早病逝，那么國共兩黨的關(guān)系是否會是另一番局面?我們現(xiàn)在會不會處于資本主義社會?
總而言之，很慶幸我們現(xiàn)在生在和平年代，要知道這一切都來之不易。我們不用去面對殘酷的種族斗爭，階級斗爭，革命戰(zhàn)爭。興許做一些對社會有意義的事，興許你只用做你自己。
除了歷史的興替之外，本書中還講了很多歷史上的名人事跡和典故。比如說【聞雞起舞】，【成也蕭何敗也蕭何】，【蘇武牧羊】，【唇亡齒寒】，【臥薪嘗膽】......
讀萬卷書，行萬里路，在當今社會來看并不是一件難事，而且這兩件事都是讓我們的人生經(jīng)歷更加豐富更加多元的最好的方法，何樂而不為呢。
《中國通史》讀后感 20
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的.苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細胞。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
《中國通史》讀后感 21
中國——世界五大文明古國之一，它擁有五千年源遠流長的歷史，讀了<<中國通史>>，我深深感受到我美麗的祖國---中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到了無比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的`歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復興的肯定，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。
從傳說中的“人文始祖”黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代！還記得小學四年級時學過的那首朝代歌：唐堯虞夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭……
《中國通史》的前言一開始就說到：悠悠歲月，源遠流長：華夏文明，萬古相傳。古今風云，變化莫測：葷葷學子。僅此幾字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的浪漫歷程，這正是泱泱中華歷史的寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……
來吧！讓我們一起閱讀中國博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
《中國通史》讀后感 22
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和漂亮。
從傳奇中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最終的帝國——元、明、清，經(jīng)受了何等漫長的年月。用環(huán)環(huán)相扣、源遠流長來形容中國歷史上各個朝代的'更迭并不為過，用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點也不夸張。秦始皇修筑萬里長城，東漢蔡倫創(chuàng)造造紙術(shù)，南朝祖沖之制造新歷，唐朝文成公主入藏，宋代畢昇創(chuàng)造活字印刷……這樣的歷史不能不讓人傲慢，這樣的歷史不能不令人神往。
三百六十行，行行出狀元。歷史上有很多優(yōu)秀的將領(lǐng)：精忠報國的岳飛、被稱為“飛將軍”的李廣、肅清倭寇的戚繼光……當然，歷代詩人更是數(shù)不勝數(shù)：愛國主義詩人屈原、一代才女李清照、曠世奇才蘇軾……再說秦始皇，大家都
說他是個暴君，但誰也不能否認他不是一個英雄。是他，統(tǒng)一了中國；是他，修筑了萬里長城，建筑了兵馬俑；也是他，建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但是這在當時貧民百姓的眼里，他大興土木，累死了眾多的百姓，在他們眼里，這些建筑都是用百姓的血和肉搭建起來的墳?zāi)�，在他們眼里，他只是�?/p>
讓他們苦不堪言的昏君，但他在我們21世紀人的眼中，是個宏大的英雄。
前人的閱歷是珍貴的財寶，可以關(guān)心后人洞察世事，少走彎路，所以培根說：“讀史使人睿智�！蓖硕笃浯�，至少知史可以讓你具有與眾不同的學識和魅力。有歷史是一種榮耀，它是一個民族才智的積淀。華夏文明博大精深，非一家之言所能道。愿大家都看看這本書！
《中國通史》讀后感 23
是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！
讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的.文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。
中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡睦畎�，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇?嘔心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑蓝I身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。
“起來！不愿做奴隸的人們! 把我們的血肉, 筑成我們新的長城! 中華民族到了，最危險的時候, 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當國歌在次響起時，已經(jīng)是21世紀了，2008年北京奧運成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會可以數(shù)十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。
千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您！
《中國通史》讀后感 24
歷史最早要追溯到什么時候呢?是從結(jié)繩記事，還是從石頭上刻字的時代呢?
人類的文明發(fā)展到了今天，經(jīng)歷了好多年的發(fā)展，每次變更都讓時代發(fā)生著很大的變革。
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發(fā)生的歷史事件。
楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。
中國古代的神話傳說里，是倉頡造字，中國的文字看起來好似那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。
很多古代的傳說里都有著關(guān)于這個世界美好的想象，盤古開天辟地，女媧補天，后羿射日，夸父逐日。
但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀錄片的'節(jié)目，
就會聽到旁白解說這樣講，從遙遠的遠古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農(nóng)民起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時期的歷史，
明朝的農(nóng)民起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。
但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。
《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學的時候，
可能會說，因為有這門學科啊。那么對于既不需要考試，平時工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們，讀歷史又是為什么呢?
個人認為，首先前人的價值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史事件，一定程度上印象著后人的處事觀點、對待事情的看法，
孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人�？峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭䦟λ乃枷脒@樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后，仍然有著人們值得學習之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗中吸取一些知識，用于自己所專長的行業(yè)。
說起前人的經(jīng)驗，如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情，從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書，相信也有一部分這方面的原因吧。
我們之前學校中所學的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，
相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。
三位作者簡明，生動的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進程。如果作為對歷史的讀物，
則不說值得關(guān)注，也不可錯過。
《中國通史》讀后感 25
我讀了《中國通史》后，我深有感觸。
《中國通史》記錄了從遠古時期到中華民國的名人故事。從中我敬佩許名人：文天祥、孫中山、岳飛、蘇軾、史可法等。從中我學到了堅貞不屈、做人要像山里的石頭，不要像河里的石頭。許多人生感悟。就是從這里學到的。
比如文天祥：他是一名忠臣，當宋朝被攻陷，他被俘了。有許多人來勸他投降，有權(quán)力大的馬黑，有前朝的`丞相趙炎。都被他一一拒絕了，敵人見來軟的不行就來硬的。對文天祥是嚴型烤打，文天祥在獄中1000個曰日夜夜始終沒有屈服，并經(jīng)常用自己寫的《過零丁洋》來勉勵自已；人生自古誰無死，留取丹心照汗青。元世組忽必烈對他佩服的五體頭地，親自來勸降，遭到拒絕后，第二天被殺害，年僅28歲。
革命先行者：孫中山。孫中山先生是革命的創(chuàng)始人，他推翻了清朝，結(jié)束了我國二千多年的封建社會。把中國推向了一個全新的統(tǒng)治。他先后發(fā)生了武昌起義和廣州起義等多次武裝暴動，雖然均失敗了，但它沉重打擊了清朝腐朽統(tǒng)治。
書是人類進步的階悌，望大家好讀書，讀好書，在書里找到樂趣。
《中國通史》讀后感 26
中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠的歷史感到驕傲與自豪呢？
從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的.傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代！還記得小學五年級時學過的那首朝代歌：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。”沒錯！這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。
《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長；華夏文明，萬古相傳。古今風云，變化莫測；葷葷學子，筆耕不輟。風雨歷程，驚濤駭浪；思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今；昭示未來，留芳百世�！眱H此六十四字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼！歷史將會讓我們明白許多。
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎？身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎？
來吧！大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧！炎黃子孫們！華夏兒女們！
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