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中國(guó)文化作文800字(通用22篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的中國(guó)文化作文800字,歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)文化作文 篇1
盛唐,是中國(guó)文化史上最高峻、最綿長(zhǎng)的一條山脈,而李白無(wú)疑是這座山脈的“最高峰”。他如站立在喜馬拉雅之上的珠穆朗瑪,俯視著中國(guó)文化中的一切,也代表著這片天地中“最精華”的一切。
李白,有著中國(guó)文化的豪情。伏劍擊國(guó),游歷天下;散盡千金,揮灑光陰;結(jié)交八方豪士,縱覽天地?zé)o垠;萬(wàn)里江山任由腳步踏遍,無(wú)邊江湖任由心靈馳騁。在李白的眼里,自己就是“黃河之水天上來(lái)”,天地由我一人連。地雖廣闊,我也能恣意奔騰,天雖高迥,我也能盡情遨翔。李白的豪情,是西域的情調(diào)與中原的古典的融合,包羅萬(wàn)象的盛唐甚至已經(jīng)盛不下他的豪情,李白的豪情,理應(yīng)存在于整個(gè)天下。
李白,有著中國(guó)文化的志向。李白一直都堅(jiān)信“天生我材必有用”,一直都想象著“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”。修身、齊家、治國(guó)、平天下。李白希望以自己的.學(xué)識(shí)與才華,名震江湖,出入朝廷,整頓綱紀(jì),兼濟(jì)天下,將這一最偉大的盛世延續(xù)至千秋萬(wàn)代。
李白,有著中國(guó)文化的傲骨。李白不愿意以科舉入仕,在他的眼里,這樣會(huì)玷污他的才華。而他最終也如愿以?xún)敚瑧{著自己的才華進(jìn)入了宮廷,到了唐玄宗的身邊,但他沒(méi)有科舉的背景,也就沒(méi)有入仕的資本,他有的只是皇帝的青睞。同時(shí),李白并不滿足于成為一個(gè)御用文人,他想要有真正的權(quán)力,也想要以布衣之身謀求權(quán)貴的平等。可是經(jīng)歷了“力士脫靴,貴妃捧硯,天子呼來(lái)不上船”之后,無(wú)奈的李白只能吶喊著:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”最終,賜舍放還,結(jié)束了他短暫卻傳奇的宮廷生活。
李白,有著中國(guó)文化的無(wú)奈。看似風(fēng)風(fēng)光光的賜舍放還,卻標(biāo)志著李白夢(mèng)想的破滅。曾游歷天下的他只能“欲渡黃河冰塞川”;曾胸懷大志的他卻只能“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。李白是一個(gè)生活在自己世界里的人,但現(xiàn)實(shí)的世界與他的世界相差甚遠(yuǎn),即使是盛唐,也沒(méi)有讓他的世界發(fā)展壯大的土壤。
李白終究是屬于盛唐的,盛唐一去,詩(shī)仙也就跟著仙逝了。但李白的精神不會(huì)散去,因?yàn)樗恢粚儆谑⑻,甚至也不只屬于李白,它屬于整個(gè)中華文化。在我心中,李白就是中國(guó)文化的巔峰。
中國(guó)文化作文 篇2
提筆、揮毫、潑墨,全副意念傾注于飽滿的筆端,不一味的使“剛勁”,柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過(guò)這才是上乘書(shū)法,才是剛?cè)岵?jì)相生相成的絕品。博大精深的中國(guó)文化亦是如此,先哲們對(duì)“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國(guó)戲曲無(wú)疑是“剛?cè)岵?jì)”最絕美的`產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,氣場(chǎng)十足,淋漓地盡顯疏狂曠達(dá)的陜北風(fēng)情;溫婉秀美的越劇、昆曲,則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子,一剛一柔,調(diào)和得格外相諧、有趣,倘失了任一方,可就全乏味難耐。
中國(guó)詩(shī)詞自當(dāng)是“剛?cè)嵯酀?jì)”的盛宴。無(wú)數(shù)墨客騷人,亦剛亦柔,亦情亦理,為中國(guó)文化留下了濃墨重彩的一筆,東坡居士便是上佳的例子!皶(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪放的蘇子,襟懷坦蕩縱橫恣肆。一腔豪邁也滿腹柔情,這樣一個(gè)有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽因了,“剛?cè)嵯酀?jì)”的緣故。李易安這飄搖風(fēng)雨中絕世美神,柔情似水襯起點(diǎn)點(diǎn)相思,“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思,卻也能剛毅得高呼“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),在聚散離合時(shí),剛性與柔情融入了她的詩(shī)魂,也給了我們恒久的綿續(xù)
中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀?jì)”的理兒。外儒內(nèi)法輔之以道的治國(guó)方略把“剛?cè)岵?jì)”發(fā)揮到了極致,嚴(yán)刑峻法以正綱常明法度,內(nèi)修義理道德教化使人人向善,“無(wú)為即有為”,若失之以偏頗一味重法則過(guò)于“剛”而失活力,若一味尚儒則過(guò)柔而難以威懾天下,儒、法、道、陰陽(yáng)等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規(guī)律中發(fā)展,于是有了如此絢麗的哲學(xué)史和文明歷程。
“一張一弛,文武之道”就是對(duì)剛與柔最貼切的注解,小到修身齊家,大至中國(guó)文化,無(wú)不遵循此理。
楚霸王項(xiàng)羽過(guò)于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩(shī)詞無(wú)心理政終淪為階下囚國(guó)破家亡。這些個(gè)失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀?jì)方能成事”的惡果。
以柔克剛,以剛制柔,剛?cè)嵯酀?jì)方能相成,細(xì)味深思中國(guó)文化時(shí),我以粗陋管窺瞥見(jiàn)了她因剛?cè)嵯酀?jì)而驚艷寰宇的絕世芳華。
中國(guó)文化作文 篇3
歲月流長(zhǎng),悠悠幾許,千年的歷史舞臺(tái)上,大紅幕演繹不盡的烽火狼煙,管弦嘔啞訴說(shuō)無(wú)休的亂世情長(zhǎng),一出出的折子戲,不變的是那宋朝女子的淺淺吟唱,不變的是多情柳永的傷感別離,不朽的是破碎中的永恒文化。
總有些時(shí)候,想從紛亂中逃離,從紅塵中隱逸,倚著那棵古槐,和一壺清風(fēng),任它山重水復(fù)抑或燈火闌珊,只賞美人如花,看江山如畫(huà)。陪著你,伴著你,聽(tīng)著你,續(xù)著你,你是傳承,你是經(jīng)典,你是文化。唐詩(shī)宋詞,明清元曲,文化中國(guó),中國(guó)文化。
我懂你,懂你的赤膽忠心。
你從彎彎曲曲八百多年前的小路走來(lái),你從狼煙四起的南宋走來(lái),凝望著破碎的河山,灰色的天空,仰天長(zhǎng)嘆:憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?稼軒,你醉里還在挑燈看劍,面對(duì)山河破碎,你不解,你憂慮,你彳亍,你彷徨,你向蒼天發(fā)出無(wú)休的怒問(wèn),你把血淚凝成不朽的篇章,你用詞篇,你用豪情,演繹著你“留取丹心照汗青”之志,你沉默了,你只能“欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,聽(tīng),文化那根弦斷了,隱于山水間,隱于夢(mèng)里。
我懂你,懂你的一宿梵唱。
易安風(fēng)骨,黃花秋意,簾卷西風(fēng)是人比黃花瘦的`你;些許愁情,是詠著“凄凄慘慘威威”的你,你如一朵蓮花,把心事遣入歲月間,熒熒光只一抹,你也讓它輝煌地開(kāi)過(guò),你如銀白色梨花,不需千樹(shù)萬(wàn)樹(shù),也綻放在頭頂那片天空,你的乍暖還寒時(shí)候敵不住那絲絲秋意,你的三杯兩盞,又怎能耐得了晚來(lái)風(fēng)急。李清照,一個(gè)傳奇,一個(gè)奇好,你的心比天高,你才情溢天地之間,上下五千間,歷史記住了你,文化銘刻了你,無(wú)論走到哪里,你的文化都是一道亮麗的風(fēng)景線。
鐘聲斂住又飄散,這城市夜的空曠,霓虹燈下,又會(huì)憶起怎樣的文化風(fēng)情,是容若那“賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋!,是文天祥的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,是一段段經(jīng)典,一縷縷傳承,不變的是文化,不變的是信仰,是崛起的中國(guó)范兒,是不滅的微光。
香蘭于岸,時(shí)于流水潺湲,中國(guó)范,文化自信!愁聽(tīng)陽(yáng)光第回聲,且且叮嚀,中國(guó)范,文化自強(qiáng)!
有多少永遠(yuǎn)值得堅(jiān)持,有多少永遠(yuǎn)配得上永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)的中國(guó)范,永遠(yuǎn)的文化情,閃光發(fā)燙,走向輝煌!
中國(guó)文化作文 篇4
中國(guó)漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜,變化多樣,如青松,剛勁有力;如彩蝶,翩翩起舞躍然于紙上;如盤(pán)龍,有靈氣變化莫測(cè)。一筆一畫(huà)之中皆有中華民族千百年來(lái)的文化,從遠(yuǎn)古時(shí)代的甲骨文,到各大書(shū)法家得心應(yīng)手的草書(shū)、楷書(shū),更是讓中國(guó)漢字變了另一翻模樣。草書(shū),灑脫,如野馬奔騰于無(wú)邊的草原上,無(wú)拘無(wú)束;楷書(shū),端正,字里行間流露出的是一骨子剛正的氣息,容不得一點(diǎn)沾染。
中國(guó)漢字不僅僅是字有著非凡文化內(nèi)涵,字意更是讓外國(guó)人摸不著頭腦,讓他們打心眼里敬佩漢字,敬佩中國(guó)人的智慧,比如中國(guó)的“神”字,就有多種不同的意思,一種是中國(guó)古代人人都信奉的一種有著無(wú)邊法力,無(wú)所不能的神;另一種“神”是人在思考時(shí)的聚精會(huì)神,這里的“神”可不是神靈的`神,“會(huì)神”就是把自己的精力和注意力集中;還有一種便是神采飛揚(yáng)中的“神”,這個(gè)神指的是人的一種生理狀態(tài)。關(guān)于“神”這個(gè)字的意思多到讓你想不到,因?yàn)閯?chuàng)造它的不是別人而是一個(gè)個(gè)充滿智慧的中國(guó)人。
漢字的結(jié)構(gòu)也很讓人感到有趣。比如“旦”,太陽(yáng)從地平線上升起,一條線一個(gè)太陽(yáng),太陽(yáng)也叫做日,這樣一加起來(lái)不就是“旦”嗎!坝辍痹谟曜掷镉兴膫(gè)小點(diǎn),想一想下雨時(shí)的雨不是一點(diǎn)一點(diǎn)的嗎!疤稹敝杏袃蓚(gè)字組成,一個(gè)舌頭的“舌”,一個(gè)“甘”,甘在漢語(yǔ)中的意思是甜,例如成語(yǔ)苦盡甘來(lái)中的甘就是甜的意思,用舌頭嘗到了甘就要說(shuō)“甜”。還有“罵”,人在罵他人時(shí)用的是口,兩人騎在馬上指責(zé)對(duì)方就是“罵”。組字看起來(lái)是那么有趣,又是那么生動(dòng)、形象,又像小孩過(guò)家家一樣非常有趣,但中國(guó)漢字可是經(jīng)過(guò)千百年創(chuàng)造出來(lái)的,可以說(shuō)是中國(guó)的代表。
一個(gè)個(gè)有趣的漢字結(jié)合在一起就是中國(guó)的“特色菜”成語(yǔ)。中國(guó)的成語(yǔ),成千上萬(wàn)、變化無(wú)常,讓人驚嘆不已,中國(guó)成語(yǔ)在世界上獨(dú)一無(wú)二、無(wú)與倫比,我也很喜歡成語(yǔ)用它寫(xiě)作文,這樣可以妙筆生花,讓作文錦上添花,用成語(yǔ)交流讓人對(duì)你另眼相看,久而久之你的文化程度可以日行千里,蒸蒸日上。
我很自豪,我是一個(gè)中國(guó)人,我有一個(gè)偉大的祖國(guó),有永垂不朽的中國(guó)文化,有美妙、精巧的漢字。中國(guó)就像一座寶庫(kù),有取之不盡用之不竭的文化寶藏,我們也應(yīng)該讓中國(guó)文化千年傳承,讓漢語(yǔ)登上世界舞臺(tái),成為世界的焦點(diǎn)。
中國(guó)文化作文 篇5
怎樣才算是創(chuàng)造出了文化呢?
社會(huì)上的一些輿論評(píng)價(jià)如今的中國(guó)人不能再去創(chuàng)造出文化,那,什么才算是一種創(chuàng)造性的文化呢?我想,其實(shí)中國(guó)人每天都在創(chuàng)造著文化,只是有些人給予否定罷了。
從“神馬都是浮云”,“給力”,“囧”到現(xiàn)在躥紅的一些文體,如甄嬛體等,這應(yīng)該都是當(dāng)今新興文化的萌芽,但某些專(zhuān)家用自己死板的想法和思維抑制著它們的發(fā)展,自然這種萌芽轉(zhuǎn)變不成真正的文化。那些所謂的專(zhuān)家,卻常常嘆息中國(guó)的文化發(fā)展,這何嘗不是一種矛盾呢?不去接受新的事物,怎談發(fā)展!
我們的國(guó)家是一個(gè)擁有著上下五千年歷史的文化大國(guó),我們應(yīng)當(dāng)繼承好的文化,可這并不意味著我們不能再去開(kāi)拓新的文化市場(chǎng),如今的我們總是拿著古人留下的文化向其他國(guó)家“炫耀”,比拼誰(shuí)的文化更好。我總覺(jué)得中國(guó)人就像一個(gè)啃老族,無(wú)法創(chuàng)造出新的文化便吃著老人留下的文化財(cái)富,這值得我們?nèi)シ此肌?/p>
曾今的上海世博會(huì)舉辦期間,一些外國(guó)媒體評(píng)論中國(guó)游客的`素質(zhì)太差。插隊(duì)的,吐痰的,說(shuō)臟話的,大聲喧嘩的,基本上全都是中國(guó)游客。中國(guó)不是禮儀之邦嗎?為何會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題?文化不能去創(chuàng)造,文化素養(yǎng)也不能秉持,我們應(yīng)當(dāng)覺(jué)得羞恥和慚愧。
紅遍全國(guó)的山寨文化,不應(yīng)稱(chēng)得上是一種新興文化,山寨是一種侵權(quán)的不道德行為,理應(yīng)受到扼殺的東西卻得到了好評(píng),可能是因?yàn)樯秸梢允挂恍┤酥\取暴利,這無(wú)非是一種極大的諷刺,F(xiàn)在的人們只為利益服務(wù),只在乎物質(zhì)上的追求,而忘記了精神的需求。
許多地區(qū)為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開(kāi)發(fā)和發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。更有甚者竟然開(kāi)發(fā)了什么女?huà)z補(bǔ)天的遺址,西門(mén)慶的遺址。為了利益,連壞的文化都繼承。如此下去,我們的文化談何發(fā)展。
文化的融合,也是文化創(chuàng)新的一種途徑,中國(guó)人過(guò)圣誕,一件再正常不過(guò)的事,卻弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng),那些反對(duì)過(guò)國(guó)外節(jié)日的人,當(dāng)你看到美國(guó)熱熱鬧鬧的過(guò)著春節(jié)時(shí),你是反對(duì),還是贊成?
中國(guó)的文化很難再前進(jìn)的原因,應(yīng)當(dāng)是中國(guó)人利益的心在阻擋,當(dāng)然也會(huì)有一些死板的人阻擋著去路。
當(dāng)我們不再為利益所惑,而且都有著博大的心胸時(shí),那么中國(guó)文化的崛起,便可計(jì)日可待。
中國(guó)文化作文 篇6
我們的國(guó)家地大物博、人杰地靈,經(jīng)過(guò)五千年的歷史文化沉淀,留下了許多的傳統(tǒng)文化。例如,面塑、泥人、蠟染、藤編、糖畫(huà)……但我最喜歡、印象最深刻的要數(shù)糖畫(huà)了。
我第一次看到糖畫(huà)是媽媽帶我去南郊公園游玩時(shí)看到的。在公園的一棵大樹(shù)底下圍著許多的人,不時(shí)有人拿著一樣?xùn)|西把手舉得高高的從人群中擠出來(lái),臉上帶著開(kāi)心的笑容,又有人見(jiàn)縫插針的鉆進(jìn)人群中。我問(wèn)媽媽那是賣(mài)什么的,媽媽說(shuō)是賣(mài)吃的。于是我這個(gè)地道的吃貨趕緊三步并作兩步的跑了過(guò)去,費(fèi)了好大的勁擠了進(jìn)去。在人群中間只看見(jiàn)一個(gè)年紀(jì)約為五十來(lái)歲的人坐在那里,他的面前支了一口小鍋,鍋里有類(lèi)似于糖漿的東西在翻滾冒泡,夾雜著糖味的熱氣撲面而來(lái),另外一個(gè)架子上,放了一塊白色的油光發(fā)亮的石板,石板邊上還有一個(gè)小小的轉(zhuǎn)盤(pán)。有人正在快速的撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)上的指針,指針在轉(zhuǎn)過(guò)無(wú)數(shù)圈后,停在了一個(gè)小動(dòng)物的上面,仔細(xì)看那是一只老鼠,轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)的人發(fā)出‘‘哎呀’’一聲,好像在抱怨什么。再看那個(gè)賣(mài)糖畫(huà)的人用小勺在鍋里取了大半勺的糖漿,不慌不忙的在石板上作起畫(huà)來(lái)。手里的小勺一會(huì)兒高、一會(huì)兒低,一會(huì)兒左、一會(huì)兒右,動(dòng)作非常的輕巧、嫻熟。不一會(huì)兒一只活靈活現(xiàn)的老鼠在石板上躍然出現(xiàn),老鼠尖尖的嘴巴、圓圓的耳朵、細(xì)細(xì)的胡須、靈巧的爪子、彎曲的尾巴,好像真的一樣。這還不算完,賣(mài)東西的人拿出一根竹簽子,用剩余的.糖漿在糖畫(huà)的連接處輕輕的壓了一下加以固定,又用小鏟在石板與糖畫(huà)之間平推幾下,糖畫(huà)就與石板分離了。我想這哪是糖畫(huà)啊,簡(jiǎn)直就是一件精致的藝術(shù)品! 太神奇了,我連忙要媽媽也幫我買(mǎi)了一個(gè)糖畫(huà),當(dāng)然是我的屬相———羊了,拿著糖畫(huà)我舍不得吃掉,把它緊緊的抓在手里,生怕被人碰碎了。
我喜愛(ài)糖畫(huà)不只是因?yàn)樗梢猿,而是因(yàn)樗谋憩F(xiàn)形式非常的貼近我們的生活,傳統(tǒng)的才是大家的,“高手在民間”,正是這些民間的手工藝人秉承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓它們一脈相承、淵源流長(zhǎng),才讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的豐富多彩、形式多樣。
中國(guó)文化作文 篇7
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。
在一個(gè)特殊的日子,我們學(xué)校開(kāi)展了一次民間活動(dòng)——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個(gè)旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來(lái)旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺(jué)得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來(lái)到了學(xué)校的.體育館。體育館里人山人海,我找了一個(gè)位置觀看藝人表演,只見(jiàn)幕布上寫(xiě)著兩行大字:國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時(shí),從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門(mén)口進(jìn)來(lái)的兩個(gè)人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個(gè)木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來(lái)木偶的每個(gè)關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個(gè)指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們?cè)谒麄兪掷锘盍似饋?lái)!隨著樂(lè)曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛(ài)極了。許仙、法海、孫悟空、白娘子、濟(jì)公……真是應(yīng)有盡有!個(gè)個(gè)雕刻的栩栩如生,我都不知道先觀察木偶還是先觀看木偶表演了,突然聽(tīng)到一片驚訝,原來(lái)是孫悟空變出了個(gè)金箍棒,更神乎其神的是白娘子還可以變臉,臺(tái)下個(gè)個(gè)看得目瞪口呆,拍手叫絕。表演結(jié)束后,大家都意猶未盡,都不舍得離開(kāi)體育館,于是老師建議我們和木偶合個(gè)影,親自體驗(yàn)一下木偶戲的表演,我們整齊有序的來(lái)到舞臺(tái),走近一看,覺(jué)得木偶們更為精致細(xì)膩,色彩艷麗,臉色紅暈,嘴巴能張,眼睛能眨,似乎能聽(tīng)到它們輕微的呼吸聲,我真地感覺(jué)到它們?cè)诤臀艺f(shuō)話。
據(jù)我了解兩位大師已經(jīng)學(xué)了50多年,因此木偶一到他們手就變得活靈活現(xiàn),他們真是熟能生巧、信手拈來(lái)呀,原來(lái)學(xué)一門(mén)技藝都沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,只有堅(jiān)持才能見(jiàn)效果。只可惜現(xiàn)在會(huì)這手藝的人都寥寥無(wú)幾,我們真應(yīng)該努力去傳承和發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)文化作文 篇8
中國(guó)精神文化本應(yīng)是一片綠洲,充滿生機(jī),而今在諾大的精神土地上呈現(xiàn)的卻是一片荒蕪。唯有部分綠樹(shù)還在成長(zhǎng),其余的如同深秋的滄桑老樹(shù),落葉灑滿一地,讓人看了格外的凄涼。面對(duì)如此境況國(guó)人應(yīng)該覺(jué)醒,讓我們的腦海再度充盈,縈繞在那經(jīng)五千年洗禮的精華。
喧囂的.世界為我們涂上一絲絲煩躁,一點(diǎn)一滴的抹去支撐我們身體的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)精華的精神,將它化為利劍,刺破喧囂。
回念古時(shí),歷史的精神威力在孔子身上體現(xiàn)。氤氳的風(fēng)打上紫色的窗,孔子在屋前皎潔的月光下給弟子傳送精華。所以有《論語(yǔ)》出世,正是它汲取精神精華,它能治國(guó)治家平天下。孔子的精神猶如一杯茶,飄香四溢韻味深刻。
反思今天的我們,還有幾人可有孔子的魄力。如今的我們被名利、金錢(qián)所誘,在世間行尸走肉般追逐著它們。面對(duì)功名與利祿,還有幾人能禁住誘惑。我們需要學(xué)習(xí)孔子的精神,在腦海中為中國(guó)文化留下一塊清明之地。莫待有朝一日,我們驀然頓悟卻發(fā)現(xiàn)自己已白發(fā)蒼蒼,只能搖頭嘆息。
當(dāng)年杜甫高吟:“何時(shí)突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!彼且活w為寒士歡顏的心,至今仍在蒼穹中散發(fā)無(wú)盡光芒。杜甫的言行震撼了我,他的詩(shī)如同一粒種子埋進(jìn)世人心中,等待開(kāi)花。只有將精神文化不斷傳承,用這些精神去澆灌種子,它才能開(kāi)出美麗的花朵。
我們只要靜下心體悟古人精神文化,塵世浮華又能奈何。杜甫的言行我們的愛(ài)心,縱使風(fēng)再大再寒用愛(ài)心建起的屋舍也不會(huì)倒塌。
重新拾起古人精華的精神吧,這些都是歷經(jīng)千百年歲月沖刷洗禮出的精華。它是先輩為我們留下最珍貴的禮物,我們?cè)跞绦膶⑵鋻仐墶?/p>
不為五斗米折腰的陶潛,他懂得人生若偏離方向,被虛榮支撐,浮華蔽眼,最終收獲的只是一行行眼淚,一聲聲黑夜里的嘆息;舉世皆濁我獨(dú)清的屈原懂得這個(gè)世界的濁太多太多,不見(jiàn)也罷;留取丹心照汗青的文天祥懂得一個(gè)人難免一死,頭可斷,志不屈,要把對(duì)祖國(guó)的耿耿忠心寫(xiě)入史冊(cè),使之永垂不朽。這是古人對(duì)大道的闡揚(yáng),因此經(jīng)久不息。古代圣人為我們編織美麗的精神彩虹,我們應(yīng)該懂得欣賞,學(xué)會(huì)體悟。
每個(gè)身體都應(yīng)該有精神支撐,握住古人遺留下來(lái)的精神精華吧,莫待其消散,才懂得珍惜。
中國(guó)文化作文 篇9
“文化”一詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》如是解釋?zhuān)喝祟?lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神的總和,特指精神財(cái)富。從中可見(jiàn)文化是綜合體。有好的,有壞的。而且文化可能被改變,也可能被消滅。
現(xiàn)在,中國(guó)正在飛速的發(fā)展,在提高了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí),我們驚訝的發(fā)現(xiàn),文化越來(lái)越多,種類(lèi)越來(lái)越復(fù)雜。正在走向融合,而文化卻是那么的重要,是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的'基礎(chǔ)。所以我們的傳統(tǒng)文化不能亂。然而,現(xiàn)在中國(guó)隨著信息技術(shù)的普及,知識(shí)的累計(jì)與交替,豐富與碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受著考驗(yàn)。而現(xiàn)在文化熱傳遍各國(guó),在各國(guó)的文化中,各有各的優(yōu)異,而中國(guó)的文化卻有著不一樣的發(fā)展。
一說(shuō)到中國(guó)文化,每個(gè)人想到的可能卻不一樣。有人想到唐詩(shī)宋詞。明清小說(shuō)。有人想到文房四寶。四大發(fā)明,這一方面說(shuō)明中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也說(shuō)明每個(gè)人的接觸面不一樣。
不管從古到今,還是從現(xiàn)在到將來(lái),我相信中華文化一直是永不停息的,在是世界文化中,中華文化屹立在文化之林,散發(fā)著璀璨奪目的光彩。現(xiàn)在許多學(xué)者都在解釋著中華文化,但他們卻一直沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。在我看來(lái),中華文化是精神上的。比如老子。孟子?鬃印5雷拥鹊纫慌鷤ゴ蟮膶W(xué)者所傳授的思想,給人一中啟蒙,使中華文化越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越壯麗。比如我們所熟知的圓明園,被譽(yù)為萬(wàn)園之園,那里面的東西,建筑,花草樹(shù)木等等。無(wú)不體現(xiàn)著偉大的中華文化,這些都充分體現(xiàn)出中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且還有聞名世界的四大發(fā)明,這也可以看作是中華文化的一個(gè)里程碑。
所以,中華文化是博大精深的,當(dāng)然也是無(wú)處不在的,小到一針一線,大到高樓大廈,可謂是無(wú)處不在的。
總之,不管是什么,那種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感和多中華文化的探索,熱愛(ài),已經(jīng)深深的根植于我們的心中。讓我們有著不同的認(rèn)識(shí),然我們?nèi)ヌ剿髦腥A文化獨(dú)特的文化氣質(zhì)與文化魅力。而現(xiàn)在,各國(guó)的文化在高科技的促使下,不斷沖擊著中華文化。我們更該冷靜的看到,任何文化的差異性,找出藥方。讓中華文化屹立在世界之林,矗立不倒。
面對(duì)著中華文化,血液不停的涌動(dòng),引導(dǎo)著我們中國(guó)發(fā)展得越來(lái)越好,越來(lái)越旺,越來(lái)越強(qiáng)。
中國(guó)文化作文 篇10
中國(guó)的文化博大精深,五千年文明造就了中國(guó)的輝煌,中國(guó)傳統(tǒng)文化在我們的生活中無(wú)處不在,中國(guó)節(jié)日就是中華傳統(tǒng)的體現(xiàn)之一。
中國(guó)節(jié)日最典型,最盛大的節(jié)日非春節(jié)莫屬。春節(jié)是中國(guó)一年中最隆重的節(jié)日,又叫新年。春節(jié)在每年的農(nóng)歷正月初一開(kāi)始,距今已有四千多年的歷史。春節(jié)也是我最?lèi)?ài)的節(jié)日。人們會(huì)穿上紅新衣,去給鄰居親戚串門(mén)拜年,人們還會(huì)早早的'去買(mǎi)年貨,這時(shí)候的各家超市是最火爆擁擠的,人們會(huì)買(mǎi)大魚(yú)大肉,對(duì)聯(lián)福貼和鞭炮,家家戶戶都會(huì)在門(mén)口貼上對(duì)聯(lián)和福字,聽(tīng)媽媽說(shuō),要倒貼福字,因?yàn)楦YN倒,意味著:!暗埂保ǖ剑┝!到了晚上,小孩兒們會(huì)出門(mén)點(diǎn)鞭放炮,天空中絢麗的顏色,伴隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲,小孩們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,笑得合不攏嘴,為節(jié)日增添了一份喜慶的色彩。各家宴請(qǐng)賓客,大人們會(huì)和長(zhǎng)輩親戚們?cè)诰谱郎险勑︼L(fēng)生。說(shuō)到吃的,春節(jié)美食也是春節(jié)特色之一,年糕,餃子、湯圓、春卷……這些傳統(tǒng)美食無(wú)不透露著中國(guó)文化的色彩。
中國(guó)端午節(jié)也是傳統(tǒng)文化的典范,在每年的陰歷五月初五過(guò),為什么呢?原來(lái)是因?yàn)槲覈?guó)古代的偉大政治家,思想家屈原在這一天投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,規(guī)定這一天悼念屈原。今天的端午節(jié)也有很多的民間習(xí)俗,包粽子就是其中之一,人們會(huì)摘粽葉,淘洗糯米,包好做成三角狀,一家人在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。小時(shí)候,我看見(jiàn)爺爺在這一天把一種不知名的草插在大門(mén)口和窗戶上,我百思不得其解,于是問(wèn)爺爺這是做什么。爺爺笑了笑,說(shuō):“這是端午節(jié)的習(xí)俗,這個(gè)叫艾草,插上它,這一年蚊蟲(chóng)就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,咱們一家人也就會(huì)平平安安,健健康康的!”。在端午節(jié),一些地方會(huì)舉行“賽龍舟”,人們會(huì)拉上親朋好友到江邊觀看龍舟比賽。看!一艘龍舟就如離弦之箭一般飛速駛來(lái),激起了江邊人的熱情,人們都在爭(zhēng)辯自己認(rèn)為會(huì)勝利的龍舟,人們有說(shuō)有笑,好不熱鬧!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),雖然在一些人看來(lái)它平淡無(wú)奇,但你若仔細(xì)回味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)看似遙不可及的傳統(tǒng)文化就在我們可能忽視了的生活之中,我們要珍惜并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓中華傳統(tǒng)經(jīng)久不衰!
中國(guó)文化作文 篇11
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,中國(guó)文化也舉世聞名。有人說(shuō):“在一生中,中國(guó)人可以學(xué)習(xí)其他國(guó)家的語(yǔ)言,而外國(guó)人永遠(yuǎn)也學(xué)不完中國(guó)文化!鼻闆r也是如此。到目前為止,沒(méi)有人能夠,甚至敢說(shuō)他已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了中國(guó)文化。然而,許多人說(shuō)他們已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了英語(yǔ)。由此我們可以看出中國(guó)文化博大精深。
從我們的談話到中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)文化隨處可見(jiàn)。
如果外國(guó)人和中國(guó)互相諷刺,那是高估了自己。超越自己?梢哉f(shuō),中國(guó)人嘲笑他們,他們可能認(rèn)為他們?cè)谫澝浪麄。?dāng)我諷刺我妹妹的時(shí)候,我有過(guò)這樣的經(jīng)歷。我記得有一次我哥哥在床上撒尿,她沒(méi)有聞到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此,她說(shuō):我對(duì)臭味不敏感,主要是因?yàn)槲医?jīng)常和你在一起!本驮谖业膬蓚(gè)女婿和尚無(wú)法理解她的時(shí)候,她補(bǔ)充道:那是因?yàn)槟阌殖粲殖闊煛!蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞,不得不改變?cè)掝}。
中國(guó)文化也反映在我們的傳統(tǒng)節(jié)日中,比如春節(jié)對(duì)聯(lián)。元宵節(jié)猜燈謎;中秋節(jié)看滿月......
今年春聯(lián)貼的時(shí)候,因?yàn)樯舷聦?duì)聯(lián)沒(méi)有明顯的標(biāo)記,我分不清,所以以前的都貼反了。后來(lái),我姐姐說(shuō)他們的老師教我,上聯(lián)最后一個(gè)字的'聲調(diào)通常是一兩個(gè)聲調(diào),下聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)通常是三四個(gè)聲調(diào)。在我們理解之后,我們沒(méi)有再把它貼錯(cuò)。后來(lái),我姐姐也考了我,告訴我一副對(duì)聯(lián)讓我分成上下兩副。我答對(duì)了。我姐姐稱(chēng)贊我學(xué)得很快,當(dāng)我興高采烈的時(shí)候,我的第二個(gè)什么?他現(xiàn)在只是在學(xué)習(xí),當(dāng)然他學(xué)得很快!蔽覍(duì)二姐說(shuō):我不能為自己驕傲嗎?”這個(gè)春節(jié)不僅讓我們感到快樂(lè),也讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)。這說(shuō)明生活中充滿了中國(guó)人!由此也可以看出中國(guó)文化博大精深。影響是深遠(yuǎn)的。
中國(guó)文化不僅僅是這些,還有詩(shī)歌、人物和繪畫(huà)。其中,李白和杜甫的詩(shī)是眾所周知的,而王羲之的《蘭亭序》則有“世界上第一個(gè)行書(shū)”張澤端的《清明上河圖》是一個(gè)家喻戶曉的名字。此外,中國(guó)詩(shī)人包括曹操、曹植和蘇軾,書(shū)法家包括王獻(xiàn)之、顏真卿和柳宗元,畫(huà)家包括吳道子、顧愷之和嚴(yán)李奔。雖然他們的風(fēng)格不同,但他們都體現(xiàn)了中國(guó)文化的廣度和深度。
中國(guó)文化博大精深,這是我們中國(guó)孩子的驕傲。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種博大精深的中國(guó)文化。
中國(guó)文化作文 篇12
春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今。年節(jié)古稱(chēng)“元旦”。
1911年辛亥革命以后,開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年,遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”,稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日,亦被稱(chēng)為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開(kāi)始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。
所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的.主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我必須把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)文化作文 篇13
一根紅線,曲曲折折,穿插中被賦予了生命之源;千回百轉(zhuǎn),交織著希望。它讓我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知再一次被刷新……
“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲,一縷縷青煙騰入云霧之中。街道上到處是歡聲笑語(yǔ),人們身著新衣裳,喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來(lái)。
我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著,街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品,五花八門(mén)。古色古香的老店鋪外,聚集著一群外國(guó)人,我不禁跑過(guò)去湊熱鬧。
只見(jiàn)一群外國(guó)人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者,老者手里拿著紅線,正專(zhuān)心致志地編織著一個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)。編,抽,繞,挑,一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,美極了。一個(gè)外國(guó)小男孩看著中國(guó)結(jié),興奮地叫道:“哇!very good!”我上前與那名小男孩交談,他用著不太純屬的中國(guó)話說(shuō):“你們中國(guó)真好!山清水秀,有那……那么多的工藝,我們那邊都……都沒(méi)有。還有中國(guó)結(jié),真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”
聽(tīng)了我們的話,一直埋頭專(zhuān)心編織中國(guó)結(jié)的老者緩緩地抬起頭,他微微一笑,說(shuō):“中國(guó)結(jié),是中國(guó)特有的手工編織工藝品。它呀,承載著我們中國(guó)人的美好愿望?粗袊(guó)結(jié),就如同看到了當(dāng)初在祖國(guó)大好河山上,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。如今,看著祖國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”聽(tīng)著老者的'話,我仿佛也透過(guò)中國(guó)結(jié),看見(jiàn)當(dāng)初革命英雄奮力拼搏的情境,眼眶中一陣濕潤(rùn)。
回過(guò)神來(lái),只見(jiàn)老者將編織好的中國(guó)結(jié)拎在手上,高高地舉起了一面小國(guó)旗!翱,中國(guó)結(jié)和我們的五星紅旗!”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒,那是他對(duì)祖國(guó)的感情吧!鮮紅的紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng),在藍(lán)天下,紅旗顯得格外耀眼。那用烈士鮮血染紅的旗幟,映襯著那同樣紅紅的中國(guó)結(jié),是那么和諧美好。
一個(gè)中國(guó)結(jié),交織著希望,演繹著夢(mèng)幻,表現(xiàn)著中國(guó)心,包含著中國(guó)情。我為我骨子里流淌的中國(guó)人的血液而驕傲、自豪!做為祖國(guó)新一代的接班者,我希望以我的努力,為國(guó)旗和中國(guó)結(jié)增添光彩,讓華夏文明越傳越遠(yuǎn)!
中國(guó)文化作文 篇14
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化一直讓我感到由衷的自豪和自豪,但我總覺(jué)得它離我的生活很遙遠(yuǎn),似乎只能從遠(yuǎn)處看,而不能輕視。看完《開(kāi)學(xué)第一課》,我的民族自豪感越來(lái)越清晰,越來(lái)越強(qiáng)。與此同時(shí),我意識(shí)到,中國(guó)文化要想永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力,我們普通人需要用自己的雙手去傳播和發(fā)揚(yáng)。
在“尋根溯源”這個(gè)環(huán)節(jié)中,一位將近70歲的外國(guó)人理查德西爾斯(richard sears)花了20年時(shí)間整理甲骨文、銘文、印章等文字,把電子版《說(shuō)文解字》放到網(wǎng)上供人閱讀,在網(wǎng)上以一種全新的方式傳播中國(guó)文化。
看到這里,不禁回憶起上課經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景:——抱怨?jié)h字難學(xué)難寫(xiě),卻忽略了漢字背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和漢字的`獨(dú)特魅力。如果我們能認(rèn)真看待《說(shuō)文解字》,我們將更加珍惜我們深厚的民族文化。試想,如果一個(gè)外國(guó)人還這樣,我們中國(guó)人有什么理由怕困難?
其實(shí)傳播中國(guó)文化的方法有很多,只是我們沒(méi)有想到而已。
首先,中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)商業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
絲綢之路起源于古代中國(guó),以南海為中心,連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和海上貿(mào)易路線,不僅促進(jìn)了商品貿(mào)易,也促進(jìn)了文化交流和傳播。現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易也可以盈利,同時(shí)將我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)傳遞給全世界。
其次,中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)科技來(lái)實(shí)現(xiàn)。
《說(shuō)文解字》電子化是科技促進(jìn)文化傳播的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幫助下,傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的形式和光彩?茖W(xué)技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,文化的傳播也逐漸離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的幫助。
第三,中國(guó)文化的傳播可以通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。
孔子學(xué)院為全國(guó)各地的漢語(yǔ)愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的便利,讓中國(guó)走向世界,讓世界了解中國(guó)。所有國(guó)家對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化都有著前所未有的熱情。學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身就是了解一個(gè)國(guó)家文化的過(guò)程。理解后的認(rèn)可,認(rèn)可后的喜愛(ài),都為弘揚(yáng)中華,傳播中華文化提供了新的渠道。
當(dāng)然,隨著廣播電視的發(fā)展,媒體在我們的生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。比如我們正在看的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目,它通過(guò)電視向觀眾介紹中國(guó)文化,并以一種潛移默化的方式影響著這個(gè)觀眾!稇(zhàn)狼2》也通過(guò)電影刷新了觀眾的民族自豪感,通過(guò)電影傳播中國(guó)文化。
中國(guó)文化傳承五千年以來(lái),得益于幾代人的傳承。今天,傳播中國(guó)文化已經(jīng)成為我們這一代人的使命。希望我們都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,讓中華文化與天地共存,與日月共輝。
中國(guó)文化作文 篇15
巍巍中華,燦爛文化五千年;壯麗河山,縱橫九百六十萬(wàn)。讓我們踏上中國(guó)文化之旅,領(lǐng)略她的神奇魅力吧。
輕叩中國(guó)建筑文化之門(mén)。故宮、土樓,吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國(guó)古典建筑的精髓,將中國(guó)人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局,流連其中,仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。偶爾煙雨迷蒙,撐著油紙傘的姑娘,向你走近,又消逝在小徑的盡頭。走到每一個(gè)角落,都充分讓你感受到山水縈繞你左右,處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香,更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽(tīng)見(jiàn)耳邊潺潺流水,忽而聞到芳香滿懷,還有滿目蒼翠與花朵的爭(zhēng)奇斗艷交相輝映?茨堑溲诺耐づ_(tái)樓閣,屏風(fēng)仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風(fēng)上的雕花,工匠雕刻的情景便生動(dòng)的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個(gè)不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺(jué),因?yàn)檫@正是建筑要傳遞的,中國(guó)獨(dú)有的建筑藝術(shù)。
翻開(kāi)中國(guó)服飾文化之頁(yè)。從古至今,如此多的`王朝不斷更替,幾乎每一個(gè)王朝都有它們代表的服飾,某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾,民國(guó)有中山裝和旗袍。這些民族服飾當(dāng)中,我最喜歡旗袍,其線條華麗流暢,充分展現(xiàn)了東方女性之美,又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉(zhuǎn)身,旗袍的下擺迎風(fēng)而起;她回眸,粉面含羞,笑頰如花;她側(cè)身坐下,輕撫琴弦,丹唇未啟意已達(dá),正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”。雖然旗袍已不再流行,可是她作為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,永遠(yuǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進(jìn)中國(guó)飲食文化之廊。中國(guó)諸多省份,不同的地方有不同的飲食習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒆魑、人文等。我是一名廣東人,我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,蓮藕藕斷絲連,芋頭粉嫩可口,多重口感豐富了你的味蕾,唇齒留香。選用廣東隨處可見(jiàn)的材料,加上適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品,這道普通的小菜,也能讓人食指大動(dòng),食欲大增。民以食為天,傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新,不斷發(fā)展,開(kāi)啟飲食文化新篇章。
中國(guó)文化如此多種多樣,中國(guó)文化底蘊(yùn)如此深厚。不同的文化演繹著一個(gè)個(gè)時(shí)代的旋律,不同的文化見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷。踏上中國(guó)文化之旅,讓我們將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)文化作文 篇16
如今,現(xiàn)在的中國(guó)人在過(guò)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開(kāi)中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢?
別的暫且不說(shuō),就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī),你對(duì)它了解又有多深呢?無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長(zhǎng)調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面,讓我們回味無(wú)窮。
你看,唐代詩(shī)人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座:一個(gè)浪漫奇跡,一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒(méi)的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的.。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位,也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的,接著過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟,也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風(fēng),你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí),也繪畫(huà)出一張悠閑自若的畫(huà)面,給人一種悠閑自在的感覺(jué),從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對(duì)于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國(guó)文化博大精深,我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象,學(xué)會(huì)文化透視,發(fā)揚(yáng)中華文化,傳承其精華。
中國(guó)文化作文 篇17
中國(guó),一個(gè)富有炫彩的神秘國(guó)度,她歷史悠久,耐人尋味,文化多樣,各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國(guó)文化,擁有者至尊的無(wú)可動(dòng)搖的地位,她博大神秘,給人一種肅然起敬的感覺(jué),當(dāng)然,這有一絲自戀的情感夾雜在其中,所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”,那么,在洋人眼里,中國(guó)文化又是怎么樣的呢?中國(guó)又是怎樣的呢?
唐詩(shī)宋詞元曲,唐朝國(guó)力昌盛,黎民安居樂(lè)業(yè),思想空前開(kāi)放,而詩(shī)詞也得以毫無(wú)保留的發(fā)展,偉大詩(shī)人李白、杜甫為后世留下了無(wú)盡的精神財(cái)富,洋人眼里的唐詩(shī)是神奇的,為中國(guó)文化史增添了一抹新的朝霞,不單如此,洋人更是認(rèn)為唐詩(shī)深?yuàn)W難懂,記得一次老外參加中國(guó)“漢話橋”,翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí),經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”,可想而知,唐詩(shī)是多么的神奇,中國(guó)文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后,明朝建立,鄭和下西洋,帶出去的'是物產(chǎn),而引進(jìn)來(lái)的則是異域的風(fēng)情與文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化與之相融,傳承并發(fā)展下去,明朝的建立者朱元璋,起初乃一介草民,后竟建立起一個(gè)帝國(guó),一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎?只要我們堅(jiān)持,我們肯拼,那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部,危機(jī)四伏,步步驚心,而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子,叔叔朱棣造反,侄子被逼無(wú)路可走,最后竟銷(xiāo)聲匿跡,可謂“活不見(jiàn)人,死不見(jiàn)尸”,成為了中國(guó)歷史上的未解之謎,這不正反映著中國(guó)的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎?
百年之后的清朝,滿洲人鐵騎踏破中原,雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過(guò)“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國(guó),導(dǎo)致了中國(guó)的落后挨打。
改革開(kāi)放后的今天,思想開(kāi)放,與西方文化日益交融,各民族文化也大放異彩。當(dāng)然,對(duì)于這些文化,我們不能一味全盤(pán)吸收,而要“取其精華,去其糟粕”,要像魯迅先生說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”,做一個(gè)真正的拿來(lái)主義者,我們還要理性地選擇好的文化基因,并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去,創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國(guó)文化。
當(dāng)前,全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷,那么,我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,以便我們吸收借鑒,更要主動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)的文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
中國(guó)文化作文 篇18
五千年歲月的洗禮,五千年情感的積淀,五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化,歷史悠久的黃河禮貌,一道割舍不了的古韻情懷,一份沉甸甸的歷史傳承,永駐心間!}記
當(dāng)瑪雅禮貌隱沒(méi)于未知的空間,當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫硝煙,當(dāng)古羅馬斗獸場(chǎng)成為永久的遙想,當(dāng)古埃及金字塔化身為玄妙的謎團(tuán)惟有你,依舊昂首挺胸,屹立于世界東方。挺過(guò)戰(zhàn)火,挺過(guò)饑荒,你步伐堅(jiān)定,意志堅(jiān)韌,你教我怎能不為你傾心偉大的中華,偉大的傳統(tǒng),偉大的文化!
但如今,對(duì)于你,我在喝彩之時(shí)更多了份感傷熬過(guò)了無(wú)數(shù)的苦難,為何你要在繁縻的花開(kāi)間獨(dú)自黯然的凋零呢為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點(diǎn)呢是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石,讓十三億中華兒女過(guò)上更富裕的日子嗎抑或是,我們這些做兒女的為了追求那份物質(zhì)的滿足而無(wú)情的犧牲了你,讓你不得不與我們含淚訣別
不難發(fā)現(xiàn),國(guó)畫(huà)正與我們的生活漸行漸遠(yuǎn),毛筆早被鼠標(biāo)排擠到書(shū)架的角落,茶道在中原土地上逐漸失落:它們卻在異域文化里日漸興起,蓬勃發(fā)展。原先是我們的淡忘讓你日薄西山,氣息奄奄!
不難了解,一排滿載美食的搖船,滿足了游人們的舌頭,卻破壞了滿載詩(shī)情畫(huà)意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無(wú)法退卻的.烏黑原先是我們的過(guò)度開(kāi)發(fā)讓你人命危淺,朝不慮夕!
外來(lái)的敵人再?gòu)?qiáng)大也不曾將你擊倒,你悉心呵護(hù)的兒女卻輕易的將你傷得體無(wú)完膚;你賜予了我們禮貌后裔的光環(huán),我們卻在無(wú)知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統(tǒng)文化,請(qǐng)等等懷著無(wú)盡歉意的十三億中華兒女吧!時(shí)間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的禮貌,金錢(qián)彌補(bǔ)得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們?cè)炀土藷o(wú)可比擬的財(cái)富,所以,我們難道不應(yīng)當(dāng)放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們難道不應(yīng)當(dāng)?shù)瓍s金錢(qián)至上的觀點(diǎn),去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么此刻,我們懷著讓你在未來(lái)的五千年、五萬(wàn)年乃至五億年的時(shí)間里依然君臨天下的決心去彌補(bǔ)我們的過(guò)錯(cuò),這樣,你會(huì)停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠(yuǎn)相隨在我們的左右嗎
所以,請(qǐng)等等我們吧,不要就這樣離我們而去。把根扎下,心靈之花會(huì)璨然綻放;把根扎下,民族之樹(shù)會(huì)枝繁葉茂。
中國(guó)文化作文 篇19
隨著中國(guó)不斷發(fā)展,西方文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊。或許是“只緣身在此山中”,我們對(duì)身邊的中國(guó)文化反而不以為然了。直到司美來(lái)到我家,我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國(guó)文化如此迷人,它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國(guó)高中交流生。她有著高高的個(gè)子,一頭蓬松的棕色短發(fā),濃眉下一雙藍(lán)眼睛亮閃閃的`。她額頭高高的,臉蛋紅彤彤的,笑起來(lái)露出兩排整潔無(wú)瑕的牙齒。
“歡迎司美來(lái)我家!”——這是我在門(mén)廳的白板上寫(xiě)的幾個(gè)龍飛鳳舞的中國(guó)字。司美看了很是激動(dòng),不僅因?yàn)楦吲d,更因?yàn)橄矏?ài)。司美很喜歡文字,她曾在美國(guó)的學(xué)校學(xué)過(guò)一兩年中文,她認(rèn)為漢字非常有靈性,寫(xiě)起來(lái)就像畫(huà)畫(huà)一般。我?guī)久廊ズ鲜D書(shū)館參觀一個(gè)大型中國(guó)書(shū)畫(huà)展。一進(jìn)展館,她緩緩地移動(dòng)腳步,嘴里不時(shí)“嘖嘖”地贊嘆著。不久,她停在一幅草書(shū)作品前——那是仿毛澤東手書(shū)的《沁園春?雪》。細(xì)心觀摩半晌,她對(duì)我說(shuō):“這漢字寫(xiě)得真漂亮真有力!”只見(jiàn)她用手比劃著,眼神發(fā)亮,眉毛翹得老高。我問(wèn)她: “司美,這是你第一次看中國(guó)書(shū)畫(huà)展嗎?” 司美笑著說(shuō):“是的,謝謝你。中國(guó)文字太神奇了!”我愣住了,這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個(gè)外國(guó)人產(chǎn)生如此濃厚的興趣!我不禁對(duì)這些“方塊們”肅然起敬起來(lái)。
司美與我一樣,是一個(gè)十足的“吃貨”,我們約定,各自做一份自己國(guó)家的特色風(fēng)味食物,然后交換品嘗,看看誰(shuí)做得更好吃。經(jīng)過(guò)一番思索,我決定包餃子——還是豬肉蝦仁餡的!司美則用烤箱做起了“pancake”——這是一種類(lèi)似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上,我們一起吃了頓與眾不同的晚餐,“pancake”P(pán)K“餃子”,各有特色,都非常美味!
司美在來(lái)中國(guó)之前了解到在中國(guó)有一種叫“放風(fēng)箏”的活動(dòng),也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個(gè)小丑樣式的風(fēng)箏,帶她來(lái)湘江邊放!靶〕蟆笨烧嫦駛(gè)雜技演員,你看它快速地在地面上跑著,又“嗖”一下騰了空,到了空中,它更大膽了,一會(huì)兒翻著跟頭,一會(huì)兒左右搖擺,一會(huì)兒又玩倒立,嘿,真有趣!看著“小丑”在空中表演著雜技,司美高興極了!我們奔跑在美麗的瀟湘大道上,歡聲笑語(yǔ)也隨著風(fēng)箏高高飄揚(yáng)起來(lái),我突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化是這么有趣!
司美在我家只呆了三個(gè)星期,在和她相處的日子里我開(kāi)始留心身邊的中國(guó)文化,品味中華五千年文化的美麗和深沉!
中國(guó)文化作文 篇20
滾滾紅塵,泱泱大國(guó),xx年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,是全人類(lèi)文化的源頭,其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè),辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,用他們的智慧譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,明清的小說(shuō)。每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就,每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國(guó)的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來(lái)發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶,元雜劇把中國(guó)戲曲文化藝術(shù)推向成熟。就這樣,中國(guó)戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇。這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊?guó)戲曲文化注入了活力。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字,那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的'風(fēng)采。自從有了漢字,就有了書(shū)法。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)。盡管他們的書(shū)體不同,但其書(shū)法上的成就非同尋常。書(shū)畫(huà)同源,中國(guó)古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國(guó)繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國(guó)畫(huà)以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū),《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率。這些成果都展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧,都為中國(guó)文化添上了燦爛輝煌的一筆。長(zhǎng)城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶。
幾多輝煌,幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書(shū)畫(huà)、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩(shī)詞。這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。
今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,緊跟歷史的潮流,傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去,并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代,讓獨(dú)特的中國(guó)文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展,而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展。
作為新時(shí)代的開(kāi)拓者,面對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們只有取其精華,去其糟粕,才能讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界。
中國(guó)文化作文 篇21
你給我一滴眼淚,我就看見(jiàn)你心中的全部海洋。
——題記
我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼、凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人,無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看,李煜在哭,哭聲中是他朱顏改的悲哀;陸游在哭,哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈;杜甫在哭,哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待;李白在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽(tīng),蘇軾在淚中低吟:“相顧無(wú)言,惟有淚千行”;柳永在淚水里默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!睖I,表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽(tīng)到阮籍呼號(hào),“天下無(wú)智者,使豎子成名”,為窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流,那是南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚,記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)文化,也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人,他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然,對(duì)人世必有的缺憾總耿耿于懷,他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的'現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的,一個(gè)又一個(gè),一代接一代,悄然而來(lái) ,溘然而逝,終于留下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō),則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個(gè)屬于東方的文化情結(jié),一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想,在這個(gè)年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生,了悟中國(guó)的文化。淚,不只是一種實(shí)物,我們應(yīng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們可以看得見(jiàn)一切。
原來(lái),小小的一滴淚,滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái),小小的淚滴,我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
從小小的淚滴中,折射出中國(guó)文化的心靈史。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式,開(kāi)頭提出論點(diǎn)“淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步”;主體部分發(fā)掘歷代著名文人淚水的情感含量,升華淚水的文化價(jià)值;結(jié)尾總括全篇“小小的一滴淚,卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明”。觀點(diǎn)新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),讓人耳目一新。
中國(guó)文化作文 篇22
中國(guó)的文化,當(dāng)我出生起,就開(kāi)始接觸中國(guó)的傳統(tǒng)文化。例如:滿月時(shí)的抓周,平時(shí)爸媽教的漢字,說(shuō)的話語(yǔ),無(wú)一不關(guān)系著中國(guó)的文化。
從小,我便知道中國(guó)的“十大名勝古跡”之一的長(zhǎng)城。小時(shí)候,媽媽給我講過(guò)“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事,使我知道了長(zhǎng)城修建的艱辛,它是無(wú)數(shù)的百姓用鮮血堆建起來(lái)的。隨著成長(zhǎng)時(shí)知識(shí)的逐漸積累,見(jiàn)聞的不斷廣泛,讓我了解了長(zhǎng)城的更多信息。
長(zhǎng)城之所以成為萬(wàn)里長(zhǎng)城,是因?yàn)樗枪糯袊?guó)不同時(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱(chēng),它的長(zhǎng)度達(dá)上萬(wàn)華里。萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)偉大的'軍事建筑。被譽(yù)為古代人類(lèi)建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛(ài)它,并不是因?yàn)樗嗝措y得,多么獨(dú)特,而是因?yàn)槿f(wàn)里長(zhǎng)城代表的是中國(guó),它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的,表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力,更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城,無(wú)堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛(ài)它,是因?yàn)殚L(zhǎng)城穿越時(shí)空,歷經(jīng)滄桑,縱橫十余萬(wàn)里,上下兩千多年,伴隨和見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷,也是光輝燦爛中國(guó)文化的厚重載體。
我之所以喜愛(ài)它,是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史歲月里,多少文人志士長(zhǎng)嘯高歌,全方位的描寫(xiě)長(zhǎng)城,歌頌戍守長(zhǎng)城將士高尚的愛(ài)國(guó)主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻,英勇奮斗的精神,反映統(tǒng)治者在修筑長(zhǎng)城時(shí)給人民帶來(lái)的沉重苦難,揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn),詩(shī)詞歌賦,銘記碑文,雕刻構(gòu)筑等,以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格,成為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛(ài)它,是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感,無(wú)論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕,雁門(mén)關(guān)的磚刻,都巧奪天工,因地制宜,因材構(gòu)筑,都令人嘆為觀止,是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛(ài)它,是因?yàn)樗V寫(xiě)了響徹云天的英雄樂(lè)章。長(zhǎng)城不僅是古代中國(guó)的御敵屏障,在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中,中國(guó)人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”這是一種多么高貴的象征!
如今,長(zhǎng)城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石,無(wú)往不勝的象征和勝利的標(biāo)志,人們對(duì)長(zhǎng)城寄托了深厚的感情和美好的期望,作為中國(guó)文化重要載體的長(zhǎng)城,正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡,長(zhǎng)城換新姿。巨龍般的長(zhǎng)城,將與神州大地同在,與中國(guó)文化并存!
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