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    紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2023-08-05 13:40:10 讀后感作文 我要投稿

    紅樓夢(mèng)讀后感【常用15篇】

      認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    紅樓夢(mèng)讀后感【常用15篇】

    紅樓夢(mèng)讀后感1

      說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言,濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染,聞名千里了。

      在世界上創(chuàng)建了專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

      在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來(lái)宣揚(yáng)我們的'中國(guó)文化,在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國(guó)特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書(shū)中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝,而在這本書(shū)中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū),或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌!

      或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

    紅樓夢(mèng)讀后感2

      “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線,以賈府由富貴顯赫走向沒(méi)落衰敗為次線,深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當(dāng)然,這本書(shū)最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

      無(wú)論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩(wěn)重平和,還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干,賈寶玉的至情至義在這本書(shū)里都寫(xiě)得很精彩,但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

      黛玉入賈府,談吐間皆是風(fēng)姿;黛玉誤剪香囊,那患得患失的思緒又躍然紙上;黛玉葬花,那多愁善感的女子讓人不惜暢然;黛玉焚稿,那份癡情讓人淚目。她的身世,注定他的孤苦無(wú)依;而她的性格,又注定她的寥落憂傷。在大觀園里沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有可以傾訴的知己,她曾對(duì)寶玉芳心暗許,卻沒(méi)能和她結(jié)為夫妻。

      而我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情,“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意,還是“草木黃蓉雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情,無(wú)不體現(xiàn)她娟雅脫俗的'詩(shī)人氣質(zhì)。她曾無(wú)奈“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁回燕子大無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消夢(mèng)斷有誰(shuí)”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結(jié)局。

      《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂(lè),而且題目也別出心裁,紅樓是指富貴,意思是一切富貴不過(guò)都是一場(chǎng)夢(mèng),暗示榮寧二府興榮盛衰,既點(diǎn)明了這本書(shū)的中心,也總結(jié)了整本書(shū),當(dāng)然,這本書(shū)的詩(shī)更是多的不可勝數(shù),讓人不得不折服。黛玉的詩(shī)更是讓人落淚,怪不得有很多人都來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。

      我也曾想在府中過(guò)富貴生活,也想想當(dāng)個(gè)文人墨客,但這本書(shū)讓我明白開(kāi)頭在好,夢(mèng)想在好,不去努力,終究是場(chǎng)夢(mèng),還可能陷入家破人亡的境地,就如同我們班的學(xué)習(xí)委員一樣,能考全縣第一,很多是跟他的努力有關(guān),他如果像有些同學(xué)一樣,不愿寫(xiě)作業(yè),愛(ài)玩手機(jī),就不會(huì)成功。

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹谶@里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

    紅樓夢(mèng)讀后感3

      對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

      寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

      “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

      寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

      寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的`寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

      寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

    紅樓夢(mèng)讀后感4

      《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著,后世被譽(yù)為四大名著之一,這篇《紅樓夢(mèng)》,揭示了古代社會(huì)體制的黑暗,并且對(duì)人的迫害有多么深。

      我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉文靜、聰慧、善良、大方,對(duì)人隨和,可卻憂郁而死,林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里,但后來(lái)因?yàn)楦改鸽p亡,而被接到賈寶玉的家里,賈寶玉的家里是富貴人家,可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終,林黛玉自小體弱多病,但依然會(huì)讀書(shū)認(rèn)字,這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢?最后導(dǎo)致郁郁而終,她死時(shí)還那么年輕,那么風(fēng)華正茂,她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣,都會(huì)把花埋葬,這是多么善良的女孩。×主煊衽c賈寶玉從相識(shí)到相知,從相知又到相戀,我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起,可林黛玉卻郁郁而終,我至今未懂,為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢?可能是我喜歡林黛玉的原因,所以我也都留心賈寶玉,他是賈府的少爺,從小都沒(méi)有吃過(guò)苦,在大富大貴的家庭中長(zhǎng)大,在林黛玉進(jìn)入賈府之后,與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們,像那些夫人們,其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗,雖未表明,但都在暗地里耍心機(jī),在賈府中,不耍心機(jī)的人,也就那么幾個(gè),可以說(shuō)是屈指可數(shù)。

      《紅樓夢(mèng)》追根究底,其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)人們的迫害,作者曹雪芹有一個(gè)大家族,由興到衰來(lái)表示,來(lái)揭露社會(huì)的不公,《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)到賈府的人大多人都死了,賈寶玉后來(lái)變的渾渾噩噩,可能是受不了家族的'打擊才變成這樣的,最后遇上了自己的丫環(huán),后來(lái)又從丫環(huán)的家里跑了出來(lái),流落在大雪天里,跌倒在雪堆中,不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深,如果我生在那個(gè)社會(huì),會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制,并使我的思想變得封建,我不知道,對(duì)于那時(shí)的人們,我只有深深的同情,還有悲哀。

    紅樓夢(mèng)讀后感5

      讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,誰(shuí)又能忽視那個(gè)貫穿全書(shū)的主人公,那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢?

      作者用一闕《西江月》寫(xiě)出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容,當(dāng)真事被隱去,我們?cè)撏黄茲M紙假語(yǔ)存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。

      悲劇是對(duì)美好的毀滅,我相信作者寫(xiě)賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。

      作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候,他心愛(ài)的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入,冰雪聰明的林妹妹說(shuō)如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺(jué)得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒(méi)了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質(zhì)的事情都不去考慮。

      人也只有在年輕的時(shí)候才能擁有純真,擁有無(wú)條件的'善良,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬,對(duì)他人報(bào)以溫情的愛(ài)。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚(yú)眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻,那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。

      大觀園見(jiàn)證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時(shí)候百足之蟲(chóng)死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來(lái)的哀傷。

      作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家,因?yàn)橐仓挥腥绱,他才能像?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他,是個(gè)最盛大的收?qǐng)觥<t塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢(mèng);ǘ浜艜r(shí)是羞澀含蓄的美,盛放綻開(kāi)時(shí)是熱烈恣意的美,可枯萎時(shí)呢?作者不忍寫(xiě)他的枯萎,不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫,舉止粗鄙、斤斤計(jì)較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門(mén),歸彼大荒。

      我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見(jiàn)白頭。

    紅樓夢(mèng)讀后感6

      《紅樓夢(mèng)》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

      剛剛失去母親的林黛玉,離開(kāi)父親,只身北上,投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因?yàn)樾奶埙煊瘢艌?zhí)意接她入賈府照顧,但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ),心中自然十分忐忑,謹(jǐn)小慎微。

      “這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的'這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去!

      小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見(jiàn),后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn),“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

      “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過(guò)一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過(guò)來(lái),因而接了茶!币搀w現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。

      后與寶玉相見(jiàn)時(shí),寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。

      果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說(shuō):‘今兒才來(lái),就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過(guò)!’”

      聽(tīng)蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時(shí)只有十二三歲,就又佩服起她來(lái)。

      到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族,禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯(cuò),著實(shí)厲害。

      十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說(shuō)什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。

      后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩,但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子,又不免心疼。

      記得我上高一時(shí)住校,一個(gè)月回家一次,開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開(kāi)始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑,不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí),就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

      想黛玉小小年紀(jì)就離開(kāi)家,到全然陌生的環(huán)境,著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

    紅樓夢(mèng)讀后感7

      《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

      放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!

      走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

      “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

      史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開(kāi)心,沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀的。

      惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫(huà)整個(gè)龐大的.觀園要畫(huà)差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫(huà)了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒(méi)錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

      一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

      《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛(ài)不釋手!

    紅樓夢(mèng)讀后感8

      紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

      如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

      我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的`封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國(guó),世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家,他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因?yàn)閾尳、槍殺,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。

      看完這本書(shū),我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó),而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

      《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書(shū)的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書(shū)籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書(shū)的感悟也會(huì)更加深刻。

    紅樓夢(mèng)讀后感9

      紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

      在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

      依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

      鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的`子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

      本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

      自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

    紅樓夢(mèng)讀后感10

      前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。

      《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。

      這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門(mén)未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書(shū)的不是之處。

      一、這書(shū)作者該是多閑的人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇?靠什么活著過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的.超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。

      二、初打眼看,前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。

      三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

      這兩天休息,一古腦兒把書(shū)翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿,官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

      ……都有了交待。

    紅樓夢(mèng)讀后感11

      “浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

      “甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。

      賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的.她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

      一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

      金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

    紅樓夢(mèng)讀后感12

      初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛(ài)棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.

      雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過(guò)不去.還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教.

      從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

      所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的.

      根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?

      其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。

      盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫(xiě)的。

      今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解.

    紅樓夢(mèng)讀后感13

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!

      《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

      我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:

      1.它有一定歷史價(jià)值

      如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的'話,那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證,曹雪芹寫(xiě)這本書(shū),其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

      2.對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)膩到位

      之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫(huà)如此精細(xì)的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。

      3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

      曹雪芹不但對(duì)人物描寫(xiě)十分細(xì)膩,而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。

      《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū),值得一看。

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!

      《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

    紅樓夢(mèng)讀后感14

      紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū),我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

      當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

      初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

      但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

      最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

      在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的'思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

      隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。

    紅樓夢(mèng)讀后感15

      曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

      然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的.,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

      為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

      我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

      曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

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