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    《艾青詩(shī)選》讀后感

    時(shí)間:2024-08-09 23:15:24 讀后感作文 我要投稿

    《艾青詩(shī)選》讀后感合集15篇

      讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《艾青詩(shī)選》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《艾青詩(shī)選》讀后感合集15篇

    《艾青詩(shī)選》讀后感1

      “就在此刻,你––悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里。”

      ——《艾青詩(shī)選》《復(fù)活的土地》

      《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小,卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī),作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來(lái)。

      在這首詩(shī)寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。

      艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大,自小就濡染了農(nóng)民的憂郁,在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,用詩(shī)歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn),所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

      《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇,辛勤勞作,百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧?kù)o愜意,但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺醒的'渴望。

      “復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而復(fù)蘇,而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族,在這首詩(shī)里,作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩(shī)人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚,一樣親切

      《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗,向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后,依舊歌頌光明,同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛,思想更渾厚,情感更深沉,手法更多樣,藝術(shù)更圓熟。

      艾青的詩(shī),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化,而是通過一些具體描寫來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國(guó)情懷。

      我愛艾青的詩(shī),愛那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音;我愛艾青的詩(shī),愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩(shī),愛那心系民族的博大胸懷。

      艾青不是一位清高的詩(shī)人,他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由,保持個(gè)體特性的,他是一位擁有自由感的詩(shī)人。

    《艾青詩(shī)選》讀后感2

      翻開《艾青詩(shī)選》這本書,一首首詩(shī)歌映入眼簾,仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)艾青他不僅是在寫詩(shī),而是在詩(shī)中賦予他的情感。

      說到《艾青詩(shī)選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先,我很疑惑,為什么要用這個(gè)作標(biāo)題?仔細(xì)揣摩,原來(lái),這首詩(shī)抒發(fā)了對(duì)他的保姆,他的故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的悲慘命運(yùn)與地位的低下,表達(dá)了他強(qiáng)烈的愛與憎恨。說完,他的成名作現(xiàn)在到了介紹,我來(lái)講感觸比較深的幾首詩(shī)。《雪落在中國(guó)的'土地上》于是處處浸透著艾的憂郁,他曾說“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁,這猶如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的,農(nóng)夫不憂郁,是一樣的屬于天真的一種奢望!蔽覐闹懈惺艿缴畛恋牧α浚l(fā)自內(nèi)心的呼喊,強(qiáng)烈的體現(xiàn)出他的愛國(guó)之情!短(yáng)》詩(shī)人說:“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”卻不是說太陽(yáng)為我們升起,這表明了詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)升起光明到來(lái)時(shí)那種驚人的速度和力量,這種感染力和語(yǔ)言的表現(xiàn)實(shí)在令我佩服。這首詩(shī)借太陽(yáng)來(lái)象征民族團(tuán)結(jié)的力量,如陽(yáng)光般撒在中國(guó)的大地上,堅(jiān)定了當(dāng)時(shí)人們的信心,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心滿滿。

      其實(shí)我剛開始讀《艾青詩(shī)選》的時(shí)候覺得這本書里面的每一首詩(shī)都特別的晦澀難懂詩(shī)人描寫的畫面,我仿佛想象不到,但是讀了第二次的時(shí)候我驚奇的發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不是我想象中的那樣艾青打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌的形式,以一種比較自由的形式來(lái)表現(xiàn)自己的思想情感。這位詩(shī)人既是一位哀歌的詩(shī)人,也是一位贊歌的詩(shī)人。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構(gòu)成了他的格調(diào)。詩(shī)人深入到現(xiàn)實(shí)和民族深重的苦難之中同時(shí),又再?gòu)娜藗冃闹袉酒鹆撕瑴I的愛和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關(guān)注于中國(guó)人民的生活,再到祖國(guó)的建設(shè)當(dāng)中時(shí)間散發(fā)著他濃烈的愛國(guó)情懷。

      我慢慢的合上了書,幻想著自己暢游在艾青的詩(shī)歌世界當(dāng)中……

    《艾青詩(shī)選》讀后感3

      《吹號(hào)者》,是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

      吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

      “吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來(lái)!

      看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

      他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

      “當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

      艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

      在決不回頭的'一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

      在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國(guó)情懷。

      艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

    《艾青詩(shī)選》讀后感4

      我喜歡叫醒世界的太陽(yáng),重復(fù)著光明。

      ——題記

      午后,一縷風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道,帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚,坐下來(lái),靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

      “暴風(fēng)雨中的雷聲異常響,烏云深處的閃電異常亮,僅有經(jīng)過漫長(zhǎng)的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對(duì)未來(lái)完美生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的期望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下,蓬勃生長(zhǎng),它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向期望。不只是這樣,中國(guó)人民在它的.照耀下,將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

      我以往數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng),因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼,讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。之后,我明白了,地球上光明并不單單指太陽(yáng),它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮,因?yàn)榫哂泄饷鞫V,因(yàn)榫哂泄饷鞫呱小9饷,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

      因?yàn)椤栋嘣?shī)選》,我的人生至此追光。

    《艾青詩(shī)選》讀后感5

      今天,我購(gòu)得老師列出的書單中的《艾青詩(shī)選》,一打開書,那些文字立刻帶領(lǐng)著我進(jìn)入了詩(shī)人的精神世界。

      《艾青詩(shī)選》,顧名思義,就是艾青的詩(shī)歌選集。艾青,一個(gè)從小不被父母待見的孩子,長(zhǎng)大后卻成了一位無(wú)人不知無(wú)人不曉的詩(shī)人,這不僅是命運(yùn)女神的眷顧,更是文學(xué)使然。 這本書讓我印象最深的是《我愛這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,當(dāng)時(shí)的祖國(guó)山河淪陷,人們?nèi)掏春瑴I流亡他鄉(xiāng),饑寒交迫,生死掙扎,中華民族正遭受著劫難。詩(shī)人以“鳥”自比,在悲憤中用力地嘶喊著,顯然,它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)的聲音,是詩(shī)人那因深情而顫抖的心靈。他想著為國(guó)家的“黎明”做點(diǎn)什么,在國(guó)破家亡的時(shí)候,他要盡全力為祖國(guó)奉獻(xiàn)點(diǎn)什么,哪怕是付出生命也在所不惜。詩(shī)歌的最后兩句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”很直接地表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)至死不渝的忠誠(chéng)!吧畛痢币辉~形象地表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的情感。 《吹號(hào)者》也是令我深有感觸的一篇。吹號(hào)者,是戰(zhàn)場(chǎng)上比戰(zhàn)士更辛苦的人,詩(shī)中說:“吹號(hào)者從鋪散著稻草的`地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上!倍八帽涞乃催^了臉,他看著那些發(fā)出困乏聲的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角。”表現(xiàn)了吹號(hào)者對(duì)工作的負(fù)責(zé)任,醒來(lái)的第一件事便是去摸身邊早已銹跡斑斑的號(hào)角!伴T外依然是一片黝黑,黎明沒有到來(lái)。”是他們以嘹亮的號(hào)聲喚醒那還在睡著的同伴,喚醒了那沉睡的雄獅。他吹著沖鋒號(hào),激勵(lì)著戰(zhàn)士們,直到一顆子彈穿過了他的胸膛,他倒下了。在他的背后,是千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士和解放的妻子。艾青何嘗不是一個(gè)吹號(hào)者,他為中國(guó)的革命做出了自己全部的努力,他為中國(guó)人民的思想覺醒打了一針強(qiáng)心劑。 詩(shī)人將個(gè)人悲歡融合于時(shí)代的悲歡之中,詩(shī)選反映了中華民族的悲慘命運(yùn),同時(shí)又激勵(lì)著人們英勇斗爭(zhēng)。詩(shī)人用那泣血的詩(shī)句傾訴了對(duì)祖國(guó)、人民摯愛。我看在眼里,敬佩在心中!

    《艾青詩(shī)選》讀后感6

      一個(gè)有骨氣的中國(guó),一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

      慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī),這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬谷,打掃,干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰,替作者醫(yī)治包扎?伤]有喊過累叫過苦,只因她深愛著自己的乳兒,默默地為他付出。她一生都含著笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼。作者把大堰河比作大地的母親,對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳的真情與深深的思念。

      士兵的'生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng),把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情,其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷,傷好了,必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)!笨赡苡腥藭(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán),并不公平?晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須,是下了多大的決心,生死不過在一念之間,又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線,戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī),我感受到拳拳赤子之心。

      讀艾青的詩(shī),悟出許多道理,更貼切的了解舊中國(guó),讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

      (培根說,人們歷來(lái)認(rèn)為,詩(shī)歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人,他的詩(shī)歌深沉、憂郁,飽含情感。他獨(dú)特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要地位,值得細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于詩(shī)歌很多孩子讀不懂,沒有興趣讀下去。可幸的是,芷晴讀下去了,還讀出了自己的感悟。)

    《艾青詩(shī)選》讀后感7

      意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī),要透過詩(shī)歌中的意象,理解詩(shī)歌的深層。

      20世紀(jì)30年代,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期,他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例:

      從遠(yuǎn)古的墓塋

      從黑暗的年代

      從人類死亡之流的那邊

      震驚沉睡的山脈

      若火輪飛旋于沙丘之上

      太陽(yáng)向我滾來(lái)……

      它以難掩的光芒

      使生命呼吸

      使高樹繁枝向它舞蹈

      使河流帶著狂歌奔向它去

      當(dāng)它來(lái)時(shí),我聽見

      冬蟄的`蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下

      群眾在曠場(chǎng)上高聲說話

      城市從遠(yuǎn)方

      用電力與鋼鐵召喚它

      于是我的心胸

      被火焰之手撕開

      陳腐的靈魂

      擱棄在河畔

      我乃有對(duì)于人類再生之確信

      無(wú)疑,太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象,然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。

      同時(shí),作為象征表現(xiàn),詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái),太陽(yáng)活了,人化了,竟然向詩(shī)人以及我們所依存的世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩(shī)人的筆下活了,動(dòng)了,人化了,熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活,寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。

    《艾青詩(shī)選》讀后感8

      《吹號(hào)者》,是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。

      吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

      “吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來(lái)!

      看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

      他沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

      “當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

      艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的'污穢的人群里,比較先驚醒。

      在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著比較熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

      在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國(guó)情懷。

      艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

    《艾青詩(shī)選》讀后感9

      這幾天閑來(lái),翻書柜時(shí)瞥上一層灰的《艾青詩(shī)選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè).艾青式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我.艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合.它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái).在他的`詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”.我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”.是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”.詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明.人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》).詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來(lái)而憂思.你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”.這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基.我愛艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力.艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕.這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳.美!我愛艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片土地和陽(yáng)光.

    《艾青詩(shī)選》讀后感10

      詩(shī)歌,是反映新生活,表現(xiàn)新思想,表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵,還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。

      所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺,就像在黑暗中徘徊,降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。

      首先,艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河,我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,是所有中國(guó)人的夢(mèng),是所有愛國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛也展露在了詩(shī)歌之中,他在夢(mèng)中深情地寫道:“曠野從什么時(shí)候……紫的。”將艾青對(duì)祖國(guó)土地的熱愛表現(xiàn)的淋漓盡致,對(duì)土地的熱愛也是愛情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛國(guó)情懷。

      其次,艾青的詩(shī)歌也表現(xiàn)于他對(duì)光明,理想,美好生活的熱烈追求,而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上,太陽(yáng),光明,春天,黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中,詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨(dú)特的.視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生:“今天太陽(yáng)吻著我昨夜流過淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代,他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望,同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活,這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛和希望,喚起了廣大而深沉的共鳴,還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。

      斯人已逝,詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句,會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。

    《艾青詩(shī)選》讀后感11

      人世間,很多事需要堅(jiān)持,比如:一個(gè)人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅(jiān)持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門之外,可能在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,成功的大門就擺在你面前,你卻默默地離開。

      艾青在新中國(guó)建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的`時(shí)候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說《礁石》是應(yīng)時(shí)而生,它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國(guó)人。這首詩(shī)寫了兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是浪;一個(gè)是礁石,有兩個(gè)主要的畫面,一個(gè)是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個(gè)是礁石屹立,面對(duì)浩瀚的浪花。

      《礁石》塑造的是長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的礁石形象,它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征,也表明我們每一個(gè)人就算長(zhǎng)期不順心、不如意,也一定要保持堅(jiān)強(qiáng)不屈,樂觀自信的精神形象。

      讀這一首詩(shī)時(shí),我不由得想到那次體育期末考試,分組時(shí),同學(xué)們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來(lái),我抬眼向周圍看去,發(fā)現(xiàn)留下來(lái)的全都是能跑的,當(dāng)時(shí)我也挺開心的,因?yàn)榕懿綍r(shí),若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑,你就會(huì)有個(gè)追逐的目標(biāo),如果是自己領(lǐng)跑,就沒有那種沖勁,就會(huì)越跑越慢,耗時(shí)過長(zhǎng)。

      當(dāng)然,即便有人領(lǐng)跑,也不是就一帆風(fēng)順的,那次體育考試中,我跑到第二,一直跟在第一的后面,很快口就開始發(fā)干了,口水也是酸的了,腳步越來(lái)越沉重,我甚至一度的想要放棄,可是當(dāng)耳邊傳來(lái)同學(xué)們?cè)谂艿郎蠆^力向前的腳步聲、吶喊聲時(shí),我不禁想,身邊的同學(xué)都沒有停,我又怎能停下呢?我一定不能被后面的同學(xué)超越!我一定要成功!只要堅(jiān)持下去,我一定行的!最后我如愿成為第一個(gè)沖過終點(diǎn)線的同學(xué)。而這不就是《礁石》告訴我們的“做事一定要堅(jiān)持不懈”嗎?

      放棄有十五筆,堅(jiān)持有十六筆,堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。

    《艾青詩(shī)選》讀后感12

      艾青是浪漫的詩(shī)人,他寫的許多詩(shī),不僅富有哲理,而且有畫境,就像幅電影定格鏡頭,讓人遐想,充滿魅力。

      艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。

      《我愛這土地》這篇短詩(shī),表達(dá)了艾青滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,當(dāng)時(shí)的中國(guó)炮火連天,國(guó)難當(dāng)頭,愛情寫下了《我愛這土地》。“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的'悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一只鳥”指的是廣大人民的心聲;“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)正在遭受到其他國(guó)家的欺凌;“這永遠(yuǎn)洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結(jié)在心中的悲憤,無(wú)處發(fā)泄;“這永遠(yuǎn)無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”指人們心中對(duì)侵略者的憤怒;“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達(dá)人們和詩(shī)人對(duì)美好世界的向往和渴望,希望世界和平,停止戰(zhàn)爭(zhēng)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”因?yàn)榘鄬?duì)祖國(guó)愛得刻骨銘心。

      艾青的《我愛這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動(dòng)了一下,我愛我的祖國(guó),因?yàn)樗胛业牡诙䝼(gè)母親一樣養(yǎng)育著我,使我離不開它。我覺得每一個(gè)人都不希望自己的祖國(guó)遭受欺凌,同樣的,我也希望國(guó)與國(guó)之間是和平,和諧的,不希望國(guó)家之間還有戰(zhàn)爭(zhēng),希望我們的世界和平共處。

      艾青的詩(shī),總是那么有魅力,讓讀者深深地喜愛著。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上,照亮我們前進(jìn)的方向。

    《艾青詩(shī)選》讀后感13

      艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

      艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

      艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

      艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法!疤(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的'憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他期望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

      艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自我名族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

    《艾青詩(shī)選》讀后感14

      艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

      艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的.純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。

      艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。

      艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他希望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。

      艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

    《艾青詩(shī)選》讀后感15

      《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

      他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的.國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

      艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。

      我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義!吧频脑慈獫摬卦趦(nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們一定要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好,充滿著生機(jī)和歡笑。

      一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

      勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

      我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

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