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【推薦】活著讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的活著讀后感，希望能夠幫助到大家。
活著讀后感1
記得約莫是在.上高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題:你活著為了什么?
當(dāng)時(shí)同學(xué)的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報(bào)效國(guó)家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會(huì)來(lái)到這個(gè)世界,具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個(gè)生命體，確實(shí)地存活于此。通過(guò)自己的所做所為與外界，留下印記，透過(guò)耕耘的時(shí)間去感知世界。
余華的作品很少說(shuō)教式的對(duì)白，他總是用口白平實(shí)的語(yǔ)言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中，透過(guò)他們的-顰一笑，慢慢地流淌出來(lái)。他對(duì)土地和困難時(shí)期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在 細(xì)雨中呼喊》無(wú)-例外有相關(guān)的故事背景和描寫(xiě)。王小波說(shuō)過(guò):別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說(shuō)法，說(shuō)每一一個(gè)作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人四去表達(dá)自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個(gè)游手好閑的地主少爺，到敗盡家財(cái)，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，!-頭老牛做伴度過(guò)殘年�？吹阶詈笪也](méi)有太大的心理波動(dòng)，當(dāng)一個(gè)再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實(shí)最后回過(guò)頭去看，只是為你生命做上了一個(gè)注腳而已，所謂樂(lè)天知命虛室生白，講的也就是-個(gè)心安理得。每一個(gè)人的一生都是獨(dú)特的，絕不雷同的，那些細(xì)小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點(diǎn)所在。
“可 是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里，我常常聽(tīng)到后輩們這樣罵他們: '一 大把年紀(jì)全活到狗身上去了。
福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一-來(lái)， 他就可以一次-次地重度此生了。他的講述像鳥(niǎo)爪抓住樹(shù)枝那樣緊緊抓住我。也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重°的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說(shuō)要趁年輕，多去經(jīng)歷一-些事情。其實(shí)比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評(píng)價(jià)，得出你的`專屬結(jié)論，構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時(shí)，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)講述，本身就是在學(xué)會(huì)做人，這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時(shí)，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅(jiān)韌快樂(lè)讓你自信豪邁，你從過(guò)去的時(shí)光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會(huì)有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來(lái)。勇敢地去面對(duì)你的經(jīng)歷，同時(shí)當(dāng)自己在講述這些的時(shí)候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是-個(gè)生活的智者，對(duì)你過(guò)往的事通透清明，那么孔子所說(shuō)的知天命的境界，也就不遠(yuǎn)了。
一-旦-一個(gè)人不停地?cái)⒄f(shuō)著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒(méi)那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
活著讀后感2
這段時(shí)間看了余華的小說(shuō)《活著》，看完之后內(nèi)心壓抑了很久，老實(shí)說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)的讀后感對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分困難的，總覺(jué)得該寫(xiě)些什么又不知道能寫(xiě)些什么，寫(xiě)活著的讀后感勢(shì)必涉及對(duì)活著的理解，而活著本身是個(gè)很深?yuàn)W的話題。離交作業(yè)的日子越來(lái)越近，我又實(shí)在找不到其他可寫(xiě)的東西，拖延癥的我在辦公室艱難的碼下這篇讀書(shū)筆記，請(qǐng)各位書(shū)友指教。
《活著》講述了主人公福貴坎坷的一生，出身地主家庭，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，吃喝嫖賭無(wú)所不占，在賭輸家產(chǎn)后從少爺淪為貧農(nóng)，從此歷經(jīng)苦難的一生。
人們常說(shuō)人總是在失去之后才懂得珍惜，福貴也不例外。在福貴賭輸家產(chǎn)后，徐父并沒(méi)有像以往那樣要打死福貴這個(gè)“孽子”，而是心平氣和的變賣了田地讓福貴把債還了，徐母跟福貴說(shuō)只要人活著，窮一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，家珍也沒(méi)有因?yàn)楦ＹF落魄離他而去，這一切讓福貴反省了自己以前的胡作非為，更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。從某種意義來(lái)說(shuō)，福貴似乎真正開(kāi)始知道自己為什么而活。
然而命運(yùn)似乎沒(méi)打算放過(guò)福貴，搬到茅棚沒(méi)多久徐父從糞罐上摔下離世，母親病重去城里抓藥，因多管閑事被抓了壯丁，回來(lái)時(shí)母親已經(jīng)去世，善良的兒子有慶為救縣長(zhǎng)夫人被無(wú)德醫(yī)生抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞因高燒變成聾啞人，在后來(lái)的日子里受盡委屈，最終得遇良人二喜，一家人以為可以開(kāi)始幸福的生活鳳霞卻因難產(chǎn)而死，女婿二喜為養(yǎng)活家人在搬運(yùn)時(shí)被水泥板夾死，但命運(yùn)覺(jué)得給富貴的痛苦還不夠多。外孫苦根因饑餓吃豆子過(guò)多而撐死。他的父母，他的妻子，他的一雙兒女，他的女婿，還有他的外孫。除了母親，剩下的親人，都是福貴送的葬，都是他親手埋的，幾十年來(lái)，福貴送完了白發(fā)人又送完了黑發(fā)人，一生經(jīng)歷過(guò)許多苦難與痛苦活到了最后，卻不斷眼見(jiàn)著，承受著親人好友的`死亡。這種悲慘的人生遭遇，讀者都能感到凄然落淚，何況福貴本身？種種的不幸不禁讓人發(fā)問(wèn)，福貴活著的意義在哪？
加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》種所說(shuō)：“一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死，而是在能死的時(shí)候死”。對(duì)富貴而言，徐父離世后徐母、家珍及鳳霞需要他，徐母離世后家珍、鳳霞、有慶需要他……苦根死后“福貴”需要他，每次經(jīng)歷親人離世都還有人是他活下去的希望，這些時(shí)候，他都不能死，他總是一次次在絕望中尋找希望。
福貴的人生雖然充斥著悲劇，他也不是沒(méi)有幸福過(guò)。福貴被抓走期間音訊全無(wú)，徐母不斷的跟家珍說(shuō)福貴沒(méi)有去賭錢的時(shí)候，家珍在得知自己時(shí)日無(wú)多時(shí)拉著福貴的手說(shuō)下輩子還要在一起的時(shí)候，當(dāng)二喜帶著大隊(duì)人馬風(fēng)風(fēng)光光迎娶鳳霞的時(shí)候，當(dāng)?shù)弥P霞懷孕自己要當(dāng)外公的時(shí)候……作者余華以旁觀者的身份記錄著福貴的一生，但從文字間還是不難感受福貴對(duì)這些幸福瞬間倍感珍惜。就整個(gè)故事而言，即使悲大于喜，在書(shū)里都我們看到的都是主人公不斷的將幸福放大，對(duì)苦難默默承受的樂(lè)觀精神。
剛開(kāi)始《活著》這本書(shū)的時(shí)候我最大的疑惑是作者為什么會(huì)給這本書(shū)取名叫“活著”，明明書(shū)里到處都充斥著死亡，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的名字除了福貴到后面基本死完了，后來(lái)想想，作者是以死亡為讀者講述活著的意義吧。如作者在序言所寫(xiě)“活著，即是人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，人活著是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
5月8日看完這本書(shū)我在微信朋友圈發(fā)了一條說(shuō)說(shuō)“心情低落的時(shí)候就不該看這種書(shū)，越看越覺(jué)得人生無(wú)趣”，后來(lái)在老師家打球喝酒時(shí)談到此事，青山師兄說(shuō)是我看的方向不對(duì)，應(yīng)該看到的是這個(gè)世界比我們悲慘的多的人都還在努力活著。是啊，這個(gè)世界也許并不完美，但與福貴那個(gè)時(shí)代的人相比，我們身處的時(shí)代遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、政變以及疾病，作為個(gè)體而言，我們也未曾承受過(guò)福貴所經(jīng)歷的種種不幸，我們已經(jīng)是如此的幸福了，還有什么理由去抱怨生活？
活著讀后感3
余華，‘辣手書(shū)生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩(wěn)準(zhǔn)狠，刀刀見(jiàn)血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問(wèn)：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進(jìn)土里，讓福貴又成了一個(gè)沒(méi)‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者�，F(xiàn)實(shí)生活的苦難是作家挖空心思也無(wú)法虛構(gòu)出來(lái)的。
《活著》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了�？�，福貴活著，從他娘把他生下來(lái)就一直活著，無(wú)論遇到什么艱險(xiǎn)苦難，他都掙扎著活著，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個(gè)一個(gè)的死去，他親手把他們一個(gè)一個(gè)的埋葬在村西的墳地，看著這些墳頭，福貴自言自語(yǔ)，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)痛無(wú)樂(lè)。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個(gè)敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又?jǐn)∫话爰�。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒(méi)死，卻把自己的.良心找回來(lái)了。
不當(dāng)少爺?shù)母ＹF再也沒(méi)享過(guò)福。出去給娘買藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強(qiáng)，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的�；钪婧�！
后來(lái)解放了，土改斗地主時(shí)，因?yàn)閿〖�，福貴成了貧農(nóng)，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣。
人，一旦成家，過(guò)日子過(guò)得就是孩子，看著孩子們一天一天的長(zhǎng)大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書(shū)達(dá)理、不離不棄和他過(guò)苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對(duì)不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個(gè)月時(shí)，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當(dāng)初福貴對(duì)他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒(méi)改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫(xiě)人性方面別具一格，我非常喜歡他對(duì)家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說(shuō)道，卻能從中感受到溫暖的愛(ài)。
看整篇小說(shuō)，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云，厄運(yùn)時(shí)不時(shí)地關(guān)照他，沒(méi)有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產(chǎn)的縣長(zhǎng)老婆輸血，醫(yī)院為了諂媚權(quán)貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫(yī)院，醫(yī)生卻這樣說(shuō)：“你有幾個(gè)兒子？”福貴說(shuō)：“只有有慶一個(gè)兒子�！贬t(yī)生說(shuō)：“咋不多生幾個(gè)？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來(lái)，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進(jìn)去。
沒(méi)有說(shuō)法，沒(méi)有制裁。雖然事后作為縣長(zhǎng)、福貴戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)友春生多次來(lái)道歉，但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實(shí)“我兒子的一條命就值200元錢嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產(chǎn)大出血死了，也躺在小黑屋那個(gè)磚頭臺(tái)上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒(méi)了眼淚，干干凈凈的也隨著兒女躺進(jìn)了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進(jìn)土里。
女婿二喜因?yàn)楣さ厥鹿室蔡稍谛『谖荽u頭臺(tái)上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見(jiàn)了，福貴很難過(guò)，卻不會(huì)哭了。死了那么多親人，厄運(yùn)還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒(méi)有心了，他破碎的心隨著親人埋進(jìn)了土里。
我沒(méi)有看到福貴怨恨誰(shuí)，他又能怨恨誰(shuí)呢？怨恨要有對(duì)象的，福貴找不到怨恨的對(duì)象。他活著，掙扎地忍耐著。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無(wú)法擺脫的厄運(yùn)。
活著讀后感4
第一次看張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》，是因?yàn)榕既桓诿绹?guó)讀書(shū)的同學(xué)聊天，他說(shuō)自己世界電影賞析課程的結(jié)課論文題目是“張藝謀與《活著》”。這使得我瞬間對(duì)這部電影充滿了興趣，想想比較慚愧的是，我第一次欣賞這部經(jīng)典電影竟然是在它上映整整二十年之后。
因?yàn)楸浑娪暗拿恳粋�(gè)細(xì)枝末節(jié)所吸引，又迫不及待的去看原著——《活著》。
地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……
然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們?cè)谶@個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，似乎讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈和簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我以為噩夢(mèng)與困境不再牽繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我猝不及防。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔跑。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜悅。
可是他卻猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年輕的我不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)就是生命的力量吧。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》�！�
“活著，在我們中國(guó)的`語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著。
正如你終于會(huì)明白，就像每朵烏云都鑲著銀邊，無(wú)論當(dāng)下我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)此刻的我們毫發(fā)無(wú)傷。
其實(shí)，只是像富貴一樣活著，已然不是一件容易的事情。就像普希金說(shuō)過(guò)的，“世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌”。我想，最好的生命應(yīng)該是“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌”。
活著讀后感5
記得約莫是在上高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題：你活著為了什么？
當(dāng)時(shí)同學(xué)的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報(bào)效國(guó)家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會(huì)來(lái)到這個(gè)世界，具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個(gè)生命體，確實(shí)地存活于此。通過(guò)自己的所做所為與外界，留下印記，透過(guò)耕耘的時(shí)間去感知世界。
余華的作品很少說(shuō)教式的對(duì)白，他總是用口白平實(shí)的語(yǔ)言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學(xué)都融入了他作品的角色中，透過(guò)他們的一顰一笑，慢慢地流淌出來(lái)。他對(duì)土地和文革困難時(shí)期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在細(xì)雨中呼喊》無(wú)一例外有相關(guān)的故事背景和描寫(xiě)。王小波說(shuō)過(guò)：別人的痛苦災(zāi)難才是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術(shù)家自己的。這也難怪有種比較調(diào)侃的說(shuō)法，說(shuō)每一個(gè)作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人物去表達(dá)自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個(gè)游手好閑的地主少爺，到敗盡家財(cái)，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，與一頭老牛做伴度過(guò)殘年。看到最后我并沒(méi)有太大的心理波動(dòng)，當(dāng)一個(gè)再普通的人的一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實(shí)最后回過(guò)頭去看，只是為你生命做上了一個(gè)注腳而已，所謂樂(lè)天知命虛室生白，講的也就是一個(gè)心安理得。每一個(gè)人的一生都是獨(dú)特的'，絕不雷同的，那些細(xì)小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點(diǎn)所在。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。在這里，我常常聽(tīng)到后輩們這樣罵他們：
"一大把年紀(jì)全活到狗身上去了。"
福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥(niǎo)爪抓住樹(shù)枝那樣緊緊抓住我�！�
也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重要的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說(shuō)要趁年輕，多去經(jīng)歷一些事情。其實(shí)比起經(jīng)歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經(jīng)歷過(guò)的事情當(dāng)中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評(píng)價(jià)，得出你的專屬結(jié)論，構(gòu)成你自己的人生哲學(xué)。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經(jīng)歷時(shí)，可以繪聲繪色地講述我自己的經(jīng)歷我自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)講述，本身就是在學(xué)會(huì)做人，這就是活著。當(dāng)你在講述自己的經(jīng)歷時(shí)，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅(jiān)韌快樂(lè)讓你自信豪邁，你從過(guò)去的時(shí)光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會(huì)有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數(shù)那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來(lái)。勇敢地去面對(duì)你的經(jīng)歷，同時(shí)當(dāng)自己在講述這些的時(shí)候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是一個(gè)生活的智者，對(duì)你過(guò)往的事通透清明，那么孔子所說(shuō)的知天命的境界，也就不遠(yuǎn)了。
一旦一個(gè)人不停地?cái)⒄f(shuō)著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒(méi)那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
活著讀后感6
一位真正的作家，永遠(yuǎn)是為了內(nèi)心寫(xiě)作，而不是為了討好讀者，余華就是這樣的一位作家，《活著》的靈感是來(lái)源于美國(guó)的一首民歌《老黑奴》，歌中寫(xiě)了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，可他依然友好的對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話，而《活著》這本書(shū)同樣也是寫(xiě)福貴一生的遭遇，相反現(xiàn)實(shí)中有的人，窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中，為什么丑惡的事物總是在身邊，美好的事物卻遠(yuǎn)在海角之外，我們總是無(wú)法忍受太多生活的真實(shí)，這本書(shū)讓我知道“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，他失去的東西是我們所無(wú)法想象的，可他仍用友好的態(tài)度去面對(duì)這個(gè)世界，故事的結(jié)尾總是令人回首，兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體，老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我想，活著的盡頭并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了時(shí)間。
往事不能回首，歲月從不停留。我們不曾擁有，有時(shí)卻像失去了千萬(wàn)遍，“我們最初來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)，最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)槲覀儾坏貌蛔摺薄！痘钪肥且槐竞苡蟹至康臅?shū)，當(dāng)讀到有慶因?yàn)楂I(xiàn)血而死去的時(shí)候，我關(guān)上了書(shū)，我怎么也不敢相信一個(gè)這么天真活潑的孩子突然死了，回蕩在腦海的遠(yuǎn)遠(yuǎn)是他喂羊的場(chǎng)景，我的心情久久不能平復(fù)，當(dāng)再次打開(kāi)書(shū)，再次看到有慶時(shí)還是忍不住，眼淚一直流，他親眼看到兒子躺在自己面前時(shí)是有多絕望啊，他騙家珍的時(shí)候心又有多痛，我始終不能相信有慶死的這個(gè)事實(shí)，當(dāng)生命走到盡頭，只有時(shí)間不會(huì)撒謊吧。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。人生亦逆旅，我亦是行人，活著便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣，把悲傷滲透到骨子里的一本書(shū)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界里如此艱辛的活著，這已經(jīng)是最大的幸運(yùn)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界，選擇一種安靜的生活態(tài)度，然后在安靜中，選擇不慌不忙的.堅(jiān)強(qiáng)�？赐赀@本書(shū)失眠了很久，不知以后的人生改如何，像福貴這樣都能好好的活著，我又怎能頹廢的活著呢，人活著，比什么都強(qiáng)，我想，我們是該好好活著，笑著……
苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來(lái)成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因?yàn)榭嚯y無(wú)法躲開(kāi)。人的一生就是這樣，不管遇到多少苦難，能一直活著到盡頭，以前都還是有些盼頭的，回過(guò)頭也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些東西即便不愿接受，也已經(jīng)被迫承受過(guò)了?，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么，既然不知道，那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根，所有的人都離他而去，只有年歲看起來(lái)與他差不多的老牛了，他真的很艱難，活得很痛苦，可人的一直又有多少痛苦可以去承擔(dān)呢，他看破了紅塵往事，不是因?yàn)榭嚯y又多難，是因?yàn)榛钪卸嗝床灰祝莻�(gè)年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著，活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活，他們那么不容易的活下來(lái)，生命誠(chéng)可貴啊!
“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福和不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味”，活著就是要讓生命變得有意義，而不是虛度光陰，我們都明白，沒(méi)有什么對(duì)活著更珍貴難得，看了《活著》，也就讓我嘗到了酸甜苦辣，我看過(guò)有慶死時(shí)福貴的撕心裂肺，看過(guò)家珍和鳳霞離開(kāi)時(shí)的百般無(wú)奈，原以為上天開(kāi)眼賜給了他苦根，卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望，本以為命運(yùn)不這么捉弄人，可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了，我不相信在他這里命運(yùn)是什么，可他卻和命運(yùn)抗?fàn)幍降祝蚁�，這就是他，縱使命運(yùn)待他不公，可仍相信命運(yùn)。
福貴的一生坎坷凄慘，家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命，活著活著，卻都離開(kāi)了他，比死別更痛苦的是生離，比死亡更絕望的是活著吧。你說(shuō)如果那個(gè)老人年輕的時(shí)候不那么……是不是就會(huì)好多了，那個(gè)孩子也不會(huì)被抽干血而死……可世間卻沒(méi)有如果。誰(shuí)也不能陪誰(shuí)到最后，經(jīng)歷生死離別后，沒(méi)有比活著更容易的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事。
活著讀后感7
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
這本書(shū)已經(jīng)讀了不知幾遍了，每一次都是一氣呵成，一口氣讀完，好的文學(xué)作品就是有這樣一種魔力，讓讀者不忍放下。
《活著》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，最后賭光了家產(chǎn)。貧困之中，因?yàn)槟赣H生病，福貴為母親求醫(yī)的路上，又被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死是必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開(kāi)始上演。用余華自己的話說(shuō)，《活著》講述了一個(gè)人和他自己生命的友情，講述了人如何承受巨大的苦難，講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物……
《活著》的電影拍得也不錯(cuò)，但是在心里留下的印記很少、很淡，可能因?yàn)殡娪暗慕Y(jié)局沒(méi)有那么悲。書(shū)中寫(xiě)得沒(méi)電影那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見(jiàn)了。悲痛就這樣，一下、一下，按部就班地席卷。然而，合上書(shū)的剎那，發(fā)現(xiàn)自己的悲，不是因?yàn)楦ＹF一生的.遭遇，而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。小說(shuō)的筆觸非常極端，作者用一種令人難以置信的平緩語(yǔ)調(diào)，描寫(xiě)了福貴的生活，在一本不算厚的書(shū)里，寫(xiě)成了一個(gè)人的一生。當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)，旁人用幾個(gè)小時(shí)去看之時(shí)，讓人有些喘不過(guò)氣。我們應(yīng)該靜下心來(lái)，想一想我們到底為了什么而活著。為活著本身而活著。主人公與他多舛的命運(yùn)是一種友情的關(guān)系，相互感激又互相仇恨，但卻如同影子般誰(shuí)也拋不開(kāi)誰(shuí)。余華將大時(shí)代附在小人物身上，看著令人心酸。當(dāng)福貴被拉去”打仗“，有幸回家的那一瞬，我有些激動(dòng)，戰(zhàn)亂年代，有條命比什么都重要；當(dāng)敗家變成貧農(nóng)而不再是地主，劃了成分，龍二成了自己的替死鬼時(shí)，福貴說(shuō)，這下可要好好活了。
小說(shuō)本身不是描述現(xiàn)實(shí)，而是在現(xiàn)實(shí)與幻想中找到交集，從而更好地反映生活。福貴的苦難生活給每一位讀者心靈上重重的一拳，對(duì)于生活，對(duì)于能夠活著表示感恩，感恩生活中的平靜，也感恩生活中的苦難。
《基督山伯爵》中有這樣一句話：世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。這就是命運(yùn)，在幸福和不幸之間，你沒(méi)法拋棄它，也沒(méi)辦法抱怨它。更像那本童書(shū)《小房子變大房子》一樣，把雞抱進(jìn)來(lái)，把羊牽進(jìn)來(lái)，把豬推進(jìn)來(lái)，把牛趕進(jìn)來(lái)，讓他們濟(jì)濟(jì)一堂，混亂一片，然后再把它們放出去，自己豁然開(kāi)朗。理雖然平直，卻也是同樣的道理。
很多人說(shuō)福貴，但是整本書(shū)最令我感動(dòng)的是鳳霞，福貴的啞巴女兒。無(wú)論什么時(shí)候，她都沒(méi)有辦法表達(dá)，當(dāng)消失了兩年的爹回來(lái)了，多么興奮，認(rèn)出來(lái)了卻叫不了；當(dāng)被欺負(fù)的時(shí)候，想告訴母親卻說(shuō)不了。造物主給人這么多感官，沒(méi)有一樣是浪費(fèi)的，鳳霞說(shuō)不了話，但是卻實(shí)實(shí)在在的活著，無(wú)聲的活著，就像那個(gè)時(shí)代的人，多說(shuō)多錯(cuò)，不如不說(shuō)。
只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福，只有經(jīng)歷過(guò)福貴的一切才知道福貴為什么還活著，為什么還感激生活。我們總站在旁觀者的角度去看別人的故事，想要真正做到感同身受，真的很難，有些事情，必須親身經(jīng)歷了才有資格談及幸�；蚴峭纯啵拖駝e人對(duì)我們或是我們對(duì)別人說(shuō)：”我能理解你現(xiàn)在的感受……“這些話根本沒(méi)用，有些事情只有我們自己才能明白，冷暖年來(lái)只自知。
”做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己性命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著�！坝嗳A沒(méi)有煽情，親手埋了全家人，整個(gè)故事很痛苦。
活著讀后感8
夜深人靜，窗外傳來(lái)了稀稀落落的犬吠聲，點(diǎn)點(diǎn)星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開(kāi)了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫(xiě)的這本書(shū)，還是偶爾看到朋友寫(xiě)的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來(lái)當(dāng)和尚”吸引了我。我想，這種對(duì)生命的感慨，已經(jīng)超越了時(shí)代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡(jiǎn)短的一句話寫(xiě)到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺(jué)得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個(gè)年輕人，并不想以福貴那種老來(lái)當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時(shí)候是個(gè)浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請(qǐng)大夫看病的時(shí)候又被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后的一面時(shí)，我已經(jīng)對(duì)這個(gè)主人公失去了信心，同時(shí)心懷怨恨，怎么就沒(méi)死在戰(zhàn)場(chǎng)呢。在我看來(lái)，孝順父母是我們每個(gè)子女的責(zé)任與義務(wù)，也是情感的一種寄托。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好了，想要去過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕呐�，而少給你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長(zhǎng)大，那真的是一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子�？删褪沁@么一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，卻在為自己的校長(zhǎng)（縣長(zhǎng)的女兒）獻(xiàn)血過(guò)程中失去了自己的生命�？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長(zhǎng)的女兒。我哭了，因?yàn)檫@個(gè)可愛(ài)的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代，一個(gè)窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無(wú)力去追問(wèn)那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長(zhǎng)大了，終于找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫，本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些�？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個(gè)可愛(ài)的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個(gè)月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時(shí)候吧。
這時(shí)候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著。可是福貴的女婿也在工作的過(guò)程中死去了，然后苦根在福貴無(wú)意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)去描述自己對(duì)于福貴這個(gè)主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書(shū)中開(kāi)始時(shí)候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的.是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對(duì)他所面對(duì)的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨�！�
此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹(shù)下，緩緩講述著他的一生，語(yǔ)氣中沒(méi)有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達(dá)到了我們的心里。我們每個(gè)人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度。無(wú)論面對(duì)多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時(shí)候是無(wú)奈的，甚至很現(xiàn)實(shí)、殘忍，但無(wú)論什么時(shí)候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無(wú)論什么時(shí)候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問(wèn)題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍愛(ài)生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
活著讀后感9
一直沒(méi)有正式看過(guò)這本名氣很大的書(shū)，現(xiàn)實(shí)中有人親人一個(gè)個(gè)離世，大家總說(shuō)這是現(xiàn)實(shí)版的福貴，大抵猜到了書(shū)中講述的是一個(gè)怎樣悲慘的故事；但是真正攤開(kāi)來(lái)讀，還是幾度掩面哭泣，幾乎讀不下去，真的是太慘了。
福貴作為地主家的兒子，吃喝嫖賭，一路活到老；不管他受什么樣的罪，都是咎由自取，并沒(méi)有覺(jué)得心痛。
到是福貴的妻子家珍，賢良淑德，對(duì)福貴不離不棄，本來(lái)兒女雙全，卻一個(gè)個(gè)失去，最后還得了軟骨病，真的看得內(nèi)心極度煎熬，老天也真是不公，為什么要這么對(duì)一個(gè)善良的人。
還有福貴的閨女鳳霞，樂(lè)觀開(kāi)朗的女孩子，卻得病變成了聾啞人，還好嫁了個(gè)歪脖子的好男人，在街坊鄰里間都有口皆碑的，結(jié)果難產(chǎn)去世，真的氣得我想把書(shū)摔在地上。
又看了葛優(yōu)和鞏俐的電影版，與原著有點(diǎn)區(qū)別，福貴身邊的人離世的原因更適合那個(gè)年代了；我也是幾度中斷不敢看了。雖然鞏俐演得很堅(jiān)強(qiáng)，但是沒(méi)有我心目中家珍的柔弱。
看完以后，掩卷長(zhǎng)思，書(shū)中更多地反映了是那個(gè)動(dòng)蕩的年代，活著就是最大的.幸福，活著不是為了什么，活著本身就是活著的最大意義。那么身處和平年代的我們，究竟是為什么活著？
還記得上小學(xué)的時(shí)候就經(jīng)常在夜里問(wèn)自己，我為什么活著？那時(shí)候有很多夢(mèng)想，樓上樓下，電燈電話；村里還經(jīng)常停電，大概初二的時(shí)候，家里才是整個(gè)村里少數(shù)裝電話的人，初裝費(fèi)就要一千多，現(xiàn)在家里座機(jī)基本都沒(méi)了，大家也習(xí)慣了，免費(fèi)送都沒(méi)人要。
但是那時(shí)候很開(kāi)心啊，沒(méi)有手機(jī)，周末就是跟小伙伴去天橋掏蝦，去人家地里偷紅蘿卜，紅薯，燒一堆火，紅薯用泥巴包起來(lái)放進(jìn)去燒，拿出來(lái)可好吃了，這輩子沒(méi)吃過(guò)那么好吃的紅薯；現(xiàn)在周末躺在家里吹著空調(diào)，感覺(jué)頸椎疼，一身肥肉。
初中開(kāi)始打籃球，然后一直看NBA，那時(shí)候的夢(mèng)想就是去美國(guó)看NBA，結(jié)果去紐約麥迪遜花園廣場(chǎng)看了尼克斯，去布魯克林看了籃網(wǎng)，然后因?yàn)闀r(shí)差在山呼海嘯中居然睡著了；也是形式大于內(nèi)容了吧。
以前覺(jué)得香車美女跟自己遙不可及，現(xiàn)在買了百萬(wàn)豪車，身邊也一直不缺美女；獵艷的好奇心也少了，大概什么東西都唾手可得的時(shí)候，就索然無(wú)味了吧。
自己從小就認(rèn)為活著就是要走人生主旋律，在年輕時(shí)就要奮斗，然后娶妻生子，買房買車，積累財(cái)富。也去游山玩水，也去放蕩夜場(chǎng)，但自己都知道這些不是人生主旋律，偶爾為之可以，但是不能當(dāng)飯吃。所以自己從來(lái)也不去羨慕那些辭去工作周游世界的人，不羨慕那些拋妻棄子成就偉業(yè)的人，普世的價(jià)值觀不是世俗，而是讓自己心安的法門。
我也慢慢地活成了自己想要的樣子，有錢有閑，不至于財(cái)務(wù)自由，但是也不為五斗米折腰；關(guān)鍵是活著到不惑之年，真的沒(méi)有太多的欲望，該經(jīng)歷的也都經(jīng)歷了，也越來(lái)越喜歡獨(dú)處，覺(jué)得大多數(shù)煩惱都是跟人相處來(lái)的。
以前一直覺(jué)得感受到痛苦才覺(jué)得自己活著，所以去創(chuàng)業(yè)，去經(jīng)歷四面楚歌的困境；去跑馬拉松，去越野，感受身體極限的痛苦；去跳傘，去蹦極，刺激的瞬間感覺(jué)自己活著；但是現(xiàn)在連個(gè)恐怖片都不想看，不是不敢，是覺(jué)得完全沒(méi)有必要受刺激，安安穩(wěn)穩(wěn)地活著比啥都強(qiáng)，是什么時(shí)候，自己失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心。
這兩年，大概唯有坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記，與書(shū)中的人物感同身受，并反思自己的內(nèi)心，每次內(nèi)心的碰撞感到自己活著，明心見(jiàn)性，了生死。
也許活著本身就沒(méi)有什么意義，就只是活著而已。和心愛(ài)的人一起走過(guò)千山萬(wàn)水，去國(guó)內(nèi)那些沒(méi)有去過(guò)的地方；獨(dú)處的時(shí)候就靜靜地看書(shū)，修身養(yǎng)性，不急不躁；工作就有一說(shuō)一，做好分內(nèi)的事，精進(jìn)自己的技術(shù)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的管理，在正確的時(shí)間和正確的地點(diǎn)做該做的事，不要干著活摸著魚(yú)，一天天渾渾噩噩，這是對(duì)自己的不善，是浪費(fèi)自己的生命。
這就是活著，不求大富大貴，但求問(wèn)心無(wú)愧。
活著讀后感10
我很抱歉，做了一個(gè)不算忠實(shí)的讀者。我以極度不單純的動(dòng)機(jī)，抱著能讓我哭的怎樣要死要活的態(tài)度，來(lái)“審判”這本書(shū)。因?yàn)樗麄兌颊f(shuō)這是一本關(guān)于人生，關(guān)于苦難，關(guān)于悲劇的書(shū)。
關(guān)于人生。我對(duì)此并沒(méi)有任何異議�！吧倌耆ビ问帲心晗刖虿�，老年做和尚”。少年時(shí)沒(méi)有羈絆，便隨心所欲，恣意妄為。此時(shí)“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。中年時(shí)家道中落，經(jīng)歷生死，在欲望和現(xiàn)實(shí)的溝壑中掙扎，有了值得牽掛和在意的人。此時(shí)“聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。老年時(shí)“聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也”，所牽掛之人都做了生命中的過(guò)客，最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說(shuō)每一部小說(shuō)都是用文字建立起來(lái)的第二世界，這個(gè)世界可以屬于書(shū)中的人物，也可以屬于把思想浸在書(shū)里的讀者，我在余華先生的這個(gè)世界里站成了一顆沒(méi)有悲歡姿態(tài)的樹(shù)，但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活，讓我不安分起來(lái)，最終我并沒(méi)有在這個(gè)世界站成永恒。
被欺騙而不自知，輸光家產(chǎn)，氣死父親的福貴，被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁歷經(jīng)生死而歸來(lái)的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍，因生產(chǎn)時(shí)大出血而死的女兒鳳霞，因獻(xiàn)血過(guò)多而死的小兒子有慶，被水泥板夾死的女婿二喜，吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就，家就散了。一場(chǎng)場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶涌的暴風(fēng)雨，沖走了他所有的家人。垂暮之年，身側(cè)有的只不過(guò)是一頭老黃牛。誰(shuí)也不知道，這災(zāi)禍卷走得到底是誰(shuí)�。】此瓶尚Φ那楣�(jié)，卻有最真實(shí)的感情以及最苦難的生活。我說(shuō)的苦難是指生活，而不是人生。因?yàn)槿松�，不能妄斷�?/p>
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬(wàn)千思緒安撫在一頁(yè)白紙之后，驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說(shuō)過(guò)：如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來(lái)。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不過(guò)是所謂的悲憫，片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導(dǎo)圖而已，紅筆劃掉死者人名之后，卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛，福貴就真真正正的`是一個(gè)人了。按道理它不該不算啊，！這樣，我又安下心來(lái)，雄赳赳，氣昂昂的為接下來(lái)的文字鋪平道路。對(duì)于接下來(lái)所寫(xiě)出的一切，理由十足邏輯到位，便都可順利出現(xiàn)了。
我也不管我是否真會(huì)讀書(shū)，是否真的品到本書(shū)真味。但于千千萬(wàn)萬(wàn)字中，我只看到一句話福貴對(duì)“我”說(shuō)的，“我全身都是越來(lái)越硬，只有一個(gè)地方越來(lái)越軟”。所謂悲劇，想來(lái)也乏然無(wú)味，僅此而已。
我有對(duì)于悲劇有異議，是因?yàn)槲矣X(jué)得他“慘而不悲，就不為悲劇”。
后來(lái)我就懂了，讀書(shū)的意義是讀書(shū)本身。悟你所讀到的東西就夠了，活著的意義便也是或者本身，不為外物，不被外人悟。
他們認(rèn)為福貴在與于命運(yùn)負(fù)隅抵抗，最終被命運(yùn)屈打成招。呼到：好一個(gè)悲劇。其實(shí)《活著》講述的只是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情。余華說(shuō)他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵士飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒(méi)有那么多，換一種溫柔得說(shuō)法，就是：所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明，將悲劇解說(shuō)的精通，生要揪出所有苦難，可卻絲毫未察覺(jué)那總處在向陽(yáng)面的美好�；钪谋瘎〈蟮忠膊贿^(guò)如此了。要知道，面具既可偽裝，亦可美裝。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有點(diǎn)較真的意味了。和人間不值得硬碰硬，就太不值得了。
余華先生以第一人稱的手法，大筆墨鋪敘。讓我們知道，原來(lái)福貴苦苦的一生有甜甜的家珍��！她說(shuō)，“我不累”。她說(shuō)，“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋�！彼f(shuō)，“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們�！比羲谏谋M頭，回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女，定是含著笑的。這么說(shuō)來(lái)，悲劇其實(shí)是用來(lái)自我評(píng)價(jià)的，用它來(lái)評(píng)價(jià)他人，這樣就顯得太單薄了。
故事的開(kāi)始，福貴好好活著，活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾，福貴好好活著，活得清楚且明白。這時(shí)候你便可以說(shuō)他活得“好”了。
活著讀后感11
《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么……
看完《活著》，是在這個(gè)落日的余暉灑在透明的寬闊的玻璃窗的傍晚。 就像小說(shuō)的結(jié)尾——我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地上袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來(lái)臨。
大自然都是平靜而肅穆的，只是我們附加在它身上的感情太多太多。
我一直記得這樣一句話，世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福；渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。
這讓我想起《我的`兄弟叫順溜》里面陳大雷說(shuō)的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)死亡的洗禮和死里逃生的人，不能理解那一刻我們的心情。那是他們?cè)诰媒?jīng)戰(zhàn)亂之后，聽(tīng)到傳來(lái)日軍投降，抗戰(zhàn)結(jié)束之后的狂喜，不，是悲喜交集。
而這一次，又讓我明白，只要活著！
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么？因?yàn)槟切┎恍�，足以�?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
生老病死。旦夕禍福。
人生無(wú)常這個(gè)詞可能不好，但是不可否認(rèn)，這是事實(shí)。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
我不知道一部灰色的人生，幾個(gè)土氣的人能帶給我什么樣的感受，但是，當(dāng)我一步步地讀下去的時(shí)候，我被感動(dòng)了。眼淚算什么，心靈一次次的沖擊才是真正的震撼。那些久遠(yuǎn)而陌生的歲月，那些苦難而堅(jiān)韌的人生，生生地?fù)粼谛念^，傳來(lái)一陣陣隱忍的疼痛。
其實(shí)它們并不遙遠(yuǎn)。
當(dāng)我回望，那片我眷戀的土地上，某些影子與它們重疊。那是當(dāng)我還不懂事時(shí)，母親所經(jīng)受的如同鳳霞般的苦難；那是當(dāng)我還年幼時(shí)，爺爺和他的老纖繩的喃喃低語(yǔ)；那是當(dāng)我尚年少輕狂時(shí)，父親掩藏在煙霧后面的嘆息和咳嗽……
也許曾經(jīng)，暮靄中也有如今天一般的嘆息吧......
其實(shí)我一直在想，都說(shuō)苦難的人生是堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的，為什么他們的生命卻那么輕易地就逝去了？有慶，家珍，鳳霞，二喜。他們都是飽受苦難，飽嘗艱辛苦的人，他們也都如野草一般地活著，他們從不抱怨生活，也從不感嘆自己的命運(yùn)。他們都有一顆如佛祖般寬容而美好的心，他們只要好好地活著，哪怕窮點(diǎn)，哪怕苦點(diǎn)�？墒牵\(yùn)卻連這個(gè)機(jī)會(huì)都不給他們。
掩卷沉思，這也許就是這部作品賦予我們的意義吧——
活著吧，只要活著！
活著讀后感12
“你說(shuō)人為了什么而活著？”
“活著。
我在上大學(xué)之前幾乎沒(méi)怎么讀過(guò)國(guó)內(nèi)大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺(jué)得國(guó)內(nèi)作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個(gè)觀念從大一也開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，我也開(kāi)始試著讀一些國(guó)內(nèi)知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學(xué)第一本國(guó)內(nèi)作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書(shū)呢？應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。
《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。
故事是以“我”的口吻展開(kāi)，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生：他本是一個(gè)紈绔子弟，年輕時(shí)好賭，散盡家財(cái)，爹在上廁所的.時(shí)候摔死了，娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國(guó)民黨抓去當(dāng)了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
本以為能過(guò)上清貧但卻充實(shí)的日子后，家珍患上了軟骨病無(wú)法干重活，兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而死；
女兒鳳霞在介紹之下和萬(wàn)二喜喜結(jié)良緣，在產(chǎn)子的時(shí)候因大出血死在了手術(shù)臺(tái)上；女兒鳳霞死后家珍也在軟骨病的折磨下離開(kāi)了；萬(wàn)二喜則是因?yàn)榈踯嚦隽艘馔舛凰喟寤罨顗核溃?/p>
最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過(guò)起了艱苦的日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈钡阶詈笾皇Ｒ活^老到不能再老的牛陪著福貴過(guò)完最后的日子。
我記得那本書(shū)很薄，百十來(lái)頁(yè)，我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實(shí)在沒(méi)有想象到這本書(shū)能寫(xiě)的這么慘，這是我最初對(duì)于這本書(shū)的印象——十分單純地在寫(xiě)慘。但是什么時(shí)候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來(lái)才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟滔衿で蛞粯油频狡渌四抢铩?/p>
在太奶離開(kāi)之后，我和她幾乎沒(méi)什么聯(lián)系，只是聽(tīng)媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽(tīng)著還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來(lái)的，我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺(jué)得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候，我腦袋完全空白，緊接著就是無(wú)止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里，我都不敢再去想當(dāng)天的感受，可能是我無(wú)法接受那個(gè)事實(shí)吧。
太奶死后，家族里的很多老人都離開(kāi)了，雖然我沒(méi)去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
想到福貴，身邊的親人一個(gè)一個(gè)離他遠(yuǎn)去，或許他已經(jīng)麻木了，或許他也想過(guò)一死百了，但他沒(méi)有。他是為了什么活著嗎？可能是為他的外孫子吧。但外孫死后他又是為了什么活著呢？
人是為了什么而活著？我猜是“活著”。
余華也在書(shū)里寫(xiě)到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著�！痹谶@里我們拋開(kāi)英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國(guó)家能成為四大文明古國(guó)中唯一存在的國(guó)家，而其他三個(gè)國(guó)家都成為遺跡的原因吧。
現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時(shí)，我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時(shí)候活著就是那么回事，簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下，好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。
最后，不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎？
活著讀后感13
很久就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，聽(tīng)說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書(shū)比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底�？墒强戳四敲炊鄷�(shū)，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過(guò)的寫(xiě)一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書(shū)吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫(xiě)作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅�淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛(ài)的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂(lè)觀，開(kāi)朗，積極，向上，活力，生氣。
都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書(shū)我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的.態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘劇？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂(lè)觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫(xiě)過(guò)一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫(xiě)作，不停地寫(xiě)作才能使內(nèi)心敞開(kāi)，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
活著讀后感14
這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》
當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的`。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著�！?/p>
最近讀余華的小說(shuō)《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時(shí)開(kāi)竅了。
還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì)，茫然無(wú)知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問(wèn)自己：人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開(kāi)始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考，不再追問(wèn)自己“人為什么而活著”了。不知不覺(jué)間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問(wèn)題，不再纏繞著我的心靈，原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)。可喜的是，盡管困惑被翻新出來(lái)，卻沒(méi)有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著，不是為了追求快樂(lè)，也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值�；钪�，就是因?yàn)榛钪瑑H此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛，也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè)觀�；钪�，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。
不要再問(wèn)活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪�。拋開(kāi)曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
活著讀后感15
有的書(shū)真真是非買不能讀，你等著去圖書(shū)館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價(jià)值，但自新文化報(bào)介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時(shí)，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學(xué)，就業(yè)在麓城大學(xué)的主人公聶志遠(yuǎn)在愛(ài)情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關(guān)系而展開(kāi)的“靈”與“肉”的掙扎、求索。
妻子趙平平是重點(diǎn)本科畢業(yè)，然在當(dāng)?shù)匦W(xué)任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個(gè)獎(jiǎng)金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領(lǐng)導(dǎo)確可以命令式的通知你：“國(guó)慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒(méi)過(guò)，其它都是面試刷掉。兩口子無(wú)奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長(zhǎng)家走門路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進(jìn)一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當(dāng)因“入編”一事請(qǐng)本校年級(jí)組長(zhǎng)吃飯，對(duì)方想乘機(jī)“潛規(guī)則”一把，她馬上說(shuō)：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開(kāi)飯店。其老公不也是在評(píng)正教授的關(guān)鍵時(shí)刻，在掌握了對(duì)手破綻——所謂出書(shū)是非正規(guī)出版社的重要物證時(shí)，任可此次評(píng)不上，也終不忍上告校方，置對(duì)方于“死地”。
再說(shuō)聶志遠(yuǎn)吧，始終以屈原、王陽(yáng)明、雪芹 諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國(guó)家和學(xué)校的雙重獎(jiǎng)金，后又經(jīng)過(guò)與聶兩次交換讀研、讀博的導(dǎo)師（看該導(dǎo)師是否為潛力股而定），并借此留校團(tuán)委，進(jìn)而成歷史學(xué)院院長(zhǎng)助理。這人是代表“權(quán)”的。
還有讀博室友郁明的，頭腦精明而非學(xué)業(yè)，看重古玩字畫(huà)等的`鑒賞，為今后能增其學(xué)位鑒定等級(jí)而讀博，也接一些老板的寫(xiě)自傳等活，曾推薦過(guò)一單給聶，使其掙了四萬(wàn)（原六萬(wàn)郁拿兩萬(wàn)中介）。但當(dāng)其又接一單寫(xiě)某地鐵礦老板的祖孫傳時(shí)，卻因其祖父與日本人合作過(guò)滿鐵的事而堅(jiān)決不寫(xiě)，本來(lái)你要昧著良心寫(xiě)可得十萬(wàn)，立馬可拿五萬(wàn)回家，車票也買好了，老板之美女秘書(shū)以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來(lái)擾佛，可最終還是對(duì)先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書(shū)的送站車也免了，自己一個(gè)人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實(shí)，殘酷。
上文說(shuō)了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評(píng)正高時(shí)刻，他也沒(méi)有以犧牲“學(xué)銜敵”來(lái)成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評(píng)上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來(lái)兩年有資歷，但學(xué)術(shù)不靈，而另兩個(gè)為聶后面的學(xué)生少壯派，一為校長(zhǎng)弟子，一為院長(zhǎng)第子（博士生），聶報(bào)著基本沒(méi)戲的心態(tài)，只能寄希望于評(píng)委們的公來(lái)公正了吧，結(jié)果出來(lái)后兩個(gè)年輕候評(píng)者，一個(gè)嚎啕大哭，一個(gè)昏倒了。據(jù)說(shuō)校長(zhǎng)、院長(zhǎng)都想其第子奪標(biāo)，反倒成全了聶志遠(yuǎn)評(píng)上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了，好書(shū)，好文章！
聶的感悟是，屈原、曹雪芹是用來(lái)崇景的，不是用來(lái)效仿的，人家可以不食人間煙火，而你我則不行啊，還有老婆孩子吶。書(shū)中說(shuō)曹雪芹的姑姑嫁給了清的攝政王級(jí)別的，作為侄子，去稍加走動(dòng)則結(jié)果肯定是不一樣的吧？有點(diǎn)錢能全家喝粥，有點(diǎn)錢能讓孩子病死嗎？然，屈、曹者流之所以為悲劇人物，正是困其在權(quán)與錢的巨輪以泰山壓頂之勢(shì)來(lái)襲時(shí)，他們是螳臂當(dāng)車者矣。然而不唯此，屈原、王陽(yáng)明、曹雪芹諸君的風(fēng)骨、氣節(jié)又去哪了呢？或許，這是神性和人性的區(qū)別吧？
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