提升語文素養(yǎng)作文（精選20篇）
在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的提升語文素養(yǎng)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
提升語文素養(yǎng)作文 1
知識是海洋中的一葉小舟，文史理工是船槳，情感智慧是風帆，人是知識的孩子。語文學習關(guān)系到一個人的終生發(fā)展，因為語文，我們思維活躍，因為語文，我們目光遠大，志存高遠，也正是因為語文，我們的翅膀飛翔，情感綻放。我們中學生，提高語文素養(yǎng)極其重要。要提升語文素養(yǎng)，我們從三方面入手：課堂有效學習，課外大量閱讀和社會生活實踐。
首先，課堂有效學習是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。所謂有效學習，就是在課堂上學與問，這是學習語文的基礎(chǔ)途徑。正所謂：人非生而知之者，孰能無惑？每個人都會有疑問，都需要學習，課堂就提供了這么一個學習途徑。在課堂上我們可以學到前人總結(jié)下來的很多經(jīng)驗，學習到很多的理論知識。對于某些不懂得理論知識在課堂上也可以向老師同學請教，在大家的討論中得到解決，習得知識。課堂上的學習為大家提升語文素養(yǎng)提供了一個途徑，課堂上學與問是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，所以說，課堂有效學習是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
其次，課外大量閱讀可以開拓眼界，豐富視野，提升語文素養(yǎng)。在語文學習中，我們利用課余時間多讀一些有益的課外書籍，有助于補充和豐富知識，開拓視野。讀《西游記》，我們能學習孫悟空的疾惡如仇的品質(zhì)，讀《紅樓夢》，讓我們明白到封建大家庭衰落的必然性，讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采，讀《水滸傳》，我們可以知道梁山一百零八位好漢的事跡。這些書籍都為我們的語文學習增添了色彩，豐富我們的語文知識，彌補了課文缺少的內(nèi)容，使得我們的語文素養(yǎng)不斷提升。
最后，社會生活實踐是提高語文素養(yǎng)的.關(guān)鍵。社會生活實踐有利于從實際出發(fā)來檢驗我們的語文素養(yǎng)，讓我們積累更多的社會生活經(jīng)驗。就像孟子周游列國去宣傳自己的主張，不斷用自己的知識去創(chuàng)新知識，為大家所用�！段饔斡洝返奶粕ノ魈烊〗�(jīng)，久經(jīng)八十一難終得真經(jīng)，這都毫無疑問說明了社會生活實踐的重要，它是我們語文素養(yǎng)體現(xiàn)與提升的關(guān)鍵，沒有社會生活實踐，就沒有語文素養(yǎng)，只有做到取之社會，用之社會，語文素養(yǎng)才會有所提升，任何的知識與能力素養(yǎng)，最終都是由實踐來體現(xiàn)，實踐才會出真知。
語文學習關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，要提升語文素養(yǎng)，我們要重視課堂有效學習這個基礎(chǔ)性工程，只有基礎(chǔ)打得好，路才會堅固；要養(yǎng)成課外大量閱讀的習慣，豐富我們的內(nèi)涵，路才回走得遠；進行社會生活實踐活動，我們的語文素養(yǎng)才會變成能力，讓生活更加精彩。
提升語文素養(yǎng)作文 2
書籍是人類進步的階梯，從幼兒園開始，我們就被送進了學校，學習拼音，學習漢字來增加自己的文化知識。隨著時代的發(fā)展，人們對語文的學習越來越輕視，也就出現(xiàn)了偏科現(xiàn)象，每次語文成績變成了自己每次前進的絆腳石，為了有效地提升我們的語文素養(yǎng)，我們要抓好課堂四十五分鐘。
雖說課堂僅僅有四十五分鐘，課堂上只學書本上的東西，課堂上沒有大量的閱讀，但是，只要能夠有效地利用好這四十五分鐘，便會有豐碩的果實等著我們?nèi)ナ斋@。這對我們每個學生來說都是非常重要的。有的同學課堂上不注意聽講，課后發(fā)現(xiàn)自己當天的的東西沒有消化，晚上開夜車，導致第二天在課堂上走神，長此以往，既學不到知識，又損壞了身體。因此，要勞逸結(jié)合，向課堂四十五分鐘要質(zhì)量，達到事半功倍的效果。
課外閱讀與社會生活實踐也是提高語文素養(yǎng)的途徑，它們可以拓寬人們的視野，遨游知識的海洋，也可以增強自身的素養(yǎng)。但是這一切都是對有主動性學習的學生來說的。對于沒有主動性學習的`學生來說，若給他們提供很充足的時間讓他們?nèi)ラ喿x和實踐，他們因為懶得篩選，結(jié)果會導致走入歧途，既沒有獲得社會所需之人應(yīng)具備的知識，又沒能獲得一些沒有用甚至是反動的東西，久而久之就養(yǎng)成壞習慣。因此，為了讓我們每個人永遠都是早晨八九點鐘的太陽，青春永駐，能成為下一代當之無愧的接班人，我們要抓好課堂四十五分鐘。
在課堂上我們也能獲得除課本以外的知識，老師憑借著教學經(jīng)驗傳授給我知識，又教會我們?nèi)绾纬蔀橛杏弥恕槲覀冎该髑斑M的方向。當我們遇到疑難問題時，可以在課堂上很方便地向老師請教。若只是自己大量的閱讀，參加社會實踐，遇到問題時，無老師請教，其為惑矣，將終不解。在課堂上有積極討論的環(huán)節(jié)，同學之間可以各抒己見，每個人也可以取長補短。除此以外，課堂上老師頻繁的提問，可以讓學生集中注意力，從而積極思考，發(fā)表見解。課堂上的知識是豐富多彩的，老師的指點，同學的幫助，更有助于我們的語文素養(yǎng)的提升。
大量的閱讀與社會生活實踐活動也是我們學習中必備的途徑，拓寬自己的知識面，增強實踐能力，學習各種文化。所以也要注重自己的全面發(fā)展，在課余時間進行大量閱讀，積極參加社會實踐活動。
作為一名中國人，作為祖國建設(shè)事業(yè)的接班人，語文素養(yǎng)關(guān)系到我們一生的發(fā)展，為了提高語文素養(yǎng)，提高國家的軟實力與文化自信心，我們要抓好課堂四十五分鐘，促進自己全面發(fā)展，提升語文素養(yǎng)，豐富課堂教學。
提升語文素養(yǎng)作文 3
人生在世，是不斷充實自己，提高自己的過程�！盎畹嚼�，學到老”絕不是一紙空文，而應(yīng)是一種人生態(tài)度。我們高中的學習課程，被粗暴的分為文科和理科。理科是對自然科學的研究，實在是讓人大費頭腦，而文科是對感性情商的研究，提升的是我們的人文素養(yǎng)。理科的學習是為了走的更遠，而文科的學習則是為了走得更穩(wěn)。情商不高的人必然不懂得生活。語文，作為文科的重要組成部分，顯得尤為重要。
語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：一是有效的課堂教學；二是大量的課外閱讀；三是豐富的社會生活實踐。這三種途徑各領(lǐng)風騷，同等重要。
有效的課堂學習是基礎(chǔ)。在課堂上我們學到了大量的理論知識，倘若沒有課堂學習，我們就不會知道頭頂?shù)乃{天是由大氣層構(gòu)成的，也不會知道用來寫字的筆是由諸多的分子組成的。假如把語文學習稱作戰(zhàn)場，那么課堂學習就是基地，我們需要從基地揚帆起航。
大量的課外閱讀是源源不斷的糧食資源，不斷的供給我們的營養(yǎng)需求。不閱讀的人心靈是空虛的，不懂得欣賞生活中的美，不懂得高山流水的'友情是何等的真摯，不懂得蠟炬成灰淚始干的師愛是多么的無私，不懂得臥冰求鯉的孝義是如何的可貴。大量的課外閱讀，給予人們的是一味心靈雞湯，能讓空虛的心變得充實，能讓冷漠的心重新火熱，能讓進退維谷的抉擇變得清晰明朗。
豐富的生活實踐是語文學習的練兵場。如果學到的知識不加以運用，那么一切都將是紙上談兵。不經(jīng)歷生活實踐的檢驗，我們的語文素養(yǎng)終究不會有質(zhì)的飛躍，好比沒有上過戰(zhàn)場的士兵，實力終究比不過久經(jīng)沙場的老兵。社會生活實踐給我們提供了一個提高自己的平臺，敢于上臺挑戰(zhàn)的，才能將理論付諸實踐，將二者有機結(jié)合起來，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。最重要的是，社會實踐給了我們一個將語文帶進生活的機會，它讓我們學會了生活。
語文素養(yǎng)的提升是一個艱苦的積累過程。沒有積土成山的積淀，沒有滴水石穿的堅持，斷然不會成功。語文素養(yǎng)的提高更是一個全面發(fā)展的過程。有效的課堂學習是基礎(chǔ)，我們從這里起步；大量的課外閱讀是補品，讓我們變得充盈；豐富的社會實踐活動是練兵場，讓我們學會了生活。
提升語文素養(yǎng)作文 4
在生活不斷呈上升趨勢的現(xiàn)在，我們的語文知識與素養(yǎng)煙消云散了。我們現(xiàn)在無論在課內(nèi)還是課外，都應(yīng)該注重語文素養(yǎng)。
在課堂上也擁有語文素養(yǎng)，我們在課堂上交流四大名著，注重語文的讀后感，這些不都是語文素養(yǎng)的提升嗎？在課上交流四大名著大家各抒己見，一會兒說《三國演義》的人物重情重義，一會兒說《紅樓夢》的王熙鳳潑辣，語文素養(yǎng)包含在其中。感受大千世界中的唐詩宋詞，體會歷史人物的可貴精神。李大釗同志拋頭顱、灑熱血的精神深深感動著我。語文素養(yǎng)的提升從課堂開始，不斷研究語文的'博大精深，語文素養(yǎng)的提升靠它們。
在課外閱讀包含語文素養(yǎng)的書籍，例如《世說新語》；閱讀外國書籍，更能讓你受益匪淺，例如：《尼爾斯騎鵝旅行記》、《魯濱遜漂流》等。閱讀《世說新語》的同時，能深刻體會到語文素養(yǎng)的魅力，能把人帶入文學素養(yǎng)的大千世界，其中的文言文，深深體現(xiàn)了中華國文的內(nèi)涵，這本書讓我感到無比奇妙。落落大方、幽默風趣的語言，無不體現(xiàn)出語文的素養(yǎng)，我們怎能不多讀一些這樣的書籍。還有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》等，膾炙人口的四大名著，其實也有許多語文素養(yǎng)。
其實語文素養(yǎng)處處有，在生活中也有。
比如：一周一次的班會，甚至是古詩詞朗誦比賽，也包含了許多語文素養(yǎng)，大家在經(jīng)過不斷努力后，成功上臺朗誦古詩詞。還有語文文言文反編，大家編的各具特色，在文言文中是那樣充滿語文素養(yǎng)。大家那文言文寫的都各具特色，大家已有了一種大家的風范，內(nèi)心是那樣充滿成就感。這也是一種語文素養(yǎng)的提升。
還有熱火朝天的辯論會，甲方的咄咄逼人，乙方旁征博引，甲方出口成章，乙方力里句爭。甲方說：“善意的謊言能幫助他人”，已方說：“真實的語言才是真理”，這難道不是語文的素養(yǎng)嗎？
這些都是語文素養(yǎng)的一種提升，語文素養(yǎng)就像海水，我們像魚兒，我們不能沒有語文素養(yǎng)要不斷提升。
提升語文素養(yǎng)作文 5
生活處處有語文，只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)�！}記
提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識，只是不斷地進行知識的儲備，而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認為只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力，才能更好的提升語文素養(yǎng)。
在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有：聽、說、讀、寫。
不見高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆？不親自登山高山之頂，如何才能理解“會當凌絕頂，一覽眾山小”？“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的.宏偉氣勢！如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷！不曾有過“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風中一帆懸”的和順，只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語文素養(yǎng)。
與人交流是一門藝術(shù)，在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)！而想要提升自身的語文素養(yǎng)，就要在生活中學會聽別人說，在實踐中學會自己說，通過不斷地聽不斷地練習，才能讓自己聽與說的能力得到提高，從而不斷地提升語文素養(yǎng)，學會更好地與人交流！
生活中處處都有語文，生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等，都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學習語文，通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式，不斷提高自己寫的能力，通過寫的能力的不斷提高，來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)！
無論是課堂有效教學，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力，熏陶自身，在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力，才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。
提升語文素養(yǎng)作文 6
語文，又叫國文。中華千萬年的歷史匯聚成了中華不朽的文化。
文化，民族之魂也。一個失去了文化的民族必定會一落千丈。
八年抗戰(zhàn)時期，日本軍國主義咋全面侵華的同時在各地的學校中安排了日文老師，他們禁止中國的孩子們學習本民族的文化，企圖摧殘華夏的精神支柱。結(jié)果如何呢？在中國先輩的努力下，中華文化得以延續(xù)，才有了如今燦爛的中華文化。
那么文化是如何體現(xiàn)呢？它體現(xiàn)于方方面面，最重要的一點就是語文素養(yǎng)的提升。
語文素養(yǎng)，大家一定不陌生。仁者見仁智者見智。每個人的看法絕不會相同。
我之所見，素養(yǎng)并非天生來之，而是利用后天的培養(yǎng)逐漸提升的。我認為要想提升語文素養(yǎng)，不能僅僅局限于書本，要廣思集義。擴大自己的信息量，是非常有必要的。生活當中處處有語文，語文是一個很大的概念，它貫穿于我們生命的始終。
生命不僅僅是一串數(shù)字，它有我們對于周圍事物的感觸，它并非是冷冰冰的記憶而是帶著酸甜苦辣的回憶。
提升語文素養(yǎng)當然不能離開課堂，課堂是我們的.第二人生。我們絕不可否認課堂的作用。課堂中老師的講述會使我們對文化的認識更加深透，我們應(yīng)求識若渴，對知識的渴望應(yīng)高于一切。
當然，提升語文素養(yǎng)也可以另辟奇境，如游歷古跡名城，既可增加閱歷又可豐富知識，何樂而不為呢？
生活，不會是一帆風順，坎坎坷坷是少不了的，然而正是因為這些挫折才使生命的光華綻放的更美麗。
光華的背后是無數(shù)的辛酸，沒有這繁雜的辛酸，就沒有生活的美好。生活的美好正是因為辛酸的經(jīng)歷才更使人愉悅。
天地悠悠道法自然，當我們可以悠悠天地之時，那我即天天即我，天我皆靜。
素養(yǎng)包含千千萬萬，提升之路也是萬萬千千，無論何時，我們都要平心寧神安氣，方是大自在境界。
提升語文素養(yǎng)作文 7
語文素養(yǎng)影響到一個國家和民族的發(fā)展與靈魂格局。而中學階段乃一個人語文素養(yǎng)走向成熟的過渡時期。中學生的語文素養(yǎng)是社會語文素養(yǎng)之基礎(chǔ)，以何種途徑有效地提升中學生的語文素養(yǎng)，是不可不深思之大事。語文素養(yǎng)的提升，并非無跡可尋，它來自于課堂的有效教學，來自于大量有益的課外閱讀，也來自于社會生活實踐。三者于提升語文素養(yǎng)，作用不同，但需兼而有之，殊途同歸之謂也。
由于中學生學習時間的分配特點，語文課堂是提升語文素養(yǎng)之主要形式。語文課堂的學習內(nèi)容與形式直接影響語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。從辭藻優(yōu)美的《春江花月夜》到意境典雅的《赤壁賦》，從上古瑰麗的神話到歐亨利令人回味的小說，從小學的看圖寫話到中學的千字文章，語文課堂的有效教學奠定語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。正如有人在地鐵上看到一中學生在背誦“壬戌之秋，七月既望……”，心中頓生感動與共鳴。這些課堂語文記憶形成的語文素養(yǎng)可以構(gòu)筑起一個社會情感連通的基因。
有效的課堂教學確保了語文學習內(nèi)容的基礎(chǔ)性、經(jīng)典性、連續(xù)性與落實的有效性，是語文素養(yǎng)由師到生的傳遞。由聽、說、讀、寫的訓練到個人內(nèi)化素質(zhì)的感悟提升，課堂的有效教學是語文素養(yǎng)形成的大河干流，滋養(yǎng)著語文素養(yǎng)的干與枝，是繁茂的基礎(chǔ)。言質(zhì)兼美的雅文，節(jié)奏意境皆雅的詩歌，議論獨到精辟的議論文，是啟迪智慧與思想之明燈。語文課堂要能對學生以語雅之，以文化之，以豐富之形式吸引之，展現(xiàn)語文課堂之魅力，則學生會喜之好之，于提升語文素養(yǎng)大有裨益也。
課外大量有益的'閱讀是提升語文素養(yǎng)的有益輔助。課堂教學的內(nèi)容、任務(wù)多樣，難以提供學生大量、符合學生興趣的閱讀，課外有益的閱讀補充是必要的。閱讀是擴展視野，激發(fā)心靈感受的有效方式。正如謝冕所言：“人們通過讀書，卻能進入不同時空，進入諸多他人的世界。這樣超越了有限生命的無限可能性。不僅多識了草木之名，而且還可以上溯古今，下及未來�！遍喿x能激發(fā)想象力的萌動，思接千載，神騖八極，如源頭活水滋養(yǎng)著語文素養(yǎng)的葉茂枝繁。
語文素養(yǎng)最直觀之外現(xiàn)乃出口成章、語優(yōu)言雅、下筆有神。大量有益的課外閱讀是課堂教學的補充。正如腹有詩書氣自華，書亦雅我何須妝，語文素養(yǎng)是一種素質(zhì)，更是一種氣質(zhì)。這種素質(zhì)與氣質(zhì)的形成離不開大量有益的課外閱讀。
而社會實踐是將語文學習與生活結(jié)合的最好形式。學以致用，以用促學，生活舞臺就是語文舞臺，生活需要語文素養(yǎng)的潤色與提升。近若新春佳節(jié)，用傳統(tǒng)文化知識，吉慶妥帖地貼春聯(lián)；遠若登泰山之巔，知此為五岳之首，秦皇于此封禪，杜子美在此抒懷；又若于面試中，淡定從容，條理清晰，娓娓而談，展現(xiàn)你的自信與睿智。語文素養(yǎng)能讓你在觀社會萬象，看人生百態(tài)之時，用慧眼辨之，以胸懷納之。而社會實踐又能讓你的語文素養(yǎng)得以豐富與提升。
中學生語文素養(yǎng)的提升，需要立足于有效的課堂，拓展于課外廣泛有益的閱讀，也需要在社會實踐中，學以致用，化于生活之中。
提升語文素養(yǎng)作文 8
如何提升一個人的語文素養(yǎng)？文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學，課外大量閱讀，社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細考究、認真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會生活實踐。
課堂的有效教學，無疑是我們語文學習的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語法、學習修辭，或是誦讀詩詞、探究美文，或是依從范文，進行“照葫蘆畫瓢”式的習作練筆……不過，這些只能是語文學習的初級階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼；寫寫日記、學學演講，也能夠體現(xiàn)我們試圖把口頭語言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語文學習，畢竟是重在知識積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠著呢！要真正培養(yǎng)語文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會生活實踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書籍是人類進步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學習、積累、模仿體驗的間接階段；須知：別人嚼過的饅，不會有自己的味道；想知道梨子的滋味，必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達到所追求的.境界。否則，就永遠只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進步，有所發(fā)展？因而，從這個意義上來講，提升語文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會生活。
語文小天地，生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇，語文學習的外延和生活的外延相等，語文素養(yǎng)來自生活的累積，生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學會觀察生活，感受生活，認識生活。愛生活，我們的語文水平才不至于貧乏、干癟；愛生活，我們的表達和創(chuàng)造欲望才更強烈、多維；愛生活，我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
提升語文素養(yǎng)作文 9
仔細比較、思考提高語文素養(yǎng)的三條途徑，我認為，要真正使其發(fā)揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心，不管是課堂有效教學，還是課外大量閱讀、社會生活實踐，提升語文素養(yǎng)的作用都微乎其微。
若不是帶著一顆心聽講，教學就不可能“有效”。從小學到現(xiàn)在，大家已經(jīng)學習了十多年的語文，語文課也上了兩千多節(jié)。但是，有的人提起筆來，錯別字便一個個翩翩而至；做起文來，簡直是在召集各種類型的病句開會；讀起書來，只要內(nèi)容稍有點深意，便如墮入五里霧中，不知書中所云為何。為什么？因為課堂上不用心。因為不用心，雖然已經(jīng)讀了寫了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同；因為不用心，雖然在課堂上已經(jīng)修改了無數(shù)的病句，自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順；因為不用心，雖然已經(jīng)聽老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之，用心于課堂，語言文字之精妙必能有所體悟，讀寫能力之增強必能得以訓練，語文素養(yǎng)之提升亦必日漸長進。
若不是帶著一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說，有的人讀完，從語言到結(jié)構(gòu)、從人物到主旨、從人生到社會均能產(chǎn)生諸多感悟；有的人讀完，除了小說中幾個人物的名字和一些零散的故事片段，再不會在頭腦中留下任何印記。何也？用心不同。宋儒程頤說：“學者先要會疑�！庇眯恼咦x書，會在讀的過程不斷提出疑問：寫的是什么？為什么要寫這個內(nèi)容？是怎么寫的？為什么要這樣寫？在不斷解決疑問的.過程中，他對作品的理解逐漸加深，語文素養(yǎng)不斷提高。不用心者讀書，不僅不會自我設(shè)疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書再多，也只是量在累積，而不能在語文素養(yǎng)上產(chǎn)生質(zhì)的提升。
若不是帶著一顆心生活，就無以從生活中發(fā)現(xiàn)語文。生活是語文的源泉。對于有心人來說，生活中處處是語文：與人交流時，別人詼諧幽默的談吐；欣賞流行歌曲時，那意境深遠的歌詞；經(jīng)過樓道時，墻壁上發(fā)人哲思的名言；打開電視時，一句構(gòu)思精巧的廣告語；游覽名勝古跡時，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無一不是語文學習的好素材。對他們來說，生活就是語文學習，生活就是在提升語文素養(yǎng)。無心者則相反，生活中語文學習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無睹、聽若不聞，如此，要在社會生活實踐中提升語文素養(yǎng)豈非奢望？
綜上所述，“用心”才可能真正提升語文素養(yǎng)。因此，學習語文時，請務(wù)必帶上你的“心”。
提升語文素養(yǎng)作文 10
語文素養(yǎng)，顧名思義就是個人的語文水平和語文涵養(yǎng)以及對語文的悟性。語文素養(yǎng)對于一個文人來講便如自家門面，談吐、行為、習慣是語文素養(yǎng)的首要表現(xiàn)。作為一個文人，倘若你的文人氣質(zhì)達到頂峰，你的出現(xiàn)宛如人聲噪雜喧鬧的集市上橫空出現(xiàn)了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的奇觀意象。而你自身自然被旁人稱為文學界的上等翡翠。反之，倘若你的語文素養(yǎng)不夠，你既沒有遷客騷人的孤芳，也沒有俠者一刀一劍浪跡天涯的灑脫，你變成了文人中的破落戶兒。 擁有好的語文素養(yǎng)，便同時兼具了對世界文化底蘊的.了解和對人文自然的開拓�？墒侨绾文軌蛴行У奶岣哒Z文素養(yǎng)呢?這是自語文素養(yǎng)一詞出現(xiàn)后一直飽受爭議的問題。
語文素養(yǎng)的提升主要有三個途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。這三種途徑都是在提升語文素養(yǎng)中必不可少的，然而在我看來閱讀尤為重要。 讀萬卷書，行萬里路─劉彝 書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚─劉向 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一個真理面前停留一樣─愛默生。 不讀書的人，思想就會停止─狄德羅 …… 讀書的益處，古今中外的名人名言便是最好的詮釋。
閱讀有許多種方法，有人一目十行囫圇吞棗，有人字句斟酌細致入微。不同的人、不同的方法、達到的效果自然也是不同的。但讀其所好自然會達到最好的效果。 提升語文素養(yǎng)便要讀書，但切忌人云亦云。每個人都是不同的個體，世界上沒有兩片相同的葉子，大家都在看的書不一定你適合你，這就好比不同職業(yè)不同年齡不同心態(tài)的人在看同一片星空但效果往往是不同的。興趣是最好的老師，你或許對數(shù)字一竅不通但卻對古韻的方塊字有著情有獨鐘的熱愛，你或許絞盡腦汁都記不住簡單的單詞卻能輕輕松松唱出一支悅耳的英文歌。這些便是興趣的表現(xiàn)，擁有興趣你便盡自己最大的努力去做自己喜歡的事，因此成功也總會親睞于你。
讀自己喜歡的書你可以領(lǐng)會到別人永遠都領(lǐng)會不到的那份內(nèi)涵、那份獨韻。讀一本好書行萬里路，人生很短只有一輩子，但讀書可以讓你經(jīng)歷好幾個一輩子。你可以在“生之源，死之所”的漆黑島邊感悟世間輪回。你也可以在電車教室里和小豆豆一起分享獨特學校的獨特喜悅。你更可以在邊城的端午節(jié)中欣賞一幅民風淳樸的風情畫。書本就是這樣神奇，打開一本你喜愛的書你便猶如阿拉丁神燈擁有奇特功能，你的語文素養(yǎng)也逐漸在你陶冶情操的書本中提升一個高度。
閱讀是提升語文素養(yǎng)的途徑之一，但讀其所好便是它的捷徑。
我不知道是語文素養(yǎng)屬于讀書還是讀書屬于語文素養(yǎng)，就像我不知道徐志摩屬于康橋還是康橋?qū)儆谛熘灸�。但我知道二者合一便是你人生的高度�?/p>
提升語文素養(yǎng)作文 11
語文學習關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信，所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關(guān)于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個問題。
很多人都以為，學習語文只要通過課堂老師的教學以及課本的知識就可以了，課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化，確實，課本是我們中學生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始，發(fā)展，以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句，我們遨游在這個書海里，能夠想象到當時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗，我們感嘆時代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學到的東西，讓我們對自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標。
可是這些是遠遠不夠。
課外大量的教學讓我們更深入的了解到整個社會的趨勢，我們會發(fā)現(xiàn)，原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的`知識，我們更要拓展自己的視野，去吸取更多的知識，才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本，我們從電影中能夠更清晰地看到當時的社會現(xiàn)實，我們腦海里更會重復當時的場景，也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進步和文化發(fā)展密切相關(guān)。
提升語文素養(yǎng)作文 12
借用王國維先生將學問分為三重境界之思路，我也想將語文素養(yǎng)的提升途徑分為三境，課堂上隨名師以解惑，課堂外厚閱讀以薄發(fā)，生活中重實踐以體驗，構(gòu)建語文大廈，浸潤精彩人生。
“非學無以致疑，非問無以廣識�！闭n堂上進行有效的學與問，夯實語文素養(yǎng)大廈的基石，此第一境也。課堂是提升語文素養(yǎng)的主要陣地，學生不能脫離課堂學習，單打獨斗、閉門造車。我們以一個懵懂無知的孩子走入學堂，在心靈上寫下拼音，寫下漢字，連詞成句，品咂江浪淘盡后留下的一篇篇字字珠璣的文化精華。在課堂有限的學與問中，逐漸培養(yǎng)起對語文的最初興趣，聽老師傳道授業(yè)解惑，通過背誦積累為建設(shè)語文素養(yǎng)的大廈鋪上最原始的基石，在課堂有效交流中碰撞思想，升華素養(yǎng)。
“人讀等身書，如將十萬兵�！闭n外進行大量閱讀來豎起語文素養(yǎng)大廈的支柱，此第二境也。相比濃縮有限的課堂學習，課外閱讀是語文素養(yǎng)大廈的支柱，是對課堂教學的有效補充。閱讀可以使我們吸收中外古今優(yōu)秀文化營養(yǎng)，讓我們看到莊子的深邃、諸葛的妙計。在《老人與�！啡唆~相搏的精彩瞬間中，我們看到了生命的堅韌頑強；在《琥珀》爾虞我詐的社會里，我們懂得了女性的獨立解放。在街邊的.舊書店里、在高大靜肅的圖書館里，我們心接千載，視通萬里，運籌帷幄之中，決勝千里之外，這何異于將率十萬雄兵沖鋒陷陣。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蓖ㄟ^豐富的生活實踐來鋪就語文素養(yǎng)大廈的華蓋，此第三境也。社會實踐能將眾多積累的知識沉淀下來，在反復的揣摩與思索中，在切實的理解與運用中，融會貫通，更上高層，受益終生。司馬遷壯游九州，故能多知放佚之事，采以入筆，便為獨絕佳作；唐玄藏西行萬里，方獲得無邊智慧，諸法空相，終成一代高僧；孔仲尼東游列國同弟子辯論，《論語》開創(chuàng)儒學大境；蘇東坡被貶黃州與赤壁結(jié)緣，前后赤壁賦盡顯其時代風流。
此三境，步步相生，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可，只有潛心課堂夯實基礎(chǔ)，大量閱讀撐起支柱，實踐體驗鋪就華蓋，才能一步步提高語文素養(yǎng)，建成語文乃至社會文明的自信大廈。
提升語文素養(yǎng)作文 13
看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù)，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過這樣一個時刻，想拋開一切浮世的干擾，只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來最清涼的慰藉。
無論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累，還是能力的體現(xiàn)，更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。
誠然，我們可以在課堂中領(lǐng)略語文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風中那氤氳著水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認為，語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀，那些緩緩路過心頭的'文字，無論意氣風發(fā)還是愁腸百結(jié)，都令人詩意滿懷。
于閱讀中獲得知識的積累，文學底蘊便在無形中筑成。厚積方能薄發(fā)，在那些噴涌而出的文字背后，往往是筆者經(jīng)歷數(shù)十年寒窗而在心中構(gòu)建的文學長河。
于閱讀中獲得求知的樂趣，從內(nèi)心開始真正熱愛語文。讀唐宋詩詞，字字珠璣，句句討巧，平平仄仄地道出了多少人心中的離合悲歡。文學是一門藝術(shù)，也需要心懷敬意的人來欣賞。
于閱讀中獲得心靈的交流，感受語文中那些獨特的情懷。讀《哈姆雷特》，那顛三倒四的瘋狂外表下隱藏的巨大痛楚令人震撼;讀《長恨歌》，在王琦瑤的輾轉(zhuǎn)漂泊中感受時代，思考人性。于書中窺得歷史變遷、世事滄桑，見得朝代更迭、門第興衰，更有大人物的叱咤風云和小人物的掙扎吶喊。一行行文字，引導著人不斷去思索和探尋。為書而有過的笑與淚，都是心弦被撥動后留下的顫音。
語文素養(yǎng)，就是這樣生于墨香。
語文素養(yǎng)，是一個鋼鐵構(gòu)建的國家的軟實力，是一個民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當作一個學科來學習，不如把文學當作信仰來膜拜，并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英，墨香為伴，點綴生命的旅途，定會播灑一路芬芳。
提升語文素養(yǎng)作文 14
王國維在《人間詞話》中提出了做學問的“三境界”，智者也提出了讀書的三境界“看山是山，看山不是山，看山還是山”三個境界往往又是層層遞進，層層深入的，語文學習自然也會有三個境界。
第一境界，求古仁人之師，“萬丈高樓平地起”，在課堂上培養(yǎng)語文興趣，提升語文素養(yǎng)是關(guān)鍵，還記得那篇小學課文嗎？作者的老師上下求索，老師講“一去二三里”這一課的時候，一個母親牽領(lǐng)著孩子的手走了二三里路，經(jīng)過了四五家小村莊和六七座亭子，她數(shù)著路邊的花“八枝、九枝”、十枝……或許這并非詩的'本意，但這樣美好的情景，任誰都會動容吧？我曾在課堂上，與恩師共話書本中的起承轉(zhuǎn)合，不得不說自是雅事一樁。
第二境，為有源頭活水來，培養(yǎng)起最基本的興趣自然是不夠的，仍需課后的大量閱讀，“書中自有黃金屋”“讀書破萬卷，下筆如有神”這樣的句子傳誦了千年，可見讀書在其中的作用不言而喻，我曾“上窮碧落下黃泉”最終發(fā)現(xiàn)拓寬視野是提高語文素養(yǎng)，讀書在其中的作用不言而喻。
春秋戰(zhàn)國，風起云涌縱橫捭闔，受到重用的往往是那些能言擅變引經(jīng)據(jù)典的士人們，而他們自然也都是學富五車之人。不止于此，《陳情表》《出師表》《過秦論》《天人之策》哪一個又是陋陋……一上表就博得統(tǒng)治階級青睞的？子曰：不學詩無以言，沒有讀過《詩》話都說不好，可以證明，閱讀的重要性在千年前，就已經(jīng)受到了重視。
第三境，覺知此事要躬行。讀萬卷書，不如行萬里路。學以致用，提升了興趣，提升了知識儲備，不應(yīng)用于實踐只能停留在“百無一用是書生”的層面。最早的文學樣式當屬勞動號子，“斷土，續(xù)竹，逐內(nèi)，飛土”雖然這就是一個描寫我們祖先制作工具狩獵的情景，為什么會產(chǎn)生這么一首‘二言詩’呢？當然是先有“狩獵”這件事，才會被記載下來，所以說：“文學源于生活而高于生活”，要想更深一層地體會“語文”，就自然要深入到生活中去，發(fā)現(xiàn)其中的美妙。我曾為一片云經(jīng)過而雀躍，也曾為一朵花的凋零而蹙眉，語文自當源于生活。
走出課堂，走進書本，走出書本，走進生活，經(jīng)過這三境，看似語文素養(yǎng)已無提升空間，我們要明白，這又是遠遠不夠的，清華大學有句話“世界視野，本土情懷”，我們在放眼世界放眼社會提升語文素養(yǎng)之后，更應(yīng)當做的是用已所學造福社會，回報祖國，真正提升我天朝上邦的文化軟實力，這樣就會在提升語文素養(yǎng)的同時提升個人的整體素養(yǎng)真正發(fā)揮語文的作用，實現(xiàn)人生的價值。
提升語文素養(yǎng)作文 15
新學期開始，總是有很多有趣的事情發(fā)生，前些天語文課老師讓同學們準備一些關(guān)于有趣的植物和動物的資料，課堂上老師讓準備好資料的同學們?yōu)榇蠹抑v述那些有趣的故事，我也準備好了非常全面的資料。
語文老師很快就叫到了我，我起身站立，手捧著很多資料翻看著，我準備了太多有趣植物的資料，還專門打印了關(guān)于它們的圖片，一下子竟不知道說哪一個才好，我不停地翻著自己的資料，很難取舍，哪一個故事都像我的寶貝舍不得丟掉，就在我猶豫不決時，老師讓我選擇一下等會再講。
同學們一個個的講著那些有趣的故事，我借著這個功夫快速翻看著，看著這些準備好的圖片和資料，最后，我終于決定告訴大家關(guān)于“卷柏”這種有趣的植物：它是一種會走路的樹，如果它所呆的地方嚴重缺水了，它就會變得又輕又圓，滾到水分充足的地方重新扎根，這便是卷柏的生存方式，大家是不是覺得非常有意思呢？我還想為大家講一種有趣的動物——跳魚，大家都知道魚兒離不開水，可是跳魚離開水也是可以活的，因為它在離開水以后可以用皮膚和口腔來呼吸，所以魚兒離不開水的說法也不完全正確哦。
一個接一個的同學講述著自己準備好的資料，這堂課在同學們地快樂講述中很快就過去了，隨著下課鈴的'響起，我沒有等到再輪到我的機會。因此，為大家講述這些有趣動物和植物的愿望也隨著鈴聲破滅了，我感到非常遺憾，為自己的猶豫不決、為自己的優(yōu)柔寡斷感到后悔不已，就在今天，我明白了什么叫做“機會稍縱即逝”的道理。
現(xiàn)在我只能盼著下次還會有這樣的機會，讓我把有趣的新鮮事告訴我的同學們。
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學習，最重要的是方法，選對方法可以收益無窮，事半功倍。
材料中所提到的三種方法都是比較好的方法，無論是社會生活學習，課外大量教學，還是課堂有效學習，都會得到好的效果。
然而，我覺得，最有效的是課堂有效學習。課堂上的學習，一是能集中精力聽，認真思考，加上教師的評講，充分利用了自己的手，腦，心。二是課堂時間是必要時間，充分利用了課堂的四十分鐘，掌握了知識點，也就不需要再花大量的時間和精力去課外學習和社會實踐。
再者，課堂有效學習是課外學習和實踐的基礎(chǔ)，如果在課堂上沒有認真有效地掌握知識點，課外的延伸是不能順利進行的。就拿數(shù)學來說吧!如果老師講課的'時候，沒有認真聽，基礎(chǔ)知識沒有掌握，而課外的大量教學大多是強化訓練，沒有基礎(chǔ)知識，怎么能高效率完成課外學習?社會生活就更不用說了，知識點是不能在生活中出現(xiàn)的，除非你是數(shù)學家。
所以，當課堂有效教學實現(xiàn)后，才能發(fā)揮后者的作用。課堂有效教學是其他方法的基礎(chǔ)，也是學生提高語文素養(yǎng)的重要方法。
提升語文素養(yǎng)作文 17
相關(guān)資料這樣界定“語文素養(yǎng)”——語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。
《語文課程標準（修訂稿）》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)”。
那么在義務(wù)教育階段，學生的語文素養(yǎng)包括哪些方面？個人以為——
語文素養(yǎng)第一要素應(yīng)是對語文的學習興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有，何談素養(yǎng)的形成和發(fā)展？保持對語文的積極的學習熱情和興趣，是學習語文的強大動力。有了這份熱情，學生會主動、自覺地參與到語文的學習活動之中，并借助內(nèi)部的這種驅(qū)動力，養(yǎng)成自覺地學習態(tài)度，形成較為固定的學習信念，不斷地激勵自己遨游于語廣闊的文知識海洋。
良好的學習方法是語文素養(yǎng)的另一個重要體現(xiàn)。得法方能高效。良好的學習方法能有效地提高學習效率，在相同的時間內(nèi)可以獲得更多的語文知識，積累更多的語言文字資料。學會閱讀，學會積累，學會習作，學會表達，是學生應(yīng)具備的基本的語文素養(yǎng)。
堅持閱讀和積累方能提高學生語文素養(yǎng)。有人說過：閱讀的厚度決定人生的高度。是的。沒有閱讀的生活是沒有光彩的，沒有閱讀的人生是蒼白的'，沒有閱讀的日子是艱澀的。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。天長日久的閱讀積累，才能讓人積淀豐厚的語文素養(yǎng)，才能塑造健康的人格，陶冶高雅的情操，修煉積極的性情，豐贍樂觀的人生，才能厚積而薄發(fā)。
擁有一顆敏感而向善的心，當屬語文素養(yǎng)必不可少的一個方面。語文除了其工具性，還具有人文性的特點，二者密不可分，和諧統(tǒng)一。而擁有樂觀而敏感、熱情而善良的心靈便是人文性的最重要的表現(xiàn)。觀社會萬象，能用冷靜而熱烈之眼神分辨；看人生百態(tài)，善用開闊而博大的之胸襟對待；享世間千般，會用敏銳而獨特之思維慎思。不以物喜，不以己悲，樂觀豁達地享受生活，享受人生！
語文綜合能力是語文素養(yǎng)的集中表現(xiàn)。聽說讀寫是語文的四項基本功，練就嫻熟的基本能力，以應(yīng)對復雜多變的生活和社會；在生活中、社會上能以文雅、典雅、儒雅的氣質(zhì)接人待物，能以熱心、愛心、耐心接人處事。
提升語文素養(yǎng)作文 18
車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現(xiàn)實包裹著。
當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內(nèi)心的感動;是“歸去，也無風雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。
誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態(tài)，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實，誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧靜�！薄陜H12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的.感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會大家的認可。
文以遣志，語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
提升語文素養(yǎng)作文 19
語文是一門學科，也是一門藝術(shù)，滲透在我們的日常生活中。它或許是古典國學，或許是外國文學，或許是說話藝術(shù)，或許是職業(yè)需求。也正是因為它的無處不在，才賦予語文學習極其重要的意義。對于一個社會來講，語文素養(yǎng)關(guān)乎國家的軟實力以及文化的自信心。對于我們中學生來說，語文素養(yǎng)關(guān)系到我們今后的發(fā)展。
中學生的語文素養(yǎng)提升不外乎課內(nèi)課外兩個方面。課內(nèi)，自然就是課堂有效學習。課堂的時間是有限的，正因如此，課內(nèi)學習的價值就是充分的利用有限的時間學習更多的知識。老師環(huán)環(huán)相扣的思路，將一個個語文的知識點串聯(lián)起來，我們要做的就是認真去聽，去理解，去吸收，把老師所講的知識轉(zhuǎn)化為自己的`素養(yǎng)，如同植物的光合作用般，轉(zhuǎn)化為我們今后舒枝展葉的能量。
課內(nèi)學習除了聽，還有一個很重要的方面——說。說就是把你所理解的東西用自己的語言表達出來。說是極其重要的，因為如果你只是用心聽了，卻無法流暢的表達，那你就只是在囤積知識，而不能將其很好的利用。演講、辯論、積極發(fā)言，這都是讓你盡情去說的舞臺。這些不僅是口才的歷練，表達的淬煉，更是個人思想的碰撞。
相對于課內(nèi)學習而言，課外學習顯得更為廣泛。它可以是大量的課外閱讀，也可以是扎根于生活的實踐。閱讀是提升語文素養(yǎng)很重要的一個途徑。你可以讀《伊索寓言》，可以讀《老人與海》，也可以讀《讀者》，如果不是進行某一方面專項的研究，你就完全可以進行大量而廣泛的閱讀。閱讀不一定非要把某一本書啃透，你可以隨性的去閱讀。久而久之，總會有些東西沉淀到你的心底，它不一定促使你成就偉大的事業(yè)，但它會在你的舉手投足，言談舉止中表現(xiàn)的淋漓盡致，這就是閱讀的魅力。
社會實踐就是你展現(xiàn)你的語文素養(yǎng)的時候，是一個絕佳的學習機會。你用你所學到的東西去與別人交流，也許恰于別人契合，也許會發(fā)生碰撞。碰撞并不意味著誰對誰錯，或許我們的思想都還不夠成熟，還需要繼續(xù)學習。在這些過程中，我們的語文素養(yǎng)自然也會得到提升。
當我們每個人都把語文學習重視起來，努力將語文素養(yǎng)提升上去，一個民族，一個社會，一個國家的文化底蘊自然就會變得深厚起來。所以，請認真的去學習語文，不斷提升自己的語文素養(yǎng)，不論是在課堂上還是在生活中，因為它會鋪就你成功的道路。
提升語文素養(yǎng)作文 20
作為一名剛踏入教學文壇的我，還需要不斷地學習，努力啊，有種“唯恐跟不上時代”的危機感。有幸觀看了書面版的大賽，感受素養(yǎng)大賽的全過程，那可謂“精彩”啊。我受益匪淺。 下面我將談?wù)勔韵聨c我的體會： 首先，教師們扎實的基本功讓我折服。這不僅只是像我們剛上師范學校那會所謂的基本功三筆字這么簡單的要求，要當好一名優(yōu)秀的教師還需要的是全面的綜合素質(zhì)。這次大賽分幾個部分進行：朗讀、粉筆字、才藝展示和課堂展示。帶給我體會最深的是朗讀和課堂展示。教師就應(yīng)具備“三寸不爛之舌”，教師輕松駕馭語言的能力，是我突破自身素質(zhì)的著眼點。 其次，教師的精彩課堂展示讓人嘆為觀止。沒有“內(nèi)涵”的教師是無論如何也彩排“不出來的。大賽要求的都是教師面對陌生的學生，要在短短的時間內(nèi)，達成的一種師生融洽的氛圍，除了教師準確把握教材外，讓新課程標準理論指導教學，也是十分重要的，觀后感。讓學生做學習的主人，體現(xiàn)學生的.主體性。教師自然的過渡語，巧妙的課堂提問藝術(shù)，個個展示她們的教學特色，這些都是我鉆研探究，不斷努力的方向。
再次，落實到平常的生活教學中，我將不斷努力要求自己，做到，每教完一篇課文，都要真正反思，尋找課堂中的亮點與不足，不斷地從實踐中提取經(jīng)驗，這不僅讓自己的教學得以改善，還將有利于自己的知識上升到一定理論。 “只要功夫深，鐵杵磨成針”，別人能做到的事我也能做到，并且還要做到做好。這是我的座右銘。感謝這次大賽帶給我的深思。有個小問題，為什么本次大賽不設(shè)在中央電視臺現(xiàn)場直播呢？讓我們這些未能親臨現(xiàn)場也能一睹風采，感受現(xiàn)場氣氛，讓更多的教師受益，那不是更好嗎？
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