共享初三作文

　　內(nèi)容簡介：我們崇拜別人擁有的美德，渴望時常沉浸在幸福的港灣，那么怎樣才能塑造美德，共享幸福呢？美德，自古以來就... 如果覺得不錯，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！

　　歡迎大家閱讀《共享初三作文》，此文由作文網(wǎng)小編推薦，大家多多指教！

　　第一篇：學(xué)會尊重塑造美德共享幸福

　　我們崇拜別人擁有的美德，渴望時常沉浸在幸福的港灣，那么怎樣才能塑造美德，共享幸福呢？

　　美德，自古以來就為世人所傳承并弘揚，它不是人生來就有的，而是成長過程中形成的一種行為意識。它就像魚兒與大海之間的信任；小草與大地之間的包容；海鷗與天空之間的默契。美德，是人與人之間相互信任的保障。

　　幸福，多少人的期待與夢想，它不會憑空產(chǎn)生，而是在付諸行動時無形的感受。它就像大自然對萬物的給予；雨水對大地的灌溉；蚯蚓對土壤的耕耘。它是人生的價值所在，是指引我們奮發(fā)向前的動力。

　　信任、包容、默契的統(tǒng)一無非是相互間的尊重，而相互間的給予所帶來的美的感受及彼此間的融洽，又何嘗不是幸福？

　　保留美德，就是不要讓彼此間的信任、包容、默契從身上流走，換言之，就是學(xué)會尊重。魚兒因為尊重大海，所以得到大海的包容與信任。世間萬物尊重自然，大自然也就把它最美麗的一面展示給世界萬物。

　　尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境去面對所有事業(yè)上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。因此，尊重是我們?yōu)槿颂幨雷蠲赖钠返隆?/p>

　　共享幸福，塑造美德。因為尊重，所以幸福；因為渴望幸福，所以更需要尊重。

　　讓我們相互尊重，塑造美德，共享幸福吧！

　　第二篇：共享背后

　　時代迅速發(fā)展，我們的生活日新月異。不知何時，“共享資源”這個概念悄然滲入其中。共享的事物越來越多，使用共享資源的人也逐漸遞增。

　　誠然，共享資源有著利處。從市場方面，這一新穎的觀念吸引了很多人，越發(fā)多的投資方抓住了商機。就如一很常見的現(xiàn)象，街頭的共享單車顏色各異，付費的方式也不盡相同這樣的設(shè)計為的是博得消費者的青睞。而看似每次使用的需付金額微不足道，實則積攢過后便遠超于一輛單車的價格，帶來近乎無窮的利益。

　　從生活的角度，這樣的共享資源使生活更加便利，更加經(jīng)濟實惠。在共享書店，支付押金后便能讀到書本。這不僅便捷，還使人們的閱讀興趣增加，可謂是一舉兩得。

　　當(dāng)然，凡事都有兩面性。共享書店、共享單車、共享籃球似乎萬物可共享。而頻頻發(fā)表的負面新聞逐漸進入人們視野。這不禁讓人思考，這真的不是以“共享資源”為最新的噱頭嗎？

　　新的不良現(xiàn)象也相繼爆發(fā)。最好的例子便是共享單車。原本應(yīng)在街道旁排列得整整齊齊的車，有的歪歪地倚草叢，有的缺了座椅和號碼牌，還有的甚至被換了鎖，噴了漆這些怪模怪樣的單車不會說話，只是靜靜地，呆呆地沉默著

　　姑且拋開利弊，回避爭議，讓我們重思共享資源。它聯(lián)結(jié)何物？它蘊含了何種念想？

　　共享，即共同分享。我想這源于對他人的信賴與友善，無關(guān)利益。每個人接手共享資源后，都希望自己的得到的是完好無損的。這是很正常的心理想法，然而我們有沒有想過，這資源定是經(jīng)過上任使用者之手，是由他們保管照顧的？暫且不論那些看重私人利益、肆意妄為的，那些好好保管照顧的上任使用者大多都是希望經(jīng)手的共享資源能繼續(xù)傳遞下去，繼續(xù)被好好地使用著，不管是為了利己盡可能減少破壞，最大限度上增加自己下次拿到的共享資源的可用性，還是為了他人希望下任的使用者得到良好感受。而那一些接受過后想著事不關(guān)己，或是看重利益而進行破壞的人，是否在不經(jīng)意間便辜負了某些期盼與感情？一顆顆真心，一份份信賴被視而不見、被殘忍踐踏，心里只想著自己，只順著自己的想法行動。這樣的人與人之間，是淡漠的，是可悲的。

　　在“共享資源”的背后，我不希望目及所見皆是為了利益的勾心斗角，也不希望到處都爆發(fā)著“深刻而充滿意義”的激烈爭論。我期盼看到的，我渴望感受到的，是由信任圍繞串起，人與人之間的真情之鏈。

　　第三篇：共享單車，共享時代的一個縮影

　　爸爸曾經(jīng)擁有一輛單車，每天他都騎著單車去上班，悠哉悠哉。

　　然而有一天，單車忽然不見了，不知被哪位“高人”“順手牽羊”了。爸爸對那輛單車，很有感情，單車丟了之后，爸爸很生氣，發(fā)誓再也不買單車了。我本來以為他只是一時之氣，沒想到，他真的沒有再買。然后，他每天就坐公交車上班。

　　只是某一天，我忽然看到爸爸騎著一輛單車回來，黃色的單車，顯得格外的鮮艷亮麗。我問他，是不是借的別人的單車？

　　他說：沒有�。�

　　我很奇怪：那這輛單車哪來的？

　　他說：不知道啊？ofo小黃車，共享單車！

　　于是，我第一次知道了“共享單車”這個新事物。

　　接著，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)門口，也停了很多這樣的單車，除了黃色的，還有橙色的，綠色的，紅色的，色彩斑斕，整齊的排列著，形成一道靚麗的風(fēng)景線。

　　然而，更靚麗的是，騎著單車的人們。年輕人騎著單車去上班，去地鐵站，老人騎著單車去買菜，成了城市里美麗的風(fēng)景。

　　共享單車，已經(jīng)悄悄的改變了人們的出行的方式。原來坐公交的，坐出租車的，甚至開車的，很多人，改為了騎車共享單車出行。既鍛煉了身體，更減少了污染，真的是綠色出行。

　　從來沒有想到，人們的觀念在悄悄的變化，從“擁有”到“使用”，從“獨占”到“共享”，充分了利用了資源，簡單而方便。

　　我深表贊同。

　　然而，任何事物都有兩面性，“共享單車”，也不例外。

　　一次看報紙，看到了一個彩圖。這幅彩圖遠看就是一個涂色板，一片黃，一片橙，一片紅，一片白，組合的圖案，還有幾分好看。然而，近看，卻全部是共享單車，再一看標(biāo)題，嚇一跳，“共享單車的墳場”，觸目驚心。

　　這里居然有幾萬輛損壞的共享單車！如果說共享單車的本意是處于節(jié)約社會資源，減少碳排放的話，那么這么多損害的共享單車，是節(jié)約資源還是浪費資源？為了處理這些損壞的單車，是減少了碳排放，還是增加了碳排放呢？

　　然后，我又看到了一些丑惡的現(xiàn)象：有人將共享單車的座椅拿掉了，有人將共享單車掛到了樹上，有人將共享單車扔到了臭水溝，有人甚至在單車的座椅上扎針。仿佛忽然間，共享單車就如同照妖鏡一般，照出了隱藏在人性地下的“妖氣”，不忍直視。

　　《雙城記》里有一句名言：這是最好的年代，也是最壞的年代。

　　這句名言簡直就是當(dāng)下“共享單車”最好的寫照。最好的年代，是共享單車已經(jīng)成為人們生活的一種方式，而最好的年代，“共享”單車造成的巨大浪費和某些人的對于單車的丑惡行為。

　　誠然，共享單車給人們的生活帶來了便利，這一點是毋庸置疑的，那么對于這一點，我們應(yīng)該堅決的支持共享單車的發(fā)展。

　　然而，對于共享單車的負面作用，卻要堅決的控制。試想，如果共享單車隨意停放，嚴(yán)重的占用人行道，那么行人行走就諸多不便；如果共享單車太容易損壞，那么就造成很多的垃圾；如果不懲戒不良用戶的不良行為，共享單車就會任意的破壞；如果不限制未成年人使用共享單車，就會造成潛在的危險

　　城市，讓人們生活更美好。

　　在上海的這樣的國家化的大城市里，打造美好的生活，需要社會各界和個人都共同去努力，這是為了你，也為了我。共享單車作為城市里的一種出行的方式，能夠使我們的生活更美好，也需要我們一起去努力做好每一個方面，加強管理，規(guī)范行為。

　　這是一個共享的時代，共享單車，就是這個時代的一個縮影。

　　這個縮影，是美好，還是丑惡，不由單車決定，而是由人來決定。

　　勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　吾等共勉之。

　　第四篇：共享大時代

　　“共享”這兩個詞對于大家來說，想必不陌生，這個詞與我們的日常生活密不可分，像共享單車、共享雨傘、共享書店等等。它們不光在潛移默化中改變了我們的生活，更在不知不覺中改變了我們的生活理念，造就了一個“共享大時代”。

　　其中，最值得一提的，想必是共享單車了�！澳Π荨�、“小黃車”、“小鳴單車”層出不窮，花樣紛繁，成為人們生活中“最后一公里”的首選，更掀起了一波“共享單車”熱潮，數(shù)十種牌子的單車好似一夜中崛起，魚龍混雜；有的像ofo那樣有“后來者居上”的成就，有的卻如同“悟空單車”一般草草了結(jié)。

　　的確，共享單車給我們帶來了許多便利，這些都是顯而易見的，幾公里不長不短的路程，人們不再開車，不再為停車位發(fā)愁，而是選擇綠色出行――共享單車。只需在手機上下載一個app，手指輕輕動幾下，便可以騎走了，到了目的地，上了鎖，只需要用微信或支付寶刷下或掃一下，便大功告成付一點點錢（大多數(shù)五角半小時一元一小時），便大功告成。多么神奇！

　　遇到天氣突變，雷雨驟降，“共享雨傘”讓人們不再擔(dān)心淋雨。在“共享書店”里，溫馨舒適的環(huán)境讓老老少少各行各業(yè)的人們沉浸在書的海洋中。

　　共享時代拉近了人與人之間的距離，大家共同享受改革開發(fā)帶來的安寧、繁榮和便利。

　　可隨之而來的麻煩也層出不窮，共享時代的雙面性體現(xiàn)出來了。各種問題接二連三地到來，最突出的便是共享單車的“停放”問題。許多人貪圖方便，隨手停放，對此我深有感觸。曾經(jīng)我們小區(qū)的出入口以及樓道前，都被形形色色的共享單車堵得無路可走。后來禁止停入小區(qū)，規(guī)定停在白線內(nèi)，這種現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，但公共馬路仍是重災(zāi)區(qū)，仍見到城管拖走一車一車亂停的單車。

　　另一個案例現(xiàn)象讓共享單車再次成為了社會熱點：雖然單車規(guī)定未滿12歲的孩童不得使用共享單車，但仍有一些孩童騎共享單車。假如機動車正常行駛撞上未滿12歲騎共享單車的兒童，誰來負責(zé)？后來，我又發(fā)現(xiàn)竟有家長教十歲左右的孩子使用共享單車，這是拿孩子的生命當(dāng)兒戲！

　　更有甚者，撬掉共享單車的鎖，換上自己的鎖；共享雨傘不歸還；共享圖書上亂寫亂畫。私心讓他們把公共物品占為己有，他們的心中，早已沒有“共享”這兩個字！

　　這些種種無不表明，人的素質(zhì)決定成敗！要根除這些丑陋現(xiàn)象，必須提高全民素質(zhì)。只有每個人將自己真正當(dāng)成社會大家庭的一員，尊重社會，尊重別人，嚴(yán)于律己，時刻將二十八字的社會主義核心價值觀作為自己的行為準(zhǔn)則，遵守各共享產(chǎn)品的規(guī)定。不但自己享用，也要時刻想到方便別人享用，這樣才能做到真正的“共享”。好的產(chǎn)品與正確的使用，兩者缺一不可。只要每個人都自覺正確地去“共享”每個好的產(chǎn)品，那么源源不斷的共享產(chǎn)品與人們開心、正確的享用結(jié)合在一起，“共享大時代”就會更加健康完美！

　　第五篇：我們共享未來

　　小區(qū)前歪斜著一輛輛缺了輪胎的自行車；書架上散落著一本本掉了封皮的書；籃球架上擠滿了破損臟舊的籃球。

　　面對這些，青年們不為所動地繼續(xù)享受科技社會帶來的資源便利；面對這些，惡人們恬不知恥地重復(fù)將公共資源占為己有；面對這些，老人們難掩震驚地嘆息“發(fā)達的社會我不懂只是人類不應(yīng)骯臟�！�

　　有時我真希望有那種真正完美的儀器附在共享物品上它微小，不引人發(fā)覺；若是沒有專用的工具，旁人無法將它卸下；而它又能進行完美的追蹤和感應(yīng)，在物品受到破壞時用最適合的方式報警。

　　那樣，在所有被破壞的共享物品被破壞的同時，也能獲取所有物品的賠償，不存在一絲的渾水摸魚。

　　也只有那樣，才會讓一切圖謀不軌的人絕了圖謀不軌的心。

　　當(dāng)大多數(shù)人將注意力放在現(xiàn)今的便捷生活上，誰又會考慮一個不引人注意卻又不得不考慮的問題在如今的時代，這樣發(fā)展下去，我們真的能共享未來？

　　當(dāng)大多數(shù)人的生活理念隨著時代的變遷而改變，誰又會考慮到一個引人深思而讓人無從回答的問題如今的時代，這樣發(fā)展下去，我們真的能共享未來？

　　沿著共享時代的腳步逐步走下去，未來的我們幾乎可以共享錢財以外的一切。我們可以尋找到最便捷的方式享受生活，讓每個人都過上豐衣足食的日子。

　　但，這美好的一切，都建立在人們團結(jié)鉆研的基礎(chǔ)上。

　　為了自己，也為了世界，人類創(chuàng)造了共享時代。就這樣一個簡單的理念設(shè)計，為無數(shù)人創(chuàng)造了生活便利。

　　同樣，為了自己，也為了世界，我們應(yīng)該考慮，在這共享時代，我們能否共享未來？

　　我一直認為，共享時代，重在這個“享”字上。

　　什么是享？

　　當(dāng)我們失去了一切的煩惱憂愁，當(dāng)我們掃去了一切的隔閡障礙，當(dāng)我們能夠持續(xù)通過自己喜歡的方式得到自己想要的東西，我們才可以心安理得地享受生活。

　　共享物品，我想，也是同理。

　　只有創(chuàng)造者不再為自己的共享產(chǎn)業(yè)有一絲一毫的煩惱憂愁，只有創(chuàng)造者不再因自己的共享產(chǎn)業(yè)對人們生出隔閡障礙，只有創(chuàng)造者能獲取足夠自己想要的東西，才能做到享受。

　　所以，要想應(yīng)了那些物品的名充分“共享”，我們必須做到以上幾點。要想做到以上幾點，就必須所有人團結(jié)一心，誠實守信，做好自己的本分。

　　那時，我想再也不需要那種精密而在某種程度上堪稱完美的小儀器，來作為人類互相猜忌提防的監(jiān)督工具。

　　接下來，再順著這種假設(shè)的時代腳步逐步走下去。

　　人類互相團結(jié)，互相信任，然后偉大的人們便可以著手研究將全人類帶向絕對幸福的事了。

　　然后他們研究成功，在相當(dāng)長的一段時間里，人類可以通過共享錢財之外的一切幸福生活。

　　如果人類真的能走到哪一步，我們還需要像今天這樣，憂心我們是否可以共享未來嗎？

　　答案顯然是不用。

　　所以，換句話說，我們真正共享了現(xiàn)在的物品，也就能共享未來。

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