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    考語文的作文

    時間:2022-08-23 15:41:24 語文作文 我要投稿

    實用的考語文的作文匯編9篇

      在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的考語文的作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    實用的考語文的作文匯編9篇

    考語文的作文 篇1

      今天,我們測試了語文的第六單元,這一次考的很嚴格,連我們班的“抄襲大王”,在今天也沒有抄上。

      今天下午,體育課變成了語文課,我們馬上開始了復習,老師怕我們考不好,就把試卷都講了一遍。我們復習也非常有重點了,又是背又是寫的,一個閑著的也沒有。

      開始考試了,老師正巧有事就回家去了。教室里由馬永怡監(jiān)考。她給我們調(diào)了位子,在邊上的通通調(diào)到最邊上,這樣以防萬一,應該不會有人抄襲了。馬永怡真是火眼金睛,馬上發(fā)現(xiàn)了一個同學在桌底下抄書,她頓時焦急地走到那位同學那里。那位同學就是我們班的“調(diào)皮蛋”和“抄書大王”。她嘻皮笑臉著對著馬永怡,把書藏得嚴嚴實實。馬永怡發(fā)火了,把他的`書揪了出來,只見他急得“哇哇”大叫起來,同學們都笑了。

      我做題很快,不一會兒就搶在了同學們前面做完了。做完后我仔細檢查了每一個題,把空著的題都填上了,把答案不明確的都補充上了,只有一個讀音的題拿不準,但又沒辦法,只好這樣交上了。

      下課后,我馬上翻了翻書,書上有明確答案,我發(fā)現(xiàn)讀音題做錯了。我真后悔當初沒有好好復習。從現(xiàn)在起,我一定要認真聽老師講課,虛心學習,一定要記住“少壯不努力,老大徒傷悲”,力爭下一次考試有更大的進步。

    考語文的作文 篇2

      “魔鏡,魔鏡,快顯靈吧!”

      這是我在八歲生日時許下的愿望,我相信世界上有魔鏡的存在,它擁有令人返老還童的魔力,兼有令人擁有純潔心靈的法力。

      自幼,我就喜歡童話,它是美好的。也是人類對幸福的憧憬。在這里,好人必有好報,壞人終得惡果。善良的動物會得到勝利,邪惡的動物會改邪歸正……這些都是人類對支持做好人的一種行動。想必大家都看過《白雪公主》的故事吧!大多數(shù)人對皇后恨之入骨,對公主表示憐憫,也有部分人對魔鏡表示痛恨。當時,我也擁有此想法,但是當我慢慢長大,才發(fā)現(xiàn)以前從未發(fā)現(xiàn)的事情,魔鏡它是誠實的!倘若它不是在皇后手中,它應該會做許多對人類有用的事情。它會告訴人類,如何才是真正的審美觀,什么才是真理……人類的困惑頓然化于水,如此一來,魔鏡不就擁有先前的兩種魔法了嗎?

      其實現(xiàn)實生活中,也存在著魔鏡。當你獲得成功時,會得到別人的稱贊,這是別人的眼睛所發(fā)現(xiàn)的,這個魔鏡(眼睛)用它的魔法讓你開心;當你犯錯誤時,會得到別人的批評,這是別人的眼睛所看見,這個魔鏡用它的魔法讓你明白了一些東西,長大了許多。

      每天上學,對鏡子里的.自己笑一笑,快樂伴隨你一整天;每天放學,對鏡子里的自己笑一笑,煩惱委屈全拋掉;每次臨考對鏡子里的自己笑一笑,成功自信陪伴你;每次成功對鏡子里的自己笑一笑,勝不驕時刻提醒你;每次失敗對鏡子里的自己笑一笑,相信成功就要到……只要你遇到挫折,對鏡子笑一笑,滿意答案就會出現(xiàn)。

      “Yer!魔鏡魔鏡顯靈咯!”

    考語文的作文 篇3

      從小到大,走過很多路了,那么多那么多。

      我不知道我一共走過多少路了,我只知道,我們這一群人在一起走過了那么多那么多。

      三年前,那個夏天,我們各自邋遢走進了這里,那時候,我們對彼此一無所知;

      三年后,這個夏天,我們又將會一起走出這里,這時候,我們再也放不下彼此了呢。

      我們從一無所知,到放不下離別,只經(jīng)過了短短的三年,但我們也一起經(jīng)歷了三年的風風雨雨,一起face各種困境。

      我們一直在走呢。

      我們一起走過的三年,不是夢幻泡影,已不是過眼云煙,而是真真實實刻在了心底的,如何也不能去忘記。

      要明白,走過這三年,我們也不容易的呢。

      我們班有一群愛講八卦的瘋女人,有一群愛打愛鬧的瘋男人,還有一大群瘋瘋癲癲的瘋子們。

      你們,還記得我們最初的樣子么。

      我們,還能再回到最初的起點么。

      回不去了把。

      畢竟,那些路我們已經(jīng)走完了,回頭路,走不了了。

      可是,這大群瘋子們,這群神人們,是最神最神的人呢。

      上課,喜歡跟各位老師開些玩笑,雖然有時會惹某位老師發(fā)飆;

      下課,總是會有那么一群人打打鬧鬧,雖然最后會弄得教室雞飛狗跳。

      初一,老師說我們是最鬧騰的;

      初二,老師說我們是最愛玩的;

      初三,老師說我們班整個沒救了的。

      可是,我們怎么還不怕呢。

      呵呵,我們走的`多氣勢磅礴。

      這一群瘋子,都是神經(jīng)病,都要分開了還那么沒心沒肺,臉上還是掛著無所謂。

      是否,真的不留戀。

      可是,我覺得不是呢,因為就算有所謂,也還要分開的,不如無所謂,至少自己離開時候不用矯情的說:

      我悲傷了。

      我們真的很沒心沒肺的說,是哦。

      神人們吶,有點心啊,時間不多了呢。

      至少,離別時候是允許矯情一下的。

      我們可以扯著朋友的衣服,狠狠的把鼻涕眼淚全抹他們衣服上去;

      或者,發(fā)瘋一樣拿著簽字筆在朋友衣服上寫些勿忘我;

      再或者,拖著最好的朋友到經(jīng)常一起去的地方好好懷念下過去,那三年。

      不管怎么樣,矯情夠了,我們還是要繼續(xù)走下去的。

      我們還有很長很長的路要走;

      我們還有很多很多的事要做;

      我們還有很多很多的明天要過;

      我們,要一步一步去完成夢想了。

      我們,要離開,離別,過自己的了。

      走吧,走吧,人總要學著自己長大,走吧,走吧,人生難免經(jīng)歷苦痛掙扎。

      走下去把。

    考語文的作文 篇4

      高考語文第一大題毫無疑問當推作文,分值高的達到70分,低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以,探討如何提升低分作文很有意義,大有必要。

      對典型例文的剖析

      我們先看20xx年江蘇一篇歸入三類的高考作文:

      品味時尚

      當舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時,我們是不是應該品味時尚,思考時尚呢?

      當街頭上的廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語時,我們是不是應該品味時尚、思考時尚呢?

      當人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn),而不再通過書信時,我們是不是應該品味時尚,思考時尚呢?

      如今的社會各種時尚層出不窮,其間美與丑、好與壞,交錯雜陳,所以,我們應該不斷品味時尚。

      品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當今的一種時尚潮流,兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應該有的童真,跟上了時尚的潮流,可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以,我們要品味時尚,讓時尚回到它應有的正確方向上,讓時尚更好地引領我們追求美好、幸福的生活。品味時尚,會讓我們把握住時尚的方向。

      品味時尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的,要想讓世界發(fā)展,我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚,在某一特定的地點,在某一特定的時間里會風靡起來,但是如果不去創(chuàng)新,這種時尚不久將會成為過眼云煙,淡出人們的視線。所以,我們要創(chuàng)新,但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢?這就需要我們不斷地去品味時尚,思考時尚之所以成為時尚的因素,這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚,會讓我們不斷地去創(chuàng)新。

      品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復雜的社會里,各種時尚層出不窮,很多都成為過眼云煙,淡出了人們的視線,卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么,我們應該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢?答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風靡全世界,它既代表著一種時尚,又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時尚,我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊。所以,品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。

      品味時尚,我們會引領著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領我們。

      這篇作文,內(nèi)容基本切題,結(jié)構(gòu)完整清晰,語言大致清通,然而打分只有45分,江蘇作文滿分為70分,顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢?我個人認為,作者思想的膚淺導致內(nèi)容的敷衍,內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛,語言的空泛導致讀后感覺平淡。

     。ㄒ唬┖诵母拍畹恼`解表現(xiàn)出思想的膚淺

      20xx年江蘇卷作文題是“品味時尚”,“時尚”意為當時的或時興的風尚。時尚必須具備這樣幾個特點:其一,時尚起源于獨特的創(chuàng)意,顯示出與眾不同的鮮明個性;其二,時尚必須有人追求模仿,形成一定時期內(nèi)的流行趨勢;其三,時尚懼怕長期流行、普遍盛行,因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時,也即此種時尚滅亡之時。

      以此考量,兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時尚,而廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚,因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足,而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱,則看韓劇可以算作時尚?梢娮髡邔诵母拍畹睦斫膺有不盡準確之處,這當然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而,這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

      (二)關鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

      題目的關鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以,如果考生只寫什么是時尚,不寫自己對時尚的思考、體驗、評價,肯定不合要求。這篇三類作文,主要問題就出在這里。應該說,本文作者還是有思考的,他的觀點就是篇末點出的“我們會引領著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領全文。仔細分析,本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復,因為更好地把握時尚的.方向就是不斷創(chuàng)新,時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性,可以流行但不可普遍盛行,這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應該逐層深入,老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢?

      再看第三個分論點“品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題:一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾,不斷創(chuàng)新,就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典;二是與全文中心論點“我們會引領著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領我們”重復,重復表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結(jié)果,結(jié)果到底明確為哪一點呢?關鍵語句的重復矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

      (三)段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

      在闡述第一個分論點“品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向”時,作者有一個判斷:應該引導兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲,而不應該引導兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典,而是禁阻流行,回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點截然相反了。

     。ㄋ模┱Z言的重復顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

      最典型的當數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次,主要應該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此,作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈:因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因,應該是作者的思想膚淺、認識不清,只能“聰明地”不斷重復題意而已。

    考語文的作文 篇5

      《程硯秋拒演》

      抗日戰(zhàn)爭時期,日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說:“我不能給日本人唱義務戲,叫他們買飛機去炸中國人!背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘,擔心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說:“獻機義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

      《孫中山的崇高信仰》

      偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的'小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要!钡某绺咝叛。

      《陸秀夫壯烈殉國》

      元兵南進,南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久,端宗受驚而死,大家打算各奔前程。大學士陸秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,還能中興,現(xiàn)在百官都在,兵有數(shù)萬,如果天不絕宋,豈有不能成功之理!”在他的堅持下,宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,終于打進崖山。為了不做俘虜,陸秀夫背起幼主,毅然跳進海里,壯烈殉國。

    考語文的作文 篇6

      教師這個職業(yè)名詞,對于我來說是實不敢當?shù)。初入此間,妄不敢說傳道,授業(yè),解惑。即為師者,師之能,師之德,師所為。師所不為。心中定當有所尺度,量以檢行,承古圣之賢,立儒仁之風。傳百家之言,樹師道之尊。

      觀今之師者,不免些許噓吁。在各方面的束縛下,像個知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道,授業(yè),解惑。等師為之事,就是這“師道尊嚴”這四個字,又去何處尋得?“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民敬學!倍襁@學道倒成了師道,生不學師之過,生不敬師無方。古之惑而不從師,便句讀之不知,惑之不解。如今則非是生不從師,成了師不從生。老師走了學生的道路,那誰來做老師的工作呢?

      逼著學生學習成了老師的工作。盯著學生不犯錯成了老師的工作。擔心學生遇到嚴師成了家長的工作。有事沒事幫學生維護自尊到學校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔著社會道德代言人的身份,做著隨時面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的`無稽扯淡。在這個思維極度緊張,價值觀和人生觀隨時面臨極端的時代,做為老師到底什么才是最主要的?一個才上小學的小姑娘,一個未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子,是什么能讓她想到去自殺,這個心理思維是多么的可怕。我著實不想知道做為老師和班主任的你,你有多強的能力做到的。我想著都不是重點。

      為天地立心,為萬民請命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。為師者,為文者。教育一直在做,但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味,F(xiàn)在的老師不但要和家長,和社會公眾和學生處處交鋒,更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實在是令人費解。我想這樣便使得有些學校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學校的校長的講座,很難想象是什么,讓一個學校做成這樣的模式?方法真的是比困難多!教育不斷的針對著老師,四處受著各界的限制。這個意志力,堅強力和創(chuàng)新力都充分強大和不斷上升的種族人群,在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下,還要把自己的學生成績,品德等綜合素質(zhì)牢牢死守,嚴格把關。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有壓力才有動力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業(yè),要根據(jù)學生需要學的而教,要維持師德,了解學生動向,挖掘?qū)W生心理,關心學生生活環(huán)境……好吧,我會積極調(diào)節(jié)自身情感的。

      細想來,如今那些所謂學生的人,他們到底算什么呢?學校、老師一直有人在做,一做就上千過去了。輪學校,早有國學,私塾。今有公辦,民工。輪師——這個真的不好意思說,古之師者各個了得,今之師者泯為眾人矣。再說學生,古有宋濂長路求學,行深山巨谷,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。今之生,每天零花錢就要十幾塊,就算每人平均十塊,這是多么可觀的數(shù)字,也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人,有何思維能力?有何進取,改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心,擁有欲。得寸進尺,不思生存。一個好戰(zhàn)的年級,卻被包裹著一顆索取的心,和不滿足的情緒。這種沒有危機感和覺悟的人,任誰能夠教得?

      我們整天的說著種種方法,會盡一切方式去,滿足,去刻意的吻合他們的心,他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進攻,他們會拿起武器去戰(zhàn)斗嗎?他們會讓他們的親人感到放心嗎?那時他們也只能去做漢奸了吧!讓我們的學生變得強大,讓我們的學生有所追求。且不說傳道,我們是否能做到授業(yè),解惑呢?不免令人思索……

    考語文的作文 篇7

      果斷:有一個6歲的小男孩,一天在外面玩耍時,發(fā)現(xiàn)了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地,從里面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養(yǎng)。當他托著鳥巢走到家門口的時候,他突然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動物。于是,他輕輕地把小麻雀放在門口,急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應了。小男孩興奮地跑到門口,不料小麻雀已經(jīng)不見了,他看見一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓:只要是自己認定的.事情,決不可優(yōu)柔寡斷。這個小男孩長大后成就了一番事業(yè),他就是華裔電腦名人—王安博士。

    考語文的作文 篇8

      1、心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;

      心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;

      心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。

      2、靜物是凝固的美,動景是流動的美;

      直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;

      喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。

      生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

      3、謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;

      謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;

      謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

      4、痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;

      痛苦是無人理解的悲哀,無助地面對一切挫折;

      痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;

      痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。

      5、自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;

      自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;

      自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。

      6、陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的;

      陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;

      陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣寒意。

      7、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。

      童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;

      青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;

      中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;

      老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。

      8、春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;

      唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;

      元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。

      9、屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的'苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了歷史。

      10、羅曼·羅蘭說過:“一個民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想!彼砸粋人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《詩經(jīng)》《老子》《論語》《孟子》和唐詩宋詞漢文章,如果他對于“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的品格,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“位卑未敢忘憂國”的精神,“無為而無不為”的智慧,“己所不欲,勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知,那么,他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!

      用上了這些精彩的句子,相信你的語文作文成績一定能獨占鰲頭。

    考語文的作文 篇9

      只有在語文課上才能學到語文嗎?答案當然是不是,因為語文就在我們身邊,在我們生活的每一處。生活處處有語文,在國慶長假期間,我和父母來到了綠博園游玩,在草坪上可以看見許多的警示語,每一句都無疑有文學色彩,在其中一個草坪上有著這樣的警示語:“小草在睡覺,請別打擾!蹦憧矗@巧妙的使用擬人來警告游人不要踐踏草坪。再來看看路邊小店的招牌也別有一番風味,一些小店巧改名言、巧用詩句來做招牌,吸引客人,增加客流量。相比之下店名便更有“技術(shù)含量”了,店名要簡短易記,還要有特色或講明經(jīng)營范圍,可以這樣說:一個好店名,可以決定這個店。

      在路邊有許多店名有特色的店。如:小熊快跑、客來香等等。在其它學科中也有語文的.身影,就說數(shù)學吧,現(xiàn)在考試重頭戲就是應用題,沒有語文很好的理解能力就不可能做對。還有選做題也有一些文言文數(shù)學題,如果不懂它意思就更別提它的答案了,所以數(shù)學中有語文。

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