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語文作文素材10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的語文作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語文作文素材1
高考語文作文熱點素材：艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學(xué)畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
高考語文作文熱點素材：面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回�？伤⒉换倚�。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。
話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
高考語文作文熱點素材：重振旗鼓創(chuàng)輝煌
艾柯卡是美國汽車業(yè)超級巨星，他那譽滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元�？墒�1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”
高考語文作文熱點素材：身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的.境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。
話題：“永不放棄”“信念與毅力”
高考語文作文熱點素材：海倫-凱勒，殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話題：“殘而不廢”“堅強成就人生”“生命的價值”
語文作文素材2
【友善】
凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。(《莎士比亞戲劇集》)
一把叉子叉不起一堆糞。――高爾基《母親》
要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應(yīng)當(dāng)團結(jié)在一起。――高爾基《我的大學(xué)》
等我長大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。――狄更斯《荒涼山莊》
我一直確信不移地認為，當(dāng)我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。――狄更斯《狄更斯傳》
我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求;我只是在盡我一切義務(wù)的時候，誠心誠意，信念十足，以求人家對我這個人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當(dāng)兒。――巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
最重要的人是同你在一起的人，因為誰也不知道他以后究竟還會同別的什么人打交道。而最重要的事則是對他做好事，因為人生在世就只為了這個唯一的目的!――托爾斯泰《三個問題》
人只應(yīng)當(dāng)忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。――托爾斯泰《安娜卡列尼娜》
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。――高爾基《世界名言錄》
有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住，自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他們就會慢慢失去幫助人的能力了。――泰戈爾《沉船》
無論是朋友事是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔(dān)下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價。――馬克吐溫《狗的自述》
一個溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢》)
溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成;置身于悲哀的團體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭;可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱20xx年經(jīng)典高考語文作文素材匯總20xx年經(jīng)典高考語文作文素材匯總。――巴爾扎克《驢皮記》
能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。――雨果《笑面人》
人有了憐憫之心，就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實實可以做、而且應(yīng)該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。――泰戈爾《飛鳥集》
寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。――莎士比亞《理查二世》
別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。――狄更斯《馬丁瞿述偉》
仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標(biāo)記。――巴爾扎克《人生的開端》
要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。――高爾基《懺悔》
我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環(huán)境，凡事忍耐些。――泰戈爾《沉船》
從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。――高爾基《初戀》
【友誼】
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。(高爾基《世界名言錄》)
患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的'種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。――狄更斯《古玩店》
友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。――巴爾扎克《假情婦》
有了朋友，生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。――羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》
在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。――羅曼羅蘭《母與子》
交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。――泰戈爾《戈拉》
大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內(nèi)時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。――泰戈爾《飛鳥集》
一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。――《馬克吐溫自傳》
在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。――莎士比亞《哈姆萊特》
世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。――巴爾扎克《十三人故事》
使我們摔跤的往往是我們的朋友――雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。――巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》
人之相知，貴在知心。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒涼山莊》
語文作文素材3
一、周瑜：歷史長河中的不滅星光
【獲獎名片】堅守信念為國捐軀
【評價】
1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬;沙場上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難，他力排眾議，強據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【頒獎詞】
權(quán)力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
【事跡】
周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再
三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅決。建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。
二、屈原：赤子之心的汨羅英魂
【獲獎名片】濁世清蓮
【評價】
1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。
2.眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋
【頒獎詞】
是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強、諸侯威震的`局面;是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想!
【事跡】
戰(zhàn)國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現(xiàn)實十分不滿。后因楚國的日益****，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，遂投汨羅江而死。
屈原的著作有《離騷》、《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。
屈原的死是對當(dāng)時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發(fā)出的一個警告——要小心黑暗的勢力!他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠的影響!
三、李時珍：用堅持譜寫中華傳奇
【獲獎名片】醫(yī)學(xué)泰斗
【評價】
1.穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
2.一介農(nóng)夫，懷揣著執(zhí)著上路，走進大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
【頒獎詞】
身如逆流船，心比鐵石堅，堅定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿，不懈的努力帶你翱翔成功之巔!
【事跡】
李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。
李時珍認為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。李時珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠途跋涉、四方采訪的生活。
李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時為了真實細致地了解這種劇毒蛇而置危險于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。
語文作文素材4
一、志氣是人生的關(guān)鍵
面臨挫折和困難，有人喜有人憂，有人成功有人失敗，只有擁有志氣的人才能笑對待困難，從而達到柳暗花明又一村的境地，譜寫人生的新篇章。所以說志氣是人生的關(guān)鍵。
遙望歷史，一串串鮮明的事例見證了在人生的關(guān)鍵時刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關(guān)鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣，自強不息的志氣是人生關(guān)鍵的時刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時因家里貧窮而沒有書看，怎么辦呢。要讀書，需要書本，需要老師。在他的人生的關(guān)鍵時刻，宋濂沒有退縮，而是自強不息。向他人借書來抄寫，到百里之外請教老師問題，在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書，最終他學(xué)業(yè)有成。相反，方仲永少時極有天賦，家里并不貧窮，但他在人生的關(guān)鍵時刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢，最終他一事無成，才識如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成，而方仲永卻才能反而平庸，“泯于眾人”呢?是因為宋濂在人生的關(guān)鍵時刻具有自強不息的志氣，所以他即使面對多大的困難都不放棄，勇敢面對，所以才能達到成功的彼岸，達到了人生的關(guān)鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關(guān)鍵時刻沒有了奮發(fā)的志氣，所以也就一事無成。
著眼現(xiàn)在，志氣也是人生的關(guān)鍵依然沒有改變，只有在人生的關(guān)鍵擁有志氣才能改變你的一生。
二、留一刻給自己
生命的列車在時代的高速公路上快速行駛，窗外的風(fēng)景交替閃過，而我們跟著成為匆匆過客。時常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活，來不及透氣呼吸，更不用說細心體會。可曾想過在緊張的生活節(jié)奏之余，留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞……
在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外，留一刻給自己輕松地微笑;在多快好省時尚經(jīng)濟的浮躁世風(fēng)下，留一刻給自己靜心地思考;在物競天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競爭中，留一刻給自己去真誠地欣賞，去欣賞對手，欣賞自己，欣賞生活。
留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作，看似高效地利用了生命，實則曲解了生命的內(nèi)涵，僵化了生命的形態(tài)。運動員獲得比賽的勝利，必然花一定的時間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個朋友去參加一個電視臺的節(jié)目，過分的緊張使他表演時肌肉僵硬，面無表情，所以慘遭淘汰。假如他能在上臺前留一刻給自已去保持微笑，相信會有一個令人滿意的結(jié)果。累了，不要堅持著掙扎向前，且放下疲憊的'心靈，對自己微笑一下;失敗了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬給自己，才能夠重拾信心，繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要�！墩撜Z》教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”， 這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無休止的忙碌，來不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹，它每長一個時段，就對自己做個小結(jié)，這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時留一刻給自己，我們才能讓自己躁動的心沉靜下來，從而進入下一次攀升。
留一刻給自己真誠地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步，匆匆過客永遠學(xué)不會欣賞。留一刻給自己，放慢腳步來欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會生命初始的脈動。欣賞對手，你取得了他人之長，還收獲了朋友;欣賞自己，你發(fā)現(xiàn)了更多潛能，看到了更為廣闊的世界。
是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來越快。我們要學(xué)會留一點時間給自己，它能帶來成功，它能帶來希望，它能像一滴水滋潤沙漠中旅人干涸的心田，它能像明燈照亮黑暗中前方的長路。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時間給自己去欣賞去體會。生命，是一個需要經(jīng)營需要設(shè)計的過程。留一刻給自己，你會創(chuàng)造出一個全新的你!
三、你是別人的一棵樹
有個人一生碌碌無為，窮困潦倒，你是別人的一棵樹。一天夜里，他實在沒有活下去的勇氣了，就來到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。
自盡前，他號啕大哭，細數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹，聽到這個人的種種經(jīng)歷，也不覺流下眼淚。人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我可能是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年營養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵,看我似堅強無比，其實我是生不如死呀。”
人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧!”
樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他的樹了，所以不能死呀�！比瞬唤�。樹接著說：“你看到我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，它們在這巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。
其實，每個人都不只是為了自己活著。再渺小、卑賤的人，對于有的人來說，也是一棵偉岸的樹。
語文作文素材5
�。�、風(fēng)可以吹走一張大的紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命力量在于不順從。（馮驥才）
點撥：這句話僅寥寥數(shù)語就足以表達出一種頑強的生命力和意志力。
�。�、不同的人，即使站在同一個地方，透過各自的人生，看到的風(fēng)景也有所不同。（星野道夫）
點撥：此句摘自日本攝影師星野道夫的《在漫長的旅途中》一書，可用于“人生選擇”“人生的多樣性”等主題中，也可做開篇題記。
�。场�(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上。
點撥：這是作家里爾克頗負盛名的句子，出自《給一個青年詩人的十封信》，可用于的語境，比如從物質(zhì)到精神，從心靈到信仰，從現(xiàn)實到理想等。
�。�、人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；當(dāng)他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。（保爾·柯察金）
�。�、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的'夢想。（馬爾克斯）
點撥：出自世界名著《百年孤獨》，跟禪宗“時時勤拂拭，不教惹塵�！钡睦砟町惽�。寫作文適用于“不忘初心”“修身養(yǎng)性”“自我反省”等作文主題。
�。丁⒈４嫫咸训淖詈梅绞绞前哑咸炎�?yōu)榫�，保存歲月的最好方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀�。（馮驥才）
點撥：這句話雖然看上去很樸實，其實它大有深意。人只有不斷沉淀，才能從葡萄變成酒，把歲月變成詩篇。
７、位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。（康德）
點撥：康德這句話，還有另外一種表述：有兩個東西，我沉思越久越充滿敬畏：頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞懽魑目梢杂糜凇熬次贰薄暗拙�”“自我約束”等主題。
８、世界很大，就像這星空一樣，它不會因為，一顆星星的存在，而流光溢彩，也不會因為，一顆星星的缺席，就黯然失色。
點撥：適用于寫渺小、偉大、正視自我等主題的作文。
�。�、一個人生氣蓬勃的時候決不問為什么生活，只是為生活而生活，為了生活是樁美妙的事而生活�！_曼羅蘭《約翰克里斯朵夫》
點撥：適用于人生態(tài)度、生活觀念、激情等主題。
10、如今竟然活到了八十歲，未來的路不會比過去的更筆直，更平坦，但是我并不恐懼，我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。（季羨林）
點撥：這是季羨林老先生在《八十述懷》中寫到的，于季老而言是年歲增長帶來的身體生活的艱辛，同學(xué)們在作文中運用，可以稍作延伸，表達面對困難時的樂觀精神。
1、體驗自然是財富。風(fēng)是一副透明的錦緞，雨是無數(shù)晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺繡，而海灣湖泊則是湛藍的寶石。
2、我想用手去接過雪花，它飄到了我的手上，又從我的手指縫中滑落。融入到大地中，成了一個集體。雪仍在下，像鵝毛，尖尖的；像八角海星，又像剪紙，貼在窗戶上，或許是一道獨特的風(fēng)景線；有的三年五成群，千千萬萬只飄舞的蝴蝶，猶如天女散花；有的還像支羽箭，能夠指引我們進入人間天堂。
3、在漫長的生涯旅途中，有喜有悲，有苦有樂，將會嘗到人生的酸甜苦辣，回遇到無數(shù)的很艱難和險阻。這是上天安排的一種磨練的方式，我將于戰(zhàn)勝打敗這些險阻和坎坷。
4、春夏秋冬，是季節(jié)的變換。在我看來，它卻代表著我生命的消逝，那段無痕青春的消逝……
5、世間萬物，蕓蕓眾生，無不是渴望生活在誠信的社會里。其實誠信和忠貞只不過是一種人生態(tài)度，一種積極的人生態(tài)度。千年的風(fēng)霜，搖曳著那些花季，已經(jīng)飄過了那些雨季。我們不妨把那些或長或短或遺憾或完美的記憶交還給歲月。把那些或喜或悲或如波濤洶涌或如暗波逐流的往事留駐在心底。選擇一種積極向上的人生態(tài)度，那樣，你不會再因為官場的爾虞我詐而瑟瑟發(fā)抖，也不會再因為社會的失信成風(fēng)而惆悵莫名。那樣，你將會變得誠信，將會變得忠貞。
6、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
7、那穿透在竹林中點點滴滴的陽光，沒有初陽那么磅礴，不像夕陽那么惆悵，更無雨過天晴的嫵媚，而是若隱若現(xiàn)、迷惘得似乎讓人琢磨不透。但就是這樣的陽光，從竹林中穿照而下，讓竹林深處的那些不知名的小花小草得以茁壯成長。
8、親情友情是我的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
9、友誼真是一滴水，非常短暫，友誼真是墻，誰都無法破壞這友誼之墻！
10、古藤老樹昏鴉，斷腸人在天涯。韶光荏苒，記不起年少的輕狂，不再想當(dāng)年的慷慨激昂。一路奔波流浪，一路磕磕絆絆，落葉歸根回到最溫暖的故鄉(xiāng)，回到那段年少最自由的時光。青石板道上，百花綻放，翩翩蛺蝶落葉成歡。把歲月流走的微笑埋進古老的河畔，在明媚的陽光下，讓點點記憶燦爛盛放。
語文作文素材6
1.魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊�！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求�！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能�？烧\信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4.有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也�！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的'英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪迪的生命力，諸葛亮的智慧……
語文作文素材7
A． 禪境
一、放下
兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時，看見一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾，使她無法跨步走過淺灘。
來吧！小姑娘，我背你過去。 師兄說罷，把少女背了起來。
過了淺灘，他把小姑娘放下，然后和師弟繼續(xù)前進。
師弟跟在師兄后面，一路上心里不悅，但他默不作聲。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，對師兄說： 我們出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什么要背那個女人過河呢？
呀！你說的是那個女人呀！我早就把她放下了，你到現(xiàn)在還掛在心上？
二、還要我放下什么
唐代，嚴(yán)陽尊者問趙州禪師： 一物不將來時如何？
——大意是：在禪修的道路上，我拋棄了一切，下一步怎么做？
趙州禪師答： 放下吧。
嚴(yán)陽尊者說，已經(jīng)兩手空空，還要我 放下 什么？
趙州禪師指示他： 放不下，那就把它挑起來！
嚴(yán)陽尊者聽到這里，忽然有所領(lǐng)悟。
三、洗缽去
唐代時，有參學(xué)禪法的僧人不遠千里，來到河北趙州觀音院（今柏林禪寺）。早飯后，他來到趙州禪師身前，向他請教， 禪師，我剛剛開始寺院生活，請您指導(dǎo)我什么是禪？
趙州問： 你吃粥了嗎？
僧人答： 吃粥了。
趙州說： 那就洗缽去吧！
在趙州禪師話語之中，這位僧人有所省悟。
趙州的 洗缽去 ，指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處，必須不離曰常生活。這些曰常的喝茶吃飯，與禪宗的精神沒有絲毫的背離。
四、一切都在
有好多天，一休和尚獨坐參禪，默然不語。師父看出其中玄機，微笑著領(lǐng)他走出寺門。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地間彌漫著清新的空氣，半綠的草芽，斜飛的小鳥，動情的小河
一休深深地吸了一口氣，偷窺師父，師父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些納悶，不知師父葫蘆里賣的什么藥。
過了一個下午，師父起身，沒說一句話，打個手勢，他把一休領(lǐng)回寺內(nèi)。
剛?cè)胨麻T，師父突然跨前一步，輕掩兩扇木門，把一休關(guān)在寺外。
一休不明白師父的旨意，獨坐門外，思悟師父的意思。
很快天色就暗了下來，霧氣籠罩了四周的山岡，樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。
這時，師父在寺內(nèi)朗聲叫一休的名字。
一休推開寺門，走了進去。
師父問： 外面怎么樣？
全黑了。
還有什么嗎？
什么也沒有了。
不 ，師父說： 外面，清風(fēng)、綠野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然領(lǐng)悟了師父的苦心。
五、磨磚作鏡
道一十二歲時到南岳衡山，拜懷讓禪師為師，出家當(dāng)了和尚。
一天，懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪，于是便見機施教，問： 你整天在這里坐禪，圖個什么？
道一說： 我想成佛。
懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來。
道一被這種噪音吵得不能入靜，就問： 師父，您磨磚作什么呀？
懷讓禪師： 我磨磚作鏡子啊。
道一： 磨磚怎么能作鏡子呢？
懷讓禪師： 磨磚不能作鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢？
道一： 那要怎么樣才能成佛呢？
懷讓禪師： 這道理就好比有人駕車，如果車子不走了，你是打車呢？還是打牛！
道一沉默，沒有回答。
懷讓禪師又說： 你是學(xué)坐禪，還是學(xué)坐佛？如果學(xué)坐禪，禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛，佛并沒有一定的形狀。對于變化不定的`事物不應(yīng)該有所取舍，你如果學(xué)坐佛，就是扼殺了佛，如果你執(zhí)著于坐相，就是背道而行。
道一聽了懷讓禪師的教誨，如飲醍醐，通身舒暢。
六、人生咸淡兩由之
1925年初秋，弘一法師因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地問： 難道這咸菜不會太咸嗎？
咸有咸的味道。 弘一大師回答道。
吃完飯后，弘一大師倒了一杯白開水喝。
夏丏尊又問： 沒有茶葉嗎？怎么涸燴平淡的開水？
弘一大師笑著說： 開水雖淡，淡也有淡的味道。
七、八風(fēng)吹不動
蘇東坡在江北瓜州任職時，和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交，兩人經(jīng)常談禪論道。
一曰，東坡居士自覺修持有得，即撰詩一道，稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮。
詩成后遣書童過江，送給佛印禪師品賞，禪師看后，拿筆批了兩個字，即叫書童帶回。
蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表贊賞，急忙打開，一看只見上面寫著兩個字：放屁。
這下東坡居士真是又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。
船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說： 佛印，我們是知交道友，你即使不認同我的修行，我的詩，也不能罵人��！
禪師大笑說： 咦，你不是說‘八風(fēng)吹不動’嗎，怎么一個屁字，就讓你過江來了？
蘇東坡聽后恍然而悟，慚愧不已。
語文作文素材8
回首自己十幾年來的學(xué)生生涯，最懷念的便是小學(xué)的時光了。那樣的年紀(jì)是無憂無慮的，那時的煩惱現(xiàn)在看來都不算煩惱。
小學(xué)的時候剛剛開始學(xué)習(xí)知識認識世界。我還記得我懷著無比崇敬的心情坐在教室里學(xué)漢字、誦古詩的情景；我還記得星期一的早晨我站在五星紅旗下心潮澎湃地唱著國歌時有多么的投入；我還記得六一兒童節(jié)那天我滿臉胭紅地在舞臺上跳舞的興奮時刻。
我是個聽話的孩子，不過這個聽話僅僅是對老師而言。相信很多孩子也和我一樣，因為那時候常常會聽到家長說，老師的話就是圣旨。在家里從來不干活，學(xué)校里的大掃除干得比誰都起勁，而且老師說要帶個抹布就絕不會帶個掃帚。
貪玩是孩子的天性，那時候班上有很多同學(xué)沉迷于動畫片而把作業(yè)拋在九霄云外，于是我們的語文老師也是班主任，下了一道命令，從星期一到星期五不許看電視，就這樣我從一年級到四年級除了周末以外每個星期都沒有看過電視。不過在此之前我也不在那些不交作業(yè)的同學(xué)之列，放學(xué)回家我總是把老師布置的作業(yè)當(dāng)做頭等大事來對待，更沒有在老師的禁令下偷看電視。這樣看來我的確可以算是個聽話的孩子。老爸常常嚷著叫我看看新聞，但是那樣年紀(jì)的我哪里會對新聞聯(lián)播感興趣，于是我便冠冕堂皇地大聲對他說，我們老師說了不許看電視。后來我們換了老師，但由于到了高年級學(xué)習(xí)任務(wù)加重也因為之前養(yǎng)成的習(xí)慣，五六年級我也極少看了。
低年級的時候班上有很多淘氣的男孩子經(jīng)常做一些大人們眼里看起來很危險的動作，老師格外擔(dān)憂我們的安全，所以叫同學(xué)們互相監(jiān)督，在活動課和課間的時候一律不許撿棍子、石頭之類的東西。我自然是從來不會去碰那些東西，自從老師說過以后。我的`確是個聽話的孩子，聽話得像個女孩，別的男孩子身上的調(diào)皮在我身上都看不見。很多男同學(xué)喜歡打乒乓球，校園里有四個乒乓球臺就在我們教室門口的走廊外，位置有限但是想打的同學(xué)很多，于是那些同學(xué)一聽到下課的鈴聲就拿起拍子飛快地沖出教室去搶占球臺，直到下一節(jié)課的老師站在講臺上，全班起立坐下后，他們才三三兩兩地溜進來。坐下后還要美滋滋地回味一番剛剛的輸贏，久久不能平靜，等到快要下課的時候他們又按捺不住騷動起來。班主任老師知道后很生氣，于是開始查抓，很多同學(xué)被罰站，沒收了球拍。沒錯我又不在其中，和那些男孩子比起來我就像是異類。但或許這樣的聽話，多少也贏得了老師的喜歡。
小學(xué)的時候我對語文老師的感情最深了，也因此我對于語文的興趣遠遠高于數(shù)學(xué)，直到現(xiàn)在。直到現(xiàn)在，我還會偶爾想念起我的第一個語文老師，朱翠麗老師�；蛟S在她看來只是很自然地做了一個老師應(yīng)該做的事情，但是她給予的鼓勵對于我的成長卻是一種別有功效的溫潤。
有一次下午的自習(xí)課，我們都在教室里寫作業(yè)，朱老師在講臺上批改前一天的語文作業(yè)，她忽然抬起頭叫我的名字，我驚訝地抬起頭聽她問我這次作業(yè)是不是自己寫的，怎么這次的生字寫的這么漂亮，說著還拿起我的本子作為榜樣讓其他同學(xué)傳看。從那以后，我每天更加認真地寫生字，在田字格里一筆一劃都比對著書本上的樣子。不久我便成了班里字寫的最好的同學(xué)。現(xiàn)在有很多人問我的字怎么寫的這么好，有沒有專門練過，說我有天賦。我總是開心地告訴他沒有，我想就算我有天賦那也要感謝我語文老師的喚醒，不然我當(dāng)初不會那么用心的寫字，如今我也就不會有這么好的寫字基礎(chǔ)。我作文寫的好也同樣和老師的表揚有關(guān)。我記得很多同學(xué)那時候是痛恨寫作文的，但是我卻十分喜歡，尤其是當(dāng)老師在講臺上把我的作文在全班同學(xué)面前朗讀的時候。為了自己的可以經(jīng)常作為老師手里的典范，我認真地寫每一篇作文，也看了很多，還曾經(jīng)專門用一個本子抄寫下一些優(yōu)美詞句�，F(xiàn)在回想起來，那時候我絕想不到寫如今已成為我的一個愛好，甚至一種精神上的依賴。
現(xiàn)在身邊很多同學(xué)字寫的不好看，練的字帖一本又一本卻不見多少成效；很多同學(xué)沒有好的文筆，寫出的還像個初中生的水平。而這些煩惱我都沒有，這都得益于我的語文老師，得益于她最初的鼓勵。我想我是個幸運的孩子，孩子是多么渴望得到肯定我深有體會，老師的表揚讓我在快樂中將自己的潛力不斷激發(fā)。我算是讓老師喜歡的孩子，那時候我的學(xué)習(xí)成績在班級里并不突出，但是我卻有不憑學(xué)習(xí)成績當(dāng)班干部的特權(quán)，因為我在班級里寫字畫畫都是數(shù)一數(shù)二的，老師便把宣傳委員的位子交給我，負責(zé)更換教室里每一期黑板報。小學(xué)生就是這樣，連為老師抱一次作業(yè)本都覺得臉上特別光彩。何況是這樣一份光榮的任務(wù)，不僅僅是給了我一個任務(wù)，也給了我一個展示自我的平臺。
到如今一回想起小學(xué)的時光，一提起小學(xué)老師，我腦中最先記起的就是我的語文老師。我還記得那次在描寫菊花的作文課上，講臺上放著幾盆同學(xué)從自家搬來的菊花，顏色不同，姿態(tài)各異，她在一旁細細地教我們?nèi)绾斡^察菊花的風(fēng)姿美態(tài)，那動作那表情，甚至那聲音都在我腦海中分外清晰。我感謝我的語文老師，她不僅美好了我的記憶，更激發(fā)了我潛質(zhì)，澆灌了我的成長。我想念我的語文老師，更懷念那段充滿回憶的小學(xué)時光。
語文作文素材9
巧婦難為無米之炊——物質(zhì)決定意識，意識的內(nèi)容來自客觀世界。
望梅止渴;心靈手巧——意識對物質(zhì)的反作用。
一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。
仁者見仁，智者見智——人的知識構(gòu)成不同，對同一對象的反映和理解也就不同。
先入為主——人對客觀事物的反映受其原有知識結(jié)構(gòu)的影響。
因地制宜;因勢利導(dǎo);因材施教;量體裁衣;對癥下藥;隨機應(yīng)變——一切從實際出發(fā);具體問題具體分析。
掩耳盜鈴;畫餅充饑——主觀感覺決定客觀存在，否認事物的客觀存在。
畫蛇添足——人們應(yīng)如實反映客觀事物，不能主觀.任意地加以歪曲。
閉門造車——做事主觀，不從實際出發(fā)。
聽天由命;生死有命，富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。
好高騖遠——不切實際地追求過高.過遠的的目標(biāo)，主客觀相脫離。
鄭人買履;按圖索驥;邯鄣學(xué)步;對牛彈琴;生吞活剝;削足適履;照本宣科——做事情死板.教條，不從實際出發(fā)，不顧事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火;揚湯止沸;飲鴆止渴——不從實際出發(fā)，具體問題具體分析與對待，必然事與愿違。
知彼知已，百戰(zhàn)不殆——深入調(diào)查實際，全面分析情況，才能獲勝。
戶樞不蠹，流水不腐;生命在于運動——運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
種瓜得瓜，種豆得豆——物質(zhì)的`運動有其客觀規(guī)律;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。
杞人憂天——否認物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性，片面地看問題。
刻舟求劍——否認物質(zhì)的絕對運動，不懂得絕對靜止的事物是沒有的。
方生方死;朝令夕改——否認事物的相對穩(wěn)定和靜止。
人變一世，天變一時——事物既是運動發(fā)展的，又具有相對穩(wěn)定性。
高瞻遠矚;高屋建瓴——要善于從整體上看問題。
人無遠慮，必有近憂——如果不從整體和長遠方面看問題，局部關(guān)系也很難處理好。
承先啟后，繼往開來——事物在時間上的聯(lián)系。
城門失火，殃及池魚;天外有天，山外有山;螳螂捕蟬，黃雀在后;唇齒想依;唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。
無風(fēng)不起浪;根深葉茂;善有善報，惡有惡報——事物之間存在因果聯(lián)系。
頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳;只見樹木，不見森林;坐井觀天——只見部分，不見整體，用形而上學(xué)的觀點看問題。
竭澤而漁;殺雞取卵——無視聯(lián)系的客觀性，只顧眼前利益，不顧長遠利益。
盲人摸象——憑片面的了解或局部經(jīng)驗來判斷事物，以偏概全。
喜鵲叫喜，烏鴉叫喪——否認事物聯(lián)系的客觀性。
當(dāng)局者迷，旁觀者清——從事物的整體和大局出發(fā)，才能看清事物本身。
一著不慎，滿盤皆輸;牽一發(fā)而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用。
滄海桑田;斗轉(zhuǎn)星移;物競天擇;士別三日，當(dāng)刮目相看——世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點看問題。
除舊布新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝——發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，我們要支持和促進新生事物的發(fā)展。
欲速則不達——事物的變化發(fā)展是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
星星之火，可以燎原;得道多助，失道寡助——新事物具有強大的生命力，最終必然戰(zhàn)勝舊事物。
以卵擊石;螳臂當(dāng)車;多行不義必自斃——與社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾背道而馳，必然會自取滅亡。
抱殘守缺;因循守舊;固步自封——思想保守，用形而上學(xué)的靜止的觀點看待問題，不求進取。
諱疾忌醫(yī)——回避和掩蓋矛盾，否認矛盾的客觀存在。
物極必反;否極泰來;樂極生悲;因禍得�！茈p方的相互轉(zhuǎn)化。
吃一塹，長一智;失敗是成功之母：塞翁失馬，焉知非福;居安思�！獜拿茈p方相互轉(zhuǎn)化方面來看問題，要善于從失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
滿招損，兼受益;虛心使人進步，驕傲使人落后——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件。
兼聽則明，偏信則暗;金無足赤，人無完人;尺有所短，寸有所長——堅持兩分法，用一分為二的觀點看問題，反對一點論。
人與人不同，花有百樣紅;蘿卜白菜，各有所愛;八仙過海，各顯神通;兵來將擋，水來土掩——矛盾的特殊性。
見微知著;一葉知秋;一滴水可以反映出太陽的光輝;萬變不離其宗——矛盾的特殊性不能離開矛盾的普遍性。
同病異治，異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬——抹殺不同矛盾的不同特點，混淆事物的不同性質(zhì)。
白馬非馬——割裂事物共性與個性的關(guān)系，以矛盾特殊性來否認矛盾的普遍性。
畫龍點睛;提綱挈領(lǐng);綱舉目張;牽牛要牽牛鼻子——看問題.做事情要抓住事物的主要矛盾。
統(tǒng)籌兼顧;好花還需綠葉扶;一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末;本末倒置;丟了西瓜撿芝麻——辦事情抓不住重點，顛倒了主次矛盾的關(guān)系。
十個指頭按跳蚤;隔靴搔癢——沒有抓住事物的主要矛盾，沒有找到解決問題的關(guān)鍵。
白壁微瑕;瑕不掩玉——看問題要分清矛盾的主要方面和次要方面。
語文作文素材10
期待
一個試驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入同時兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個能夠讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然能夠堅持24分鐘，3倍于一般狀況下可以堅持的時間。
只彎一次腰？
在歌德的《敘事謠曲》中有一則發(fā)人深思的故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發(fā)覺一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒說什么，自身彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來３文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進，經(jīng)過的是茫�；囊�，耶穌猜到彼得渴得厲害，就讓藏在袖子里得櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來吃。？耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在后來沒完沒有了地彎腰。小事不干，將在更小的事情上操勞�！�
80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特？克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。
年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自身的旅行。最終他實現(xiàn)了自身的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自身一定可以成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
“為了中華之崛起而讀書”
奉天（今沈陽）東關(guān)模范學(xué)校魏校長在課堂上給學(xué)生提出了一個嚴(yán)肅的問題：讀書是為了什么？
在種種回答中，坐在后排的周恩來回答：“為中華之崛起而讀書！”
李四光不信洋人信自身
李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
在20世紀(jì)20年代之前，國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點，覺得中國內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過努力調(diào)查，憑什么說中國沒有第四紀(jì)冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓開展地質(zhì)考察，1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山開展考察，然后寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會發(fā)表《中國震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實證肯定中國冰川遺跡的存在，這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻。
20世紀(jì)初，美國美孚石油公司，曾在我國西部打井找油，結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國地下無油，中國是一個“貧油的國家”。
年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)覺了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時還預(yù)見西北也是有石油。今天正在開發(fā)的`新疆大油田，也完全證實了他的預(yù)言。
阿基米德專心治學(xué)
古希臘著名學(xué)者阿基米德，他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當(dāng)他坐進澡盆發(fā)覺池水溢出盆外的時候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了！找到了！”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)覺了流體力學(xué)的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，因此他興奮不已。
當(dāng)羅馬進犯傷痛拉古時，阿基米德曾運用杠桿和滑輪的裝置，重創(chuàng)羅艦隊的進攻，使傷痛拉古城陷落所以推遲兩年。后來羅馬軍隊終于趁守軍疏忽，逾城進入敘拉古。當(dāng)羅馬士兵出現(xiàn)在阿基米粉德面前時，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對他們說：“請慢點動手，讓我做完這道題�！�
高中語文必備作文素材摘抄50字左右永彬就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神，三字經(jīng)說過“自不教父之過教不嚴(yán)師之惰”看來我國在很久以前就非常注意教育，教育是一個國家是一個國家民族進步的標(biāo)準(zhǔn)，人是在失敗中長大，每一個名人背后都有不為人知的故事寒窗苦的讀圣賢書，既然我們沒在哪社會而感到高興，既然古人為我們創(chuàng)造知識何必不去珍惜古人的汗水。