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實用的游記優(yōu)秀作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的游記優(yōu)秀作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
游記優(yōu)秀作文 篇1
今天是星期天，一大早，爸爸走到我的床邊，對我說：“小懶蟲，起床了，今天我?guī)愫徒憬闳ヅ牢魃健！蔽乙宦�，連忙從床上爬起來，折好被子，洗漱干凈。吃過早點后，我穿好衣服，帶上相機，和姐姐、爸爸一同來到桂林西山公園。
走進(jìn)西山公園，我們首先看見的是一個巨大的青銅門，青銅門前有一個鳥頭，那個鳥頭十分漂亮，頭上戴著一個小冠兒，尖尖嘴兒，兩個大眼睛像兩個圓玻珠似的.盯著我，在它身后，是一個門檻，因為沒有門，所以不能關(guān)上，頂上有一個圓球，圓球旁邊是一些古怪的花紋。
走過青銅門，我們就上山了。山上的風(fēng)景真美呀，看，這里的小草扭動身體，恬靜地伸著懶腰，瞧，那邊的大樹，隨風(fēng)擺動著枝葉，歡快地舞蹈，再看那兒，幾只蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一會飛入草叢中，一會飛到大樹旁，時而與小鳥嬉戲，時而圍著游客們飛舞，時而還與游客們捉迷藏。
我們一路歡聲笑語，終于上到了山頂。
來到山頂上，風(fēng)舒爽地從我身邊吹過，我有一種說不出的快感，遠(yuǎn)看是一望無際的藍(lán)天，近看是連綿起伏的山峰，低頭一看，是密密麻麻的房屋，錯落有致地排在一起，池塘、湖水像一面面平滑的鏡子泛著光，這時，我心想：原來站在山頂上看風(fēng)景是這么美呀，不是站在這個高處，也許我根本沒機會欣賞到這樣的壯景，真是“無限風(fēng)光在險峰”�。�
游記優(yōu)秀作文 篇2
2月6日，是哈爾濱之旅的第三天，我們?nèi)パ┼l(xiāng)的大禿頂子山玩。
聽說上大禿頂子山要坐雪地摩托，我可激動了，懷里像抱著一只小兔子，“通通通”地跳個不停。
輪到我了，我既興奮緊張地坐了上去。只聽見摩托車的發(fā)動機聲和呼呼的風(fēng)聲從我耳邊掠過，我們的尖叫聲此起彼伏。哎呀！不好！前面是上坡路，我的心跳得更快了；噢！車子一抖一抖地到了山頂，車輪濺起的雪迎面撲來，整個人變成了雪人。噢！一場驚心動魄的雪地 摩托之旅終于結(jié)束了，我大大的松了一口氣。
我爬到山頂，往下望去，眼前一片雪白，大地銀裝素裹，美麗極了！真是北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。仿佛走進(jìn)了童話世界。我躺在雪地上，望著天空，天是那么的藍(lán)，那么的清澈，云是那么的.白。把雪捧在手里，吃了一口，哇！好甜呀！再仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)雪是六角形的，讓我知道了雪真正的形狀。
大禿頂子山，你美麗極了。
游記優(yōu)秀作文 篇3
洞頭是由幾個島嶼組成的,今天我就要去那兒看一看。
我們駕著車經(jīng)過機場大道，進(jìn)入靈昆大橋,再進(jìn)入堤壩,最后進(jìn)入了洞頭島。在洞頭島內(nèi)我們又經(jīng)過洞頭大橋.三盤大橋.狀元大橋,然后沿著彎彎曲曲的.山路終于到了海灘。我一下車，就看到海灘上的沙子在太陽的照耀下如金子般的閃閃發(fā)光。沙灘里藏著許多五彩繽紛.形狀各異的貝殼。大海里波濤洶涌，浪花娃娃這時候正在和小魚們在大海里游玩。然后，我又沿著沙灘去抓泥螺，我東瞧瞧西望望，可一個你螺也沒發(fā)現(xiàn)，卻看見了幾只小螃蟹正在沙子上蹣跚地走路，本想用手去抓它們，但卻被它們銳利的眼睛發(fā)現(xiàn)了，伸過去的手卻被它們狠狠得咬了一口，我痛得尖叫起來，但是我并不罷休，一腳踩住它們。哼，哼，它們在我的腳底下屈服了，于是我就把它們放進(jìn)瓶子里準(zhǔn)備帶回家。
時間過得飛快，我們又要起，再見程回去了，我望著大海，依依不舍地大聲說：“洞頭島，再見了！我們還會見面的！”
游記優(yōu)秀作文 篇4
近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，通過堅持不懈 的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險故事。
書中讓我最佩服的，是孫悟空；書中讓我印象最深的`，還是《孫悟空三打白骨精》。 話說唐僧師徒前往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，于是兩次施魔法變成村姑和婆婆，前來誆騙唐僧，卻都被孫悟空識破。可是白骨精不死心，最后又變成白發(fā)老翁前來尋親，但還是被火眼金睛孫悟空識破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作青煙逃了。唐僧誤會孫悟空，以為他平白無故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦苦哀求師傅，讓他留下來。可是師父不答應(yīng)，孫悟空只好無奈暫時回到花果山。悟空走后，唐僧師徒就中了白骨精的奸計，被白骨精將唐僧和沙僧擄去，豬八戒在與白骨精的混戰(zhàn)中逃出，急忙奔到花果山，略施計謀，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。
看完這個故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計較，知恩途報的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。雖然他也遇到過挫折，可是他從不放棄。唐僧由于是出生佛門，所以特別有愛心，不想傷害任何東西。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時也很英勇。他對師兄們的話言聽計從，對師父忠心耿耿，是個被人們喜愛而且同情的喜劇人物。沙和尚在保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時默默無聞，可是每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著金色的光！
游記優(yōu)秀作文 篇5
久聞金絲峽的大名。金絲峽是秦嶺山脈的一條大峽谷，因為這里曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有金絲猴出沒，故名金絲峽。爺爺早就答應(yīng)我去游覽一下我故鄉(xiāng)的這處名勝，但總是陰差陽錯，所以一直未能成行。這個暑假終于如愿以償，實現(xiàn)了我的夙愿。一大早媽媽開車載著全家從西安出發(fā)，沿福銀高速一路向南。出藍(lán)田，過商州，經(jīng)丹鳳，入商南。傍晚時分終于到了商南縣城，結(jié)束了一天的行程，住店吃飯，養(yǎng)精蓄銳，滿心歡喜地迎接來日的游覽。
第二天一早匆匆上路，車在蜿蜒的山路中繞行了兩個多小時，終于到了金絲峽。沿著小路前行，撲面而來的涼爽山風(fēng)，挾裹著泥土的味道，讓人精神不覺為之一振，路上顛簸的辛苦也仿佛一掃而盡。
在谷底的小路上穿行，不時會有路邊小樹的枝椏牽住衣襟，滿坡的藤蔓扯住袖子。放眼望去：山連著山，層巒疊嶂;樹挨著樹，密密麻麻；古木參天，滿目翠綠；流水潺潺，鳥語花香。秀水與山林渾然一體，飛瀑，古木動靜相宜。構(gòu)成了一幅靈動精美的圖畫，令人目不暇接，頓覺心曠神怡。
俗話說：不到黑龍峽，白來金絲峽。黑龍峽是金絲峽最美麗的一段峽谷。峽谷間分布著黑龍瀑布，魔女瀑布......等十四處瀑布。瀑布飛流直下，形態(tài)各異：或如銀練飛流直下；或如白緞鋪天蓋地；或入佛塵滌蕩塵埃；或如彩虹閃過天際。瀑布有的跌宕起伏；有的流翠瀉玉；有的一瀉千里，祥龍潛底；有的氣勢磅礴，瀑聲震天。峽谷里瀑布之間形成了大小不等，深淺不一，形狀各異的三十多個碧潭，像翡翠珍珠般地鑲嵌在狹長的峽谷中。它們有的潭深似海，水平如鏡；有的波光粼粼，魚群潛游。碧潭與瀑布群構(gòu)成了水的世界。
進(jìn)入月牙峽，才真正感覺到有點峽谷的味道。踏著新修的木制棧道，游走在蜿蜒起伏的峽谷中。兩邊峰連著峰，峽挨著峽，千曲百回，如入迷宮。曲徑如走蛇，步移即景異。路邊的谷壁直起直落，如刀劈斧砍；上下等寬，仰頭觀天一條線，謂之嶂谷。站在200--300米深的谷底，盡顯大自然的雄偉，人之渺小。
金絲峽山間溶洞密布。有的'溶洞還在往洞外淌著碳酸鈣溶液。只見有一處流下的碳酸鈣竟然形成了200多米長的白色鐘乳石。所有溶洞中最奇的當(dāng)屬太平洞了，洞底下的石頭像一頭雄獅，故此洞又名金獅洞。這里現(xiàn)在還供著一尊佛像，香火不斷。
一眨眼已是傍晚，我只好踏著夕陽，戀戀不舍地下山。一路上，我的神魄仍倘佯在金絲峽的藍(lán)天，奇峽，棧道，青山，飛瀑，古木，深潭，怪洞，碧水中。來也匆匆，去也匆匆，我也許僅領(lǐng)略你風(fēng)情萬千的萬分之一，也只描繪了你天工神韻的半點。但你的山山水水，一草一木都將濃縮成一幅風(fēng)景畫，永遠(yuǎn)珍藏在我心中。就到這里吧，眼有盡，意無窮。
游記優(yōu)秀作文 篇6
真好！去觀黃果樹瀑布嘍！
還沒到觀景區(qū)，就聽到人們的贊嘆與瀑布的沙沙流水聲融合，奔放而又清脆，就像果粒在舌尖激蕩，忍不住咬破它，感受它在舌尖的甜美，如情人密語那樣無法訴說的滋味，心中總有那么一絲甜蜜的波瀾，興奮的味道。
繼續(xù)徑直走去，樹與樹之間縫隙較大的站在臺階上望去，水從山上直接順著往下瀉，可看不到瀉在哪里，很想快點、快點、再快點。
我加緊步伐到了，我震驚了，我醉了，徹徹底底地醉了。
望著那壯觀的黃果樹，濺起的水花如一群脫韁的野馬，又像一群歡樂的孩子，落在地上的聲音好謹(jǐn)慎，看它的水花，好渺小，又好壯大，有的人穿著雨披有的人打著傘，可我不想大傘，也無需打傘，感受大自然的給予，與它融合。
黃果樹的水好清，在陽光的'普照下，白得發(fā)亮，清得讓人沉浸，清得發(fā)綠，后面的山好像也是瀑布的襯托，綠得尤其好，天似乎更是，水天一色，美不勝收。我忍不住叫一聲“哇！哇！哇!”看著前方，我真想穿過瀑布，看看瀑布里怎么樣的別有洞天，是千年古洞，還是眾石聚集，還是又到了另外一個世界，這個瀑布自己也不知道，只是山綠綠的，又高又遠(yuǎn)。
看到這兒，我真想留在貴州，黃果樹瀑布的樹密密蔥蔥，綠綠油油，樹后還有一個小瀑布，也很美，雖然不能與大瀑布相提并論，但小得美，精致的美，無與倫比的美，其實，所有的瀑布，或美、或清、或高、或?qū)挘裉禳S果樹瀑布是我看到過最壯觀的瀑布。
鳥兒在樹上鳴囀、飛翔，站在瀑布上，坐在木桿上，或看著天，看著山，看著水，我愿比作一只快樂的鳥兒，永遠(yuǎn)留在這兒，永遠(yuǎn)活在自己的美好世界里，永遠(yuǎn)在這兒一道亮麗的風(fēng)景線生活著、快樂著、就夠了……
游記優(yōu)秀作文 篇7
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的.毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。