【熱門】考語(yǔ)文的作文錦集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的考語(yǔ)文的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
考語(yǔ)文的作文 篇1
春天來(lái)了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長(zhǎng)途旅行。臨行前，天鵝奶奶說(shuō)：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行�！�
“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。
在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說(shuō)：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來(lái)吧。”小天鵝說(shuō)：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕。”說(shuō)完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說(shuō)的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的'力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長(zhǎng)出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。
在暴風(fēng)雨來(lái)臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒(méi)有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥，因?yàn)槭艿嚼纂姷捏@嚇，小家伙跳了起來(lái)，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無(wú)情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時(shí)，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過(guò)這次，他沒(méi)有哭，因?yàn)樗嘈�，善有善�?bào)。果然，雨過(guò)天晴之后，翅膀上長(zhǎng)出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到來(lái)，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過(guò)兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對(duì)大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。
考語(yǔ)文的作文 篇2
快樂(lè).幸福.美好
①當(dāng)每一天的太陽(yáng)射進(jìn)窗戶時(shí)，我快樂(lè);當(dāng)經(jīng)過(guò)一番冥思苦想后攻克難題時(shí)，我快樂(lè);當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r(shí)，我快樂(lè)。我是一個(gè)愛創(chuàng)造快樂(lè)的人，快樂(lè)，會(huì)因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?dòng)，而傳播。
�、诳鞓�(lè)如清風(fēng)，吹走籠罩在
人們心頭上的烏云;快樂(lè)如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂(lè)如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂(lè)如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼.
�、凼裁词切腋�?幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑
④幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
�、萦腥苏f(shuō)，幸福是賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò);有人說(shuō)，幸福是高檔舞廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過(guò)市;也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的`擁有了幸福!
⑥用美好的心靈看世界，總是用樂(lè)觀的精神面對(duì)一生，多一分自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活，多一分感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折，多一分勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找別人的東西，多一分肯定，少一分挑剔……
�、哒�(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
�、嗳绻闩θグl(fā)現(xiàn)美好，美好會(huì)發(fā)現(xiàn)你;如果你努力去尊重他人，你也會(huì)獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人，你也會(huì)得到他人的幫助。
⑨美，美不過(guò)草原;闊，闊不過(guò)藍(lán)天;深，深不過(guò)大海。我的朋友呀，你的胸懷，就像草原一樣美麗，像藍(lán)天一樣寬闊，像大海一樣深邃。
考語(yǔ)文的作文 篇3
作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度，然而當(dāng)前的作文教學(xué)著實(shí)令人擔(dān)憂。學(xué)生態(tài)度消極，談文色變，作文質(zhì)量偏低，內(nèi)容空洞，中心不明，結(jié)構(gòu)凌亂，語(yǔ)言呆板。教師“技巧”“經(jīng)驗(yàn)”滿堂灌，忽視對(duì)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐，命題脫離學(xué)生思想實(shí)際。學(xué)生讀書積累生活不夠，作文時(shí)沒(méi)有豐富的材料。以上等現(xiàn)階段作文教學(xué)之現(xiàn)狀，引發(fā)我之思考。
一、學(xué)生作文的主體地位得不到尊重，造成了人為的懼怕寫作心理，喪失了作文的成就感。反思一下我們的作文教學(xué)是這樣一個(gè)過(guò)程：教師教讀范文，學(xué)生學(xué)習(xí)范文----教師歸結(jié)寫法，學(xué)生效仿寫法---教師命題指導(dǎo)，學(xué)生構(gòu)思行文----教師批改講評(píng)，學(xué)生領(lǐng)悟接受。作文時(shí)一項(xiàng)極富創(chuàng)造性的心智技能活動(dòng)，學(xué)生是這項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)的實(shí)踐主體。這樣過(guò)程的作文活動(dòng)學(xué)生往往手足被限制，絞盡腦汁勉強(qiáng)應(yīng)付，獲得的只是挫折、失敗的體驗(yàn)，學(xué)生哪有作文的成就感可言。
二、學(xué)生閱讀面狹窄，文化積淀不夠深厚，限制了他們思維的發(fā)展，也不利于作文素養(yǎng)的生成與提高。當(dāng)前，許多中學(xué)生為無(wú)“證”可舉，無(wú)“材”可敘而困惑。其實(shí)，這一問(wèn)題的根結(jié)就在于學(xué)生閱讀面狹窄，文化積累不夠。，知識(shí)面不寬廣，人文精
神缺失。而當(dāng)代社會(huì)信息化進(jìn)程大大加快，作為信息載體的圖書和電視日益增多，如今巨大的網(wǎng)絡(luò)資源又打破了傳統(tǒng)意義上單一、緩慢、刺激度弱的格局，更為學(xué)生查閱信息提供了快捷服務(wù)。有感于此，我們教師應(yīng)建立開放的閱讀觀，讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)名著，構(gòu)建自己的精神家園，用人類美好的精神糧食滋養(yǎng)他們的心靈，才能使學(xué)生在閱讀過(guò)程中，認(rèn)識(shí)世界，體驗(yàn)人生，發(fā)展思維獲得審美體驗(yàn)。
三、對(duì)生活缺乏切身觀察，缺乏切身體驗(yàn)，沒(méi)有豐富的生活底蘊(yùn)，導(dǎo)致作文內(nèi)容單一、空洞，情感蒼白無(wú)力。三個(gè)原因，一是教師對(duì)學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活缺乏足夠的指導(dǎo)；二是學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知水平較膚淺，閱歷不豐富；三是教育機(jī)制還不夠完善，學(xué)生除了課本、書籍中了解社會(huì)外，交際面窄，視野狹小，造成了他們生活底氣不足。
四、作文教學(xué)的唯模式化嚴(yán)重，扼殺了學(xué)生作文的個(gè)性，導(dǎo)致作文缺乏創(chuàng)新。
五、采用“命題”或限制內(nèi)容的方式，打消了學(xué)生的作文興趣，不利于開發(fā)學(xué)生潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
針對(duì)以上幾點(diǎn)思考，本人對(duì)初中語(yǔ)文作文教學(xué)進(jìn)行了一些實(shí)踐。
一、尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為作文的主人。
1、作文命題從學(xué)生的生活思想實(shí)際取材。
2、在作文教學(xué)中把學(xué)生和自己放在平等的`地位上，在計(jì)劃、命題以及各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)常與學(xué)生商量、對(duì)話、互動(dòng)。
3、作文修改的優(yōu)先權(quán)給學(xué)生本人，在自我修改評(píng)改、集體修改評(píng)改和教師修改評(píng)改的活動(dòng)中，讓學(xué)生及時(shí)得到反饋，嘗到作文成功的鼓舞。
4、結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度等實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生資助作文。
5、尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)抒性靈。
二、激發(fā)作文熱情，培養(yǎng)寫作興趣，促使學(xué)生樂(lè)于作文。
1、組織學(xué)生觀察、調(diào)查、訪問(wèn)、閱讀等，為學(xué)生提供豐富的作文素材和生活源泉，激起他們以文章的形式表達(dá)內(nèi)心感受的愿望。
2、發(fā)現(xiàn)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)給學(xué)生以鼓勵(lì)，樹立佳作典型，經(jīng)常讓學(xué)生享受成功的喜悅，增強(qiáng)寫作的信心。
3、把命題命到學(xué)生的心坎上，使學(xué)生親其師信其道，激勵(lì)學(xué)生愛作文，作好文。
4、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的多媒體功能向?qū)W生展示多彩的畫面，創(chuàng)設(shè)作文情景，激發(fā)學(xué)生寫作興趣。
5、拓展課本資源改編課本劇。
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作思維能力（觀察力和想象力）
觀察思維與想象思維是寫作中兩種最基本最重要的思維方式，觀察思維是引領(lǐng)學(xué)生寫好文章的基礎(chǔ)，想象思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文的關(guān)鍵。
1、觀察力的培養(yǎng)�？梢詮囊韵聨追矫嬷郑阂皇敲鞔_觀察明的；二是懂得觀察又有順序、有重點(diǎn)。三是多方位、多角度地觀察事物。四是將觀察和思考結(jié)合起來(lái)。
2、想象力的培養(yǎng)。一是充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的想象。二是走進(jìn)大自然，在生活實(shí)踐中豐富學(xué)生的想象力。
四、建立開發(fā)的閱讀觀，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品，讓學(xué)生生活在文學(xué)的氤氳之中，接受文學(xué)的滋養(yǎng)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生多方面閱讀，擴(kuò)大信息量。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成背誦、積累的好習(xí)慣。
4、引導(dǎo)學(xué)生積極開展課外讀書活動(dòng)，交流讀書心得。
五、走出課堂，投入生活，讓作文回歸生活。
1、拓展學(xué)生的生活視野，豐富其人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，觀察生活，并深入思考生活。
3、正確引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行真實(shí)平實(shí)的樸素寫作，從竭盡粉飾生活之能事轉(zhuǎn)化到再現(xiàn)生活之本位。
總之，要提高初中語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量，需要我們既要有理性的認(rèn)識(shí)，又要有實(shí)踐的探索精神。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，讓作文教學(xué)回歸生活，這將是我們的作文教學(xué)獲得最終解放的理想途徑。
考語(yǔ)文的作文 篇4
趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對(duì)他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報(bào)仇，除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋�！眱扇肃嵵氐卮饝�(yīng)了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國(guó)搜查;若查不出來(lái)，就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé)，保藏孩子的.則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀(jì)大些，今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重，時(shí)間也長(zhǎng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些�！庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依铮虌肴ァ案婷堋�，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會(huì)罵我，不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)。”屠岸賈誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報(bào)了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。
考語(yǔ)文的作文 篇5
王國(guó)維之死
王國(guó)維的文化生命中，最深?yuàn)W的一筆是他的死。
關(guān)于他的死，趙萬(wàn)里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨(dú)行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨(dú)立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞?dòng)新渌暎瑺?zhēng)往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時(shí)正巳正也。”
由此大體可以推測(cè)，王國(guó)維的死，不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒(méi)有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國(guó)維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望，對(duì)于中國(guó)文化中某些無(wú)法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的`歷史觀來(lái)看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來(lái)將自己同淪落的文化分割開來(lái)——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。
分析：寧?kù)o無(wú)悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國(guó)知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!
話題：“選擇和追求”“死亡與永生”
考語(yǔ)文的作文 篇6
20世紀(jì)60年代的一天，仁懷縣城：
“大虎，還不快去挖野菜！”爹大吼著，一腳把他踹了幾步遠(yuǎn)。
“爹，全縣的人都在挖，都已經(jīng)挖完了，還怎么挖啊？”大虎踉踉蹌蹌地爬起來(lái)。
“去后山，快點(diǎn)，不然晚上湯都不準(zhǔn)你喝！”
大虎一瘸一拐地來(lái)到后山，把眼睛睜得大大的，生怕漏掉一根。晚上了，大虎提著30多根野菜回到了破舊的家中。爹叫大虎妹子洗一半煮了，一家人狼吞虎咽之后趕快上了床，免得一會(huì)兒又餓得不行。
一家人在床上翻來(lái)覆去，攥緊的拳頭拼命地抵住那不安的胃……
撕扯著狂風(fēng)的雪越下越緊，那破舊得千瘡百孔的棉絮再也遮不住侵入骨髓的寒氣……
21世紀(jì)初的一天，仁懷市酒都新區(qū)：
“回來(lái)了，小虎？”
“呃。媽，我的`作業(yè)多得不得了，你去給我把電腦打開好嗎？我要上網(wǎng)查一些資料�！毙』⒋鸬馈�
“你先來(lái)幫我這魚殺了再說(shuō)吧。”
“哎呀，又是吃魚！你換個(gè)口味行不？”
“吃魚能補(bǔ)腦，你小子還嫌？”
“蕨粑的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值那么高，跟你說(shuō)了那么久了，你不去買來(lái)給我補(bǔ)補(bǔ)，就是雞呀魚的。媽，我求你了！”
“那是餓飯年頭的人吃的東西，你以為好吃得很。想吃的話明天我就去買來(lái)你嘗嘛�！�
小虎喜形于色，心花怒放，眉毛揚(yáng)得老高，哼起了“咱們老百姓，今兒真高興”，腳在木地板上打起了拍子。
窗外的花園里，蜜蜂哼著小曲兒，花兒隨風(fēng)跳起了秧歌，一切顯得是那么的生機(jī)勃勃。
考語(yǔ)文的作文 篇7
語(yǔ)文的靈魂是人文理念，人文理念的核心是以人為本，以人為本的要義是生命意識(shí)。假如有一天語(yǔ)文遠(yuǎn)離了人文的內(nèi)蘊(yùn)——生命意識(shí)，那么語(yǔ)文將淪落為“婢女”。
有誰(shuí)愿意做“婢女”?于是在語(yǔ)文“本紀(jì)”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個(gè)“天真的聲音”：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)腵著名文學(xué)家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中寫道：“中國(guó)打仗時(shí)，有許多愛國(guó)烈士，他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身，但是，朱自清重病在身，寧可餓死也不要美國(guó)人的‘救濟(jì)糧’，很多人都說(shuō)他有骨氣，但是我卻覺得這樣做一點(diǎn)意義都沒(méi)有。如果說(shuō)不吃不喝，寧可餓死，可以換來(lái)別人一句‘有骨氣’，我就覺得朱自清死得輕于鴻毛。生命第一，這是我們老說(shuō)的一句話，為什么有人寧可餓死，也不吃眼前的糧食呢。都說(shuō)進(jìn)攻是最好的防御，但是我認(rèn)為不會(huì)防御，就無(wú)法進(jìn)攻，打仗就是要有強(qiáng)勁的力量，你連飯都不吃，連槍都拿不動(dòng)，怎么能……”
邏輯上有點(diǎn)“幼稚”，外加對(duì)歷史背景的無(wú)知，不理解“不食嗟來(lái)之食”的階級(jí)斗爭(zhēng)的政治內(nèi)蘊(yùn)，使這段文字在一定程度上讓人啼笑皆非。然而，其把時(shí)間與生命鏈接且沖破意識(shí)形態(tài)執(zhí)著桎梏的讀后感，不要說(shuō)那些無(wú)病呻吟的同齡人望塵莫及，即便時(shí)下的有些語(yǔ)文專家，可能也會(huì)難以“望衡對(duì)宇”。
倘若一個(gè)聲音高喊著：“說(shuō)這話是要負(fù)責(zé)任的!”那么我就會(huì)撕去最后一片遮羞布高喊著：“不是‘可能’，而是絕對(duì)!”請(qǐng)看20xx年杭州中考作文題：“著名導(dǎo)演張藝謀18歲時(shí)迷上了攝影，可在當(dāng)時(shí)連吃飯都困難，哪有錢買照相機(jī)學(xué)攝影呢?于是，他瞞著家人，偷偷跑到城里去，一連去了5個(gè)月，終于攢夠了買一架照相機(jī)的錢。憑著那架照相機(jī)給他帶來(lái)的藝術(shù)積累，他考入了北京電影學(xué)院攝影系……可以這樣說(shuō)，是那架照相機(jī)或者那段的經(jīng)歷，給了他特殊的人生經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他不斷挑戰(zhàn)逆境，走上了成功之路，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。但當(dāng)人們把羨慕的目光投向成功人士名利光環(huán)的時(shí)候，往往忽視了他們成功的秘訣。請(qǐng)以‘成功的秘訣’為話題……”
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