有關(guān)保護(hù)文物的作文（通用34篇）

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的有關(guān)保護(hù)文物的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　保護(hù)文物的作文 篇1

　　看了這篇報(bào)道，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護(hù)環(huán)境，而且亂扔垃圾，想一想，如果每個(gè)人都扔一個(gè)塑料袋，那么長(zhǎng)城就會(huì)變成一個(gè)垃圾場(chǎng)。那些村民，居然在長(zhǎng)城上亂搭梯子、亂收費(fèi)，給游客帶來了不便。還有那些房地產(chǎn)商，長(zhǎng)城本來很美麗，但是經(jīng)過他們亂建與長(zhǎng)城不協(xié)調(diào)的建筑物，長(zhǎng)城就變難看了。亂扔垃圾的游客、亂收費(fèi)的村民、亂建建筑物的房地產(chǎn)商，你們知道嗎？你們的這些舉動(dòng)會(huì)使長(zhǎng)城破壞的更快。

　　我提出幾點(diǎn)保護(hù)長(zhǎng)城的建議：

　　一、不要亂扔垃圾。

　　二、不要在條石上亂刻亂畫。

　　三、農(nóng)民不要用長(zhǎng)城的條石壘自己家的墻。

　　除了長(zhǎng)城，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長(zhǎng)長(zhǎng)的自動(dòng)扶梯，塔內(nèi)也安裝了可供人升降的`透明電梯，但是經(jīng)過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現(xiàn)代的東西。

　　為了不讓文物古跡再遭到破壞，我們可以給博物館寫建議書，讓管理員嚴(yán)格管理文物，不要讓文物販子做壞事�？梢园l(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物�？梢栽趫�(bào)紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單。

　　讓我們攜起手來，共同保護(hù)國(guó)家文物吧！

　　保護(hù)文物的作文 篇2

　　我國(guó)歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有的文化古跡遭到了破壞。下面是一則關(guān)于長(zhǎng)城的報(bào)道。 有些地段的長(zhǎng)城況令人擔(dān)憂。大量游人涌入，給長(zhǎng)城帶來了顯而一見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，城墻被亂涂亂畫。當(dāng)?shù)卮迕瘛翱可匠陨健保诙饪谔幒屯ㄍL(zhǎng)城的小路上私自搭設(shè)梯子，設(shè)點(diǎn)收費(fèi)。一些房地產(chǎn)開發(fā)商在保護(hù)區(qū)內(nèi)建起了許多與長(zhǎng)城很不協(xié)調(diào)的建筑物，加速了長(zhǎng)城周圍自然景觀的破壞。

　　近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國(guó)歷史古跡，這顯然是好事、可是有些人卻不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡；在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等、總之， 這讓文物古跡受到很大的損害、 所以我們要加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行保護(hù)！

　　為了讓祖國(guó)悠久的歷史傳得更久遠(yuǎn)，為了讓人們提高保護(hù)文物的'自覺性，我提出以下幾點(diǎn)建議：

　　一、在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣；

　　二、對(duì)隨地扔垃圾的人要受到罰款；

　　三、在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄；

　　四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。

　　保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。長(zhǎng)輩們、同學(xué)們，積極行動(dòng)起來，保護(hù)好長(zhǎng)城文物，讓長(zhǎng)城文物更好地造福我們的子孫后代。

　　保護(hù)文物的作文 篇3

　　星期天真是個(gè)好天氣，蔚藍(lán)的天空飄著朵朵云彩，真是個(gè)游玩的好日子呀！我和爸爸媽媽一起來到了景點(diǎn)——保國(guó)寺。 我順著山路上去，看到了巍峨的大門，朱紅的墻壁。好漂亮，好威嚴(yán)。這是什么？我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的`一行字：“某某人到此一游。”我看了很生氣！“破壞文物的家伙，太可惡了”！很多游客圍過來觀看，只聽那見議論聲不斷，太不文明了，這個(gè)破壞文物、破壞我們保國(guó)寺的糊涂蛋，怎么能這樣做？

　　沿途中，我發(fā)現(xiàn)還有許多類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑上都有人亂畫亂刻。我愉悅的心情一下子沒了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣�。∥艺媸呛薏坏米兂梢粋€(gè)報(bào)警器，一有人破壞文物，我就報(bào)警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙�？上Р荒�，所以，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到保國(guó)寺觀賞文物時(shí)一定要做一個(gè)文明的游客，不要破壞文物，這些文物都是勞動(dòng)人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝，希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶都自覺地保護(hù)文物。你們要比我們中小學(xué)生更懂得文物的珍貴與重要，你們應(yīng)該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護(hù)文物。 作為小學(xué)生，我們應(yīng)該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間積極地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法，號(hào)召人們保護(hù)好文物。

　　保護(hù)文物的作文 篇4

　　我國(guó)經(jīng)過20年的改革開放，經(jīng)濟(jì)水平大大提高，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，這給我國(guó)的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而，國(guó)家和地方財(cái)政對(duì)城市建設(shè)的投資十分有限，城市發(fā)展資金主要靠各城市獨(dú)立解決，所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。

　　根據(jù)國(guó)內(nèi)外多年的實(shí)踐證明，在城市建設(shè)中，規(guī)劃是龍頭，規(guī)劃務(wù)必先行。此時(shí)在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此，城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究，十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃，城市規(guī)劃本身就能夠創(chuàng)造價(jià)值，城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營(yíng)。一個(gè)好的建設(shè)規(guī)劃、此時(shí)小區(qū)規(guī)劃就能夠創(chuàng)造上億的價(jià)值，上海文化佳苑就是一例。一個(gè)好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價(jià)值更是不可估量，周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。

　　概括起來，城市發(fā)展的規(guī)劃方略，主要有如下方面：保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)思考城市發(fā)展；優(yōu)化城市環(huán)境，以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價(jià)值；基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用，節(jié)約投資并增加效益；規(guī)劃先行，搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的.熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，也是城市發(fā)展急待解決的問題。那么，各城市如何在實(shí)際工作中正確地應(yīng)對(duì)并有效地解決這些問題和難題，以推動(dòng)城市的建設(shè)健康順利發(fā)展？為此，此時(shí)本報(bào)記者采訪了上海同濟(jì)聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)城市研究專家李秉毅，請(qǐng)其主要就“保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)思考城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。

　　保護(hù)文物的作文 篇5

　　李秉毅表示，城市歷史文化遺產(chǎn)毫無疑問是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)，是重要的旅游資源，也是旅游資產(chǎn)。因此，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，可以提升城市資產(chǎn)價(jià)值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好，旅游發(fā)展得好，城市資產(chǎn)價(jià)值提升得多；杭州市歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃得好，房地產(chǎn)價(jià)提升得多。

　　那么，究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應(yīng)列被保護(hù)和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢？

　　李秉毅介紹說，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容主要包括4個(gè)方面：文物古跡的保護(hù)、歷史地段的保護(hù)、古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　首先是對(duì)物古跡的保護(hù)。文物古跡包括類別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀(jì)念地，還包括古木、古橋等歷史構(gòu)筑物。

　　其次是對(duì)歷史地段的保護(hù)。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡（包括遺跡）集中的地區(qū)及其周圍的環(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數(shù)量，一定規(guī)模的`歷史建構(gòu)物且風(fēng)貌相對(duì)完整的生活地區(qū)，該地區(qū)的整體反映某一歷史時(shí)代的風(fēng)貌特色，具有較高的價(jià)值。

　　古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)。古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。

　　古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會(huì)文化模式；古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要?dú)v史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián)；古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。

　　保護(hù)文物的作文 篇6

　　家鄉(xiāng)德清，水木清華，山川映發(fā)，物產(chǎn)富饒，人文薈萃。作為一個(gè)德清人，我為他深厚的內(nèi)涵而驕傲，為他悠久的歷史而自豪。德清上千年的文化積淀，現(xiàn)在化為文物寶藏，民族風(fēng)俗，得到了很好的保存。

　　在德清博物館中，我正真的感受到了這些幾千年前的似乎還帶著些泥土味的文物給我?guī)淼恼鸷�。此刻，它們�(cè)谖疑磉�，并且我知道，它們一直伴隨著德清，賦予了它無與倫比的美麗。南宋青白瓷塑像，雕琢精細(xì)，線條流暢，讓我看到了一位慈祥的老者，正端詳著前方。商周石器，石質(zhì)青灰，石刃鋒利，讓我依稀望見了新石器時(shí)代人民勞作的場(chǎng)景。明文征名行書軸、西周原始瓷尊、明龍飾銅鐘等等，無不顯示著歷史的魅力，文物的魅力，德清的魅力。

　　“德清窯”曾盛產(chǎn)黑釉瓷器，以黑釉備受世人矚目。如今我們?cè)跅疃者z址，輝山遺址，莫干山遺址等遺址的文物發(fā)掘中一點(diǎn)點(diǎn)的看到了歷史的端倪。這一切，都是德清文物保護(hù)人員與考古人員的共同工作，奮斗下收獲的，都是那些默默的工作者日夜操勞而來的。為了有一個(gè)更完整的德清，為了一個(gè)更富有內(nèi)涵的德清，這些文物，這些工作者的`精神，都是需要我們深深地體會(huì)的。

　　保護(hù)文物，從我做起，從身邊做起，形成全社會(huì)共同參與文物保護(hù)的良好風(fēng)尚。多一些自愿參與文保的“文物保護(hù)者”，少一些無心參與的“落后者”；多一些主動(dòng)捐出藏品的“貢獻(xiàn)者”，少一些在文物古跡上隨意刻畫的“損害者”。

　　作為一個(gè)小學(xué)生，我覺得，我現(xiàn)在能做的就是呼吁全社會(huì)：保護(hù)所有身邊的文物古跡，不隨意進(jìn)入發(fā)掘中的窯址。爭(zhēng)做文物保護(hù)的先驅(qū)者，爭(zhēng)做家鄉(xiāng)的文物貢獻(xiàn)者。

　　在第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”即將到來之際，讓我們攜手文物保護(hù)，共建古韻德清。

　　保護(hù)文物的作文 篇7

　　最近“丁錦昊到此一游”的新聞十分的火爆，這本是齊天大圣的做法，此刻卻成了許多人去外地旅游必備的行為了，他們不明白文物的重要性嗎？他們不明白保護(hù)文物要從我做起嗎？

　　文物是人類社會(huì)活動(dòng)中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡。各類文物從不一樣的'側(cè)面反映了各個(gè)歷史時(shí)期人類的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)以及利用自然、改造自然和當(dāng)時(shí)生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

　　我期望每一個(gè)懂事的未成人自覺地保護(hù)武當(dāng)文物。我們每一個(gè)學(xué)生受過教育，保護(hù)文物的意識(shí)就應(yīng)比成人更強(qiáng)，保護(hù)文物的態(tài)度就應(yīng)比成人更用心。我們就應(yīng)做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時(shí)制止或舉報(bào)。利用課外、課余時(shí)間，用心地向身邊的人宣傳文物保護(hù)法，號(hào)召人們保護(hù)好文物。

　　保護(hù)文物，從我做起，從身邊做起，期望每個(gè)人都能為保護(hù)文物貢獻(xiàn)出自我的力量。

　　保護(hù)文物的作文 篇8

　　天安門高大雄偉，是我國(guó)聞名世界的標(biāo)志性建筑。從天安門廣場(chǎng)眺望天安門城樓，它是一座三層樓高的建筑，樓門中間掛著毛主席的畫像，城樓兩邊各豎有一個(gè)中華碑，城樓上的兩邊各插有四面紅旗。

　　從它右邊的.洞口進(jìn)入，登上城樓，走到當(dāng)年毛主席講話的地方，心情變得異常激動(dòng)！從天安門城樓上可以看到天安門廣場(chǎng)全景，那真是氣勢(shì)磅礴呀！進(jìn)入城樓里面看到的都是天安門城樓的變遷歷史。

　　那里還有許多關(guān)于天安門的故事呢！下了天安門城樓向里走就是故宮了，在古代天安門是故宮的入口，從故宮看天安門像一個(gè)士兵保護(hù)著這個(gè)有許多文物的地方。天安門雄偉高大，真是美麗的地方。

　　保護(hù)文物的作文 篇9

　　五千年華夏大地，五十六種艷麗花葩，五彩繽紛的中華文化；悠悠千載，多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個(gè)個(gè)雄偉的大廈，多少人用他們的勇氣和執(zhí)著書寫著血?dú)獾拈L(zhǎng)卷，多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術(shù)。神州大地有多少文化值得欣賞啊！難道不值得我們保護(hù)嗎？

　　從塞北的長(zhǎng)城，蜿蜒千里，如騰蛟般附在群山之間。古往，她守護(hù)著祖國(guó)的疆土；今來，她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。

　　走進(jìn)西安的秦始皇陵園，一個(gè)個(gè)形態(tài)逼真的`陶俑，一匹匹急欲馳騁的駿馬，一道道設(shè)置巧妙的機(jī)關(guān)，他們不僅僅是秦始皇的陪葬品，他們更是中華民族乃至世界的珍品啊！

　　尋訪江南的小橋、流水、人家，品味江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁，那一段離情別戀，那一曲跌宕的小調(diào)，那一壺香醇的美酒，那一首淡雅的詩詞，暢游綠水、紅瓦、藍(lán)天之間，感受中華文化的魅力。

　　保護(hù)文物的作文 篇10

　　今天中午，我在報(bào)紙上看到一則關(guān)于長(zhǎng)城的報(bào)道。有些地段的長(zhǎng)城狀況令人擔(dān)憂，大量的游人涌入，給長(zhǎng)城帶來了顯而易見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等等垃圾隨處可見，城墻還被亂涂亂畫。當(dāng)?shù)氐拇迕癖局翱可匠陨健钡南敕ǎ诙饪谔幒屯ㄍL(zhǎng)城的.小路上，私自搭建與長(zhǎng)城不相符的建筑物，加速了長(zhǎng)城周圍自然景觀的破壞。

　　我看了上述的報(bào)道，心里覺得很不舒服，有些話想對(duì)這些人說：“游客們，請(qǐng)你們愛護(hù)我們的長(zhǎng)城吧，不要隨地扔垃圾、也不要隨地吐啖，要是連這些也不能遵守，他一定不一個(gè)非常不文明的人呀。特別是那些在城墻上亂寫亂畫的人，你看見也許會(huì)說：“人家愛畫那兒，就畫那兒，反正長(zhǎng)城又不是我家的�！蹦阏f錯(cuò)了，如果你的家里也被這樣，你會(huì)怎么想呀？”何況長(zhǎng)城是我們大家的，是全人類的。只要我們大家齊心協(xié)力來保護(hù)它，你就會(huì)覺得心里比較踏實(shí)呀。村民們你們?cè)谕ㄍL(zhǎng)城的小路上，私自搭建設(shè)梯子，定點(diǎn)收費(fèi)，你們的做法非常不文明，也不道德。給長(zhǎng)城帶來了很不協(xié)調(diào)的黑點(diǎn)。你們亂建這些建筑心里不覺得慚愧嗎？要是在你們家里亂建你們會(huì)怎么想呀！還長(zhǎng)城一片藍(lán)天白云吧！

　　保護(hù)文物，從你我做起吧！

　　保護(hù)文物的作文 篇11

　　近段時(shí)間，我去過長(zhǎng)城，發(fā)現(xiàn)了許多問題：，有人在長(zhǎng)城的墻壁上亂涂亂畫，再花草中亂丟塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，這些不文明的行為。我提出一些意見：

　　1、我要建議游客們不要亂扔果皮、水瓶、廢紙什么的，也不要在條石上亂刻亂畫。

　　2、我希望長(zhǎng)城的管理員應(yīng)該讓電視臺(tái)做一些保護(hù)長(zhǎng)城的廣告或者是新聞，這樣游客就會(huì)愛護(hù)長(zhǎng)城了。

　　3、加強(qiáng)衛(wèi)生管理，讓一些民警去巡視，如果有人亂在城墻上畫，亂扔垃圾罰款。

　　4、加強(qiáng)環(huán)保宣傳，如在適當(dāng)?shù)奈恢脧堎N一些制作精美的宣傳語。

　　5、增加一些懲罰措施。先是去游客來到長(zhǎng)城參觀，先提前告訴他們?nèi)绻陂L(zhǎng)城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會(huì)有什么的'懲罰措施，然后增強(qiáng)工作人員巡邏，對(duì)違反者進(jìn)行處罰。

　　保護(hù)文物的作文 篇12

　　看了這篇報(bào)道，我深深感到：這些游人太不文明了，不但不保護(hù)環(huán)境，而且亂扔垃圾，想一想，如果每個(gè)人都扔一個(gè)塑料袋，那么長(zhǎng)城就會(huì)變成一個(gè)垃圾場(chǎng)。那些村民，居然在長(zhǎng)城上亂搭梯子、亂收費(fèi)，給游客帶來了不便。還有那些房地產(chǎn)商，長(zhǎng)城本來很美麗，但是經(jīng)過他們亂建與長(zhǎng)城不協(xié)調(diào)的建筑物，長(zhǎng)城就變難看了。亂扔垃圾的游客、亂收費(fèi)的村民、亂建建筑物的房地產(chǎn)商，你們知道嗎？你們的'這些舉動(dòng)會(huì)使長(zhǎng)城破壞的更快。

　　我提出幾點(diǎn)保護(hù)長(zhǎng)城的建議：一 、不要亂扔垃圾。二、不要在條石上亂刻亂畫 。三、農(nóng)民不要用長(zhǎng)城的條石壘自己家的墻。

　　除了長(zhǎng)城，遭到破壞的還有雷峰塔。新修的雷峰塔前有長(zhǎng)長(zhǎng)的自動(dòng)扶梯，塔內(nèi)也安裝了可供人升降的透明電梯，但是經(jīng)過建筑工人這么一弄，雷峰塔好像就變成了現(xiàn)代的東西。

　　為了不讓文物古跡再遭到破壞，我們可以給博物館寫建議書，讓管理員嚴(yán)格管理文物，不要讓文物販子做壞事。 可以發(fā)些宣傳單，告訴大家要愛惜文物�？梢栽趫�(bào)紙上發(fā)一些要愛惜文物的傳單。

　　讓我們攜起手來，共同保護(hù)國(guó)家文物吧！

　　保護(hù)文物的作文 篇13

　　文物古跡是國(guó)寶，它們記錄了祖國(guó)古老的歷史，是中華民族文明的象征，具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值、欣賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一旦損壞就再也不能復(fù)得，有些文物還是無價(jià)之寶，是不能用金錢來衡量它們的價(jià)值的。我們要保護(hù)名勝古跡，那么我們應(yīng)怎樣保護(hù)名勝古跡呢？

　　我們要遵守紀(jì)律，在參觀時(shí)要愛護(hù)，不能破壞名勝古跡，不在上面亂畫、亂寫，向大家宣傳保護(hù)名勝古跡的重要性，號(hào)召大家共同為保護(hù)名勝古跡出力，如果見到有人破壞名勝古跡，能制止的要想辦法制止，不能制止的要積極報(bào)告有關(guān)部門。

　　希望同學(xué)們以后要做到遵守國(guó)家保護(hù)文物的.法律，不破壞文物，像其他人多宣傳有關(guān)的知識(shí)，見到破壞文物的及時(shí)報(bào)告，做一個(gè)保護(hù)名勝古跡的小標(biāo)兵。

　　保護(hù)文物的作文 篇14

　　這幾年來增加了不少的游客到長(zhǎng)城游玩，現(xiàn)在的游客到長(zhǎng)城游玩多得數(shù)不清，長(zhǎng)城有百分之九十五的人被破壞長(zhǎng)城的人流漸漸的成了盡情被損壞的“大型沙包”。如：有游客在游玩時(shí)候會(huì)在長(zhǎng)城城墻刻上“某某某到此一游”；每個(gè)游客都會(huì)扔下一些垃圾破壞了中國(guó)文明形象，更是讓長(zhǎng)城變得越來越越臟越來越臭。

　　我非常非常的生氣，我想給那不文明的游客以下提示：

　　①請(qǐng)不要亂丟果皮、紙、煙頭……。

　�、谡�(qǐng)每一位游客不可以在長(zhǎng)城城墻亂刻亂畫，這樣長(zhǎng)城總會(huì)有一天被損壞沒了。

　　③請(qǐng)那些想設(shè)建建筑物在長(zhǎng)城邊的人不可以這樣做。

　�、懿豢梢源钤O(shè)梯子和設(shè)點(diǎn)收費(fèi)。這樣會(huì)影響破壞到長(zhǎng)城周圍自然景觀。

　　我還覺得只是提醒那些不文明的游客還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以我想提個(gè)建議，應(yīng)該要對(duì)不文明的游客罰重點(diǎn)：亂扔垃圾一次罰一千元，還扔二到三次罰三千至五千；亂刻亂畫的坐牢三天，再不聽坐牢一個(gè)星期。那樣對(duì)那些不文明不講道理的游客會(huì)更加起效。那樣以后漸漸不文明的`游客就少了很多，從此所有來玩的游客再也不敢做對(duì)世界文明跡產(chǎn)的破壞了。

　　保護(hù)文物的作文 篇15

　　隨著科技的發(fā)展，越來越多的古物被發(fā)現(xiàn)挖掘出來，生對(duì)了時(shí)代的人們得以隔著一層玻璃門感受古代文明。

　　文物的開放展覽，有利于人們近距離感受先輩們生活的時(shí)代氣息，能激發(fā)人們對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲，推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步，還能激發(fā)人們對(duì)文物的好奇心，將文物傳播開來，將蘊(yùn)含其中的.傳統(tǒng)文化傳承下去，濃郁地文化氣息能讓人們靜下心來探索世界的奧秘，可想而知，文物展覽可謂有百利而無一害了。

　　但是，在這物欲橫流的社會(huì)，總有人被短暫的利益蒙蔽雙眼，將文物藏著掖著，以此謀取微薄利益，卻也有些人是出于好心，單純的想保護(hù)文物，卻用錯(cuò)了方式。那些純?yōu)樽陨砝婵紤]的人，全然沒有大局觀念和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，形如有若勸誡表公的“百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足？”。一個(gè)人或小部分人占著不放，怎能發(fā)揮其最大的作用價(jià)值呢？

　　但將文物“藏著”終究是治標(biāo)不治本的，要保護(hù)文物，不僅要合理的將它利用起來，也要培養(yǎng)人們文明觀物的素質(zhì)，管理人員也應(yīng)嚴(yán)格控制時(shí)間，并維持好秩序。當(dāng)然，游客也應(yīng)自覺遵守各項(xiàng)規(guī)定。各司其職，營(yíng)造安靜的氛圍，一起品味古典氣息，學(xué)習(xí)先人智慧，探索未知領(lǐng)域。

　　保護(hù)文物的作文 篇16

　　我自幼對(duì)歷史十分喜愛，而近年來宮廷劇的大火，讓我對(duì)那些高高在上的帝王產(chǎn)生了濃厚的興趣，史書上僅記載了皇帝頒布的政令，亦或是豐功偉績(jī)，若是能了解帝王平日的生活理念，也是再好不過的事了。帶著好奇，我走進(jìn)了博物館。

　　最引我注意的，便是那《是一是二圖》。這一幅畫作于清朝，圖上的乾隆皇帝更是不折不扣的滿族人，令我驚異的，是滿族皇帝竟身者漢人傳統(tǒng)的服飾，立于畫中的皇帝衣袂飄逸，寬袖扶于桌上，衣襟松散，自由閑適，似乎還帶上了點(diǎn)仙風(fēng)道骨的意味在其中。從古至今，中國(guó)的文化一直在交匯、互兼中發(fā)展壯大，一次次的民族融合讓中華文明的活力永葆。此時(shí)皇帝將腳上一只鞋脫下，將腳盤于另一腿上，正坐在榻上悠閑地觀賞各種器物寶貝，其面部表情刻畫得細(xì)致傳神，悠閑得意，一反帝王平日里清高嚴(yán)肅的形象，多了一份源于生活的情趣。再看圖時(shí)，不拘言笑的皇帝頓時(shí)平添了幾分親切感，皇帝亦是凡人，他的形象遠(yuǎn)不止書本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫扰c功德表彰。而他身后竟掛著自己的肖像，這種“畫中畫”的形式更是別具一格、獨(dú)具特色。也許我們從來不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待任何一個(gè)人，擁有開放包容的心態(tài)，才可以了解到事物的多面。包容傳承、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中華文化在歷史的長(zhǎng)河中生生不息，永不斷層。

　　這圖的點(diǎn)睛之筆，是那用行書寫著“是一是二，不即不離，儒可墨得，何慮何思”的`題詞。黑色的墨跡，配著灑脫雋秀的字體，平添了些悠然瀟灑、落落大方的風(fēng)骨。飄逸的筆觸，仿佛帶著整幅畫作羽化飛仙。儒家和墨家的思想在這里兼收并蓄。它不僅闡釋了對(duì)儒墨學(xué)說的深刻看法，還展示了帝王求和為上的統(tǒng)治觀念。而“儒可墨可”的開放，不同的政治策略，更是彰顯了睿智且自信的君主形象，將雅趣與理趣通過題字巧妙結(jié)合。

　　文物是歷史的見證，同時(shí)也保留了當(dāng)代的風(fēng)土人情與藝術(shù)特色。親近一幅畫，可以感受一位君主儒雅樂觀、充滿人情味的形象，比史書上更為生動(dòng)、鮮明；也看出了當(dāng)時(shí)民族融合的社會(huì)氛圍和中華文明的交融。

　　親近文物，感知?dú)v史長(zhǎng)河的流動(dòng)，感知時(shí)代更替中不朽永垂的、博大精深的遺產(chǎn)——文明，感知這個(gè)世界的美好。

　　保護(hù)文物的作文 篇17

　　一天，動(dòng)物寶寶園放假了，孫小圣和熊大寶興高采烈的，一蹦一跳的，去公園玩。

　　他們走在一條河邊，孫小圣一蹦，蹦到了河里的一塊突出來的`石頭上。熊大寶說：“別站在上面，小心��！”孫小圣一蹦到草地上就沒影了，熊大寶正在找他，突然，有東西掉下來，熊大寶以為活見鬼了，合著手，念起經(jīng)來。孫小圣笑了，一看，��！原來孫小圣用兩腿勾在一個(gè)大柱子上，尾巴左右搖動(dòng)，手拿著毛筆在另一個(gè)柱子上寫了“孫小圣到此一游”幾個(gè)字，小熊喊著：“快下來，快下來！你別寫了。”孫小圣不聽，熊大寶急得直跳，他一下子跳了三尺高，拉著孫小圣的尾巴，硬是把他拉了下來，熊大寶把他拉到路邊，對(duì)他說：“孫小圣，你這樣是不對(duì)的，你看，這里的景色多美呀，青山綠水，綠樹紅花，鳥語花香，如果你亂畫，你不是高山上倒馬桶——臭名遠(yuǎn)揚(yáng)嗎？”

　　孫小圣知道錯(cuò)了，跑回去抹掉了字。鳥兒在一邊見了，高興得“嘰嘰喳喳”的叫了。太陽公公也笑了。

　　保護(hù)文物的作文 篇18

　　往事的浮沉，盛世的興衰，作為后來人的我們本不應(yīng)多加妄言。然而有什么經(jīng)歷時(shí)間沉淀的物什，總會(huì)給予我們建立在一種“信史”之上的自信，完成對(duì)過往的描繪。它們或許是過去的錦緞、衣綢、銀器玉盞、金戈鐵甲……，在自己的時(shí)代發(fā)光發(fā)熱后，以偶然或并不的方式，被深厚的土地所覆蓋，直至被后人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧憜拘选?/p>

　　看過《我在故宮修文物》這個(gè)紀(jì)錄片的人，應(yīng)當(dāng)會(huì)更有感觸些。那些做工巧妙，設(shè)計(jì)精巧的玩意兒便是以前皇室所用的物什，如斯般美輪美奐，深切地埋藏著打開歲月古籍的密匙，也是解讀民族記憶的不二法門。

　　我們的民族經(jīng)歷過侵略的斷層，有些人將頭埋得低低的，否認(rèn)了民族一切的光輝與榮耀，滿眼都是對(duì)異域風(fēng)情的向往。而有些人又將頭昂得高高的，將一切罪責(zé)推在了失敗的政府上，可悲的感到了驕傲感。

　　尼爾。波茲曼曾說過：“現(xiàn)代人對(duì)于歷史已經(jīng)變得漠不關(guān)心，因?yàn)闅v史對(duì)他們來說沒有實(shí)用價(jià)值。換句話說，導(dǎo)致歷史消失的是人們事不關(guān)己的態(tài)度，而不是他們的固執(zhí)和無知。”對(duì)歷史的不了解在我看來是必然的，也是可悲的，也是每個(gè)民族的必經(jīng)之路。假使我們經(jīng)過了太長(zhǎng)的歲月時(shí)光，真正可以遺忘的，又從何取舍呢？我們需要文物來幫我們記住，映射出這段美麗的歲月。

　　一把石錘、砂紙，便可以敲打打磨一天，像是文物這種精細(xì)活兒，便是可以陪上時(shí)間慢慢“把弄”一番的。或是什么粘貼的小工作，擺擺放放，讀讀古籍便也就是一天了。住在故宮里是什么感覺——與歷史作伴的感覺。

　　反觀文物，從頗有一些趣味的角度思考，它們又是否想過自己會(huì)埋在地下多年，然又有重見天日之時(shí)嗎？它們感傷嗎？欣喜嗎？會(huì)對(duì)往事留念嗎？又或是對(duì)現(xiàn)在的聚光燈感到害怕嗎？噢，或許它們也已經(jīng)給出我們答案了：愿意來的，便是這么光鮮的接受這種新生活，而不愿來的，在面世之時(shí)，或是之前便化為塵土了。而我們這些俗世的凡人，也只得用欣賞的.目光，來存愛于它們。

　　它們想必是美麗的吧，是歷史對(duì)我們的存恤，古典美人的三顧留情，是戰(zhàn)場(chǎng)上澎發(fā)氣概，是忠義禮節(jié)間殘酷的輪回。它們見證歷史，過往用風(fēng)沙血淚為它們筑顏，歲月沉積，萬物皆虛，唯有民族記憶在黑暗中熠熠生輝�；蛟S有些人認(rèn)為自己無法看破舊物的韻美，認(rèn)為其華而不實(shí)，這樣的民族感觸的流失，著實(shí)令人痛心，令人不舍。對(duì)于往事的忽視，在當(dāng)今教育大環(huán)境看來也是可見一斑。

　　《了不起的匠人》里講過：“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持�！毕氡剡@便是對(duì)一代又一代銘記歷史，守護(hù)文物，珍視民族記憶的人們，最善意的描述了。

　　保護(hù)文物的作文 篇19

　　一提文物，大家肯定想起許多，它們都是年代久遠(yuǎn)的東西，而且總是被鐵欄攔一攔，讓我們?cè)谕庥^賞它。今天我要說的“文物”，可不是這樣的。

　　考古專家一直在挖掘文物。而在我們身邊也有“文物”。

　　“土”是大家從早到晚都見會(huì)見到的。而我現(xiàn)在說“土”也是文物。你肯定會(huì)說：開玩笑！可我是認(rèn)真的。讓我們仔細(xì)想一想，也在情理之中。當(dāng)?shù)厍虼嬖跁r(shí)，它也存在著，它的.生命是從地球存在時(shí)開始的。它像一位母親，不錯(cuò)，甚至可以叫老母親，可它一直保持著母愛，幾億年都未動(dòng)搖過。

　　“水”，我們經(jīng)常與它打交道。萬物生長(zhǎng)離不開水，即使在沙漠中的仙人掌，沒有水它也堅(jiān)持不了，土和水一樣，是兄弟姐妹。

　　可是，它們與其它文物不同的是，它們還沒有被重視保護(hù)起來。土，天天受我們踩踏。毫無怨言，可我們……把垃圾隨意丟給它，讓它的身體日益垮掉。水，天天無私供我們飲用，而我們，卻無情地把污水、臟物返還給它。

　　它們?cè)诳奁?/p>

　　保護(hù)文物的作文 篇20

　　這一天，我從美妙的夢(mèng)中被吵醒，突然發(fā)現(xiàn)我站在博物館的柜子里，我看了看我的身體，睜大了雙眼，不敢相信，“天吶，我竟然變成了一幅畫!”我大聲叫道。

　　我呆呆地站在柜子里，不知道該做什么，突然我旁邊的一個(gè)盤子和我說話了：“你好呀，你是新來的吧!要不要我?guī)湍憬榻B一下呀!”我看了看他，驚訝地發(fā)現(xiàn)他身上的花紋是條紋狀，盤子中心是一朵精致的花，周圍有綠色的葉子做陪襯，讓人看了賞心悅目，我羨慕地說道：”你好漂亮呀!”盤子頓時(shí)驕傲的答道：“那是當(dāng)然，我可是古時(shí)候的一個(gè)大人物精心刻畫出來的，我被代代傳承，到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了�！蔽衣犃撕笥悬c(diǎn)自卑地低下了頭，看了看有點(diǎn)破舊的自己。

　　這時(shí)有個(gè)大姐姐走了過來，她來到盤子旁邊，微笑地說：“這盤子好漂亮，”然后拿起手機(jī)拍了個(gè)照，接著她慢慢地走到我身邊，然后站著左看看右看看，一直不說話，突然，她大聲叫起來：“你們快來看呀!我發(fā)現(xiàn)寶貝了，”原來大姐姐是和朋友們一起來的，我周圍一下子圍了好多人，然后我聽到她們?cè)谡f這就是傳說中的`《清明上河圖》，我一聽，一下子抬頭挺胸了，像只鵝一樣高傲，終于揚(yáng)眉吐氣。我可是北宋名家張擇端繪制出來的!在我長(zhǎng)長(zhǎng)的身體里，游客們不僅可以飽覽北宋時(shí)期人民的生活場(chǎng)景，建筑風(fēng)格，還可以觀察到原來那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，繪畫水平就已經(jīng)如此高超了。

　　我正笑得開心時(shí)，“起床啦!”媽媽的叫聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)，原來是一場(chǎng)夢(mèng)啊!我想，博物館的文物確實(shí)不能說話，它們作為我們中華民族優(yōu)秀文化的一部分，就是無言的文化傳播者，我們也更要愛惜它們!

　　保護(hù)文物的作文 篇21

　　藝術(shù)在常人看來，總是十分高雅而遙不可及的。其實(shí)它可以是一首歌，一次展覽，一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。

　　星期六，我和家人參觀了南越王博物館，有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽說南越王博物館是我國(guó)五大考古之一，也是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓，也是惟一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫的彩繪石室墓，能去參觀我很高興。站在門前，門口的石塊上都刻滿了畫，而且門前還有好大的雕塑。

　　我們來到博物館的第一層，展覽了墓中出土玉器240多件，無論數(shù)量、器形、雕工都可稱得上是漢玉中的精品，其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾，以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著的玉衣，為目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的西漢玉衣中年代最早的'“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨(dú)具特色的青銅器，4000多枚墨丸，平板玻璃，出自波斯帝國(guó)的銀盒及來自非洲的象牙。啊！這就是南越王博物館這么有名的原因了吧，無論是建筑方面還是里面的文物，都令人驚嘆不已。

　　順著梯級(jí)往下走，我們還參觀了“文帝行璽”金印，我被這塊大大的金子給吸引住了，再看看簡(jiǎn)介，我心里在想：它的含金量居然是98%，這得要多少錢��！長(zhǎng)3。1cm，寬3cm，通高1。8cm，重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤，杏形金葉，金花泡，絲縷玉衣。參觀了一個(gè)小時(shí)后我們就依依不舍地離開了博物館。

　　藝術(shù)，并不是遙不可及的，它之所以被稱為藝術(shù)是因?yàn)樗找比说男郧�，深受人的喜愛，有了藝術(shù)，人們的生活將會(huì)更精彩。

　　保護(hù)文物的作文 篇22

　　走進(jìn)陜西歷史博物館，幾千年來遺留下來有故事的文物，它們不只是一件件冰冷的藝術(shù)品，更是對(duì)千年中華文明和工匠精神的見證。

　　夏、商、周時(shí)期，大量的青銅器涌現(xiàn)出來………從簡(jiǎn)單的描摹，逐漸開始追求一種“美”。從原始社會(huì)開始，古人類從圖案表達(dá)思想，到甲骨文，再到后來秦人統(tǒng)一文字，留給我們的不僅是人類審美的進(jìn)化，更是社會(huì)逐漸進(jìn)步的見證，生活能力的提升！

　　展出的新時(shí)器時(shí)代的陶瓶石雕距今已有7000—5000年的時(shí)間，當(dāng)我們看見它時(shí)，仿佛打破了時(shí)間的約束，拋開了上千年的時(shí)間隔閡，回到那個(gè)簡(jiǎn)單、樸實(shí)的時(shí)代，從文物中感受前人對(duì)美好生活的向往。出土于陜西省西安市半坡的新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆，高16。5厘米，口徑39。8厘米，由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇，口沿處繪間斷黑彩帶，內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對(duì)稱人面魚紋，是仰韶文化的代表作。作為兒童甕棺的棺蓋，這個(gè)文物讓我們感受到父母對(duì)孩子的.愛，父母認(rèn)為孩子的靈魂不滅。這個(gè)石盆不單單只是一件遺留下來的文物，透過它可以看到幾千年前的“愛“。它的故事，承載過一對(duì)父母跨越時(shí)空的愛。新石器時(shí)代，是中華文明初始，是商器的開始，也是有記載的中國(guó)文化的開端。

　　周朝遺留下來的家當(dāng)，代表著多數(shù)老百姓有姓了，這種文物，見證了姓的普及，姓的普及說明了個(gè)人獨(dú)立，有了人權(quán)，人人平等。把我的思緒也引到了周朝，從這個(gè)朝代以后人類有了自己的姓氏，有了現(xiàn)在所說的祖先，有了人權(quán)……

　　我眼中的文物，不僅僅是歷史的遺物，還是歷史的見證，每件文物都有故事。它們不是憑空出現(xiàn)，是古代有血有肉的工匠們，將故事和情感融在一起的結(jié)晶。

　　保護(hù)文物的作文 篇23

　　我的家鄉(xiāng)焦作，地處太行山腳下，南鄰黃河。自古人杰地靈，人才輩出。傳統(tǒng)文化在這里得到了有序的傳承。作為一名焦作娃娃，首先要對(duì)焦作的文化有所了解，不管是灑脫飄逸的竹林七賢、著名的四大懷藥、還是名揚(yáng)四海的太極拳。作為一名焦作人幾乎都能說上幾句、來上幾下。而我最感興趣的卻是這里自古就有一門很獨(dú)特的陶瓷工藝——絞胎瓷，焦作市的當(dāng)陽峪鄉(xiāng)就是絞胎瓷工藝的'起源地。

　　為此，我和媽媽專門到焦作市博物館去看絞胎瓷的“前世今生”。走進(jìn)博物館的大門后，首先映入我眼簾的就是《碩果》這件絞胎瓷工藝品，這件作品是絞胎瓷非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人柴戰(zhàn)柱大師制作的。絞胎瓷“表里如一”，說的就是這種瓷器里面和外面一模一樣。還講了絞胎瓷的紋路有席邊紋、菊花紋、羽毛紋之分。我們又到展廳看到了古代絞胎瓷的制作過程。還看到了一件關(guān)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)的絞胎瓷《望春》。

　　所謂絞胎，是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土揉和在一起，然后相絞拉坯，制作成形，澆一層透明釉，燒制而成。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化亦無窮。

　　我仿佛從絞胎瓷那變化無窮的紋理中，進(jìn)入了歷史的長(zhǎng)河，那幾件殘破的瓷片在向我無聲的訴說著當(dāng)年的繁榮與衰敗。真是叫人流連忘返。我為家鄉(xiāng)的絞胎瓷感到驕傲!

　　保護(hù)文物的作文 篇24

　　1938年湖南寧鄉(xiāng)月山鋪（現(xiàn)為黃材鎮(zhèn)龍泉村）出土穿越時(shí)空的軌道，越過時(shí)間的荊棘。我有幸觀看了祖國(guó)文化的瑰寶——四羊方尊。在黃色的紗布下，四羊方尊終于向我打開了它神秘的面紗。

　　首先印入眼簾的是一座青銅色的方尊，“尊”是一種盛酒器，也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例，我仔細(xì)向它看去，才發(fā)現(xiàn)細(xì)致的花紋，均勻的布滿四羊方尊的各處，仔細(xì)看上去，才發(fā)現(xiàn)有鳥，鳳凰，龍等等動(dòng)物。他們形象逼真，刻工精細(xì)，栩栩如生。但最引人注意的恐怕還是那四只腳踏實(shí)地的羊。他們有著彎彎的角，寧靜中透這些威嚴(yán)。羊的胸部和腿部都精心地雕上了花紋，前腿上的長(zhǎng)觀鳥，躍躍欲飛，似乎在訴說著四羊方尊坎坷的故事。更令人稱奇的是在方尊的四周，有四只首尾相對(duì)的龍頭探出，相互蟠纏。匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處的為四羊方尊增添了不少色彩。四羊方尊造型簡(jiǎn)潔、優(yōu)美雄奇，寓動(dòng)于靜。采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動(dòng)物形狀有機(jī)地結(jié)合總的來說，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。

　　羊最通俗的民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢代開始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見羊的形象，也用羊來表現(xiàn)“三陽開泰”、九羊啟泰的主題。羊在古代祭祀的地位僅次于牛。而四羊方尊用四只腳踏實(shí)地的山羊和精美的花紋為自己更添幾分至尊氣息。

　　1936年，姜氏兄弟在耕田的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了四羊方尊，隨即將它轉(zhuǎn)讓給長(zhǎng)沙的古董商，經(jīng)過一番曲折，四羊方尊又歸國(guó)家所有。1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，存放在博物館的四羊方尊又被戰(zhàn)爭(zhēng)差點(diǎn)毀于一旦。

　　四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為"寧鄉(xiāng)青銅器群"。四羊方尊便是“寧鄉(xiāng)青銅器群”的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。

　　當(dāng)我看到四羊方尊的時(shí)候，我仿佛已經(jīng)近距離地觸摸到了中華民族千百萬年來悠久的文化，深深的體驗(yàn)到了祖先們的'智慧。四羊方尊不僅是古代文化技術(shù)的里程碑，而且還是中華民族文化的象征。當(dāng)我聽到四羊方尊將近一個(gè)世紀(jì)的傳奇經(jīng)歷時(shí)，我不禁為四羊方尊感到惋惜，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，差點(diǎn)把祖先的文明毀于一旦。當(dāng)時(shí)的人們不懂得四羊方尊的珍貴。在一次次的輾轉(zhuǎn)中，四羊方尊終于回到了闊別了50年的故土。所以，我們因該熱愛四羊方尊，保護(hù)它，感受它的文化氣息。

　　四羊方尊，是一代文化所創(chuàng)造的輝煌，更是帶給后人的一番思考……所以面對(duì)這一文物，我無法用言語去描述內(nèi)心的那種激動(dòng)，四羊方尊當(dāng)之無愧的成為了我最喜愛的文物。

　　保護(hù)文物的作文 篇25

　　自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對(duì)文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對(duì)于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天，這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之�！倍鎸�(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。

　　作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒，身段不倒。面對(duì)傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時(shí)尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時(shí)代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

　　另一方面，百年老店取洋名的事情又帶給我們思考�！疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語拼音的`“gobuli”改為“gobelieve”，譯為“去誠(chéng)信的地方”�！肮凡焕怼钡难竺�(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義，是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信，是“崇洋外”的心理在作崇。對(duì)此，我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的文化遺產(chǎn)，起洋名要體現(xiàn)文化特色，這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長(zhǎng)此以往，老店也會(huì)失去原有的歷史特色。

　　然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時(shí)興起，那毫無意義。

　　因此，在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，我們要喜，因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。

　　《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。

　　保護(hù)文物的作文 篇26

　　近日央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人因此對(duì)文物修復(fù)心馳神往，向故宮投放簡(jiǎn)歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復(fù)是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)守的過程，若沒有對(duì)這份職業(yè)的熱愛與癡迷專注，即使有高文憑高學(xué)歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。

　　堅(jiān)守本心，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　“這里的條件很艱苦，只要知識(shí)才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌�！�1978年，24歲的常根元放棄在城鎮(zhèn)當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，到山東省大田集鎮(zhèn)葦子園村小學(xué)支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學(xué)生涯中，他始終堅(jiān)守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導(dǎo)教育學(xué)生，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)生和青年教師�；叵氘�(dāng)初決定支教的初心，他很慶幸自己沒有違背心愿，始終堅(jiān)守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉(xiāng)民們的普遍尊重，被譽(yù)為師德高尚、桃李滿園的'鄉(xiāng)村特級(jí)老師，唯有堅(jiān)守本心，方能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　堅(jiān)守如一，獲得心靈的安寧。

　　2016年科比退役的消息猶如一個(gè)重磅彈，引起科粉的一陣騷動(dòng)�；@球界傳奇的科比，是無數(shù)籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開籃球界，這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛籃球，他在采訪中說道：“由于我的身體原因，我不得不離開了，但我會(huì)永遠(yuǎn)熱愛我的籃球，我的夢(mèng)想。”從成名到退役，科比一直堅(jiān)守著對(duì)籃球的熱愛，也始終堅(jiān)守在事業(yè)的最前方。即使退役后，他仍鐘愛籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個(gè)傳奇將永遠(yuǎn)成為我們的記憶。對(duì)于科比本人來說，這也會(huì)是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅(jiān)守著他對(duì)籃球的熱愛。

　　世間萬物，人世百態(tài)，各有不同，而身處世間的我們，需要有內(nèi)心最原始的堅(jiān)守，堅(jiān)守本心，得到心靈的安寧，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。心向往之未足可，須以堅(jiān)守品其足。

　　保護(hù)文物的作文 篇27

　　《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職，更有網(wǎng)友稱愿在故宮掃地。一方面，這一現(xiàn)象反映了年輕一代對(duì)歷史的重視，而另一方面，年輕人選擇未來道路時(shí)應(yīng)理性、謹(jǐn)慎，切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來，心馳神往而要慎行。

　　在國(guó)家、社會(huì)的努力下，當(dāng)代年輕人開始重拾歷史，在前行中回看，于新潮中憶舊，這是好事。為筷子申遺，傳承剪紙技術(shù)，國(guó)家、社會(huì)都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn)；而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討，也反映了市民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。所以，對(duì)歷史的崇敬與向往至關(guān)重要，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度越來越大，中華文化便會(huì)在世界文化大觀園中大放異彩。

　　重視歷史，心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴，但年輕一代在做出選擇時(shí)，一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作，生活困窘；后有大學(xué)生求故宮“收留”，寧可掃地。僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的心馳神往而赴之，未免有失偏頗。其一，你是否能如趙元任對(duì)語言學(xué)一樣始終對(duì)文物修繕工作充滿熱情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕服務(wù)？其二，你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識(shí)？其三，你的選擇是否切合自身情況？如果不能堅(jiān)持，不夠?qū)I(yè)，沒有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”，一刻的“心馳神往”，那你的選擇未免太過草率。

　　因此，對(duì)傳承歷史心馳神往是值得贊揚(yáng)的，付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹(jǐn)慎，這是對(duì)文物的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心，堅(jiān)韌的毅力。所以，懷著對(duì)這份職業(yè)的`崇高敬意，有著堅(jiān)持到底的決心，掌握專業(yè)知識(shí)，這條路才能走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。

　　如果你有足夠的激情，你可以懷揣著虔誠(chéng)的敬意為故宮掃地；如果你做了充足的準(zhǔn)備，你可以將夢(mèng)想付諸行動(dòng)，為歷史的傳承獻(xiàn)一份力�？偠灾鸟Y神往而慎行，有激情有行動(dòng)，有毅力有基礎(chǔ)，別說走入故宮，走向世界都不在話下。

　　保護(hù)文物的作文 篇28

　　黃色和黑色組成的一臺(tái)機(jī)器，躲在一張?zhí)刂频淖雷永锩妫诜块g的角落散發(fā)出古色古香的氣味。你猜這是什么？對(duì)啦，它就是我們家的老文物——西湖牌縫紉機(jī)。

　　我走進(jìn)爺爺奶奶的房間，一眼就能看到這臺(tái)老文物，就抑制不住地想跑上去坐一坐，玩一玩。每當(dāng)我看到它時(shí)，它就讓我想起了那段銘刻在心的故事——

　　奶奶小時(shí)候家里很窮，只有一間房間和一頭大肥豬。奶奶18歲時(shí)，也就是1968年，奶奶意外地得到了一張縫紉機(jī)票，這可不是什么飛機(jī)票，而是那個(gè)時(shí)候要買縫紉機(jī)必須要持有的票。由于奶奶小時(shí)候?qū)W過縫紉，所以對(duì)縫紉機(jī)特別感興趣，于是，奶奶的爸爸一咬牙，賣掉了家里僅剩的一頭大肥豬，給奶奶買了這臺(tái)縫紉機(jī)，這臺(tái)縫紉機(jī)就成為了她以后謀生的工具。當(dāng)奶奶拿到縫紉機(jī)時(shí)，張大了嘴巴，瞪大了眼睛，差點(diǎn)眼珠都要掉了下來，隨后高興得像一只小猴子似的，咧開嘴笑了起來。奶奶每天拿著抹布，輕輕地“撫摸”著這臺(tái)縫紉機(jī)，擦來擦去，直到擦得一點(diǎn)灰塵都沒有。一擦完，當(dāng)然就得做衣服嘍！奶奶偷偷地拿出家里珍藏的布料，往縫紉機(jī)上一放，便開始做衣服送給她的爸爸。

　　現(xiàn)在奶奶老了，但她還時(shí)不時(shí)地在用著這臺(tái)西湖牌縫紉機(jī)，還是改不了每天擦拭的`習(xí)慣。和以前不同的是，現(xiàn)在祖國(guó)越來越強(qiáng)大，生活也越來越好了，縫紉機(jī)只是用來補(bǔ)補(bǔ)破的衣服了。比如，上次，我一不小心，在大門口摔了一跤，褲子破了一個(gè)大洞�；氐郊液螅棠瘫惆盐业难澴臃诺娇p紉機(jī)上，“噔噔噔”的一聲，就補(bǔ)好了。這個(gè)“老文物”還是挺有用的。

　　這臺(tái)縫紉機(jī)是奶奶的“心頭肉”，因?yàn)樗悄棠痰陌职炙徒o她的禮物，是父愛的象征，也是一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)換的見證。

　　保護(hù)文物的作文 篇29

　　外婆家旁邊有一座古老的石拱橋，它叫塔塘橋。據(jù)說，它是宋朝建造的，是浙江省保護(hù)文物。

　　塔塘橋高大雄偉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像一座山聳立在海鹽塘上。橋的兩邊各有42級(jí)臺(tái)階，每一級(jí)臺(tái)都是整塊大石頭，搬上來一定很艱難吧？媽媽說，當(dāng)時(shí)用了五年時(shí)間才造好。如果是現(xiàn)在，我們可以用吊車輕松吊上去，省時(shí)又省力。

　　塔塘橋頂上有4只石獅子，威風(fēng)凜凜，但其中一只缺了一只耳朵。傳說是日本鬼子來攻打我們的時(shí)候，被子彈打掉了。這只被打掉的耳朵代表著日本對(duì)我們的侵略，但我們的國(guó)家強(qiáng)大起來了，別的國(guó)家不敢再欺負(fù)我們了。

　　塔塘橋的側(cè)面還有兩幅對(duì)聯(lián)，給橋增添了文化氣息。

　　橋邊環(huán)境優(yōu)美，周邊的舊房己被拆除，據(jù)說要建造大型的公園。河水碧綠，柳枝垂到水里，像姑娘的長(zhǎng)發(fā)在飄蕩，漂亮極了！還有很多人在河邊釣魚，可見，這里的生態(tài)環(huán)境還是不錯(cuò)的。

　　塔塘橋是古代一項(xiàng)偉大的'工程，是他們的智慧和力量的結(jié)晶。我們也要努學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)和祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

　　保護(hù)文物的作文 篇30

　　昏黃的展燈映照出一片滄桑，古樸的氣息交織出燦爛的文明，漫步在山西博物院，感動(dòng)，只為那一件件文物。

　　佇立在質(zhì)樸的陶器前，聆聽那來自遠(yuǎn)古的呼喚。感動(dòng)那一件件文物，感動(dòng)那文明的勃興。敞口的陶器上寬下窄，仿佛是遠(yuǎn)古人類指間的摩挲。閃動(dòng)的火花間，可以看到那黑色的、有規(guī)律的彩繪花紋。黑色的油彩鋪排成有規(guī)律的形狀，空白的部分便成了一朵朵綻放的花——每一瓣都是那樣的恰到好處，明艷嬌嫩卻又質(zhì)樸得如同這土色的陶。我靜靜地望著它，仿佛是跟遠(yuǎn)古人類四目相對(duì)，那黑色的花紋幻化著，交舞著，在模糊而又無比真實(shí)中衍生出了中華文明，令人驚訝慨嘆之余，又陶醉其中了。

　　悠游在雕欄玉砌的漢宮，輕輕點(diǎn)亮那盞雁魚銅燈。感動(dòng)那一件件文物，感動(dòng)那美麗的滄桑。銅制的大雁回首凝望，仿佛在回顧漢宮的輝煌。大雁口中銜著魚形的燈罩，魚身上繪著繽紛的圖案，似是在訴說著青磚黛瓦之間的憂愁。日暮之時(shí)，昏暗的屋內(nèi)，只有那一盞銅燈閃爍著微弱的光芒。悠悠數(shù)載，有多少人曾在日暮時(shí)分點(diǎn)亮這銅燈，向著那昏黃飄忽的火光，輕嘆著，傾吐著那點(diǎn)無盡的憂愁，又或是在長(zhǎng)夜漫漫，與那不滅的火光，消磨這無言的`孤獨(dú)。那盞雁魚銅燈，似乎就是它自己的主人，而那些憂思，仿佛只是這亙古不變之中的幾位過客罷了。

　　漫步在蟬噪鳥鳴的鄉(xiāng)野之中，享受那獨(dú)有的隱逸。感動(dòng)那一件件文物，感動(dòng)那超脫的淡然。凝視著扇面《花鳥圖》，仿佛置身在明代畫家張穆那枕石漱流的山林。新雨初霽，初生的草兒飛快地生長(zhǎng)，陽光穿透竹林，映照出一片斑駁。我攜手畫家在那一片盛開的桃花林里，尋找春天的影。爛漫的枝頭，紅衣鳥兒時(shí)不時(shí)發(fā)出清脆的鳴聲。坐在小桌前，品一杯清茗，吟誦幾句陶淵明的詩，享受“清風(fēng)為我吹衣，好鳥為我勸飲”的一份愜意。

　　流連在博物館中，凝視著一件件文物，我所走的每一步都是她們的影子，每一束展燈交織出的光都是她們的呼喚，每一縷古樸的氣息都是她們的沉淀。多想一直聆聽她們的呼吸，在漫漫五千年歷史中，感動(dòng)那一件件文物。

　　保護(hù)文物的作文 篇31

　　陽光明媚的星期六，我和幾位同學(xué)相約來到了南京鈺緣泉博物館，這個(gè)位于秦淮區(qū)集慶門城墻“肚子”里的博物館，真是“麻雀雖小、五臟俱全”。

　　剛走進(jìn)鈺緣泉博物館的大廳，我就看到一扇精美的屏風(fēng)，上面雕刻著玄奘法師取回真經(jīng)進(jìn)長(zhǎng)安城時(shí)的情景，百姓們高聲歡呼，簇?fù)碇臃◣煹臍w來。

　　聽講解員阿姨說，這扇屏風(fēng)出土?xí)r已經(jīng)碎成了好幾塊，但為什么它現(xiàn)在又是完整的呢？原來，是文物修復(fù)師們利用工具對(duì)它進(jìn)行了修復(fù)。常用的'文物修復(fù)方法有金線修復(fù)、石膏修復(fù)等。文物修復(fù)師們會(huì)采用針對(duì)性的修復(fù)方法把這些七零八落的文物碎片還原成精美的文物，這真是一種了不起的職業(yè)啊！

　　在參觀完館內(nèi)的展品之后，我和小伙伴們期待已久的“我是小小文物修復(fù)師”的活動(dòng)就開始了。講解員給我們簡(jiǎn)單介紹了活動(dòng)要求和注意事項(xiàng)之后，我們就帶好手套開始行動(dòng)啦！桌子上擺放的東西真多呀！有橡膠碗、水桶、刮刀、洗手液，還有破碎的杯子和模具，而這個(gè)破碎的杯子就是我們今天要修復(fù)的“文物”了！

　　首先，我把模具的一面涂上洗手液后掛到杯壁上，再把攪拌成奶油狀的石膏涂抹在杯子的缺口上，接著用刮刀仔細(xì)地把石膏沿著杯壁抹平，去掉多余的部分，然后就靜靜地等待石膏干透。之后把帶著模具的杯子放進(jìn)水桶的水里，等一會(huì)兒把模具輕輕地推掉。最后撕一塊砂紙沾點(diǎn)水把杯子的修補(bǔ)處盡量磨平。這樣，一個(gè)原本破損的杯子就完整地展現(xiàn)在我眼前了。看著我自己修復(fù)的杯子，一種滿足感和自豪感油然而生。

　　親手進(jìn)行了物品的修復(fù)后，我似乎有點(diǎn)理解文物修復(fù)師的工作了。我體會(huì)到了這項(xiàng)工作的不容易，感受到進(jìn)行文物修復(fù)不僅需要專業(yè)的知識(shí)技能，更需要具備良好的耐心和毅力，要專心致志、不能浮躁。

　　文物修復(fù)師們把破碎的記憶拼接成歷史的長(zhǎng)河展現(xiàn)在世人眼前，讓我們能夠通過文物，更直觀地了解那些久遠(yuǎn)年代發(fā)生的事。他們賦予了文物以全新的生命，他們“拯救”了文物，鏈接了文明，延續(xù)了文化！

　　保護(hù)文物的作文 篇32

　　那天，我來到了鎮(zhèn)江博物館門前，等待著伙伴們的到來。不久老師來了，隨后同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地來到了這里集合。

　　我們排好隊(duì)跟著講解員進(jìn)入了博物館……參觀了許多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古！

　　我們參觀完博物館后來到了考古現(xiàn)場(chǎng)，讓我們也感受一下考古的樂趣，我想這次我一定要撿很多東西回去。我一溜煙跑進(jìn)去，一眼就看見一個(gè)完好無缺的罐子，可是卻被一個(gè)女孩搶走了！但是我居然在一塊大石頭上找到一個(gè)碗底。后來我竟然在一堆亂石中找到了一個(gè)破了小洞的罐子，我欣喜若狂，于是我把所有挖出來的東西都放了進(jìn)去……過了一段時(shí)間，一個(gè)驚人的消息傳了過來�？瓶缄�(duì)竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頭骨蓋，大家都被吸引了過去。

　　突然沈帥跑了過來，說他挖的是：元代、明代、清代的東西。而我卻好笑地說：“大哥，你這玩笑開得也太大了吧。”“我沒有騙你！那里有個(gè)專家說的！”他指的方向真的有一個(gè)大叔�！吧耨R？何等的.好事居然不告訴我！”我說完便飛奔了過去。那位大叔一看說：“你這個(gè)是元代、明代、還有清代的�！�

　　通過這次的活動(dòng)，我不但收獲了許多課本上沒有的知識(shí)，也明白了一個(gè)道理：我們一定要保護(hù)這些文物，要讓它們永遠(yuǎn)“活”下去，不要讓它們被遺忘在歲月的長(zhǎng)河中！

　　保護(hù)文物的作文 篇33

　　浙江省博物館是中國(guó)地方歷史性博物館。位于浙江省杭州市西湖孤山南麓，風(fēng)光如畫，景致宜人。斷橋殘雪、平湖秋月、岳墳等風(fēng)景名勝，與其毗鄰。

　　館占地面積20400平方米，新增歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術(shù)館、常書鴻美術(shù)館、明清家具館、精品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨(dú)特格局，樓閣亭榭，以長(zhǎng)廊逶迤相連，掩映于湖光山色間，成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點(diǎn)。

　　一走進(jìn)博物館，就看到了“浙江七千年”幾個(gè)金色的大字。浙博的正館直對(duì)著大門，正館分別分成兩部分，左邊是距今七千年的河姆渡文化，那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)有些落后，工具大多數(shù)都是用動(dòng)物的骨頭做的，有打獵用的骨簇、有耕田用的骨耜、有同伴之間相互傳遞消息的骨哨……器皿大多數(shù)都是用土燒制而成的陶器，他們用這些陶器做了盛水的碗、喝酒的杯子、蒸菜的鍋?zhàn)印掌鳟惓＞拢y理色澤不同尋常，有一陶鼎已稍具鐘鳴鼎食之氣象，其中有一樣?xùn)|西特別有趣，下面有許多就像現(xiàn)在家里用的蒸架。古人用水蒸汽把一些菜增蒸熟，這個(gè)東西叫“甑”。種種器具展現(xiàn)著河姆度人的藝術(shù)才華。展廳右邊是距今大約四千年的良渚文化，那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)取得了進(jìn)步，人們用玉石打磨，制成多種禮器、飾品和日常用品。

　　最動(dòng)人的物件自然是要登堂入室的，精華聚集在二樓。上樓左拐的'第一展窗便令人叫絕。剔透的瑪瑙管和盈瑩的紫晶珠串覓自獅子山一先秦墓，墓中隨葬品是迄今發(fā)現(xiàn)的先秦墓中最豐富和最精致的。隔幾窗的伎樂銅屋也是一件精品。青銅鑄就的一座宮殿里有伎樂二人，彈琴、擊筑、吹笙、敲鼓的樂師各一人，栩栩如生，具有典型的越文化的造型，人物發(fā)式也是越族高髻。再旁邊的一件物什是玉耳金？，？是古代的酒器，而先秦人以銅為金，多以青銅制，而這件？以真金鑄成，且雙耳用玉，卷云紋，極是罕見。在這里，我看到了戰(zhàn)國(guó)和越國(guó)出土的文物，那時(shí)人們的金屬冶煉技術(shù)已經(jīng)變得相當(dāng)發(fā)達(dá)了，兵器，樂器，酒具、炊具……

　　上了三樓，我又看到五代十國(guó)、宋朝和清朝的文物展覽。

　　浙江省博物館以斑斕多彩的文物展品，多層次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的歷史。文物長(zhǎng)年在歷史文物館、書畫館、青瓷館、工藝館等陳列館展出。浙江省博物館還有位于棲霞嶺的黃賓虹紀(jì)念室、位于龍游路的沙孟海書法藝術(shù)館，形成了豐富多彩的名人館舍系列。

　　保護(hù)文物的作文 篇34

　　一個(gè)世紀(jì)，或許對(duì)于我們文物來說不算漫長(zhǎng)，但是，一個(gè)世紀(jì)的等待，何其煎熬！終是皇天不負(fù)有心人，我，回家了。

　　自1919年出土，我便與弟弟分離，而我，作為罍王之身，卻流失海外。那是一個(gè)富麗堂皇的宮殿，一切都是華麗的，甚至連周身冰冷的玻璃都堅(jiān)不可摧�？匆娔切┭劬�、頭發(fā)、皮膚顏色各異的人們帶著欣賞的目光，如同欣賞貨物一樣時(shí)，我無法忍受。何時(shí)，才能回家啊！

　　經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)流離，我若苦等待了數(shù)十年，等到的，卻是另一個(gè)與我完全不符的方形蓋。是主人，不，他不是我的主人，應(yīng)該說是購買我的`人讓我權(quán)且當(dāng)作器蓋�？粗磉叺呐笥�，不禁想起我的弟弟。你是否安好？你如今在何方？千萬不要像我一樣流離失所。我抬起頭，希望月亮能把我的思緒帶給弟弟，可頭頂是一片烏云，只能依稀透過幾絲月光。悲傷之余，又不禁想起了我的故鄉(xiāng)。

　　故鄉(xiāng)，沒有巴黎那樣高樓林之，也沒有日本傍海而居的美景，有的，只是我和弟弟的回憶。我流離輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)時(shí)，某個(gè)月夜下聽到了泉水叮咚般的鋼琴聲，我忽的淚流滿面。千年前我們被皿氏家族鍛造出來，我和弟弟出世的那一天，皿氏家族圍繞篝火且歌且舞，耳邊縈繞的是古樸無俗韻的古琴之音。若是流浪在外時(shí)，能讓我再聽一次這雅音，死亦無憾啊。這雅音代表了我們的出身，我們存在的意義。與之相同的，是我身上銘刻的花紋，亦是為了讓后人明白他們祖先，是如何活著的，而這些，在中國(guó)人的眼中，都是根��！人沒有了根，就如同身體失去了骨骼，頭腦失去了思想。人不能沒有根！

　　當(dāng)我知道了弟弟的下落，我迫不及特地想與他重逢，可是在拍賣會(huì)上卻又失之交臂。我終干能理解那些“過來銅”的心情，希望一次又次地破滅，是什么滋味。

　　但我不能放棄，因?yàn)槲覉?jiān)信，中國(guó)人也沒有放棄，弟弟也在等著我，等我回家。我是回來了，回家了，與家人團(tuán)聚了。但還有許多中華文物還漂流在外。希望終有一天，我們能團(tuán)聚在中國(guó)，為世世代代的后人留下根，留下歷史的烙印。

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