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游記優(yōu)秀作文3篇（熱門）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的游記優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
游記優(yōu)秀作文 篇1
小時(shí)候，大家都知道一本書吧。它叫《西游記》。這本書的作者是吳承恩。是我國(guó)四大名著之一，聞名中外。
故事情節(jié)是這樣的：在很久以前，有個(gè)叫花果山的地方。山上放著一塊巨石。這塊巨石吸收的是日月精華，喝的是露水。終有一天，山崩地裂，驚天地，泣鬼神。只聽“轟隆”一聲，一只石猴從巨石中蹦出。就這樣來(lái)到山下，當(dāng)上了群猴之王。
幾年后，石猴獨(dú)自做木筏，漂洋過(guò)海，來(lái)到了神仙居住的地方，拜菩提老祖為師，送他個(gè)名字叫孫悟空，又學(xué)會(huì)了七十二般變化和筋斗云。就回去與猴子們團(tuán)聚了。 后因搶了老龍王的“定海神針”，被告上玉帝那兒。玉帝正要發(fā)兵，太上老君急忙攔住，說(shuō)要封他個(gè)官，并說(shuō)明理由。玉帝這才點(diǎn)點(diǎn)頭。沒過(guò)多久，悟空嫌官太小，咂了府邸向花果山飛去。玉帝大怒，太上老君又讓玉帝再封他個(gè)大官做做。他考慮了一下，又批準(zhǔn)了。最后吃了仙桃，砸了蟠桃會(huì)。
玉帝忍無(wú)可忍了，讓如來(lái)佛祖把他壓在了五指山下。 五百年后被唐三藏救出，收他為徒，一起去西天拜佛求經(jīng)。 書中的主角孫悟空，他既是出于菩薩的'點(diǎn)化，又是報(bào)答唐僧的救命之恩。在那么多的磨難當(dāng)中，他總是盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧。但總是有些妖怪在其中挑潑離間。 孫悟空都知道報(bào)恩，難道我比他還差嗎？我的父母為我日夜操勞，不怕艱辛，我一定要好好的報(bào)答他們。所以現(xiàn)在就要打好基礎(chǔ)，為將來(lái)鋪設(shè)道路。
游記優(yōu)秀作文 篇2
兒子平時(shí)工作很忙，還老想著怎樣利用雙休日豐富我的退休生活。然而老天并不作美，上海的初冬很不正常，本該干燥寒冷的季節(jié)，卻沒完沒了的下雨，再不天晴，我看人也要發(fā)霉了。
好不容易盼來(lái)了雙休日天氣轉(zhuǎn)好，兒子馬上就安排蘇州之旅。經(jīng)過(guò)縝密考慮，蘇州景點(diǎn)較多，最能代表蘇州美景的莫過(guò)于拙政園（園林）和周莊（水鄉(xiāng)）。周五下午，兒子將本田車灌滿了油，老伴采購(gòu)了路上所需食品、飲料，收拾了必要的衣物用具。 28日一大早，我們一家老小六口，開啟了雙休日自駕游蘇州的旅程。很久以來(lái)，蘇州美景甲天下的贊譽(yù)就如雷貫耳，也看過(guò)不少有關(guān)圖片。一旦身臨其境，那種妙不可言的激動(dòng)和興奮是無(wú)與倫比，發(fā)自內(nèi)心的。
蘇州拙政園，以山水為中心，廳榭精美，山水縈繞，花木蔥郁。拙政園始建于明代正德年間。當(dāng)時(shí)御史王獻(xiàn)臣因受朝中特務(wù)機(jī)關(guān)誣陷解官還鄉(xiāng)，在此置地建宅，費(fèi)時(shí)十六年始建成這座花園。此后，明崇禎四年，侍郎王心一又于花園東側(cè)購(gòu)地，建成私家園林“歸園田居”。此兩園隨時(shí)勢(shì)變遷多次易主，遷延至解放后收歸國(guó)有，合為一園，即今之拙政園。全園一分為三，即東園、中園和西園。東花園開闊疏朗，中花園精美華麗，西花園奇園美宅。整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，局部風(fēng)格各異。有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺(tái)、閣、館、齋、舫、墻等建筑。所有建筑，形神兼?zhèn)�，其形與神都與天空、地下自然環(huán)境相吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接，以體現(xiàn)幽雅淡薄、恬靜含蓄的藝術(shù)特色，其景致之秀美，冠絕全國(guó)。讓你目不暇接，徜徉其間，漸入佳境。我被眼前由先人創(chuàng)造的人間天堂所陶醉，拙政園盡管只是蘇州園林之一，但已鮮明地體現(xiàn)了中華民族“天人合一”的文化特色。折射出中國(guó)人崇尚和親近自然的人生觀，這項(xiàng)工程凝聚了古代知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，更重要的是其間蘊(yùn)涵了儒釋道等哲學(xué)、宗教思想及山水詩(shī)詞、中國(guó)書畫等傳統(tǒng)藝術(shù)精華，是中華民族文明博大精深的又一寫照。我們?cè)谫澷p前人非凡創(chuàng)造能力的同時(shí)，也不禁會(huì)羨慕莊園主人及貴族士大夫、文人雅士的高貴優(yōu)雅的生活方式。追古思今，我在心中祈禱，呼喚當(dāng)今人類在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，特別珍惜和保護(hù)好與人類休戚與共的自然環(huán)境。近來(lái)在全國(guó)各地，尤其是大城市肆虐的霧霾天氣，嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)環(huán)境，威脅著人類安全和健康，教訓(xùn)十分深刻。
當(dāng)天晚上，我們?nèi)倚挪浇痣u湖畔，欣賞著綺麗的蘇州夜景及湖水中閃爍迷離的倩影。當(dāng)我們坐在臨湖得月樓酒店，品嘗松鼠桂魚、享用著蘇味香酥雞時(shí)，讓我們真正體驗(yàn)到了古代蘇州人的那份逍遙和浪漫。
第二天，我們?cè)谫e館享用完自助早餐后，立即趕往周莊，這時(shí)天空陰沉，空氣濕潤(rùn)，薄霧籠罩，細(xì)雨連綿，像是老天有意給我們游江南水鄉(xiāng)創(chuàng)造一份朦朧夢(mèng)幻的天然意境。
一進(jìn)入景點(diǎn)，仿佛就像進(jìn)入了人間仙境。周莊的美，源于水的魅力。城在水中，水在城下，是周莊的一大特色，全鎮(zhèn)明清風(fēng)格的磚雕民樓鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。大小不同的各種石拱橋星羅棋布，橋街相連，依河筑屋，水中小船輕搖，綠影婆娑。到周莊，不看看雙橋，不算到了周莊。雙橋居于周莊四大名橋之首，旅美畫家陳逸飛先生的畫作《故鄉(xiāng)的回憶》，更是使其揚(yáng)名世界，讓越來(lái)越多的人領(lǐng)略中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)小橋流水人家的旖旎風(fēng)情。盡管橋上及民巷中人潮涌動(dòng)，熙熙攘攘，游人如織，挨肩擦背，但絲毫沒有影響大家的興致和熱情。我們時(shí)而穿行在狹窄的`街道上，兩旁門棱上匾額旌旗古風(fēng)猶存；時(shí)而拾級(jí)踏上石橋，極目遠(yuǎn)眺，看到水路由近向遠(yuǎn)消失在地平線上；時(shí)而駐足店鋪，被擺放在柜臺(tái)上繡有民間圖紋的各種織錦、刺繡所吸引。就這樣，走走停停，手機(jī)一刻也沒閑著，咔嚓咔嚓響個(gè)不停。幾乎不用太多的取景，站在一個(gè)位置就能拍出前后左右十幾個(gè)畫面。由于游客太多，拍出的合影或個(gè)人照很難找到一張沒有他人干擾的照片。好在搶拍了一些純景致的圖片，滿足了我收集素材的需要。
眼看天色漸晚，考慮還有幾小時(shí)回家的路程，我們戀戀不舍的結(jié)束了短暫而愉快的蘇州之旅。在回上海的路上，大家你一言我一語(yǔ)暢談著這一趟的收獲和感受。特別是我，深深被江南山水的清幽恬靜、溫馨安逸的氣氛所感染，那古色古香的粉墻黛瓦，那悠悠停泊的彎彎小船、那千回百繞的高墻深巷和那水鄉(xiāng)特有的圓拱橋。時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在腦海中。我此時(shí)切身體會(huì)到什么叫返璞歸真，為什么她會(huì)引來(lái)中外名畫家紛至沓來(lái)。為什么周莊畫家村的作品特別受人親昧。我以為，全國(guó)各地的游客到此不僅能大飽眼福，更能得到一份心靈的感動(dòng)和洗禮。老子說(shuō)過(guò)，上善若水。正是有了水，周莊才顯得那么的安詳靜謐，能夠包容世俗的一切，任世事變遷，總能夠那么的和諧。人與人之間相處，不是更需要這種包容和豁達(dá)嗎？感謝周莊帶給我們精神上的這份饋贈(zèng)。盡管這趟旅游顯得有些倉(cāng)促，有的景點(diǎn)還沒來(lái)得及光顧和品味，個(gè)人游因沒有導(dǎo)游現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)，許多有故事的細(xì)節(jié)被拉下。好在上海到周莊路途并不遙遠(yuǎn)，留下一些遺憾，大概是為了以后的重游和回歸留下一份念想吧。
謝 陳
20xx年12月5日
游記優(yōu)秀作文 篇3
寒假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的.語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
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