(集合)語文作文10篇
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的語文作文10篇，希望能夠幫助到大家。
語文作文 篇1
他可是一個愛管閑事的人。春天，他教育我們抓緊黃金季節(jié);夏天，勸我們到樹蔭底下玩耍;冬天，他提醒我們別摔跤······但是，一看見他那臟兮兮的衣著，我們就躲著他遠遠的。
一天放學后，我向同伴提議比比誰的下坡技術(shù)高，誰知，又被修車的聽見了，他飛快地跑過來，十分嚴肅地說：“千萬不要騎，出了危險可不得了呀!”我悄悄地給同伴遞了一個眼色，急急忙忙地離開了。
我們兩部車像兩頭發(fā)怒的豹子從坡上飛快地往下沖去。忽然，我的.自行車變成蛇似的，劇烈地搖晃著，又像一匹脫了韁繩的野馬，箭一般地沖向大樹，“嘭”車撞在樹上，我的手上擦破了一大塊皮，腿也磨破了，血一滴一滴地滲出，滴落下來，我的全身好像在燃燒，疼痛難忍。
修車的叔叔三步并兩步，沖到我的面前，緩緩地蹲下，用他那粗糙的手輕輕地握住我的胳膊，把我慢慢地扶起。接著，他從口袋里掏出一個塑料袋，奔到河邊，裝了滿滿的一袋水，搖晃著，大步拎了回來。然后用手在袋里舀了一些水，對準我的傷口處，微微一斜，水就從他的手中淌進了我的傷口。我真感動，感到一股暖流涌滿我的全身。
接著，他為我包扎傷口，從口袋里拿出一塊干凈的手帕，疊了又疊，不緊不松地系了起來。他仿佛是一位醫(yī)生。我的疼痛減輕了一大半�？粗钦J真的樣兒，我十分感動，感到眼睛模糊了······
修車的叔叔處處為他人著想，有著一顆金子般的心!
語文作文 篇2
在中學作文教學中，有這樣一種論調(diào)影響非常深廣：文無定法。意思是作文教學中不要用任何模式框住學生，應多搞求異思維，讓學生寫各有千秋的文章。中學生作文到底要不要定法，要不要傳授一些最基本的寫作思維模式，我們不妨看看古今有識之士的議論和中學生的實際狀況再來回答這個問題。
劉勰云：“文場筆苑，有術(shù)有門。務先大體，鑒必窮源�！保ā段男牡颀垺た傂g(shù)》）這位古代文藝理論家認為為文是有“術(shù)”的。他還說：“執(zhí)術(shù)馭篇，似善弈之窮數(shù)；棄術(shù)任心，如博塞之邀遇�！蹦憧�，劉勰多么看重“執(zhí)術(shù)”。他所謂“術(shù)”，就是為文之“法”。
姚鼐云：“為文章者，有所法而后能，有所變而后大�！币ω臼巧⑽拇蠹�，他認為應先有所“法”而后才能寫作。
曾國藩云：“以脫胎之法教初學，以不蹈襲教成人。”他也認為對初學作文者應教以“脫胎之法”。
綜上所述，古今有識之士都主張初學寫作者作文應有定“法”。中學生應當是初學寫作者，對初學寫作的中學生來說，教給他們寫作文之“定法”就顯得非常重要了。說起“文無定法”，當首推金人王若虛。但正是他說：“定體則無，大體須有。（《滹南遺老集·文辨》）固定的體式雖則沒有，大體的法則（即我們這里所說的為文的思維模式）卻是須有的。清代的章學誠也是主張“文成法立”，沒有“定格”的，但也還是他說：“無定之中有一定焉�！保ā段氖吠x·古文十弊》）在看似沒有“定格”之中實際上卻是有“一定規(guī)則”的。這不也是在那里肯定作文有“法”嗎？
再看看我們學生的實際狀況吧。筆者曾對本校初高中學生１１００人做過調(diào)查，有相當一部分學生的作文素質(zhì)較差，他們不懂寫作常規(guī)，不知作文有哪些思維模式。一般只曉得一篇文章由開頭、中間、結(jié)尾構(gòu)成。因此寫出的文章總是三段。到了高中畢業(yè)還是如此。高考閱卷中我們也發(fā)現(xiàn)，有不少作文立意雖好，但是有佳意而無佳篇，常因結(jié)構(gòu)形式及表現(xiàn)方法安排不當而影響了表達效果。
學生的現(xiàn)實狀況，映出了我們作文教學的影子。考其原因，一是由于現(xiàn)在語文教學課時減少，課文多。課文教學在課內(nèi)完成，而作文則只能放在課外作，教師沒有時間傳授“法”，有些教師則以“文無定法”為依據(jù)。無視‘法’的傳授：二是在課文教學中注意了作文之“法”的傳授，然而一篇文章一個法，學生無所適從。殊不知中學生的閱讀遠遠大于寫作，有些“法”根本不能用上，可仍然向?qū)W生灌輸。
鑒于此，筆者主張：對中學生進行作文訓練，應傳授“定法”。這里所說的“法”，指的是表情達意的思維模式。因為學生作文是不同于作家文學創(chuàng)作的。作家的創(chuàng)作已是作文技能的運用階段，為文的純熟時期，他們的責任就是不斷地盡可能地創(chuàng)造出更多的適合于內(nèi)容的新式樣。因此，文學創(chuàng)作最忌雷同、模式化。而中學生作文則是用筆的起始階段，是打基礎(chǔ)的時期。按葉圣陶先生的觀點：中學生的寫作訓練只能以象樣為目標，至于好的要求，就已經(jīng)超出了國文學習的范圍了。他的話具體是這樣說的：“記事物記清楚了，說道理說明白了；沒有語法上的毛病了，沒有論理上的毛病了，這就是象樣。至于寫得好，那是可遇而不可求的。”（《中學國文學習法》）既然中學生寫作訓練的目標“只能是象樣”，而象樣也就是合乎“規(guī)矩”，亦即得“法”。習武最初須一招一式地練，中學生作文亦須循“法”入門。傳授給學生的為文之“法”，不能過多，過多了學生感到眼花繚亂，訓練不能落實；也不能過少，太少了則不夠用。所以，中學生作文應有“定法”的“定”，就是說要大體規(guī)定他們作文依循的“法”的數(shù)量�？傊�，傳授的“法”，應能有利于學生打好扎扎實實的作文基礎(chǔ)，尤其是要能快速提高中、低基礎(chǔ)的學生的作文水平，而在群體進步的刺激下，使基礎(chǔ)好的學生的作文水平達到更高的層次。
那么，中學生作文應有哪些“定法”——表情達意的思維模式呢？筆者在此不揣淺陋，撮其要簡述如下：
一、插入式。
插入式的特點是：在原來的敘事記人的進程中，插入一些與所敘之事、所記之人相關(guān)的事，然后再繼續(xù)原來的.敘事寫人。這種思維模式適用于訓練記敘文。范文可選用魯迅的《故鄉(xiāng)》來印證。
二、懸念式。
懸念式的特點是：把人物或事件的結(jié)局或某個最突出的片斷提在前邊敘述，設置懸念，引人入勝，然后再從人物事件的開頭敘述，探因釋疑。這種思維模式適用于訓練記敘文，范文可選用魯迅的《祝�！穪碛∽C。
三、串珠式。
串珠式的特點是：以一件“道具”做為結(jié)構(gòu)線，連綴與此“道具”相關(guān)聯(lián)的多個材料。這種思維模式適用于訓練寫抒情散文，散文可選用秦牧的《土地》來印證。
四、轉(zhuǎn)換式。
轉(zhuǎn)換式的特點是：將喻體轉(zhuǎn)換為本體，將部分轉(zhuǎn)換為整體，將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為社會現(xiàn)象，將具體的個別的社會現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為抽象的一般的事物。這種思維模式可用來訓練學生寫托物抒情、借事說理的文章。范文可選用陶鑄的《松樹的風格》來印證。需要特別指出的是，這種思維模式很重要，全國高考有幾年的作文試題寫作時都必須運用這一式寫才能成功，運用這一“法”的關(guān)鍵在于要善于找出甲事物的特點，然后根據(jù)這些特點，來尋找具有一些相似特點的其他類事物，把握住了相似點，就完成了思維的轉(zhuǎn)換。
五、總分式。
總分式的特點是：先總起來說，然后分開說，最后又總起來說。分開說時，有時它們各層次間表現(xiàn)為并列關(guān)系，有時則表現(xiàn)為對比關(guān)系。這種思維模式可用來訓練寫議論文和說明文。議論文范文可選用蘇洵的《六國論》來印證；說明文范文可選用梁衡的《晉祠》來印證。
六、推進式。
推進式的特點是：思維的發(fā)展是縱向延展的，文章的各個層次層層深入，步步推進。各個層次的前后順序有嚴格要求，不能隨意變動。這種思維模式可用來訓練學生寫思想評論，范文可選用毛爺爺?shù)摹斗磳ψ杂芍髁x》來印證。
七、射靶式
本式的特點是：有意識地樹立“對立面”，把已有的或可能的錯誤觀點及有害論調(diào)“標舉”出來，作為自己主動出擊的“靶子”予以反駁、批評，使文章呈現(xiàn)出生動、鋒利的“論戰(zhàn)”色彩。這一式可用來訓練寫駁論文章，范文可選用魯迅的《文學與出汗》、《中國人失掉自信力了嗎？》
八、評介式。
本式的特點是：先評說某工藝產(chǎn)品的價值，然后再依次介紹其制作程序。這一式可用來訓練學生寫產(chǎn)品制作工藝流程的說明文。范文可選用葉圣陶的《景泰藍的制作》來印證。
程千帆教授說：“其在初學，始入文囿，回翔歧路，靡所適從，勢非取法前修，無以正其涂轍。故煉字安章之道。命意取材之方，莫不繩武往制，以期膚功克奏，是即所謂模擬也。及學習既久，成效漸生，不特篇章字句，可以操縱自如：即情勢體勢，亦堪積儲立，而一已之精神面目出焉，是即所謂創(chuàng)造也。故初學而不事模擬，則不得其門而入�！币陨洗致缘亓信e了可供初學寫作的所謂“定法”八個，這只是最基本的，當然不是中學生作文之“法”的全部羅列。它做為“定法”，只是提供給中學生進入寫作大門的幾根拐杖。如程教授所說，使“回翔歧路，靡所適從”者有所模擬而已。況且，“熟能生巧”，若能在模擬上述幾種模式的基礎(chǔ)上加以變通，則可收益良多，可望中學生的作文水平提高一個檔次。
語文作文 篇3
掙脫課堂的束縛去尋找語文，才發(fā)現(xiàn)原來它也是無處不在的。
從電視中，我就學到了語文。
成語，蘊藏了中華民族幾千年的文化，記載了人間的酸甜苦辣。為了讓這一寶貝得到更好的傳承，自XX年起，央視推出了繼《中國漢字聽寫大會》之后有一檔文化節(jié)目——《中國成語大會》。
與前者不同的是，我可以在輕松中學習，在歡笑中學習。
選手來自全國各地，兩人合作，一人猜詞，一人描述。描述者用自己獨特的方式描述，有些猜詞者則對成語了如指掌，幾乎是一猜就中。在他們開玩笑似的比賽中，我也學到了很多新成語，同時也加深了我對一些以前知道的成語的理解。
從由“蘇秦與張儀”猜到“捭闔縱橫”之類的例子我學到了這些成語背后的故事；從由“太聰明，反誤了卿卿性命”猜出“機關(guān)算盡”之類的.我學習到了許多成語的出處……成語就像一本史書，電視則是圖書館，它讓我學到了語文。
選手們也是極其默契的。比如這一屆來自“成語之都”邯鄲的“靈趙菡芮”組合，當我們都還沒明白描述者她說了什么、是什么意思的時候，猜詞者就以驚人的速度猜出了正確的答案。在我丈二和尚摸不著頭腦之時，她把這背后發(fā)生的故事一講，我頓時茅塞頓開，而這個成語也就從此牢牢地印在了我的腦海中，連它的意思也不例外。
《中國成語大會》這檔電視節(jié)目給我?guī)砹瞬簧僦R和樂趣，也讓我從中學到了語文，愛上了語文。
所以說，學習語文的途徑有很多，不同的方法有不同的用途，這種用看電視學習語文的方法很輕松，又比玩游戲豐富課余生活更有意義。
語文作文 篇4
九月三日，我們正式上學，帶著全新的感覺我來到學校。
首先，在學校門口最惹眼的就是墻壁上的電子屏里出現(xiàn)一排紅色的“祝同學們新學年快樂！學習進步！”的祝福語。老師們和同學們也都在校門口互相問好，臉上洋溢著幸福的微笑……
進校園，只見校園里打掃的干干凈凈，同學們有說有笑并且有序的回到各自的教室。
我們班的班主任盧老師站在教室里微笑著等待著我們班的同學返校。同學們都一一向盧老師說新年祝福語，盧老師也同樣回復祝福語給同學們，并給同學們每人一份新年禮物。全班同學都到齊，也各自坐在自己的`坐位上，盧老師開始給我們講新年返校的第一節(jié)課。在課堂上，老師幽黷的語言，生動的比劃，都深深印在我們的心上，引得同學們不時哈哈大笑，課堂上的氣氛高漲，同學們求學的信心，更是高漲。盧老師這時語重心長地說一句話：“同學們，在新學期里，別人能做到的事，我們也同樣可以做到，而且做的更好，希望我們四（二）班全體同學都 以優(yōu)越的成績邁向五年級�！闭坡曤S著盧老師的話響成一片。
聽完盧老師的課，我心里暗暗下決心，在新的一學期，一定要努力學習，爭取把自己的排名向更前邁進，讓老師開心，家長省心。
語文作文 篇5
窗外，風，雨，雷，電進行著一場音樂交響曲，我躺在床上，翻來覆去無法安然入覺，我只覺得渾身冰涼，上齒和下齒在互相打架。頭有一點痛。我想告訴媽媽，但望著窗外的傾盆大雨，到了嘴邊的話又吞了回去。
坐在沙發(fā)上的媽媽發(fā)現(xiàn)了我異常。“恬恬你的身體不舒服嗎。臉色怎么這么蒼白，是不是生病了。快告訴媽媽�！眿寢岅P(guān)心地問�！拔椅铱赡苤皇怯幸稽c感冒了�！蔽彝掏掏峦碌�'說。“媽媽，不用了，我能堅持的，你不用送我去醫(yī)院�！眿寢屨f：“不，你都生病了，還是去醫(yī)院看一下吧�！眿寢尡称鹞蚁蛴曛袥_去。在路上媽媽叫我把雨傘往后面移，自己卻被雨淋濕了。我趴在媽媽的背上看見了原本飄逸的黑發(fā)已經(jīng)增添了數(shù)根銀絲。這時我心想，媽媽您太辛苦了。你剛下班回來還沒有休息又背我上醫(yī)院。我下定決心以優(yōu)異的成績來報答我的好媽媽。
媽媽您太辛苦了，您對我的愛，我會記在心里。媽媽，我愛你。
語文作文 篇6
小貓去公園了，看見好多小女生在玩。小女生們個個穿得花枝招展，辮子也梳得十分漂亮。有的是馬尾辮，有的是麻花辮，有的是羊角辮，有的是公主辮。小貓十分羨慕，心想，我要梳個辮子多好啊。小貓回到家，開始梳辮子�？墒穷^發(fā)太短，扎不住呀�！斑�是給耳朵扎兩個小丫角吧！”小貓扎上耳朵上街了。一輛車開過來，小貓擋著路。喇叭響了，“嗶—嗶—”小貓聽不見。這小貓聾了嗎？司機下車一看，原來小貓的耳朵扎著呢。司機對小貓說：“這可不行呀，你聽不見聲音啦。”小貓只好回家�！拔野艳p子扎在尾巴上吧，”小貓瞅著自己的長尾巴，“不行不行，辮子都是在頭上扎的.，要是扎在尾巴上，不笑死人才怪呢！”“頭發(fā)太短，又非常想扎辮子，怎么辦？”小貓在網(wǎng)上查一查，答案很簡單：等著長唄。一個月，兩個月，三個月……
小貓的頭發(fā)終于長長了。小貓扎上她最喜愛的馬尾辮，還給辮子系上鈴鐺，又去公園了。一走進公園，小女生們都圍了上來，紛紛說小貓的馬尾辮實在漂亮極了，小貓高興得跳了起來。一跳兩跳，一下子跳到滑滑梯的小房子頂上�？墒牵粋�問題出現(xiàn)了：小貓抓不到老鼠了。因為小貓一走動，鈴鐺就叮鈴鈴響。老鼠一聽，知道貓來了，趕緊藏到鼠洞里。
語文作文 篇7
我們班新來的語文戴老師聰明又幽默，眼光可準了，在課堂上常常把我們逗得哈哈大笑。
瞧，戴老師要檢查預習作業(yè)了。她先讓楊圣麟朗讀課文。沒讀多久，她就喊停了，不是因為他讀得不好，而是她的眼睛有了“新發(fā)現(xiàn)”，康同學被叫起來接著讀�？低瑢W慢吞吞地站起來，摸著頭發(fā)猶豫了很久也不知道該讀哪里。會表演的戴老師在康同學的臉上用隱形刀劃了個“ｘ”，冷冰冰地說：“你這一關(guān)已經(jīng)被咔嚓了，你想‘活’嗎？”康錦坤像瘋子似的猛點頭。戴老師又用斬釘截鐵的口氣說：“那你還有一次機會，如果沒抓住，你就完全咔嚓了！”我們被逗得哈哈大笑。同學們有的`抱著肚子笑得前仰后合，有的拍著桌子傻笑，還有的捂著耳朵、嘴巴也合不攏，特別是張錦浩，笑得耳朵都紅了。戴老師見大家沒了分寸，做了個“收”的手勢，教室里便安靜下來。戴老師又叫了個同學，他猶豫了半天，直到老師說“你也要被咔嚓嗎”的時候，他大概找到了腦子里的光和熱，突然讀了起來�？磥砦覀儼嗤瑢W很要刺激呀！
這就是我們活躍的語文課，這就是我們的戴老師。指導老師戴秀葉
語文作文 篇8
摘要：語文教學中的閱讀教學當下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎(chǔ)--作文教學卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學的方法，以期能做到在作文教學的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學的瓶頸。
關(guān)鍵詞：初中語文；作文教學；瓶頸
有一點不可忽視的是，語文教學的進步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學的進步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進，課堂閱讀教學形式的多元化與生本化。現(xiàn)在層出不窮的教學技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學而展開。而對于語文教學的另一個重點，對于語文教學的基礎(chǔ)--作文教學，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學課比賽（如作文指導課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當前的語文教學中，作文教學，這個占據(jù)語文科分數(shù)三分之一強的教學內(nèi)容，這個語文教學的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學的瓶頸。
當前的中學作文教學，同樣在語文教學改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學作文教學發(fā)展的瓶頸，我認為：功利化和形式化是制約中學作文教學的不可回避的負面因素。具體來說，有以下幾點：
1 重應試不重素養(yǎng)
應試教育與素質(zhì)教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結(jié)不清的.冤家。應試教育是實，素質(zhì)教育是虛；應試教育是方向，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)；應試教育是目的，素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系，也同樣反映在作文教學之中�？v觀所有的語文教學，不管是規(guī)范的學校教育，還是外面層出不窮的培訓教育，只要與作文教學有關(guān)的，都是在"作文高分的技巧"等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分數(shù)打轉(zhuǎn)。而分數(shù)，當然是應試教育的產(chǎn)物。面向分數(shù)，就是面向了應試；面向了應試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學就自然走向了技巧化、形式化。教學的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學的基礎(chǔ)與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了。可是，每一個對作文教學負責任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學知識的積累，才是我們作文教學乃至文學教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學的可持續(xù)發(fā)展之路。
2 重形式不重內(nèi)容
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關(guān)系時，往往很難做到真正的科學和均衡，這是辯證法的結(jié)果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關(guān)系，反映在作文教學中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學，都是教學生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過渡，如何照應，如何點題，如何結(jié)尾。當然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導，如何多的淺顯生動的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容。或者說，關(guān)注的，始終是應急式的"小技"，而不是終身受用的、以不變應萬變的"大巧"。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導，也往往是為著應試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3 重技巧不重心靈
據(jù)說，中國武術(shù)的最高境界，是"無招勝有招"、"內(nèi)力勝外力"、"手中無劍，心中也無劍"，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術(shù)能得出如此結(jié)論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴展，在文學寫作和作文教學上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是"心中無法"，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當行則行，當收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局，關(guān)注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，"為賦新詞強說愁"。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學和學生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把"心"放進去。所以，什么都有了，唯獨"心"沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當，要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學作文教學的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復雜的。源頭上講，是要改變作文教學的觀念，改變作文教學的目的，去除作文教學的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當下的作文教學模式"反其道而行之"。即做到：重素養(yǎng)不重應試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學的方法，需要達到或能夠達到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學力度，也會達到不同的教學效果。但我想，如果真正在作文教學的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學的瓶頸總會被打破的，作文教學的實踐，也是會開出成功的花的。
語文作文 篇9
里爾克在《安魂曲》里這樣寫道：“殘酷的現(xiàn)實與美好的理想之間，總存在著一種古老的敵意�！}記
在這樣一種敵意下，生命里便出現(xiàn)了一道道圍城。突圍是實現(xiàn)理想的不二法門。
突圍，是用有勁的雙手推倒高聳的墻。
當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下“相信自己”。
腳下風景無限，心中音樂如夢。那曲流轉(zhuǎn)無滯的《夢中婚禮》響徹維也納金色大廳，無臂鋼琴家劉偉讓我們看到了生命的突圍。
突圍，是用有限的生命交換無限的價值。
漢樂府《長歌行》中“百川東到海，何時復西歸”的告誡，陶淵明“盛年不重來，一日難再晨”的規(guī)勸，王貞白《白鹿洞》中“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的妙喻，明代文嘉《今日詩》中“人生百年幾今日，今日不為真可惜”的感嘆，讓我們感到時間的圍城所帶來的窒息感。
時間的圍城令人逼仄，卻也有突圍重生的人。那汨羅河畔追求理想至死不渝的屈原，那塞北邊疆忠于大漢甘于牧羊的蘇武，那赤膽忠心精忠報國的岳飛，他們都是在時間的圍城中突圍而出的英雄，用有限的.生命換取無限價值。
突圍，是以隱忍的心襟去平息古老的敵意。
史鐵生曾言：“此岸一定是殘缺的，否則彼岸將會坍塌�！痹跉埧岬默F(xiàn)實中，懷有一顆隱忍的心是實現(xiàn)突圍的前提。
愈窮而愈工，非詩之能窮人，殆窮者而后工。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
突圍，需要張載“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”般的出發(fā)點。需要紀德那“為美好的事物消耗自己的感情，它的輝煌來自我的燃燒般的風雨兼程”，才能平息敵意，實現(xiàn)突圍。
在古老的敵意中，只有沖破藩籬，掙破桎梏，實現(xiàn)突圍，才不會讓現(xiàn)實比理想先撞南墻。
語文作文 篇10
池鶴
白居易
高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風標。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。
臨風一唳思何事？悵望青田云水遙。
它生活在像樊籠般茂密的竹林中孤寂無伴，在喧鬧的山雞群里顯得高雅不凡。低頭飲水時，我唯恐它那鮮紅的鶴頂會突然掉落；展翅晾曬時，我常常擔心它那雪白的腰身會融化消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。對風鳴唳想的究竟是什么呢？惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
作者寫這首詩的時候當時官場失意，對那些妖媚獻寵的人極度厭惡，而歸隱田園又遙不可及，詩人對仕宦生活的厭倦與無奈，從而寫下了這首詩。
作者借物抒懷，把鶴想象成自己。只是在囚籠里長唳，惆悵的望向遠方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢想的天堂。
這首詩描寫了鶴的生活環(huán)境和風格的與眾不同，突出了它的'形態(tài)美、色彩美和聲音美。以鶴與雞、鸕鶿、鸚鵡作對比，表現(xiàn)了鶴不事權(quán)貴的孤高品格和超凡風姿，同時表達了詩人對閑適的田園生活的向往和對仕途沉浮、官場黑暗的厭惡。
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