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    考語文的作文

    時間:2022-06-25 08:57:34 語文作文 我要投稿

    【推薦】考語文的作文7篇

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�?鄲腊�,以下是小編為大家收集的考語文的作文7篇,希望對大家有所幫助。

    【推薦】考語文的作文7篇

    考語文的作文 篇1

      回到家后,我把這個好消息告訴了爸爸,爸爸比我還高興呢!真的!

      “明天要考語文了!”同學(xué)的話語傳入我耳中。我默語:“誰不知道我語文不賴呢!這次,看我的吧!”之后輕哼一聲。第二天一大早,來到教室,聽見同學(xué)們瑯瑯的讀書聲,我心中暗喜:嘗到苦頭了吧,誰叫你們“平時不燒香,臨時抱佛腳”呢!考試開始了,我胸有成竹地坐在座位上,信心飽滿地接過試卷。簡單地掃視了一下:太容易了,一會兒就OK的!刷刷幾筆,第一題順利過關(guān)。接下來是基礎(chǔ)知識,小樣兒,這能難倒我?鐵劃銀鉤將第二關(guān)也解決了。呵,成語接龍也來考我?可幾分鐘過去了,我仍沒完成,急得我抓耳撓頭,冥思苦想不管用了。今天真奇怪呀!一向舌燦如花、出口成章的我,咋對這小菜一碟的成語接龍束手無策了呢?沒辦法,只得一個字一個字地猜吧。幾番周折,終于完成了。閱讀來了,我如臨大敵。仔細(xì)地咀嚼每一個字、每一個詞,讓它們的解釋從我的記憶中一個個地蹦出來。正所謂“車到山前必有路,船到橋頭自然直”。雖然平時我看書是勞心勞力,但豐富的課外知識給予了我回報。三下兩除二,我就做好了。最后,是我的“鎮(zhèn)卷之寶”,也就是我的'拿手好戲——作文了�?烧l料到,我被前面幾道題折磨得力不從心,沒有充足的時間好好打腹稿,只得草草了事。成績下來了!達(dá)到了父母的要求。這次考試,雖僥幸過關(guān),但身經(jīng)百戰(zhàn)的我卻百感交集:世間自有公道,付出終有回報!

    考語文的作文 篇2

      作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度,然而當(dāng)前的作文教學(xué)著實令人擔(dān)憂。學(xué)生態(tài)度消極,談文色變,作文質(zhì)量偏低,內(nèi)容空洞,中心不明,結(jié)構(gòu)凌亂,語言呆板。教師“技巧”“經(jīng)驗”滿堂灌,忽視對學(xué)生的科學(xué)實踐,命題脫離學(xué)生思想實際。學(xué)生讀書積累生活不夠,作文時沒有豐富的材料。以上等現(xiàn)階段作文教學(xué)之現(xiàn)狀,引發(fā)我之思考。

      一、學(xué)生作文的主體地位得不到尊重,造成了人為的懼怕寫作心理,喪失了作文的成就感。反思一下我們的作文教學(xué)是這樣一個過程:教師教讀范文,學(xué)生學(xué)習(xí)范文----教師歸結(jié)寫法,學(xué)生效仿寫法---教師命題指導(dǎo),學(xué)生構(gòu)思行文----教師批改講評,學(xué)生領(lǐng)悟接受。作文時一項極富創(chuàng)造性的心智技能活動,學(xué)生是這項創(chuàng)造性活動的實踐主體。這樣過程的作文活動學(xué)生往往手足被限制,絞盡腦汁勉強(qiáng)應(yīng)付,獲得的只是挫折、失敗的體驗,學(xué)生哪有作文的成就感可言。

      二、學(xué)生閱讀面狹窄,文化積淀不夠深厚,限制了他們思維的發(fā)展,也不利于作文素養(yǎng)的生成與提高。當(dāng)前,許多中學(xué)生為無“證”可舉,無“材”可敘而困惑。其實,這一問題的根結(jié)就在于學(xué)生閱讀面狹窄,文化積累不夠。,知識面不寬廣,人文精

      神缺失。而當(dāng)代社會信息化進(jìn)程大大加快,作為信息載體的圖書和電視日益增多,如今巨大的網(wǎng)絡(luò)資源又打破了傳統(tǒng)意義上單一、緩慢、刺激度弱的格局,更為學(xué)生查閱信息提供了快捷服務(wù)。有感于此,我們教師應(yīng)建立開放的閱讀觀,讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)名著,構(gòu)建自己的精神家園,用人類美好的精神糧食滋養(yǎng)他們的心靈,才能使學(xué)生在閱讀過程中,認(rèn)識世界,體驗人生,發(fā)展思維獲得審美體驗。

      三、對生活缺乏切身觀察,缺乏切身體驗,沒有豐富的生活底蘊(yùn),導(dǎo)致作文內(nèi)容單一、空洞,情感蒼白無力。三個原因,一是教師對學(xué)生觀察、體驗生活缺乏足夠的指導(dǎo);二是學(xué)生對社會、人生的認(rèn)知水平較膚淺,閱歷不豐富;三是教育機(jī)制還不夠完善,學(xué)生除了課本、書籍中了解社會外,交際面窄,視野狹小,造成了他們生活底氣不足。

      四、作文教學(xué)的唯模式化嚴(yán)重,扼殺了學(xué)生作文的個性,導(dǎo)致作文缺乏創(chuàng)新。

      五、采用“命題”或限制內(nèi)容的方式,打消了學(xué)生的作文興趣,不利于開發(fā)學(xué)生潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

      針對以上幾點思考,本人對初中語文作文教學(xué)進(jìn)行了一些實踐。

      一、尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為作文的主人。

      1、作文命題從學(xué)生的生活思想實際取材。

      2、在作文教學(xué)中把學(xué)生和自己放在平等的地位上,在計劃、命題以及各個教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)常與學(xué)生商量、對話、互動。

      3、作文修改的優(yōu)先權(quán)給學(xué)生本人,在自我修改評改、集體修改評改和教師修改評改的活動中,讓學(xué)生及時得到反饋,嘗到作文成功的鼓舞。

      4、結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識、情感、態(tài)度等實際情況引導(dǎo)學(xué)生資助作文。

      5、尊重學(xué)生的認(rèn)知差異,鼓勵學(xué)生獨抒性靈。

      二、激發(fā)作文熱情,培養(yǎng)寫作興趣,促使學(xué)生樂于作文。

      1、組織學(xué)生觀察、調(diào)查、訪問、閱讀等,為學(xué)生提供豐富的作文素材和生活源泉,激起他們以文章的形式表達(dá)內(nèi)心感受的愿望。

      2、發(fā)現(xiàn)肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,及時給學(xué)生以鼓勵,樹立佳作典型,經(jīng)常讓學(xué)生享受成功的喜悅,增強(qiáng)寫作的信心。

      3、把命題命到學(xué)生的心坎上,使學(xué)生親其師信其道,激勵學(xué)生愛作文,作好文。

      4、運用網(wǎng)絡(luò)的多媒體功能向?qū)W生展示多彩的畫面,創(chuàng)設(shè)作文情景,激發(fā)學(xué)生寫作興趣。

      5、拓展課本資源改編課本劇。

      三、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作思維能力(觀察力和想象力)

      觀察思維與想象思維是寫作中兩種最基本最重要的思維方式,觀察思維是引領(lǐng)學(xué)生寫好文章的'基礎(chǔ),想象思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文的關(guān)鍵。

      1、觀察力的培養(yǎng)�?梢詮囊韵聨追矫嬷郑阂皇敲鞔_觀察明的;二是懂得觀察又有順序、有重點。三是多方位、多角度地觀察事物。四是將觀察和思考結(jié)合起來。

      2、想象力的培養(yǎng)。一是充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素,創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的想象。二是走進(jìn)大自然,在生活實踐中豐富學(xué)生的想象力。

      四、建立開發(fā)的閱讀觀,不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

      1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品,讓學(xué)生生活在文學(xué)的氤氳之中,接受文學(xué)的滋養(yǎng)。

      2、鼓勵學(xué)生多方面閱讀,擴(kuò)大信息量。

      3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成背誦、積累的好習(xí)慣。

      4、引導(dǎo)學(xué)生積極開展課外讀書活動,交流讀書心得。

      五、走出課堂,投入生活,讓作文回歸生活。

      1、拓展學(xué)生的生活視野,豐富其人生經(jīng)歷和體驗。

      2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,觀察生活,并深入思考生活。

      3、正確引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行真實平實的樸素寫作,從竭盡粉飾生活之能事轉(zhuǎn)化到再現(xiàn)生活之本位。

      總之,要提高初中語文作文教學(xué)質(zhì)量,需要我們既要有理性的認(rèn)識,又要有實踐的探索精神。尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),讓作文教學(xué)回歸生活,這將是我們的作文教學(xué)獲得最終解放的理想途徑。

    考語文的作文 篇3

      “魔鏡,魔鏡,快顯靈吧!”

      這是我在八歲生日時許下的愿望,我相信世界上有魔鏡的存在,它擁有令人返老還童的魔力,兼有令人擁有純潔心靈的法力。

      自幼,我就喜歡童話,它是美好的。也是人類對幸福的憧憬。在這里,好人必有好報,壞人終得惡果。善良的動物會得到勝利,邪惡的動物會改邪歸正……這些都是人類對支持做好人的一種行動。想必大家都看過《白雪公主》的故事吧!大多數(shù)人對皇后恨之入骨,對公主表示憐憫,也有部分人對魔鏡表示痛恨。當(dāng)時,我也擁有此想法,但是當(dāng)我慢慢長大,才發(fā)現(xiàn)以前從未發(fā)現(xiàn)的事情,魔鏡它是誠實的!倘若它不是在皇后手中,它應(yīng)該會做許多對人類有用的事情。它會告訴人類,如何才是真正的審美觀,什么才是真理……人類的困惑頓然化于水,如此一來,魔鏡不就擁有先前的'兩種魔法了嗎?

      其實現(xiàn)實生活中,也存在著魔鏡。當(dāng)你獲得成功時,會得到別人的稱贊,這是別人的眼睛所發(fā)現(xiàn)的,這個魔鏡(眼睛)用它的魔法讓你開心;當(dāng)你犯錯誤時,會得到別人的批評,這是別人的眼睛所看見,這個魔鏡用它的魔法讓你明白了一些東西,長大了許多。

      每天上學(xué),對鏡子里的自己笑一笑,快樂伴隨你一整天;每天放學(xué),對鏡子里的自己笑一笑,煩惱委屈全拋掉;每次臨考對鏡子里的自己笑一笑,成功自信陪伴你;每次成功對鏡子里的自己笑一笑,勝不驕時刻提醒你;每次失敗對鏡子里的自己笑一笑,相信成功就要到……只要你遇到挫折,對鏡子笑一笑,滿意答案就會出現(xiàn)。

      “Yer!魔鏡魔鏡顯靈咯!”

    考語文的作文 篇4

      有一位動物行為專家,出于良好的愿望,為了培養(yǎng)猩猩的創(chuàng)造力,在一個空房間里,為一只黑猩猩設(shè)置了一串掛在半空的香蕉和幾個散亂的可以疊起來的木箱,然后他關(guān)上門,從門上的小孔中向內(nèi)窺視。然而,他看到的卻是另一只烏溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窺視!

      我并無意于把我們可愛的孩子比作猩猩,有的時候,我們自己卻像這位專家一樣做著失敗的實驗,驚然發(fā)現(xiàn)工作的進(jìn)程沒有按照我們預(yù)設(shè)的軌道前進(jìn),在某種意義上,使我們從事的職業(yè)陷入了荒誕。

      六十年代中期,美國發(fā)起了一場“非學(xué)校化”的運動,他們的口號是:“取消學(xué)校!”。因為學(xué)校制度貌似平等,實則極不平等。學(xué)校儼然以知識的壟斷者自居,把極小一部分規(guī)定的知識轉(zhuǎn)變成一種商品,將學(xué)生規(guī)定為這些知識的硬性消費者,使用文憑這一手段進(jìn)行強(qiáng)行的販賣。該思潮代表人物伊里奇(Ivan Illich)在此提出了一個著名的概念:隱蔽課程——只有學(xué)校教育才能為每個人的成長作準(zhǔn)備,凡是學(xué)校里不傳授的東西,便是無價值的。而這又必然導(dǎo)致更為極端的觀念:只有通過考試才能為每個人的成長作準(zhǔn)備,凡是不考試的東西,便是無價值的。愛因斯坦說:“做同樣的工作,它的出發(fā)點,可以是恐怖和強(qiáng)制,可以是追求威信和榮譽(yù)的好勝心,也可以是……每個健康兒童都具有的天賦的好奇心,只不過這種好奇心往往很早就衰退了……”我們的兒童早已沒有好奇心了,如果有的話,也只是對教育者古怪的行為感到好奇,正如那只向外張望的猩猩一樣。

      “考試是指揮棒”,此言非虛 ,但最多只對了一半,“棒”則“棒”矣,然非“指揮棒”,而乃一枝狼牙大棒,誰若置若罔聞,定遭當(dāng)頭棒喝。很長一段時間以來,我和我的笨小孩們都感到深深的痛苦。我們在狹細(xì)的路途中經(jīng)常被迫陷入形而上的沉思:“教育的終極目的是什么?”轟轟烈烈的大背景下,理想的答案離我們多么遙遠(yuǎn)——佛學(xué)大師池田大作如是回答:“教育的根本課題是在于說明和回答人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在,人生應(yīng)該怎樣度過這些人類最重要的問題�!庇鴼v史學(xué)家阿諾德·湯因比說:“教育的正確目的,歸根結(jié)底是宗教性的東西,不能只圖利益。教育應(yīng)當(dāng)是一種探索,使人理解人生的意義和目的,找到正確的生活方式�!�

      有人說這些已不適應(yīng)時代了,那么我們究竟處于怎樣一個時代?可以移用狄更斯《雙城記》的開首語:這是最好的年月,這是最壞的`年月;這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的新紀(jì)元,這是懷疑的新紀(jì)元;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望的春天,這是絕望的冬天。

      這樣一個時代,我們?nèi)绾巫鲆幻處煟课覀內(nèi)绾巫鲆幻Z文教師?

      我以為,語文教育在此時代應(yīng)有兩個目標(biāo):也就是傳統(tǒng)文化的承繼(文化教育)和純正的審美趣味(文學(xué)教育)。

      教書如人飲水,冷暖自知。將我們的感受圈成一枚硬幣,痛苦是一面,快樂即是另一面。我希望,在以后的某一天,每一位愛孩子及他們的未來的教師都能快樂著孩子的快樂。我希望,在以后的某一天,每一位了解我們工作的艱辛與不易的人都能快樂著我們的快樂。貴州省仁懷市壇廠小學(xué) 陳美英

    考語文的作文 篇5

      身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的`歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可能移植》)

    考語文的作文 篇6

      “古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ’此第二境也�!娎飳にО俣�,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。 ’此第三境也。 ”這就是著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中所提出的“三境界”說。我這里也套用一下,我認(rèn)為高考作文的立意也具有“三境界”。

      按照《考試手冊》對高考作文立意的要求,最高境界應(yīng)該是立意準(zhǔn)確、思想健康、感情真實并富有新意。這里“新意”很重要,因為現(xiàn)在高考作文的命題一般范圍比較寬,所提供的可以寫作的角度也比較多,一般同學(xué)都會有話可說。不過,要在考場上這么短的時間內(nèi),寫出有新意的作文,說出跟別人不一樣的內(nèi)容,確實很難,但作文的新意,眾里尋它千百度,回頭驀見,它卻就在“燈火闌珊處”,如果有這樣一篇或兩篇,發(fā)人之所未發(fā),言人之所未言,它便會脫穎而出,它就可以進(jìn)入最高境界,即王國維所說的“第三境界”。

      高考作文立意的“第二境界”,說不上有什么新意,但畢竟對題意把握是準(zhǔn)確的,也不顯得一般化,對問題的思考有一定深度。比較多的就是那些人云亦云的文章,雖然審題上未出現(xiàn)大的偏差,但毫無新意可言。這也就是我們每一年看到的眾多的三類卷文章,比例要高達(dá)75%—80%。這樣的文章多半是由于沒有認(rèn)真審題認(rèn)真思考,拿到作文題,就想到以前讀過的哪篇范文可以套,哪些例子可以用上,于是就出現(xiàn)了這類千人一面、萬人一孔的文章。這類文章可以列為比較低的境界層面,即“第一境界”。

      如這樣一道作文題:在每個人的生活中,都會有難以舍棄的“元素”,這些“元素”影響著我們的生活。請以“不能沒有你”為題,寫一篇不少于800字的文章。

      要寫好這篇文章,同學(xué)們必須結(jié)合生活實際,確定什么是生活中難以舍棄的“元素”,它怎樣影響著我們的生活,我們的生活中為什么不能缺少這種“元素”,缺少了這種“元素”會造成什么后果,而擁有了這種“元素”,我們的生活又會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果等,只有把這些東西寫出來,寫充分了,才能把“不能沒有你”的道理說清楚。而大多數(shù)同學(xué)所寫的是不能沒有漢語、不能沒有傳統(tǒng)文化、不能沒有自然、不能沒有寬容、不能沒有挫折、不能沒有外婆等老生常談的東西,這樣就不可能有什么新意,這樣的作文就只能進(jìn)入“第二境界”或“第一境界”的'層次。

      還有些同學(xué)所寫的 “元素”并不是“不能沒有”,而是沒有了這種“元素”,我們的生活并不受到怎樣的影響,如有的同學(xué)寫的是“不能沒有薩克斯”,如果他真是一名薩克斯吹奏家,把吹奏薩克斯當(dāng)做生命的第一需要,那么沒有了薩克斯,他就無法活下去,像郎朗,他可能就“不能沒有鋼琴”,鋼琴已經(jīng)融入了他的生命。

      而有的同學(xué)立意就不顯一般,比如他說 “我們的生活中不能沒有孤獨”,這話聽起來似乎令人意外,但細(xì)而思之,確實有道理。我們生活中,不能沒有金錢、不能沒有財產(chǎn)、不能沒有愛、不能沒有快樂、不能沒有忙碌、不能沒有休閑、不能沒有人與人間的溝通、不能沒有人與人間的和睦相處等,都可以被人關(guān)注到,恐怕孤獨這是很少有人關(guān)注到的心靈角落,實際上在這樣一個人心浮躁的現(xiàn)實社會里,孤獨是最不能忽略的,有人說“享受孤獨”,孤獨為什么能夠用來享受呢?就是因為人在孤獨的情況下,才能夠真正沉下心來,認(rèn)真地思考自己,思考別人,思考社會,這時候才能將別人和自己看得更清楚,才能保持對世界更清醒的認(rèn)識。像這樣的立意,就可以達(dá)到王國維所說的“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處”的境界,即第三境界了。

      作文是有境界的,一個人思維品質(zhì)的高下決定了他作文境界的高下。常有同學(xué)將寫好的作文拿給我指導(dǎo),我一看他的立意就基本能判定他這篇作文是屬于一類卷還是二類卷、三類卷,原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂,立意低了,哪怕他的結(jié)構(gòu)再精巧,語言再漂亮,也掩蓋不了他思想的蒼白與貧弱。為此我建議同學(xué)們可以找來近十年的高考作文題,或者近五年的作文競賽題,或近兩年的各區(qū)縣高考作文模擬題,進(jìn)行一下審題立意訓(xùn)練,并對照一下優(yōu)秀范文,努力提高作文立意的境界。

    考語文的作文 篇7

      晉人孫康,家貧而酷愛讀書。夜晚,雖有時間卻買不起燈油,只好默默地回憶,消化白天學(xué)過知識。有年冬天,他半夜醒來,感到屋內(nèi)并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發(fā):何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的.好時光。由于勤奮好學(xué),他終于成為一個有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫。

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