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【推薦】端午節(jié)的作文1000字匯編10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼亩宋绻�(jié)的作文1000字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
老人們說(shuō),端午節(jié)是門前懸掛的艾草,菖蒲,可以驅(qū)鬼辟邪,求得平安;青年們說(shuō),端午節(jié)是河上的一條條龍舟,可以盡情展示自己;小孩子們說(shuō),端午節(jié)是腰上掛著的一個(gè)個(gè)香袋,每一個(gè)都裝有一個(gè)童趣的心。只要擁有過(guò)她的人,哪怕只聽過(guò)她的故事,都會(huì)有刻骨銘心的感覺,我又豈能例外。
端午節(jié)是我們這塊神州大地上的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.到了那時(shí),可熱鬧了!人人門前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但這些還是吸引不了我,我最喜歡吃粽子,爸爸對(duì)我說(shuō),端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原,屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候,不愿離開生他養(yǎng)他的故土,為了祖國(guó),為了民族,投江殉國(guó).我想,愛國(guó)主義在任何時(shí)候,任何地方都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)支柱,屈原精神的偉大,在于他心憂天下,忠貞不渝的愛國(guó)主義精神。
包粽子首先要有箬葉.媽媽對(duì)我說(shuō),箬葉要到山上采,山上會(huì)有箬葉樹,我和伙伴們,大人們一塊兒去采箬葉,山上有人工栽種的.箬葉樹,所以我們不用瞎瞄瞎撞,直接去采就行了.我每次都會(huì)與伙伴們競(jìng)賽,看誰(shuí)采的多.箬葉采回家后,還得用剪刀剪去箬葉的兩端,放在水里泡個(gè)一天半會(huì)兒的,才能包!有了箬葉還不行,還得有糯米和餡料,我家是吃葷的,所以當(dāng)然是去買肉了!
肉買來(lái)后,一切都準(zhǔn)備好了,只欠"媽媽"這陣東風(fēng)了!媽媽包粽子前,當(dāng)然要先把糯米攪勻,再依次放下三勺鹽,兩勺醬油,兩勺味精,一勺辣椒粉,接著,才可以包.媽媽把箬葉折成三角形,流下一個(gè)空洞,先放一半糯米,再放下餡兒,然后又把糯米添滿,再將箬葉包在糯米上,用線一綁,就形成了一個(gè)枕頭形.我看著媽媽做了許久,做得糯米沒(méi)了,餡料空了,才停下來(lái).停下來(lái)后,我望著一個(gè)個(gè)粽子,真是直流口水呀!就催著媽媽快點(diǎn)煮幾個(gè),可媽媽說(shuō),一時(shí)半會(huì)兒也煮不熟,叫我先出去,我看著都直流口水,又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會(huì)兒,我只得依依不舍地離去.來(lái)到街上,我見到許多伙伴也在街上,我一問(wèn)才知道,他(她)們也和我一樣,都是被媽媽"趕"出來(lái)的.我們各自說(shuō)著想象中自家的粽子應(yīng)該是多么多么的好吃!
過(guò)了一會(huì)兒,我們各自懷著滿腔喜悅回家了.早就唾沫流了"三尺"的我飛一般跑回家,一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來(lái)的香味,馬上跑到廚房,早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了.我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子,也不管燙不燙,隨手抓起一個(gè),還真燙,我一下子把粽子扔到這只手,一下子把粽子拋到那只手,一下子又這只手抓抓,一下子又那只手撓撓,可我畢竟是皮肉之軀,太燙了也受不了,就把粽子用衣服包起來(lái),再用小刀將粽子切開,一下子香噴噴的氣味撲鼻而來(lái),我饞的一下子禁不住咬了一口,啊,回味無(wú)窮!我馬上跑到街上,一會(huì)兒跑到這家,一會(huì)兒跑出那家,一會(huì)兒又蹦進(jìn)了另一家,相互品嘗著,各自分享著自己的喜悅!
科技在發(fā)達(dá),時(shí)光在飛逝,但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變.它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來(lái)越旺盛……
端午節(jié)的作文1000字 篇2
明天是農(nóng)歷的五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱“端五節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“蒲節(jié)”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。
據(jù)考證，端午節(jié)源于遠(yuǎn)古先民對(duì)部落圖騰-龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒言被流放江南，于當(dāng)日自沉汩羅江以身報(bào)國(guó)，當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐刽~類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日，代代相傳，兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等，以求滅災(zāi)疫、去五毒。我國(guó)南方各地區(qū)還舉行龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)以示紀(jì)念。
xx年的端午節(jié)（xx年6月25日），國(guó)家郵政局發(fā)行xx－10《端午節(jié)》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”，以我國(guó)傳統(tǒng)的木版年畫構(gòu)圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱為“五毒”的五種小動(dòng)物---蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵，今天突然想起來(lái)郵票上的端午節(jié)，于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊(cè)翻了出來(lái)。
我的端午節(jié)--端午節(jié)作文我的端午節(jié)--端午節(jié)作文
端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候,我的假期還沒(méi)休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節(jié).按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗,爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜,而我也一大早起來(lái)幫忙.
十點(diǎn)多的'時(shí)候,給他打了個(gè)電話,問(wèn)他考完試沒(méi)有,他說(shuō)沒(méi)有,可能會(huì)比較久,考完再給我電話.不想去連隊(duì)吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個(gè)飯,算是過(guò)節(jié).
中午十二點(diǎn),接到他的電話,準(zhǔn)備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過(guò)節(jié).
一點(diǎn),到了部隊(duì),他來(lái)接我.到了他宿舍,他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯,還不想吃,先去沖個(gè)涼.
一點(diǎn)十分,上來(lái)了,他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí),要瞇會(huì),一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半.期間,我在玩電腦.
原本,他說(shuō)下午沒(méi)什么事,訓(xùn)練讓別人帶,要跟我過(guò)個(gè)好節(jié).但是,兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候,營(yíng)部來(lái)通知他去開會(huì).他留了塊西瓜給我,說(shuō)等你把西瓜吃完,我就回來(lái)了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個(gè)多小時(shí),五點(diǎn),他終于開會(huì)回來(lái)了.
五點(diǎn),剛進(jìn)房門,把帽子一扔,又去準(zhǔn)備第二天考核的事了.
五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個(gè)電話,他說(shuō),我馬上就好了,協(xié)商好就回來(lái).這一個(gè)馬上,就到了五點(diǎn)五十.期間,我還在玩電腦.
五點(diǎn)五十,終于跟一個(gè)排長(zhǎng)一起回來(lái)了,可能餓了,他給副指和排長(zhǎng)都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來(lái),那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了.
六點(diǎn),集完合回來(lái)吃飯,我問(wèn)他,晚上有事嗎,他說(shuō)有,七點(diǎn)開會(huì),沒(méi)事,你在這玩會(huì),等我開完會(huì)就好.我說(shuō)開多久,他說(shuō)半個(gè)小時(shí).我再問(wèn),開完以后呢,他說(shuō)還要準(zhǔn)備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半.我說(shuō)送我回去吧.今天能不能送我上車.他說(shuō)來(lái)不及啊,七點(diǎn)要開會(huì).我說(shuō),服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了.他說(shuō),沒(méi)辦法,忙啊.我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了.
最后,他還是送我上車了.等車的時(shí)候,我讓他回去,因?yàn)槲抑酪坏扔锌赡芫偷劝雮�(gè)小時(shí),他說(shuō)沒(méi)事,來(lái)一趟不容易,反正時(shí)間過(guò)了,今天我無(wú)論如何都要送你上車.帶著內(nèi)疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的.結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過(guò),我已經(jīng)很滿足了,即使我們說(shuō)話的時(shí)間都沒(méi)有多少,我覺得還是幸福的.
端午節(jié)的作文1000字 篇3
明天是農(nóng)歷的五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱“端五節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“蒲節(jié)”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。
據(jù)考證，端午節(jié)源于遠(yuǎn)古先民對(duì)部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒言被流放江南，于當(dāng)日自沉汩羅江以身報(bào)國(guó)，當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐刽~類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日，代代相傳，兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等，以求滅災(zāi)疫、去五毒。我國(guó)南方各地區(qū)還舉行龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)以示紀(jì)念。
20xx年的端午節(jié)（20xx年6月25日），國(guó)家郵政局發(fā)行20xx－10《端午節(jié)》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”，以我國(guó)傳統(tǒng)的木版年畫構(gòu)圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱為“五毒”的五種小動(dòng)物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵，今天突然想起來(lái)郵票上的.端午節(jié)，于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊(cè)翻了出來(lái)。
我的端午節(jié)——端午節(jié)作文我的端午節(jié)——端午節(jié)作文
端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我的假期還沒(méi)休完，因此，可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節(jié)。按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗，爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜，而我也一大早起來(lái)幫忙。
十點(diǎn)多的時(shí)候，給他打了個(gè)電話，問(wèn)他考完試沒(méi)有，他說(shuō)沒(méi)有，可能會(huì)比較久，考完再給我電話。不想去連隊(duì)吃飯，十一點(diǎn)，我就跟家里人吃了個(gè)飯，算是過(guò)節(jié)。
中午十二點(diǎn)，接到他的電話，準(zhǔn)備行裝，帶上滿滿一盒的釀苦瓜，頂著烈日，到他那去過(guò)節(jié)。
一點(diǎn)，到了部隊(duì)，他來(lái)接我。到了他宿舍，他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯，還不想吃，先去沖個(gè)涼。
一點(diǎn)十分，上來(lái)了，他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí)，要瞇會(huì)，一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間，我在玩電腦。
原本，他說(shuō)下午沒(méi)什么事，訓(xùn)練讓別人帶，要跟我過(guò)個(gè)好節(jié)。但是，兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候，營(yíng)部來(lái)通知他去開會(huì)。他留了塊西瓜給我，說(shuō)等你把西瓜吃完，我就回來(lái)了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜，我吃了兩個(gè)多小時(shí)，五點(diǎn)，他終于開會(huì)回來(lái)了。
五點(diǎn)，剛進(jìn)房門，把帽子一扔，又去準(zhǔn)備第二天考核的事了。
五點(diǎn)半，我看到他在下面，給他打了個(gè)電話，他說(shuō)，我馬上就好了，協(xié)商好就回來(lái)。這一個(gè)馬上，就到了五點(diǎn)五十。期間，我還在玩電腦。
五點(diǎn)五十，終于跟一個(gè)排長(zhǎng)一起回來(lái)了，可能餓了，他給副指和排長(zhǎng)都裝了一碗釀苦瓜，狼吞虎咽的吃起來(lái)，那一刻，我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了。
六點(diǎn)，集完合回來(lái)吃飯，我問(wèn)他，晚上有事嗎，他說(shuō)有，七點(diǎn)開會(huì)，沒(méi)事，你在這玩會(huì)，等我開完會(huì)就好。我說(shuō)開多久，他說(shuō)半個(gè)小時(shí)。我再問(wèn)，開完以后呢，他說(shuō)還要準(zhǔn)備一下。
低頭吃飯，吃完飯六點(diǎn)半。我說(shuō)送我回去吧。今天能不能送我上車。他說(shuō)來(lái)不及啊，七點(diǎn)要開會(huì)。我說(shuō)，服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了。他說(shuō)，沒(méi)辦法，忙啊。我板著臉，不理他，豈有此理，我的端午節(jié)都玩電腦去了。
最后，他還是送我上車了。等車的時(shí)候，我讓他回去，因?yàn)槲抑酪坏扔锌赡芫偷劝雮�(gè)小時(shí)，他說(shuō)沒(méi)事，來(lái)一趟不容易，反正時(shí)間過(guò)了，今天我無(wú)論如何都要送你上車。帶著內(nèi)疚，上了車，覺得自己還是太任性了，其實(shí)他也挺辛苦的。結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過(guò)，我已經(jīng)很滿足了，即使我們說(shuō)話的時(shí)間都沒(méi)有多少，我覺得還是幸福的。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
抹去塵封的往事，老家過(guò)端午節(jié)的情景歷歷在目。那時(shí)候，我年紀(jì)還小，清寒的歲月因?yàn)槎宋绻?jié)顯得豐富熱鬧，而端午節(jié)則因我的童趣變得格外親切，格外深刻動(dòng)人。
在老家，房子一間連著一間，破舊的古屋歷經(jīng)了久遠(yuǎn)的時(shí)光，滄桑而厚重。老家的人蝸居在一起，雖然擁擠簡(jiǎn)陋，卻分外和諧，彼此客客氣氣。十幾戶人家即使有時(shí)有一些小吵小鬧，但是，大部分時(shí)候卻很是和藹可親。人與人見面時(shí)，臉上掛著親近的笑容，熟悉的表情，話家長(zhǎng)里短，問(wèn)寒噓暖。
小時(shí)候，端午節(jié)隨清風(fēng)吹送，風(fēng)度翩翩地來(lái)了。林家的老屋頓時(shí)沸騰起來(lái)。每一戶人家都會(huì)買一些肉，更重要的是，大人們一起包粽子。家里居然能煎、炸、燉、炒，一個(gè)個(gè)廚房里的香味傳來(lái)，令人垂涎欲滴，神清氣爽，沁人心脾。
傳統(tǒng)的節(jié)日里，粽子卻很樸素，料子就簡(jiǎn)單純一色一樣的糯米。心靈手巧的老家的親人們，一邊有說(shuō)有笑，一邊手里忙個(gè)不停，藝術(shù)般的手，爐火純青地包著粽子。寬大的竹葉，經(jīng)過(guò)細(xì)心地清洗，折成特別的形狀，包著平時(shí)難得一見的糯米。棕樹的細(xì)長(zhǎng)的葉子做牢固的“線”，捆綁著弄好的棱角分明的棕葉，恰當(dāng)?shù)綐O點(diǎn)。粽子，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的水煮，一個(gè)個(gè)分外迷人。吃在嘴里，香在心頭，妙在竹葉包裝里的獨(dú)特的形狀。
我迫不及待地剪開粗線，剝開竹葉，張開大嘴，用鋒利的牙齒，吃著有嚼勁的粽子，內(nèi)心自然非常喜歡。那種特別的滋味在小時(shí)候猛烈地刺激著我的舌尖。于是，每一年的端午節(jié)，吃粽子成為一種渴望，一種等待，一種難得的記憶。
我思想里最深刻的是和妹妹一起，在母親的帶領(lǐng)下，先去摘采必備的艾草。端午節(jié)前，艾草在屋后，在田野岸邊，在山坡上，長(zhǎng)得生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。青青的外貌，翠綠如抹。柔柔的葉子，氣味濃濃，香味悠長(zhǎng)。我們摘采完，興致勃勃地捧回家里。
母親笑意融融，把插艾草的事讓我們?nèi)プ�。我們拿著一些有特殊氣味的艾草，去完成我們的光榮任務(wù)。艾草摘下來(lái)時(shí)，一棵棵精神抖擻，面目清秀。我取到一小捆艾草，特意聞一下那久違了一年的氣味。純真的`妹妹靠近用力聞一次，捏捏鼻子，搖搖頭，不喜歡艾草的氣味。我連說(shuō)帶笑，說(shuō)艾草會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)，能抗菌驅(qū)邪。這是親愛的母親告訴我的。妹妹睜著大大的眼睛，點(diǎn)點(diǎn)可愛的頭，十分相信我的言語(yǔ)。
我拿下一株，態(tài)度極是認(rèn)真，小心翼翼地插在門框的小孔里。每一個(gè)門都掛上了艾草，顯得格外耀眼。艾草親和力仿佛極強(qiáng)，在我們的努力下，連豬圈，鴨圈等都插上了艾草，那會(huì)保佑豬鴨等牲畜興旺，健康成長(zhǎng)。我樂(lè)滋滋地，享受插艾草帶來(lái)的樂(lè)趣。
那時(shí)，我還會(huì)端著一盆略帶紅色的“云紅”水。我先取一個(gè)干凈的臉盆，放上潔凈的水，打開一小包紅色的粉末狀的藥粉。那就是我們閩南語(yǔ)說(shuō)的“云紅”。在臉盆里撒上一小包“云紅”，水里形成了一些微小的顆�！霸萍t”，懸浮在水里的這里那里，上下左右，前前后后。
母親有時(shí)還讓我們喝幾口，說(shuō)是藥水清清，對(duì)人有益。我毫不猶豫地喝了一大口。然后，熱情高漲，用小手一次次潑出“云紅”藥水，灑在每一個(gè)房間里，還有天井里，床底下，土灶口，煤灶上等等，一一灑上。我們甚至走進(jìn)豬圈，不顧臭味熏天，灑脫地?fù)]灑“云紅”藥水，把熟睡的豬嚇得站立起來(lái)，哼哼地叫著，心虛地走著。
端午節(jié)，那種風(fēng)味，那種節(jié)日的氣氛，博得滔滔不絕的親切感。那樣子，足以寫下吟詠不絕的詩(shī)句，寫在我記憶的紙上，也能成為一段段思念綿長(zhǎng)的故事。端午節(jié)，因?yàn)槟赣H笑吟吟的面貌，讓我倍加想念。愛上端午節(jié)，更是思念愛意無(wú)邊的母親。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂(lè)的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。
我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈�，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。
裝棕子的`藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過(guò)節(jié)了，不知道天堂里有沒(méi)有棕子，有沒(méi)有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂(lè)!
欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)的作文1000字 篇6
今天就是端午節(jié)了，相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節(jié)日吧？可對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷你知道多少呢？估計(jì)大多數(shù)人都認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的，其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法，第一個(gè)是為了紀(jì)念屈原，第二個(gè)是紀(jì)念孝女曹娥，第三個(gè)是紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的`第一個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念屈原，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念伍子胥，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的，名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
那么，人們?cè)谶^(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？第一個(gè)就是賽龍舟，賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗；第二個(gè)就是端午節(jié)吃粽子；第三個(gè)是佩香囊，據(jù)說(shuō)可以避邪驅(qū)瘟；第四個(gè)是懸艾葉菖蒲；第五個(gè)是掛鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪；第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線，小時(shí)候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗，感覺家里人也不是很重視這個(gè)節(jié)日，不過(guò)我倒是挺喜歡的，因?yàn)槲页矚g吃粽子的。
好了，介紹這么多了，你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎？呵呵，說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧！
端午節(jié)的作文1000字 篇7
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì)看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè)，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無(wú)比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節(jié)日，仿佛每人都要準(zhǔn)備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個(gè)時(shí)候，也有像今天學(xué)校里不約而同的.事，既沒(méi)有人規(guī)定，也沒(méi)有人啃聲過(guò)，校園里每個(gè)角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個(gè)時(shí)候，大約是十八日到十九日稱為“泡泡節(jié)”。
我絲毫沒(méi)有對(duì)“泡泡節(jié)”做任何準(zhǔn)備，也沒(méi)有勇氣敢買泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡游戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因?yàn)槲覀兊亩拘７鈱雍芄饣腋挥袕椥�，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì)破，卻會(huì)像體操運(yùn)動(dòng)員一樣，在空中打盤旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了，美妙極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來(lái)傳去，不過(guò)，沒(méi)過(guò)多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看著周圍的同學(xué)吹著泡泡，我又想起了以前超愛看的動(dòng)畫片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里喜歡。
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂(lè)小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現(xiàn)出來(lái)。它們把自己印出來(lái)一切顯得更加生機(jī)勃勃，樹木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的!
盡管“泡泡節(jié)”如此美好，但也有對(duì)付泡泡的強(qiáng)敵，男同學(xué)們都知道，水槍是泡泡的克星。水槍一射，泡泡像自己因?yàn)楸粨糁校瑐牡亓粝铝搜蹨I，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著自己悲慘的命運(yùn)。
泡泡節(jié)快要結(jié)束了，校園里只剩下依稀的幾個(gè)泡泡，我很想對(duì)它們說(shuō)：“但愿你們命運(yùn)好，一路走好保平安!”
端午節(jié)的作文1000字 篇8
今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。
屈原是楚國(guó)貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話，洞悉各國(guó)形勢(shì)和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說(shuō)他是“博聞強(qiáng)志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國(guó)的令尹只低一級(jí)，他對(duì)內(nèi)和楚王討論國(guó)家大事，發(fā)布號(hào)令，對(duì)外接待賓客，應(yīng)付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國(guó)，聯(lián)合齊國(guó)反抗秦國(guó)。足見屈原是一個(gè)很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來(lái)了楚國(guó)貴族大臣們的反對(duì)和嫉妒。反對(duì)者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護(hù)自己的貴族特權(quán)，卻把國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益置之腦后�？墒撬麄兊臋�(quán)勢(shì)很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行�；钁|的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒(méi)有錯(cuò)的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當(dāng)這是一場(chǎng)政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無(wú)用文人一個(gè)，往身后來(lái)看，死的卻也值得。還有個(gè)問(wèn)題，就是既然戰(zhàn)國(guó)七雄都是屬于華夏中國(guó)，那后世效忠哪個(gè)國(guó)家不都一樣嗎�；貋�(lái)看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因?yàn)樗麗蹏?guó)投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實(shí)同時(shí)代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學(xué)結(jié)合起來(lái)了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問(wèn)題了，屈原愛國(guó)，所以寫成離騷，如果他不愛國(guó)，或者說(shuō)不愛的那么強(qiáng)烈，不去投江，也就不會(huì)寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因?yàn)槌䥽?guó)滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強(qiáng)硬，現(xiàn)在的楚地有人說(shuō)土話“不知周，大概那時(shí)候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個(gè)心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。
有些人沒(méi)事就說(shuō)什么屈原是個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人．．．．
自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛國(guó)．．．．．
當(dāng)你看到有這樣一個(gè)節(jié)日，一定非常驚訝，初中作文《端午節(jié)的作文800》。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請(qǐng)走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學(xué)校，你總會(huì)看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的`“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地 “吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì)看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長(zhǎng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè)，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無(wú)比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡
端午節(jié)的作文1000字 篇9
雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！
最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的.甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊？，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！
對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！
在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)��！
端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！
端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的作文1000字 篇10
韓國(guó)“端午節(jié)申遺”的文化行為對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了不小的震動(dòng)。如果說(shuō)，當(dāng)韓國(guó)把中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案，陰陽(yáng)雙魚放置在國(guó)旗上時(shí)，中國(guó)人還有幾分文化懵懂時(shí)，那么端陽(yáng)節(jié)的申遺則讓許多中國(guó)人震驚對(duì)文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。
韓國(guó)傳統(tǒng)文化起源于中國(guó)儒教文化，韓國(guó)人并不諱言這一點(diǎn)。而讓國(guó)人逐漸明白了的一點(diǎn)是，在近代很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，儒教文化在韓國(guó)比在中國(guó)更顯得重視，無(wú)論是孔子在國(guó)家中的地位，還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)內(nèi)被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學(xué)派的人認(rèn)為儒教在韓國(guó)根深蒂固。
但是，中韓兩國(guó)的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，內(nèi)容就各行其是。雖然都在農(nóng)歷五月初五過(guò)，實(shí)在是各有各的過(guò)法。
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時(shí)介紹：韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成，這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事。
中國(guó)人的端陽(yáng)節(jié)有著豐富的內(nèi)容和象征意義。古人認(rèn)為“端午”為“陽(yáng)極之日”，《風(fēng)土記》說(shuō)：“端者，始也，正也。五日午時(shí)為天中節(jié)，故作種種物辟邪惡。”端陽(yáng)節(jié)，民間有著各式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅(qū)五毒。這些民間活動(dòng)有著悠久的圖騰含意。至于紀(jì)念屈原，已經(jīng)是在端陽(yáng)節(jié)的沿續(xù)中后人附會(huì)的，民間百姓對(duì)屈原理解尤其是北方的民間，其實(shí)很有限。
對(duì)端陽(yáng)節(jié)魅力的流失，原因可以說(shuō)是在“西學(xué)東漸”的過(guò)程中，在簡(jiǎn)單化的“破除迷信”中，將它們整個(gè)節(jié)日過(guò)程省略了，淡化了。使一個(gè)節(jié)日的色彩，氣味，都消化了。比如，黃色的色調(diào)，野艾的氣味，不再現(xiàn)。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒(méi)有了，神秘感沒(méi)有了。使得它只剩了簡(jiǎn)單的'幾項(xiàng)活動(dòng)，賽龍舟，北方還無(wú)法賽。光有粽子吃吧，有些人，還不愛吃甜食。節(jié)日失去了聲，色，味，魅力如何保存？長(zhǎng)此以往，我們的后代，會(huì)完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽(yáng)節(jié)的內(nèi)涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關(guān)系？沒(méi)有這樣的傳統(tǒng)心理，當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會(huì)現(xiàn)身為一條大蛇。
多年來(lái)，介紹端午節(jié)，只講它是紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶，應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。
節(jié)日有趣了，人們才會(huì)想著去過(guò)。
韓國(guó)未必不知道那些傳統(tǒng)的傳說(shuō)與西學(xué)科學(xué)的矛盾，但他要申報(bào)端午節(jié)，其實(shí)，是一項(xiàng)打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略，把儒教以及傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推在世界面前，甚至與中國(guó)之間進(jìn)行一些所謂歸屬的紛爭(zhēng)，這對(duì)他的文化產(chǎn)業(yè)有著相當(dāng)成功的推波助瀾作用。
我們?cè)偃ヅc韓國(guó)爭(zhēng)論你長(zhǎng)我短，為時(shí)己晚，倒不如我們自己把中國(guó)的端陽(yáng)節(jié)過(guò)的有滋有味，這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。
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