論權(quán)力與能力作文5篇

　　摘要：權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？頓與我的無能... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！

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　　篇一：論權(quán)力與能力（語文/500字）

　　權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

　　頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

　　權(quán)力，很好。功名掙來的�，F(xiàn)代的科學技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒錯，一切放久了之后都會變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

　　就倫理而言，權(quán)力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

　　虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應聘書中發(fā)現(xiàn)一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權(quán)，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　篇二：論權(quán)力與能力（語文/700字）

　　權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

　　對于我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

　　權(quán)力，很好，功名掙來的。現(xiàn)代的科學技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒錯，一切放久了之后都會變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

　　就倫理而言，權(quán)力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

　　虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應聘書中發(fā)現(xiàn)一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權(quán)，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

　　這個世界也有很黑暗的時候，吶喊歸吶喊，暢想歸暢想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。

　　我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄，猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

　　我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事�！�

　　篇三：論權(quán)力與能力（語文/700字）

　　權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。

　　所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

　　頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

　　權(quán)力，很好。功名掙來的�，F(xiàn)代的科學技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒錯，一切放久了之后都會變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

　　就倫理而言，權(quán)力是應該靠能力所易得的，等價交換�？缮鐣�上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

　　虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應聘書中發(fā)現(xiàn)一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權(quán)，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

　　這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。

　　我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

　　我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”

　　篇四：論權(quán)力與能力（語文/500字）

　　權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。

　　所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

　　頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

　　權(quán)力，很好。功名掙來的�，F(xiàn)代的科學技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒錯，一切放久了之后都會變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

　　就倫理而言，權(quán)力是應該靠能力所易得的，等價交換�？缮鐣�上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

　　虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應聘書中發(fā)現(xiàn)一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權(quán)，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　篇五：論權(quán)力與能力（語文/700字）

　　權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。

　　所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

　　對于我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

　　權(quán)力，很好，功名掙來的�，F(xiàn)代的科學技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒錯，一切放久了之后都會變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。

　　就倫理而言，權(quán)力是應該靠能力所易得的，等價交換�？缮鐣�上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

　　虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應聘書中發(fā)現(xiàn)一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權(quán)，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

　　這個世界也有很黑暗的時候，吶喊歸吶喊，暢想歸暢想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。

　　我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄，猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

　　我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”

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