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    考語文的作文

    時(shí)間:2023-01-17 17:28:07 語文作文 我要投稿
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    實(shí)用的考語文的作文匯總九篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的考語文的作文10篇,歡迎大家分享。

    實(shí)用的考語文的作文匯總九篇

    考語文的作文 篇1

      有一位動(dòng)物行為專家,出于良好的愿望,為了培養(yǎng)猩猩的創(chuàng)造力,在一個(gè)空房間里,為一只黑猩猩設(shè)置了一串掛在半空的香蕉和幾個(gè)散亂的可以疊起來的木箱,然后他關(guān)上門,從門上的小孔中向內(nèi)窺視。然而,他看到的卻是另一只烏溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窺視!

      我并無意于把我們可愛的孩子比作猩猩,有的時(shí)候,我們自己卻像這位專家一樣做著失敗的實(shí)驗(yàn),驚然發(fā)現(xiàn)工作的進(jìn)程沒有按照我們預(yù)設(shè)的軌道前進(jìn),在某種意義上,使我們從事的職業(yè)陷入了荒誕。

      六十年代中期,美國發(fā)起了一場“非學(xué)校化”的運(yùn)動(dòng),他們的口號(hào)是:“取消學(xué)校!”。因?yàn)閷W(xué)校制度貌似平等,實(shí)則極不平等。學(xué)校儼然以知識(shí)的壟斷者自居,把極小一部分規(guī)定的知識(shí)轉(zhuǎn)變成一種商品,將學(xué)生規(guī)定為這些知識(shí)的硬性消費(fèi)者,使用文憑這一手段進(jìn)行強(qiáng)行的販賣。該思潮代表人物伊里奇(Ivan Illich)在此提出了一個(gè)著名的概念:隱蔽課程——只有學(xué)校教育才能為每個(gè)人的成長作準(zhǔn)備,凡是學(xué)校里不傳授的東西,便是無價(jià)值的`。而這又必然導(dǎo)致更為極端的觀念:只有通過考試才能為每個(gè)人的成長作準(zhǔn)備,凡是不考試的東西,便是無價(jià)值的。愛因斯坦說:“做同樣的工作,它的出發(fā)點(diǎn),可以是恐怖和強(qiáng)制,可以是追求威信和榮譽(yù)的好勝心,也可以是……每個(gè)健康兒童都具有的天賦的好奇心,只不過這種好奇心往往很早就衰退了……”我們的兒童早已沒有好奇心了,如果有的話,也只是對(duì)教育者古怪的行為感到好奇,正如那只向外張望的猩猩一樣。

      “考試是指揮棒”,此言非虛 ,但最多只對(duì)了一半,“棒”則“棒”矣,然非“指揮棒”,而乃一枝狼牙大棒,誰若置若罔聞,定遭當(dāng)頭棒喝。很長一段時(shí)間以來,我和我的笨小孩們都感到深深的痛苦。我們?cè)讵M細(xì)的路途中經(jīng)常被迫陷入形而上的沉思:“教育的終極目的是什么?”轟轟烈烈的大背景下,理想的答案離我們多么遙遠(yuǎn)——佛學(xué)大師池田大作如是回答:“教育的根本課題是在于說明和回答人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在,人生應(yīng)該怎樣度過這些人類最重要的問題!庇鴼v史學(xué)家阿諾德·湯因比說:“教育的正確目的,歸根結(jié)底是宗教性的東西,不能只圖利益。教育應(yīng)當(dāng)是一種探索,使人理解人生的意義和目的,找到正確的生活方式!

      有人說這些已不適應(yīng)時(shí)代了,那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代?可以移用狄更斯《雙城記》的開首語:這是最好的年月,這是最壞的年月;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的新紀(jì)元,這是懷疑的新紀(jì)元;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望的春天,這是絕望的冬天。

      這樣一個(gè)時(shí)代,我們?nèi)绾巫鲆幻處?我們(nèi)绾巫鲆幻Z文教師?

      我以為,語文教育在此時(shí)代應(yīng)有兩個(gè)目標(biāo):也就是傳統(tǒng)文化的承繼(文化教育)和純正的審美趣味(文學(xué)教育)。

      教書如人飲水,冷暖自知。將我們的感受圈成一枚硬幣,痛苦是一面,快樂即是另一面。我希望,在以后的某一天,每一位愛孩子及他們的未來的教師都能快樂著孩子的快樂。我希望,在以后的某一天,每一位了解我們工作的艱辛與不易的人都能快樂著我們的快樂。貴州省仁懷市壇廠小學(xué) 陳美英

    考語文的作文 篇2

      前些日子,有一件事在三O一醫(yī)院引起轟動(dòng),醫(yī)生護(hù)士們竊竊私語,很激憤。原來,外省有一位學(xué)者在某報(bào)撰文,指責(zé)季羨林先生“自封大師”,云云。雖然醫(yī)生護(hù)士們不是專業(yè)人士,不懂學(xué)術(shù),但從這幾年跟老爺子的接觸中,他們覺得自己能分辨出東西南北,春夏秋冬。一天,季先生突然把夫人李玉潔老師叫到身邊,臉上還是那佛像一般平靜,說:“人家說得對(duì),我本來就不是什么大師。只不過我運(yùn)氣好,好事都往我這兒流!彼f:“我就兩條:愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松。”

      見李玉潔老師不服氣,季先生就叫她端正態(tài)度,并說:“人家說得對(duì)的是鼓勵(lì),說得不對(duì)是鞭策,都要感謝,都值得思考。即使胡說八道,對(duì)人也有好處。就怕一邊倒的.意見,人就暈了!

    考語文的作文 篇3

      今天是期末考試的日子,這學(xué)期學(xué)得怎么樣就看今天了,同學(xué)們顯得都比較重視。因?yàn)樵谶@之前,我們不僅經(jīng)受了語文老師的恐嚇和嘮叨(考不好試就過不好年),還聆聽了數(shù)學(xué)老師語重心長的勸告(這可是期末考試呀,請(qǐng)把試卷寫完,不能交空白試卷),這句話雖然是專門針對(duì)任文同學(xué)來講的,但對(duì)我們來說也是有一定震懾作用的。

      語文試卷很快發(fā)了下來,我飛快地答著題,覺得非常有把握,如果不出意外的話,我可能得滿分A+的.,不過我還是不敢掉以輕心,做完后將試卷檢查了很多遍,還好還好,一個(gè)小錯(cuò)誤最終沒有逃過我的眼睛被我單獨(dú)拎出來貼上了改正紙。

      語文考試過去了,數(shù)學(xué)考試來臨了。我牢記著媽媽對(duì)我的再三囑咐,記得一定要細(xì)心!細(xì)心!,認(rèn)真地答著每一道題,并且至少驗(yàn)算兩遍,最后又檢查了幾遍,估計(jì)自己不會(huì)出什么大問題,就交上了卷子。就這樣,我們走出了黑暗,迎來了勝利的曙光,可是我心里還是一千個(gè)不踏實(shí),一萬個(gè)不踏實(shí),因?yàn),這時(shí)那個(gè)最最讓人揪心的成績還沒有出來呢!

    考語文的作文 篇4

      王國維之死

      王國維的文化生命中,最深?yuàn)W的一筆是他的死。

      關(guān)于他的死,趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞?dòng)新渌,爭往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時(shí)正巳正也!

      由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動(dòng)的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會(huì),沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事,而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望,對(duì)于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù),更超越了個(gè)體生命;他以死來將自己同淪落的`文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。

      分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!

      話題:“選擇和追求”“死亡與永生”

    考語文的作文 篇5

      得與失,一直是每個(gè)人深思的問題。

      很小的時(shí)候,我偏愛連環(huán)畫,每次見到其他小朋友的書,都羨慕極了。

      后來,我如愿以償,外婆給我買了一套《西游記》連環(huán)畫,我如獲至寶,捧著它到處炫耀,有一個(gè)同學(xué)跟我打賭,如果我贏了,他就給我一個(gè)水晶球,反之,我就給他半套連環(huán)畫,于是各自開始祈禱。

      其實(shí)在我決定打賭之后,我就暗自后悔了,我知道我的獲勝機(jī)會(huì)不大。不出所料,我輸了,一半連環(huán)畫答應(yīng)要給他的,就這樣,一半連環(huán)畫沒了,那天我傷心的哭了一下午。

      后來,連環(huán)畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里,我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時(shí)間后,我想即使我贏了,那本精致的連環(huán)畫也會(huì)在我的手中損壞,甚至遺失。

      其實(shí),得和失沒有什么界限,關(guān)鍵還在于你對(duì)得失的態(tài)度。

      人間本無得失,只在于你對(duì)生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣,如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……

      如果因失去而懂得前行的道理,那么也是一種得,如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫,卻獲得一個(gè)處世的道理:要做有把握的`事。這不也很值得嗎?

      快樂使人輕松,但也能磨平人的斗志,消磨人的精神;痛苦雖使人受折磨,卻磨練了人,使人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。所以,快樂固然是美好的,痛苦又何嘗不美麗?

      對(duì)人生,應(yīng)以積極的態(tài)度去生活,這樣你才能擁有充實(shí)的現(xiàn)在、燦爛的未來。

      人要更加主動(dòng)去活,對(duì)于許許多多的得和失,全部都是你對(duì)得失的理解。只有認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待了得與失,才能對(duì)生活充滿希望,才會(huì)活的更加精彩,要做一個(gè)出色的人,一個(gè)對(duì)社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)的人。

      在前行的道路上,若不能得到沃土,那么請(qǐng)?jiān)p,在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。

    考語文的作文 篇6

      晉人孫康,家貧而酷愛讀書。夜晚,雖有時(shí)間卻買不起燈油,只好默默地回憶,消化白天學(xué)過知識(shí)。有年冬天,他半夜醒來,感到屋內(nèi)并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發(fā):何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的`好時(shí)光。由于勤奮好學(xué),他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫。

    考語文的作文 篇7

      “魔鏡,魔鏡,快顯靈吧!”

      這是我在八歲生日時(shí)許下的愿望,我相信世界上有魔鏡的存在,它擁有令人返老還童的魔力,兼有令人擁有純潔心靈的法力。

      自幼,我就喜歡童話,它是美好的。也是人類對(duì)幸福的憧憬。在這里,好人必有好報(bào),壞人終得惡果。善良的動(dòng)物會(huì)得到勝利,邪惡的動(dòng)物會(huì)改邪歸正……這些都是人類對(duì)支持做好人的一種行動(dòng)。想必大家都看過《白雪公主》的故事吧!大多數(shù)人對(duì)皇后恨之入骨,對(duì)公主表示憐憫,也有部分人對(duì)魔鏡表示痛恨。當(dāng)時(shí),我也擁有此想法,但是當(dāng)我慢慢長大,才發(fā)現(xiàn)以前從未發(fā)現(xiàn)的事情,魔鏡它是誠實(shí)的!倘若它不是在皇后手中,它應(yīng)該會(huì)做許多對(duì)人類有用的事情。它會(huì)告訴人類,如何才是真正的審美觀,什么才是真理……人類的困惑頓然化于水,如此一來,魔鏡不就擁有先前的兩種魔法了嗎?

      其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中,也存在著魔鏡。當(dāng)你獲得成功時(shí),會(huì)得到別人的稱贊,這是別人的眼睛所發(fā)現(xiàn)的,這個(gè)魔鏡(眼睛)用它的`魔法讓你開心;當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí),會(huì)得到別人的批評(píng),這是別人的眼睛所看見,這個(gè)魔鏡用它的魔法讓你明白了一些東西,長大了許多。

      每天上學(xué),對(duì)鏡子里的自己笑一笑,快樂伴隨你一整天;每天放學(xué),對(duì)鏡子里的自己笑一笑,煩惱委屈全拋掉;每次臨考對(duì)鏡子里的自己笑一笑,成功自信陪伴你;每次成功對(duì)鏡子里的自己笑一笑,勝不驕時(shí)刻提醒你;每次失敗對(duì)鏡子里的自己笑一笑,相信成功就要到……只要你遇到挫折,對(duì)鏡子笑一笑,滿意答案就會(huì)出現(xiàn)。

      “Yer!魔鏡魔鏡顯靈咯!”

    考語文的作文 篇8

      昂起頭來真美別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。

      珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮,珍妮雖不信,但是是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。

      珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。

      那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的'功勞,可往鏡前一照,頭上

      根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。

      自信原本就是一種美麗,而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>

      溫馨提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

    考語文的作文 篇9

      從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

      題:莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

      不是歌手選秀,也不是明星綜藝,春節(jié)到元宵節(jié),以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》“意外”走紅,人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏,無數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>

      古詩詞熱,仿佛一股清泉,浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子,折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角,召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。

      詩意在流淌:明月松間照,清泉石上流

      “滿屏競傳飛花令,一眾爭說武亦姝!卑殡S精彩的表現(xiàn),一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野,一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容,更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的'力量。

      41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上,密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩詞如饑似渴的印記……

      2月7日,白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。

      白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間,她買了一本詩詞鑒賞,最初是用來打發(fā)時(shí)間,后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。

      字里行間,她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽,槿花一日自為榮”,是她面對(duì)生活的寫照。

      白茹云也學(xué)著寫詩填詞!翱v使前方晴日少,任風(fēng)雨,路迢迢”,最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境!爸裾让⑿p勝馬,雖然路途遙遠(yuǎn),但我會(huì)堅(jiān)持!

      如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣,那么在武亦姝身上,興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。

      “我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞,古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字,武亦姝的積累來自興趣和堅(jiān)持!蔽湟噫恼Z文老師王希明對(duì)新華社記者說。

      “江南無所有,聊贈(zèng)一枝春,古人說沒什么好送的,就送你一整個(gè)春天吧,這多美啊!鄙虾I缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說,武亦姝的這種感悟,打動(dòng)了多少觀眾的心!

      詩詞大會(huì)上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯,分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣,在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時(shí)身高1米4,而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外,還在學(xué)校里參加古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。

      “我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是,這個(gè)寒假,我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會(huì)》,還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴,但是這檔節(jié)目做到了!鄙虾J忻裥⊥跽f,“女兒告訴我,她感到詩意在流淌,有一種明月松間照,清泉石上流的意境。