《巴黎圣母院》讀后感【精】
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感1
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送?梢哉f(shuō),他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,
基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的`痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。
《巴黎圣母院》讀后感2
這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的'緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感3
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。
這本小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相:宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的.心靈和罪惡的情欲。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,也讓我更加明白了一個(gè)道理:外表美并不代表心靈美!
《巴黎圣母院》讀后感4
從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛,敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。
然而,與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的`養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛的鐘旁。
這真的是一本很好的書,希望大家能夠喜歡!
《巴黎圣母院》讀后感5
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于83年,小說(shuō)描寫了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的`生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
《巴黎圣母院》讀后感6
巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。
這是人間真情流露?麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。
長(zhǎng)得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如說(shuō)夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼,可在非碘來(lái)臨的時(shí)候,它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)還不少呢!
有些人長(zhǎng)得花容月貌貌,在工交車上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè),一新只想著用歪門斜道去賺錢,相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的.。所謂“人之出,性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
巴黎圣母院的錢權(quán)都有,可他沒(méi)人考性,不配做副教主。
《巴黎圣母院》讀后感7
這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
愛斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的.機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個(gè)人不可以因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶,更不可以過(guò)分追求外表美。我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個(gè)人。
《巴黎圣母院》讀后感8
《巴黎圣母院》的強(qiáng)烈美麗與丑陋的對(duì)比,讓我看到美麗與丑陋的兩面,看到人性的.光輝和黑暗。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼,而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多,但是他心地善良,使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當(dāng)今.社會(huì)上,人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣,美與丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人,不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗!栋屠枋ツ冈骸犯嬖V我們判斷一個(gè)人不是外表而是內(nèi)心。
《巴黎圣母院》讀后感9
《巴黎圣母院》中有太多人值得被同情。
其中最讓我同情的就是敲鐘人伽西莫多——一個(gè)大腦袋上長(zhǎng)滿了紅頭發(fā),兩個(gè)肩膀當(dāng)中隆起一個(gè)駝背,兩股和兩腿長(zhǎng)得別扭極了,就像刀柄連在一起的兩把鐮刀,擁有肥大的雙腳和可怕的雙手。被嘲笑,被愚弄,被施以笞刑,甚至被選為愚人王。在他身上,幾乎看不到人性的溫和,在大多數(shù)人看來(lái),他太過(guò)趨向于自然狀態(tài),不懂得羞恥,不懂得反抗。與他的外表迥異的.崇高內(nèi)心,使他超然。這個(gè)駝背,獨(dú)眼,又聾又跛的棄兒,從小就受世人的歧視與欺凌。于他而言,沒(méi)有再多身體的不幸會(huì)令他失望,而僅僅只有那一個(gè)人,第一個(gè)憐憫自己的人,愛斯梅拉達(dá),倘若她也開始逃避,則是讓他絕望的刑臺(tái)。
我認(rèn)為,外表不是一個(gè)人最重要的。重要的應(yīng)該是他的美好心靈。心靈美才是最重要的。正所謂好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
《巴黎圣母院》讀后感10
單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下 15 世紀(jì)法國(guó)專制社會(huì)下那 種種 的真善美與假惡丑的`抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。
一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實(shí)則真誠(chéng);一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情!栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
《巴黎圣母院》讀后感11
整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……
15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每一天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的.孩子時(shí),她的目光、她的呻吟, 在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
打開窗戶,仰望天空,那夕陽(yáng)如血,讓我又想起了書中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。
《巴黎圣母院》讀后感12
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的.愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
《巴黎圣母院》讀后感13
巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達(dá)愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯,卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí),我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的.外表,只有美好的心靈,怎么會(huì)有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不要受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認(rèn)為,既然是愛情,就要正確的看待彼此的缺點(diǎn),包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤,人無(wú)完人。
其實(shí),有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛你時(shí),也許放棄也是一種美,這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時(shí),也把自己推如了利益?zhèn)無(wú)盡的痛苦的深淵。
《巴黎圣母院》讀后感14
也許在我們正常人的心中,卡西莫多是配不上埃斯梅拉達(dá)的.,因?yàn)樗舐覛埣病?/p>
但是就是這個(gè)殘疾人,卻有一顆最為善良的心,他懂得知恩圖報(bào)。埃斯梅拉達(dá)也是社會(huì)底層人,同樣也經(jīng)受了許多磨難。在卡西莫多的心中,只有一個(gè)最為樸素的真理,就是回報(bào)對(duì)自己好的人。因?yàn)榛貓?bào),他害了埃斯梅拉達(dá)。因?yàn)榛貓?bào),他又救了埃斯梅拉達(dá)。最后卡西莫多的死真的只是殉情嗎?我認(rèn)為不是,而是他明白這個(gè)世界再也不會(huì)有人真心的對(duì)自己好了。
《巴黎圣母院》讀后感15
看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐們很正義,善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí);ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸,滿口胡言,了艾絲美拉達(dá)對(duì)他的愛。她至死都沒(méi)有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代,似乎好人沒(méi)好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對(duì)于這樣的結(jié)局很無(wú)奈。但就是誰(shuí)能改變。只有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋,但就是他的愛,就是永恒的,就是不變的`,就是忠誠(chéng)的,就是不求回報(bào)的,F(xiàn)今幾人能及?人的內(nèi)心的善良就是外表,物質(zhì),學(xué)歷,工作這一切都不能及的。
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