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    端午節(jié)的作文800字

    時(shí)間:2022-06-14 23:08:11 800字作文 我要投稿
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    【精品】端午節(jié)的作文800字集錦十篇

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文800字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【精品】端午節(jié)的作文800字集錦十篇

    端午節(jié)的作文800字 篇1

      昨天上午9點(diǎn),精彩紛呈的舞蹈節(jié)目、悠揚(yáng)的歌聲、老人們的掌聲和歡笑聲飄蕩在xx鎮(zhèn)敬老院里。在端午節(jié)即將來(lái)臨之際,為了讓敬老院的老人們過(guò)上一個(gè)溫馨、快樂(lè)的節(jié)日,正余鎮(zhèn)組織愛心人士、愛心企業(yè)家等數(shù)十余名志愿者來(lái)到xx鎮(zhèn)敬老院,舉辦端午節(jié)愛心敬老活動(dòng),大家包粽子、演節(jié)目,和這里的老人一起度過(guò)了歡樂(lè)的上午。

      xx鎮(zhèn)敬老院有數(shù)十名孤寡老人,他們當(dāng)中有無(wú)依無(wú)靠的低保戶,也有因身體缺陷無(wú)法生活的殘疾人。老人們聽說(shuō)志愿者來(lái)表演節(jié)目,陪他們過(guò)端午節(jié),都高興地早早等在了院內(nèi)。在敬老院里志愿者熟門熟路,有的為老人打掃衛(wèi)生、有的為老人修剪指甲,有的陪老人們拉家常,了解他們的日常生活及身體健康情況,并把慰問(wèn)品送到每一位老人手里。志愿者們又和老人們一起包起了粽子(見圖),一時(shí)間,敬老院里其樂(lè)融融!拔覀円惠呑訜o(wú)兒無(wú)女,但是晚年卻享到了子女的福,我們現(xiàn)在住得好、吃得好、穿得好,逢年過(guò)節(jié)孩子們就惦記我們,陪我們一起過(guò),真的非常高興!苯衲80多歲的李大爺說(shuō)。

      xx就是大爺口中的“兒子”,他是海門好人、xx鎮(zhèn)志愿者服務(wù)站的一名志愿者,多年來(lái)一直心系著這些孤寡老人,每逢中秋、春節(jié)等重大節(jié)假日,他會(huì)帶上自己親手為他們采購(gòu)的食品和鞋子到敬老院看望這些老人。老人都認(rèn)他為干兒子。昨天吳志勇又來(lái)到敬老院為老人們提供健康咨詢和量血壓服務(wù)。這次到敬老院一檢查,他發(fā)現(xiàn)有好幾位老人血壓都偏高。將這些數(shù)據(jù)信息傳達(dá)給敬老院相關(guān)負(fù)責(zé)人,讓他們平時(shí)多留心這些血壓偏高的老人們,并囑咐老人們按時(shí)吃藥,平時(shí)行動(dòng)多加注意和小心。

      “端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,敬老院的老人多是無(wú)兒無(wú)女,常年孤獨(dú)寂寞,不能享受那份團(tuán)聚的天倫之樂(lè),我就把他們當(dāng)做自己的父母一樣孝順,我們有責(zé)任盡一己之力為這些孤寡老人奉獻(xiàn)一份愛,關(guān)愛老年人!闭噫(zhèn)樂(lè)一佳超市的`董事長(zhǎng)徐梅一邊把剝好的香棕送到每一位老人手中一邊告訴記者,關(guān)愛老人已經(jīng)成為樂(lè)一佳超市員工生活的一部分,十多年來(lái)她帶領(lǐng)著員工們每月定期給老人們送慰問(wèn)品、送關(guān)愛。

      半天的活動(dòng)在愛心企業(yè)家周美英帶來(lái)的舞蹈隊(duì)的表演下結(jié)束,老人們真摯的笑容洋溢在臉上,激動(dòng)的心情溢于言表。志愿者們通過(guò)自己的努力,給老人們?cè)鎏砹艘环菹矏傊,更在端午?jié)前讓孤寡老人收獲了一份家庭的溫馨。他們用真誠(chéng)的行動(dòng)換來(lái)了老人們的笑聲和掌聲,用實(shí)際行動(dòng)傳遞著愛的接力棒。

    端午節(jié)的作文800字 篇2

      大江東去浪淘盡,以發(fā)代筆留下千年壯舉。

      汨羅江邊,殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立,礦野無(wú)邊,孤憐而沒(méi)落。驀地,他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記,那一刻抱石投江,哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿,為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

      倚望江水,耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水,沒(méi)有拖泥帶水,只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但,失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人,繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具,頸系長(zhǎng)鏈,腳套鐐鏈,披散著頭發(fā),雖步行受限,擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外,飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的`波濤,給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒(méi)有忘記你,你的灑脫離去,給愛你的人留下了傷心與難過(guò),他們將你去世的那一天叫做端午節(jié),每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃,希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天,我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)"使命"。

      漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗,每到這一天吃完拋完粽子,人們都要賽龍舟,這意味著人們生活好了,千百年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)愛國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了,我們應(yīng)該感到自豪和驕傲?,回首在望,我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗恕K麨槭裁匆?因?yàn)樗麗蹏?guó),不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦,希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫,生活在和平幸福的年代,那么我們要怎樣去愛國(guó)呢?愛國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的,不是一句口頭禪,也不是看電影。愛國(guó)并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。"還有更多的是生活中的小事:禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾,我不破壞一片綠蔭,這不都是熱愛我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

      端午節(jié),在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神,我們更要"愛國(guó)、明理、誠(chéng)信"。

    端午節(jié)的作文800字 篇3

      大江東去浪淘盡,以發(fā)代筆留下千年壯舉。

      汨羅江邊,殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立,礦野無(wú)邊,孤憐而沒(méi)落。驀地,他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記,那一刻抱石投江,哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿,為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

      倚望江水,耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水,沒(méi)有拖泥帶水,只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的.黑暗。但,失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人,繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具,頸系長(zhǎng)鏈,腳套鐐鏈,披散著頭發(fā),雖步行受限,擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外,飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤,給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒(méi)有忘記你,你的灑脫離去,給愛你的人留下了傷心與難過(guò),他們將你去世的那一天叫做端午節(jié),每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃,希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天,我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)"使命"。

      漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗,每到這一天吃完拋完粽子,人們都要賽龍舟,這意味著人們生活好了,千百年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)愛國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了,我們應(yīng)該感到自豪和驕傲。可,回首在望,我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗。他為什么要跳江呢?因(yàn)樗麗蹏?guó),不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦,希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫,生活在和平幸福的年代,那么我們要怎樣去愛國(guó)呢?愛國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的,不是一句口頭禪,也不是看電影。愛國(guó)并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。"還有更多的是生活中的小事:禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾 ,我不破壞一片綠蔭,這不都是熱愛我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

      端午節(jié),在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神,我們更要"愛國(guó)、明理、誠(chéng)信。"

    端午節(jié)的作文800字 篇4

      同學(xué)們,你們一定聽過(guò)這首詩(shī)吧?

      重五山村好,榴花忽已繁。

      粽包分兩髻,艾束著危冠。

      舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

      日斜吾事畢,一笑向杯盤。

      這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

      作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

      其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō),據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的`愛國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

      因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

      偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

      看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

    端午節(jié)的作文800字 篇5

      舊歷五月五日為端午節(jié),老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié),"端"、"初"同義,"五"、"午"相通,按地支順推算,五月為"午"月,故初五日作"端午",又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",亦稱"端陽(yáng)"。

      端陽(yáng)節(jié)始于年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,起源于江南,由來(lái)有多種說(shuō)法,民間流傳最廣,最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠",追封他為"忠烈公",正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。

      端午節(jié)時(shí),在南方講究舉行"龍船競(jìng)渡",在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午,群進(jìn)天壇"避毒",天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂(lè);過(guò)午,有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

      端午應(yīng)節(jié)食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的'桃酥式的圓糕點(diǎn),叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。

      北京人俗謂"善正月,惡五月"。因五月天氣溫?zé),易生病毒瘟疫,故用天師符和鐘馗像?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴!堆嗑┯洝吩疲"(端午)前數(shù)日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購(gòu)而粘門上,以逐祟惡。"從五月初一起,各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁,一曰"蒲劍",一曰"艾虎",也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪,京城端午時(shí),人們還紛紛買蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。

      端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形,用彩線串起來(lái),五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子",纏上五彩絲線,戴在身上,通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái),連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái),一起仍到門外,叫"扔災(zāi)"。

      節(jié)日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫一"王"字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中往。

    端午節(jié)的作文800字 篇6

      一提到端午節(jié),人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

      粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的.象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

      農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

      過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

      關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

    端午節(jié)的作文800字 篇7

      世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

      沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

      傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

      首先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子時(shí),要先把線解開,剝開粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的'糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

      吃完粽子后,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每一個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅與歡樂(lè)。《宋玺诊h香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

    端午節(jié)的作文800字 篇8

      農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

      端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

      早晨取龍須水因?yàn)閭髡f(shuō)五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

      插艾于門因?yàn)榘芷,這一天插艾于門上能保平安。

      上山采青因?yàn)檫@一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

      食粽本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過(guò)了春寒,大地始暖,過(guò)了這天之后,進(jìn)入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。

      食粽球粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

      賽龍舟來(lái)自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

      今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的'大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。

      我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國(guó),發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

    端午節(jié)的作文800字 篇9

      五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無(wú)奈,你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可就是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

      “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒!

      淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的'那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色,和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛國(guó)精神!

      一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都就是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,然后必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂(lè)”卻不常有,你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

      這天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié),為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

    端午節(jié)的作文800字 篇10

      漢以前不見斗草之戲。(《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》)起源無(wú)考,普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠(yuǎn)古先民艱苦求存,生活單調(diào),暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自?shī),及至傳說(shuō)的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名,多者為贏,兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩(shī)云:“弄塵或斗草,盡日樂(lè)嬉嬉!薄段镌吩疲骸笆加跐h武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云:"五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲。"《年華記麗》:“端午結(jié)廬蓄藥,斗百草,纏五絲!

      南北朝時(shí)稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”!秳①e客嘉話》云:"唐中宗朝,安樂(lè)公主五日斗百草."宋代擴(kuò)展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對(duì)此多有描述。北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車前草,車前草多年生草本植物,多生路邊、溝旁、田埂等處。無(wú)莖,具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根;葉自根際叢出,薄紙質(zhì),具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長(zhǎng)達(dá)15—30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實(shí)成熟后會(huì)如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長(zhǎng)長(zhǎng)的`花軸,用來(lái)斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。這種以人的拉力和草的受拉力的強(qiáng)弱來(lái)決定輸贏的斗草,被稱為“武斗”。王建《宮詞》,吟詠斗草游戲的情狀:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家,總待別人般數(shù)盡,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,還有“文斗”。

      所謂“文斗”,就是對(duì)花草名,《紅樓夢(mèng)》第六十二回中:“寶玉生日那天,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩(shī)。各屋的丫頭也隨主子取樂(lè),薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草,斗草取樂(lè)。這個(gè)說(shuō),我有觀音柳;那個(gè)說(shuō)我又羅漢松。突然豆官說(shuō),我有姐妹花,這下把大家難住了,香菱說(shuō),我有夫妻穗。豆官見香菱答上了不服氣地說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有什么夫妻穗!”香菱爭(zhēng)辯道:“一枝一個(gè)花叫‘蘭’,一枝幾個(gè)花叫‘穗’。上下結(jié)花為‘兄弟穗’,并頭結(jié)花叫‘夫妻穗’,我這個(gè)是并頭結(jié)花,怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官一時(shí)被問(wèn)住,便笑著說(shuō):“依你說(shuō),一大一小叫:‘老子兒子穗’,若兩朵花背著開可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年,你心里想他,把花兒草兒拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”說(shuō)得香菱滿面通紅,笑著跑過(guò)來(lái)擰豆官的嘴,于是兩個(gè)人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧,非常開心。這時(shí),寶玉也采了些草來(lái)湊熱鬧。

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