《我與地壇》讀后感15篇
當看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并且看見自己的身影�！� ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來喜歡上它是在去年九月份，我寫完我的散文《苦緣》之后，發(fā)現自己在《苦緣》中的敘述語調和史鐵生有著驚人的相似之處，這后來，就時常會去翻讀，在細細的體會與咀嚼間，恍然才明白過來：在生命面前，原來自己只不過是一粒塵埃罷了。
從不敢輕易地去掂量生命的斤兩，而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想，在那個歷盡蒼桑，等待了史鐵生四百多年的古園子里，史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子，一個無言的轉身，便看見了蒼茫的落日，“寂靜的 光輝平鋪的那一刻，地上的'每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻，生命，就像是在風中糾纏的發(fā)絲，風越大，它便越發(fā)地堅韌起來。
死亡，并不遙遠，它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨！而他到底還是走過來了，盡管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于生命的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生�！鄙�，原只是一個循環(huán)的悖論�！耙粋�人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以，死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！奔毤毜叵雭�，生命原是這般地偶然，仿佛是花瓣上的一粒晨露，陽光強烈的時候，它必定要以蒸發(fā)的形式消失。
史鐵生是一個智者，至少在這場生與死的辯論中，他贏了。當“露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻，我看見史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來，而使他重新審視自己靈魂的人，就是他的母親。
在母親面前，他是一個倔強的孩子，只是在許多年以后，母親不在了，他才一點一點地意識到了當年自己是多么的冷酷和無知�！八幻\擊昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”他于是又一整天一整天地去那園子里靜坐。母親走了，沒有留下什么雋永的誓言，惟有關于生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他并且理解他的母親，他知道已經晚了，來不及了，他能做的，惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索，一步一步地攀上生命的頂峰！
是的，生命于他而言，并不簡單�？墒�，他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人：活著，好好活著！竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝！
《我與地壇》讀后感2
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧�？纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時�！�
命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發(fā)現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不必須干過上帝�？墒俏覀儾慌c命運抗爭就會成為命運的`奴隸。
與命運抗爭，做一個斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗爭，我們也應當像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
《我與地壇》讀后感3
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認為是他經歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應該到醫(yī)院去住一段時間。只有經歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經歷史鐵生經歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標、理想實現的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M的動力，是人活下去的動力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實現欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其欲望的基本權利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現目標以滿足欲望的過程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——欲望，因此生死對他們而言并無區(qū)別�？雌萍t塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會變?yōu)橐黄摕o。可是他們只看到了人生的結果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果，但每個人都活在過程中。
目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時創(chuàng)造出一次美麗的'航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關系呢?欲望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創(chuàng)造一個人生的過程。更重要的是，這個屬于我們自己的過程，一旦產生，一旦被經歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
《我與地壇》讀后感4
十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風景，還有這些凡人。
第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小伙子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務，有些是地壇的常客，比如說這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強大�？v使愛的力量多么強大，也經不住歲月的沖刷，恩愛的.夫婦最終還是會化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強大，也明白了，存在的意義在于生活
還有另外我印象最深的，是這一位愛唱歌的小伙子，從作者的描寫來看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇于訓練，他知道天賦只能夠用努力來彌補。他的歌唱，在作者聽來，充滿了干勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時第一次，也是最后一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點怯弱的語氣，可以看出他并不是一個比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過猜測。但是作者心里很是清楚，他應該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的，他會讓人耐不住堅持，會讓曾經的激情化為灰燼。
縱觀這一章上下，作者的描寫十分細致，把一些經常來的，不經常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態(tài)。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。
而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運的強大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。
從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強大的時間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類對此定理的理解形式，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？
《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經常一個人搖著輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實說明他的母親并沒有這樣子想�！澳赣H那時已不年輕為了我的腿，她的`頭上開始有了白頭發(fā)，醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒辦法治�！澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏。。。。。”在這句話中，足夠表明了母親對兒子的在乎。
在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望著他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母親懸著的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很著急。而這是作者在草坪后面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天。。。。就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候，他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了�？墒悄赣H不在了。他來到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望著他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，后來漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。
這十五年來，作者的經歷是我們無法體會的，也是無法想象的。
《我與地壇》讀后感6
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的'只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。
當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她周末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……
難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂？最近，母親對我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀！
最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼��！正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》，是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達了對母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候，走進了地壇。從此，與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
其中，最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親，面對一個在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，但是她不在了，事與人違。
由此，我想到了母親對我的`愛。十幾年前，一個炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛，第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語，到蹣跚學步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學古詩，陪我讀英語，帶我去旅游……我前進的每一步，成長的每一天，都和母親的愛緊緊相連！
記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網的石林中，時而平緩前行，時而艱難挺進，時而側身貼過，時而鉆入縫隙，就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵我堅持。那天，我們在石林足足走了七、八個小時，見了那么多從未見過的奇石。晚上，我發(fā)現母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說：“不光要讀萬卷書，還要走萬里路�！�
為了體會作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
是的，母親是對孩子的影響是終生的印記，對孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生先生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生先生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生先生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的.偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生先生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生先生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感9
初看這本書的名字，我以為是寫地毯的風景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手，表達了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關回憶。
作者在青年時期就患上了嚴重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！贝藭r的心情也是郁結的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海里有個精彩的世界，他用“好運設計”想象自己的人生：他愛好運動，也擁有自己喜歡的運動員；他還有不少的夢想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸的精神，坦然面對自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過去、現在和未來。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著內心的悲歡，也打開自己小時候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對人生。作者小時候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對著“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”為何不能？
作者思考了許多生與死的話題，也聯想到他認為完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內認識自己，看清自己的內心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競相生長，植物生機勃勃，象征著作者的內心也對自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的`感情線——母親對我的關愛。母親總是在“我”去地壇的時候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊囖H的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內斂的，母親的出現鼓勵著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤的色彩。地壇對于作者而言，更像一個母親對于兒子的關愛，這種愛在時光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長，建筑物也在時光中有了新的時代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對個人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發(fā)現更多美好的事物。
《我與地壇》讀后感10
一、“其實，人這一生能得到什么，僅有過程，僅有準備這個過程中的心境。所以，必須要注滿好的心境，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕應對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時間，你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去應對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡？拆開關卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不明白生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
在史先生的生命里，母親一向扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：期望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，并且做得很好。
此刻，我想到了自我的`母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習慣。我以往想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好“教訓”我。此刻，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強走自我的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機里的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦，但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！
《我與地壇》讀后感11
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經常一個人搖著輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實說明他的母親并沒有這樣子想�！澳赣H那時已不年輕為了我的腿，她的頭上開始有了白頭發(fā)，醫(yī)院已明確表示，我的`病目前沒辦法治。
“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏.....”在這句話中，足夠表明了母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望著他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母親懸著的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很著急。而這是作者在草坪后面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候，他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了�？墒悄赣H不在了。他來到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望著他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，后來漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。
這十五年來，作者的經歷是我們無法體會的，也是無法想象的。
《我與地壇》讀后感12
在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始，他的文章一下子觸到了我的淚點，以至于跑了好幾家書店，才買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾，風華正茂的他，痛不欲生。失去雙腿的事實，使得他脾氣變得喜怒無常，焦躁不安，肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁，心靈頹廢，他再也控制不住自己內心的悲痛�？吹绞疯F生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿，他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情，不僅要精心照顧他，還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世，史鐵生才意識到母親的艱辛，母親為他承受的痛，是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在，母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇，他和園子里的樹木，墻垣，石階對話，地壇成為他生命中的一部分，寫作成為連接生死的一座橋梁，他用殘缺的身體，寫出了人生百態(tài)和對命運的感悟，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透，只要你細細地品讀，反復琢磨，你會發(fā)現，最具有強大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足，既費了筆墨，又把整個文章涂抹的'面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字里行間，令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后，在經歷了痛苦的絕望后，他充分發(fā)揮了自己的寫作能力，筆耕不輟，用文字為讀者展示他對于人生的思考�！叭藶楹紊�？人何時死？人為什么想活著？人該如何活？為什么寫作？”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。
史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關系，別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的，我相信你讀完《我與地壇》之后，一定會有同感，這便就是這篇文章的深度，它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物，比如華羅庚，張海迪，桑蘭，他們的故事感動并激勵著我們這一代人。
每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多，誰懂的東西也就多，瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活，只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命，珍惜幸福。
《我與地壇》讀后感13
——“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖�！�
第五章的內容十分沉重，它首先是介紹了一位在地攤撿小燈籠的漂亮天真可愛的小孩，之后卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚”的，當時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的�！弊髡咴谛∨⒌纳砩嫌指芋w會到了命運的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運所向來注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因為他還有著令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。
“就命運而言，休論公道�！�
這個文章帶來一個哲學的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強烈。人類生來有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優(yōu)越感，這是最初的幸福感所來源。
只有對比，才會讓人看到差距，才會使人有上進心；只有對比，才會讓人產生嫉妒；只有對比，才會讓人感到幸福。“對比”這個東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼里，這句話是不對的，沒有對比才是一種對于人性的傷害。沒有對比，優(yōu)越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那么也就不會存在幸福。也就是說，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的對于人性的`傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個悖論。
反觀過來，我們這樣其實挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應該就是那些去追求“公平”的人類，他們有著大愛之心，就像我之前所說的，人性會改變人對一樣事物的看法，即使在我一個小孩子的眼里，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的溫暖場景，這個場景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
《我與地壇》讀后感14
乍在語文書上翻到《我與地壇》時，猛然一怔，勾起了太多回憶。
對浮生的漠然，無法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會的孤獨憂郁，讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢，逃避現世迷離的痛苦自傷，對生命的敬重或玩味，內心世界的純粹敏感，對萬物獨特的美學感知與哲思，對文字、文學、文藝，對另一個世界的親近……都太像我一個朋友了，一個從小愛讀史鐵生的人，一個精神脫離現世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子，讓既激動又落寞，熱淚盈眶。
怎么會有文風、靈魂如此相近的人��！
甚至連對母親的既疼痛又無奈都一模一樣。
就像我的另一個朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤，他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重，帶著隱隱的虔誠。他們活在自己的精神世界里，為人世的打擾而苦惱，為融入人世而無奈。我總覺得這文章是他寫的，一模一樣的氣息��！
有同學說史鐵生“慘”，我覺不然。他是一生是有光的，生活給了他病痛，卻也給了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、靈魂的自由，他是不幸的，更是幸運的。在二十出頭最迷惘的時段有母親默默陪著，在走投無路的時候，在北京城有一個僻靜地兒安放靈魂，實在是上天的苦心安排。這在現世，是不可求的。我另一個朋友曾寫：“陶淵明永遠正確。”雖有點文人的'自恃與偏頗，但確實能表達找一個地方躲避現世認清自我靈魂有多難，是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里，我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里，躲入世外郁綠的山林廟庵里，隱入青石龕下香灰寸縷里，不然我的心、靈魂實在不得安寧。
以及，史鐵生對地壇景貌的描寫，大抵他沒想那么多，沒到命運那個層面，只是感受到什么就寫什么，其心靈對美學的敏感可見一斑。譬如人海中掠過去，一眼瞥見故友的能力，靈魂中某種物質相似合契，冥冥中擷取到是再正常不過的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中驚心動意的經典橋段，并不足為奇。更何況文人本身對風物有美學偏好是極普遍的，就算是在普通人中，這也是難免的。
例如一只蜘蛛，一棵樹，一個地方（如凱里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，腳印，雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細膩，在局外看過去，最叫人動容。例如陳鴻宇的短片《情書》，川端康成的《雪國》寫都有此類細節(jié)，引人共鳴。
對于史鐵生的迷惘，二十多歲的執(zhí)拗與破敗，大可參考蔣峰的《白色流淌一片》，且不鋪陳細講。
《我與地壇》讀后感15
1、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
2、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。
3、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
5、先別去死，再試著活一活看。
6、人真正的名字叫作：欲望。
7、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的.腳印。
8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
12、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。
14、但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎?
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