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我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字1
最近看了《高效能人士的七個習(xí)慣》，書中以積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一根纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是職員、領(lǐng)導(dǎo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的。
想起幾年前聽到過的一個小故事對書中提到的積極主動有了很深的感悟。
一個和尚在寺廟里待了幾年了，可還是做掃地、端茶的工作，有一天他越想越氣，去找方丈說理。
"我在這兒辛辛苦苦干了幾年了，為什么還是讓我掃地、端茶?太沒道理了!"
方丈捋了捋胡子，慢條斯理地說："你沒發(fā)現(xiàn)，你掃地從來不知道把垃圾處理掉，端茶時也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?"這個和尚工作的失敗在于，他沒有積極主動精神，不知道主動做一些沒有人交代他做的事情。有主動精神的員工，會勇于負(fù)責(zé)，有獨(dú)立思考能力。這些員工有別于那些像機(jī)器一樣的員工，他們不會按別人的吩咐機(jī)械地完成工作，他們往往會發(fā)揮創(chuàng)意，出色地完成任務(wù)。而不能積極主動工作的員工，則墨守成規(guī)、害怕犯錯，凡事只求遵循公司規(guī)則。他們會告訴自己，老板沒有讓我做的事，我又何必插手呢?又沒有額外的獎勵!這兩種不同的想法會明顯地導(dǎo)致不同的工作表現(xiàn)。
積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著做人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。我們不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境……
積極主動首先是一個心態(tài)。
我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……”、“我遲到,因?yàn)椤�、“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動積極地去工作,達(dá)到團(tuán)隊(duì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)夢想。所以,有效能的人為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)。他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情。他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍。同時積極主動的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”，但是要擺正個人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，一個人活在世上應(yīng)該有抱負(fù)，并且為之去努力奮斗。當(dāng)然有的人經(jīng)過努力奮斗成為團(tuán)隊(duì)的boss，成就輝煌事業(yè)也為數(shù)不少，但我們絕大多數(shù)人卻還是需要在一個團(tuán)隊(duì)中做具體的事情，這時把個人的報復(fù)同團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)很好結(jié)合，才能做到積極主動工作。“投入才有回報，忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新”，當(dāng)你把個人抱負(fù)融入團(tuán)隊(duì)目標(biāo)當(dāng)中，對工作全力以赴，盡職盡責(zé)時團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)達(dá)到了，個人的報復(fù)也會實(shí)現(xiàn)，否則，只是追求個人抱負(fù)，眼高手低，工作敷衍了事，誰能信任你重用你？遲早會被團(tuán)隊(duì)淘汰，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)報復(fù)？所以說個人抱負(fù)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的結(jié)合是產(chǎn)生積極主動心態(tài)的一個重要要素
把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成自己的家盡心盡力也是產(chǎn)生積極主動的一個重要要素，任何一個有理智的人對自己的家庭都是細(xì)心呵護(hù)的，想使自己的家庭幸福美滿，生活逐漸富有。為了自己的家庭知道怎樣去盡心盡力。團(tuán)隊(duì)其實(shí)是由更多的來自五湖四海的人組成的一個大家庭，如果團(tuán)隊(duì)中的每一份子都能像精心呵護(hù)自己的小家庭一樣，對待團(tuán)隊(duì)這個大家庭，與大家榮辱與共有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜スぷ鳎拍苁惯@個團(tuán)隊(duì)越來越強(qiáng)大。
我國古代思想家孔子說：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。造就自身優(yōu)良的思想品德才會對社會對團(tuán)隊(duì)有責(zé)任感積極主動工作。思想品德是人的素質(zhì)中最寶貴的，同時具備優(yōu)良的思想品德你就不會講價錢不計(jì)報酬積極主動的'去完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)，而你出色的完成任務(wù)會得到認(rèn)可，也會得到豐厚的報酬，不是你爭來的而是你靠行動贏得的。
現(xiàn)實(shí)生活中無論社會和團(tuán)隊(duì)并不是都完美無缺的，肯定會有陰暗面，對于這些不完美的、陰暗的方面，如果只會牢騷滿腹、怨聲載道、憤憤不平，怎么可能有積極主動的心態(tài)？要知道牢騷怪話只會給人帶來消極的情緒，給工作帶來負(fù)面影響。不會改變無關(guān)的，陰暗的方面。要知道人都不完美，調(diào)整心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)用自己的行動，樹立好的榜樣壯大美好的一面，縮小不完美陰暗的一面，從而帶動周圍同事也有一個積極主動的心態(tài)。
如果我們能把個人報負(fù)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相融合，把團(tuán)隊(duì)當(dāng)家，才會有一個積極主動的心態(tài)，從而養(yǎng)成一個積極主動的習(xí)慣。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)——你自己。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字2
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的.思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個人成功”；第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作；而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字3
通過參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個道理：
第一，明白任何一個人都會做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱.艾施說過：“急事爭辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個規(guī)距、流程來辦；沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂�！笨v觀自己在平時的工作中就存在有時處理事務(wù)時沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭取到時間，才能有效的控制好結(jié)果。對于我們每一個人來說，就要求我們在實(shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時習(xí)之，不亦說呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時的.我并不真正明白其中的深奧哲理，現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來為自我遮風(fēng)擋寒。 學(xué)習(xí)的過程就是從感性到理性升華的過程，學(xué)習(xí)的過程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財富，有了這些平時積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。 面對日新月異的發(fā)展形勢，每個人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，時時處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語說“工欲善其事，必先利其器。”也就是說，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字4
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！坝眯闹鲃印钡膽B(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個人成功”，也講到了要透過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。|||“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每一天必然會被許多如針對性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自我以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不明白哪些是最就應(yīng)做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，到達(dá)良好效果。為提高工作效率，我每一天上班第一件事情就是對一天的需要處理
的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自我一天的工作。這樣堅(jiān)持一個月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得能夠觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時光和漫無目的地瞎干;其次，圖表為我節(jié)省了超多的時光，我每一天能夠排定事情的優(yōu)先次序，能夠明確一些事情究竟是就應(yīng)做還是不就應(yīng)做。排定優(yōu)先次序能夠幫忙我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動所左右;第三，圖表大大地調(diào)動了我的工作用心性。每一天制一張圖表，使我對自我的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時，檢視當(dāng)天的'圖表，能夠發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還能夠做得更好，從而使自我的用心性能夠充分地發(fā)揮出來。透過一個月的實(shí)踐，我覺得我的時光分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每一天工作的情緒也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
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外來的和尚也會念經(jīng)，《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。
顧名思義，七個習(xí)慣是此書的核心，從確立目標(biāo)、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習(xí)慣的具體感受。
積極主動
如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人遠(yuǎn)景的原則，積極主動永遠(yuǎn)是一切的前提�？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負(fù)責(zé)。
有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。
以始為終
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。
要事第一
既然有了目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上，來實(shí)現(xiàn)效益與效率的`平衡。情緒沖動永遠(yuǎn)是人生大忌。
雙贏思維
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn)，雙贏看似簡單，現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。
知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會耐心傾聽，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
統(tǒng)合綜效
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
不斷更新
前面六個習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
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《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻知道它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，對如何搞好合作與溝通、提升幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！睘榱松�(jì)或?qū)崿F(xiàn)自身的某種理想和愿望（或者是達(dá)到某種欲望），現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——不錯的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的.家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現(xiàn)實(shí)。那，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)？答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。
書中推薦的七個習(xí)慣是：
1.積極主動——個人愿景的原則
2.以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3.要事第一——自我管理的原則
4.雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5.知彼解己——移情溝通的原則
6.統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
7.不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上面所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動了嗎？“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自身爭取來的�！苯陙�，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途，白費(fèi)功夫�！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾危�
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自身贏�！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放到一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，但人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自身大腦創(chuàng)新的大門。
渴望美好，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，會像我一樣受益匪淺。
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首先非常感謝公司能有這樣的讀書活動，促使我在忙碌的生活中抽出時間去讀書，看到很多點(diǎn)不論于生活還是工作都覺得受益匪淺。
最簡單明了詮釋書本7個習(xí)慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達(dá)到1.積極主動，2.以終為始，3.要事第一；達(dá)到這三點(diǎn)可進(jìn)入第二階段獨(dú)立期，再通過4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達(dá)成以上六點(diǎn)即進(jìn)入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個習(xí)慣。
如何擁有習(xí)慣，此書的定義為：知識、技巧、意愿相互交織的結(jié)果。因?yàn)橹R可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們怎么做；最后意愿是想要做。只有這三個交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個完整鏈。
然后如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實(shí)在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買到員工的時間，卻買不到他的心，而心才是忠誠與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的'效能”。
“積極主動”模式為：自我意識、想象力、良知、獨(dú)立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進(jìn)自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對方無條件的愛和支持”。
“以終為始”讓我認(rèn)識到——“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行、一舉一動，無論發(fā)生在何時都必須遵循這一規(guī)則�！�；第二“確定角色和目標(biāo)——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認(rèn)同”。
“要事第一”——“別讓瑣事牽著鼻子走”、“勇于說不”。
“雙贏思維”中我看到有六個交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨(dú)善其身（贏）、好聚好散（無交易）。其中好聚好散是我之前沒有考慮到的，在工作的往來、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結(jié)果，但是有時候不想對方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書中一句話，點(diǎn)明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達(dá)也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標(biāo)，信任度為縱坐標(biāo)，總共分為三個階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié)；2.社會/情感：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感；3.精神：實(shí)現(xiàn)價值、忠誠、學(xué)習(xí)、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫作。除此外，就是通過學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐來螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書的觸動點(diǎn)，也是留給之后的我來反省生活及工作中是否遵循以上的習(xí)慣來做人做事。
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第一次看《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習(xí)慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自身感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個習(xí)慣：積極主動。因?yàn)槲也⒉皇且粋�積極主動的人。很多時候我都習(xí)慣處于被動的地位，不去主動做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自身找一個讓自身心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書上說積極主動不但是主動。更重要的是代表人必須為自身負(fù)責(zé)。這很對，人只有對自身負(fù)責(zé)了，才會變得更好，對待事物也會積極。因?yàn)槿绻銓ψ陨矶疾回?fù)責(zé)，那你還會對什么事情有責(zé)任感？如果你沒有責(zé)任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來都不是一個善于處理人際關(guān)系的人，既不會主動去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)?表達(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自身。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。
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我至今還沒有過上自己想要過的生活，回眼一看，原來，還是不成熟。那么，開始思考一個問題，什么是真正的成熟呢？
有人說，人類都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛，很快就能站起來，抖動幾下身體就能走。可是人類的嬰兒要經(jīng)歷好多時間，一兩歲才會走路，然后在雙親的呵護(hù)、撫養(yǎng)、教育下，慢慢的成長。大學(xué)畢業(yè)之前，我基本不具備獨(dú)立的能力，離開“衣食父母”幾乎無法生存。我們把這個階段，叫做“依賴期。
大學(xué)畢業(yè)后，我通過自己的努力，為拿到第一個月的薪水激動不已，因?yàn)檫@意味著我可以獨(dú)立了。我相信，只有努力奮斗，依靠自己，才能贏得最后的勝利。雖然比依賴要辛苦，但我知道獨(dú)立才是成功之路，所以什么事都自己做。我們把這個階段，叫做“獨(dú)立期”。
畢業(yè)兩年，我馬上遇到了瓶頸，并逐漸發(fā)現(xiàn)，自己一個人能做的事情，終究是有限的。我從擔(dān)心依賴別人，到開始嘗試和別人合作，甚至把自己的后背交給信賴的戰(zhàn)友。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個事情，自古成大事者，似乎都是一群各有優(yōu)勢但都不完美的人，彼此合作，才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個階段，叫做“互賴期”（Interdependent），也就是互相依賴期。
依賴顯然不成熟，獨(dú)立其實(shí)也不成熟，只有基于彼此優(yōu)勢的互相依賴，才是真正的成熟。我現(xiàn)在的階段，就處在獨(dú)立期向互賴期的`轉(zhuǎn)變階段。搞清楚了成熟的模式圖，那么開始尋找走向成熟的途徑和心法了，我上次去杭州培訓(xùn)，培訓(xùn)老師推薦了一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》，推薦理由：要是世界上的成功勵志的書，你只讀一本，那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》。
這本書去年就讀過一遍，老師的推薦理由著實(shí)誘惑，便重讀一番，此番開卷，到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論，成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”？就是從依賴期，走過獨(dú)立期，最終達(dá)到互賴期的兩個階段，七個習(xí)慣。
第一，從依賴到達(dá)獨(dú)立的“個人成功”階段。
如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立？史蒂芬說認(rèn)為，有三個習(xí)慣可以幫你：積極主動，就是從“我不得不做”，變成“我想做”；以終為始，就是“先在腦海中構(gòu)建未來，才可能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)未來”；要事第一，就是“多做重要的事情，就會減少緊急的事情”。
第二，從獨(dú)立到達(dá)互賴的“公眾成功”階段。
如何實(shí)現(xiàn)互賴？史蒂芬認(rèn)為，有另外三個習(xí)慣可以幫你：雙贏思維，就是“要不然你也成功，只有我的成功我不要”；知彼解己，就是“比被別人理解更重要的，是理解別人”，統(tǒng)合綜效，就是“你相不相信你可以和競爭對手共贏”。
這不是六個習(xí)慣嗎？那第七個呢？就是“不斷更新”。習(xí)慣不是一蹴而就的，需要不斷練習(xí)，才能更加成熟。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書，去年初讀，只是讀了，沒用運(yùn)用到，而這次，給自己立個目標(biāo)，這七個習(xí)慣，一定要養(yǎng)成，那么，從即日起，先從骨子里面認(rèn)可它，然后逐漸去實(shí)現(xiàn)它，讓自己變得越來越成熟。
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記得新員工入職時，公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個習(xí)慣”，并邀請公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容，作為新員工培訓(xùn)的一部分，培訓(xùn)完后，對本書只是有一些基本的了解，書中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒有對工作起到幫助。有幾點(diǎn)原因：
1、剛步入職場，對工作的習(xí)慣和方式并沒有太多的認(rèn)識和理解，依然保留著學(xué)生的氣息；
2、缺乏對事物的思考，更多的是憑直接感覺、自我的行為習(xí)慣和價值觀在做事，并沒有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣；
3、可能跟從小接受的中國式教育有關(guān)，不管是做事情還是思考問題喜歡被動接受，而不是主動的去思考、去獲取、去結(jié)合實(shí)際探索；
4、天生對西式的觀點(diǎn)和思想不感興趣，這也是培訓(xùn)完之后感覺沒啥作用；
5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān)，更多的是偏理論性質(zhì)的講解，沒有過多的結(jié)合工作實(shí)際及中國本身的文化進(jìn)行融合講解，培訓(xùn)的效果不太好；
本書主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個人領(lǐng)域的成功，從依賴到獨(dú)立；第三部分為公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立到互賴；第四部分為自我提升和完善。
第三章，習(xí)慣一：積極主動。個人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，最令人鼓舞的事實(shí)，莫過于人類確實(shí)能主動努力以提升生命價值。在刺激與回應(yīng)之間，人類有選擇的自由，包括自我意識、想象力、良知、獨(dú)立意志。變被動為主動，擴(kuò)大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因?yàn)槲覀冇袇^(qū)別于其它動物的意識，這種意識潛在變現(xiàn)一定是積極主動的，我們歷史上也有很多積極主動去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動去改變自然應(yīng)對困難的故事，所以說積極主動是做事的基本原則，自暴自棄、消極應(yīng)對只能使得事情越做越糟。
第四章，習(xí)慣二：以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認(rèn)清方向，牢記自己的價值觀、人生目標(biāo)和自我使命，不斷前進(jìn)，永不懈怠。任何事物都需要創(chuàng)造兩次，一次是智力上的創(chuàng)造，一次為體力上的創(chuàng)造，也就是先思考明白，再去努力實(shí)踐。本章重點(diǎn)介紹智力上的創(chuàng)造，以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo)，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實(shí)踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和任務(wù)，不斷的提高自我，才能持續(xù)成長，為自己為家庭為組織也為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
第五章，習(xí)慣三：要事第一、自我管理的原則。習(xí)慣三是對前兩個習(xí)慣的實(shí)施執(zhí)行。人類的第四大天賦，獨(dú)立意志，是做好自我管理的關(guān)鍵，有了獨(dú)立意志，我們就可以做出決定和主動選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說的直白一些，就是時間管理。時間管理經(jīng)歷了四個階段，現(xiàn)在的時間管理理念優(yōu)點(diǎn)是將人際關(guān)系和效果放在第一位，時間放在第二位，更加的`人性化。我們在時間管理的過程中，必然會遇到各種事情，包括瑣事，學(xué)會說不，并把事情分優(yōu)先級排序，永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán)，包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。
第六章，人際關(guān)系的本質(zhì)。沒有信任就談不上友誼，沒有誠實(shí)也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的，是禮貌、誠實(shí)、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式：理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠信、勇于致歉。我們需要無條件的愛，處理好一對一的人際關(guān)系。我們國人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的，這里面學(xué)問很深，建議大家多讀書，最基本的是不能有害人之心，多存善念。
第七章，習(xí)慣四：雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。從人類物物交換誕生起，其實(shí)就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會的發(fā)展，目前合作場景越來越多，合作方式也越來越多，如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個基本特征，誠信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價值觀，互愛互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作，還是企業(yè)間的合作，亦或是國與國之間的彼此交流合作，都是一個道理。
第八章，習(xí)慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時，一定要先診斷后開方。有效溝通，并適時扮演知音，注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，品德第一，感情第二，理性第三、當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時候，就打開了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。
第九章，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的原則。喬治布什說過：我以圣者的期望自勉，對關(guān)鍵事物，團(tuán)結(jié)，對重大事務(wù)，求變，對所有事物，寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，是人類所有活動中最高級的一種，是對所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類四種特有天賦、輔以雙贏的動機(jī)及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動力，自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。
第十章，習(xí)慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個人產(chǎn)能，從四個層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān)，而社會/情感層面的重點(diǎn)則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新，達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個社會，就必須要奮斗終身。
第十一章，再論由內(nèi)而外造就自己。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛人、朋友和同事合而為一
最后總結(jié)下，本書講的七個習(xí)慣，先從個人角度介紹了三個習(xí)慣，又從社會角度，介紹了三個習(xí)慣，最后又回到自己，需要從個人和社會角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會做出最大的貢獻(xiàn)。本書的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類似的名言很多。如范仲淹曾說過，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；如一屋不掃，何以掃天下；青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長，我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化，保持謙卑、低調(diào)、自強(qiáng)、誠信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng)，由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我，堅(jiān)持自己的原則和價值觀，不斷的改變自己，超越自我，養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣，多讀書，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會有更大的成功。
與各位共勉！
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字11
距離上次讀完《平凡的世界》，已有一年之久。由于去年準(zhǔn)備中級考試，鮮有時間讀書，直到最近才閱讀了一些經(jīng)典書目。第一本就是史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》。
本書強(qiáng)調(diào)的是“習(xí)慣”一詞，長久而為之。作者深知：人的行為總是一再重復(fù)。卓越不是一時的沖動，而是習(xí)慣。一個良好的習(xí)慣，小至一個肢體語言，大到我們的思維方式，都有助于我們走向優(yōu)秀。因此，作者提出了“積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效和不斷更新”這七個習(xí)慣。只有在我們工作、生活中始終堅(jiān)持哪怕是慢慢靠近這七個習(xí)慣，才能平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能。這七個習(xí)慣是一個整體系統(tǒng)，它們符合成長規(guī)律，提供了一個循序漸進(jìn)的高度整合過程。現(xiàn)談?wù)勎覍Α傲?xí)慣三：要事第一”和“習(xí)慣七：不斷更新”的理解。
習(xí)慣三：要事第一。作為一名工作了八、九年，不新不老的人，有個深刻的感悟：面對繁雜的工作任務(wù)，理清做事的先后順序非常重要。具體而言，要事第一、分清輕重緩急，急事、重要的事先辦，特事特辦，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的`急事、大事，最好記錄在自己工作筆記本上，盡快著手準(zhǔn)備，做到未雨綢繆。新的工作任務(wù)來臨時，自己往往是兼顧多項(xiàng)任務(wù)的，但千萬不能因此把新任務(wù)放置一邊，按先來后到的順序處理，而是看看手頭工作的完成狀態(tài)和輕重緩急，再決定是先放下還是盡快做完。正如在家里做家務(wù)，自己應(yīng)該有分析思考能力，先做什么后做什么，怎樣做能節(jié)省時間、提高效率。其實(shí)，這個習(xí)慣與“釘釘”辦公的有些理念是不謀而合的，比如設(shè)置工作任務(wù)、時間截止日期，撰寫工作日志、完成任務(wù)進(jìn)度提醒等，能把這些處理好，就能真正提高效能。
習(xí)慣七：不斷更新。更新知識，更新思維。當(dāng)今時代需要的是綜合性人才，這意味著我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己。離開了學(xué)校并不意味著停止學(xué)習(xí)，相反，它是我們新學(xué)習(xí)的開始。學(xué)校更多的是傳授基礎(chǔ)知識，但工作中需要的遠(yuǎn)不止這些，我們必須不斷地自主學(xué)習(xí)。“人生最值得投資的是自己”，我的一個好朋友曾經(jīng)對我說過這句話，當(dāng)時她正在準(zhǔn)備研究生考試，如今她真的如愿以償。在她的影響下，我決定從今年1月份開始，堅(jiān)持每月看一本書，在月底與隊(duì)友交流心得，然后互換書籍，從而達(dá)到彼此督促、共同進(jìn)步的目的。
成功靠的不僅僅是技術(shù)、學(xué)問，更多的是綜合素養(yǎng)。在理解《高效能人士的七個習(xí)慣》的基礎(chǔ)上，知行合一，這樣我們才能更好地提高投入產(chǎn)出比，向高效能人士靠近！
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字12
“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大�！陡咝苋耸康�7個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。
通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的.習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度�！耙越K為始”的愿景�！耙碌谝弧钡陌盐�。“雙贏思維”的互賴�！爸私饧骸钡臏贤��！熬C合綜效”的合作�！安粩喔隆钡膭�(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字13
初讀《高效能人士的七個習(xí)慣》感到作者的觀點(diǎn)跟我的思考事物的邏輯、或者我認(rèn)同的認(rèn)識事物、解決問題的方式很契合；起先以為是一般的勵志書，如果不是有讀書筆記的任務(wù)，也許就不會靜心去閱讀，也許會在一些概念理論中漸漸失去耐心；然而，輕翻幾頁，不由肅然。讀完這本書后，仿佛是經(jīng)歷了一次心靈之旅，這是一次需要和自己心靈對話的閱讀，是一次需要內(nèi)省的閱讀。一直以為，技巧的東西，非內(nèi)心動容，是不會有鮮活感的，所以，在看到本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”相互交織的結(jié)果時，特別悅納！
俗語說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
擁有真正獨(dú)立人格的人，能夠事事主動積極，而非受制于人。但是，只重獨(dú)立并不適于人我息息相關(guān)的現(xiàn)代生活，并非圓滿生活的終極目標(biāo)。七個習(xí)慣中的前三個，著重在如何修養(yǎng)自己，由依賴進(jìn)而獨(dú)立，達(dá)到“個人的成功”。后四個習(xí)慣則涵蓋了團(tuán)隊(duì)精神、合作與溝通，追求“公眾的成功”。對于我們“工作人”來說，在提高工作能力的同時，應(yīng)該尤其注重合作這個概念，也就是做到雙贏的思考習(xí)慣，學(xué)會傾聽，理解他人，再尋求自身的被理解，團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)個人和企業(yè)的雙贏。
人是很難改變的，出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中，固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見。對于個人而言，“習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。”書中論述的七個習(xí)慣是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。在我看來，第一個習(xí)慣——積極主動是其他六個習(xí)慣的基礎(chǔ)和鋪墊。
本書一開始，作者就提到：“人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境；采取主動不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件�！狈e極主動是對自己的人生負(fù)責(zé)任，是個人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并不足懼，重要的是,我們要針對現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動回應(yīng)，人對自己的生命負(fù)責(zé),就要為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會。如果你沒有目標(biāo)，只是等待，那我相信，你永遠(yuǎn)也不會有機(jī)會，只有努力的去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為目標(biāo)尋找機(jī)會，才能獲得成功。
同樣，積極主動是引導(dǎo)企業(yè)成功的.動力源泉。企業(yè)外部的市場問題當(dāng)然重要，但對于基于明確戰(zhàn)略目標(biāo)而建立的組織，最大的問題是來自企業(yè)內(nèi)部的種種矛盾。具有領(lǐng)袖素質(zhì)的企業(yè)決策者，明白如何引導(dǎo)員工的信念朝著更積極正面發(fā)展的道理，在企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各種優(yōu)勢能力。企業(yè)要大發(fā)展就必須超越傳統(tǒng)管理，上升到激勵和引導(dǎo)的高級層面上來，認(rèn)識并塑造員工身上的最強(qiáng)、最美好的東西，并將這些優(yōu)秀的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極工作的動力，讓積極的情緒占據(jù)心靈的主導(dǎo)，引導(dǎo)他們的動機(jī)、目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向自覺融合，釋放企業(yè)內(nèi)在活力和潛力，增加抵抗外界困難的免疫力，最終將“積極主動”鑄造成為企業(yè)成功和個人成功相結(jié)合的動力源泉。這正是書中提到的：“管理是正確地做事，而領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事�！�
以前在我自己的思維定義里，一直自以為是的認(rèn)為是一個積極主動的人，也時常將“生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己”這句話掛在嘴邊；然而，在第一個習(xí)慣中，一開始提到的社會之鏡，才發(fā)現(xiàn)我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒有理解“積極主動”這四個字的真正含義，隨著讀書的深入，對自己進(jìn)行重新審視，對積極主動也有了新的認(rèn)識；當(dāng)看到書中有位學(xué)生請假的案例時，頓時豁然開朗：“積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力；而消極被動的人則截然相反，他們感情用事，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。”
只是粗略的讀了一遍，這本書我還會繼續(xù)讀，因?yàn)槠邆�習(xí)慣也是需要堅(jiān)持去做的，讓自己的內(nèi)在充實(shí)起來，只要堅(jiān)持下去，那么，想要的成功也會到來！
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字14
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是對領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。以下就書中談到的七個習(xí)慣具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動
“主動積極”即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。如果你不向前走，誰又會推你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則。主動積極是書中提及的第一條習(xí)慣，人要對自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會，做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由，個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任�！�
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么，并且能夠清晰明確地寫出來，以此作為決策指導(dǎo)。因此，以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響，確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里創(chuàng)造，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在作任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化.目標(biāo)都可以設(shè)定，但“以終為始”說的是“以結(jié)果為目標(biāo)”，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個人一定得到的，所以你希望自己的結(jié)果如何，用此來刺激自己，調(diào)動自己的主動積極性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一
“要事第一”即實(shí)質(zhì)的`創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，每個人的“要事”都不一樣，因?yàn)椤耙隆笔且蚴姑�，價值觀來定的，所以“要事”是因人而定的，而且事情的重要性是大于時間的，所以緊急與否是時間管理的事，而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會用少量時間處理的緊急事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡�！坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時刻把它放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動左右。
習(xí)慣四：雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會、財富及資源。而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考“我們”，而非“我”�！半p贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo)，是對自己、社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難做到的，也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關(guān)系，而書中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益”，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會雙贏的思維。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾，勇于表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)，相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有“雙贏思維”的思想，就談不上了解對方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時候別人的話我是聽不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對的，所以就不可能協(xié)作好。“知彼解己”需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。
我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對組織而言，習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑;對家庭而言，習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我可以不斷地進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字15
習(xí)慣一：積極主動（BEPROACTIVE）
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始（BEGINWITHTHEENDINMIND）
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投入自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可以說是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價值觀，創(chuàng)造出一個文化。
習(xí)慣三：要事第一（PUTFIRSTTHINGSFIRST）
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
習(xí)慣四：雙贏思維（THINKWIN-WIN）
雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是分享更多的機(jī)會、財富及資源，而非敵對式競爭。雙贏既非損人利己（贏輸），亦非損己利人（輸贏）。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考（“我們”，而非“我”）。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種資訊、力量、認(rèn)可及報酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己（SEEKFIRSTTOUNDERSTAND,THENTOBEUNDERSTOOD）
當(dāng)我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得理解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心理防備，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效（SYNERGIZE）
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇，即非按照我的方式，亦非遵循你的.方式，而是創(chuàng)造第三種更好的辦法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至還稱贊彼此的差異，欣賞對方解決問題及把握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會揚(yáng)棄敵對的態(tài)度（1+1＝0.5），不以妥協(xié)為目標(biāo)（1+1＝1.5），也不僅僅止于合作（1+1＝2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1＋1＞2）。
習(xí)慣七：不斷更新（SHARPENTHESAW）
“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對組織而言，習(xí)慣七提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，習(xí)慣七通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
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