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    游記優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2024-01-20 13:31:31 游記作文 我要投稿

    (通用)游記優(yōu)秀作文4篇

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的游記優(yōu)秀作文4篇,歡迎大家分享。

    (通用)游記優(yōu)秀作文4篇

    游記優(yōu)秀作文 篇1

      星期天,我和朋友們?nèi)ゾ┥降奶由轿幕黝}公園游玩,里面有松鼠、獅子、黑熊、蛇、白狐

      我最喜歡的是駱駝和馬,所以我首先去喂駱駝?粗鼈兘蚪蛴形兜鼐捉乐椅沟氖澄,我就有了一種說(shuō)不出的成就感!而馬就不一樣了,我喜歡聽它們嘶叫,那嘹亮的聲音,聽起來(lái)八面威風(fēng),叫人好生驕傲。它們也好像很喜歡我,我一走到它們面前,它們就親切地叫起來(lái)。

      黑熊也有趣,它渾身黑黑的,體形很大,還可以站起來(lái)向游客要食物吃,樣子看起來(lái)憨態(tài)可掬,可愛極了!

      再讓我給你講一下孔雀吧,你們能分辨孔雀的雌雄嗎?讓我來(lái)告訴你們吧。雄性的孔雀有長(zhǎng)長(zhǎng)的、美麗的羽毛,喜歡比美。而雌性的孔雀沒有漂亮的'羽毛,想必動(dòng)物母親也是樸素?zé)o華的吧。

      通過(guò)這次和動(dòng)物們的親密接觸,我懂得了每種動(dòng)物都有自己的特點(diǎn),它們是人類的好朋友,我們要保護(hù)、關(guān)愛它們!

    游記優(yōu)秀作文 篇2

      感嘆中國(guó)高考的同時(shí)才了解,韓國(guó)教育并不輕松,每年十一月,高三學(xué)生也在書海中奮斗。此行我們?cè)L問(wèn)了女子初中,外國(guó)語(yǔ)高中,湖南大學(xué),所有的同學(xué)老師都被那兒學(xué)生的自然大方的氣度所震撼并感動(dòng)著。她們會(huì)因?yàn)榭吹阶约和瑢W(xué)賣力表演而瘋狂尖叫,她們會(huì)以主人翁身份熱情地帶著你奔跑在校園,她們會(huì)圍擠在校門口看著我們離去,而不會(huì)因?yàn)槲覀兪强腿硕憩F(xiàn)出過(guò)分的“懂禮”,也罷,熱情款待何不為“禮”。

      老師微笑著看著他們,鼓勵(lì)他們真誠(chéng)招待,日漸蕭條的秋日,卻因?qū)W生的活潑而又添生機(jī),學(xué)校真成了學(xué)生的天地……

      后記:一覺醒后,面對(duì)天一中學(xué)大門,醒悟,七天的'旅行如此之快,似乎上一刻我還坐在旋轉(zhuǎn)木馬上舔棒棒糖?鞓(lè)的旅行留下美好回憶,也留下無(wú)盡的深思。在韓國(guó)留下的腳印,每一步都有著不同的心情記錄著中韓的友好交流。在海邊我曾清楚看到中國(guó)邊境,原來(lái)我只跨出如此一小步!

    游記優(yōu)秀作文 篇3

      今年暑假,我和奶奶,妹妹去了青島。青島真的很美,比我想象中的美。

      我們首先去了小吃街,怎么著也要先嘗嘗青島的海鮮嘛?吹侥切┭刍ǹ潄y的海鮮,我食欲大增,就開始狂吃,一直從午餐時(shí)間吃到晚餐時(shí)間。最后終于吃不動(dòng)了,于是我們就開始散步。不知不覺就走到了海邊,我們忽然想到了小吃街老板的一句話:“我們這里還只有四五百米!薄皩(duì)啊,原來(lái)小吃街離海這么近啊,我們就可以天天來(lái)看海了。”我興奮地說(shuō)

      因?yàn)槭峭砩,所以看海也不是很清楚,只是看到了棧橋的夜景。真的好美,就象是通往天堂?道路一般。

      回到賓館,我徹夜未眠,總是想到那棧橋夜景。第二天天剛剛亮,我就把所有人都叫了起來(lái),我們一行人一大早的就跑就看海。到了海邊,我呆了。從來(lái)沒有見過(guò)這么大的海,真的就像是電視里演的那樣,蔚藍(lán)的天空與湛藍(lán)的大海仿佛在那最遙遠(yuǎn)的地方結(jié)合了,海天相接,應(yīng)該就是這個(gè)意思吧。

      后來(lái),我們又去了奧帆中心,五四廣場(chǎng),海軍博物館,天后宮,嶗山,電視塔……這些都讓我畢生難忘。

      最讓我難忘的還是海,有一天我從早上起來(lái)一個(gè)人都沒有的時(shí)候一直待到夜深人靜。我想了好多好多。沖大海喊了好多聲。那一天,仿佛所有的記憶都沒有了,就定格在那一刻,定格在那早已無(wú)法用言語(yǔ)形容的美中。

      20xx年的那一夏,美,真的懷念。如果有機(jī)會(huì),青島,我們?cè)贂?huì)!

      

    游記優(yōu)秀作文 篇4

      讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。

      本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

      《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

      孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

      說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

      師傅唐僧,雖說(shuō)沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

      這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

      本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

      《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的.英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

      那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;

      有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

      二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!

      三、英雄 “英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

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