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端午節(jié)的起源作文
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。下面是小編給大家?guī)矶宋绻?jié)的起源作文，歡迎閱讀，希望對(duì)你有所幫助！
篇一：端午節(jié)的起源
你們知道端午節(jié)嗎？相信大家都知道，讓我給大家講講端午節(jié)的起源吧！
端午節(jié)是紀(jì)念楚國大詩人屈原的。他寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汩羅江，江邊的'漁民營救了幾天幾夜，可是沒能成功，于是他們就用竹筒子盛了米，灑到江里祭祀屈原，但這竹筒米常常被蛟龍吃光，于是漁民們又用楝葉包好米飯，再纏上彩絲重新投入江中。這就有了后來的“吃棕子”與“劃龍舟”的習(xí)俗。此后每年的農(nóng)歷五月初五，就被定為端午節(jié)。
也有人認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念伍子胥的。伍子胥是吳國大將，被奸臣害死后，吳王將他的尸體捆在皮革里，于農(nóng)歷五月初五投入江中，人們?yōu)榱思o(jì)念這位被陷害的忠臣，將每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
篇二：端午節(jié)的起源
吃粽子，賽龍舟是端午節(jié)的主要活動(dòng)，要問為什么，還得從屈原談起。
屈原是楚國的一位大臣，當(dāng)時(shí)秦國的實(shí)力越來越強(qiáng)，為了楚國更強(qiáng)大，屈原建議楚王和邊界的齊國結(jié)盟。他的主張觸動(dòng)了秦王，秦王命令他的手下帶了金銀珠寶去楚國活動(dòng)，他們先收買了楚國的奸臣，然后要楚王答應(yīng)和齊王絕交，秦王愿送他六百里土地。楚王與齊國絕交，還把屈原流放到京城之外。結(jié)果他不僅沒有得到土地自已還被關(guān)進(jìn)了秦國的大牢里。楚王的兒子登位，比他的父親更荒唐，把屈原流放到了更遠(yuǎn)的'地方。不久秦國的大軍攻打了楚國，屈原聽了這個(gè)消息，悲痛地跳了江。楚國的百姓為了不讓魚蝦吃了屈原的尸體，往江里撒很多的米，時(shí)間長了就演變成包粽子投入江中。
以后，每年的這一天都要用吃粽子賽龍舟來紀(jì)念這位愛國詩人。
篇三：端午節(jié)的起源
農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)一起，并稱中華三大節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。影響最大的一說是為了紀(jì)念屈原。屈原，戰(zhàn)國時(shí)代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能”、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦”，最后達(dá)到統(tǒng)一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對(duì)，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊(duì)攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人�，競相劃船尋覓并向水中拋粽子�?/p>
還有的`認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒。《楚荊歲時(shí)記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣�！薄讹L(fēng)俗通》中說：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。
現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日，即古代吳越人（一個(gè)龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書》就持此說。
篇四：端午節(jié)的起源
農(nóng)歷五月初五，是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽正午時(shí)，把它扔掉，稱謂“扔災(zāi)”。相傳戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的'面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都（楚國的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
篇五：端午節(jié)的起源
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，影響最大的觀點(diǎn)是源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的'生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
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