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我與經(jīng)典有約作文500字（精選50篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的我與經(jīng)典有約作文500字，歡迎閱讀與收藏。
我與經(jīng)典有約作文 篇1
有位名人說(shuō)過(guò)：熱愛書吧！這是知識(shí)的源泉。小時(shí)侯，滿臉稚氣的我就跟書結(jié)成了好友，我經(jīng)常在滿天星星的時(shí)候聽媽媽給我誦讀《三字經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》等，那每一段詞句都如同天上的星星，濃縮著豐富的情感，蘊(yùn)涵著深刻意義，閃閃發(fā)光，令人神往。還有一些經(jīng)典的小故事，雖然很短，它們都向星星一樣，讓我打開心扉，散發(fā)光芒，這也是我愛看書的原因。
上學(xué)后，老師給我們發(fā)了《中華經(jīng)典誦讀本》，又給我們講解了那句句簡(jiǎn)短又有優(yōu)美詩(shī)詞的文章，令我立刻喜歡上了這本書。它仿佛是一片種滿“知識(shí)花”的大花園，花上有許多晶瑩的露珠，我手捧著“花”，忘乎所以地吸吮著花上的'“知識(shí)露珠”，我腦海里積累的知識(shí)越來(lái)越豐富，老師還沒講，我就已經(jīng)讀懂了論語(yǔ)的涵義，我和經(jīng)典“心心相通”，當(dāng)我讀著“遲日江山麗，春風(fēng)花草香�！本筒唤氲搅诉B綿起伏的群山，山上的花香在春風(fēng)的吹拂下舞蹈，散發(fā)陣陣花香，于是，我通過(guò)聯(lián)想，學(xué)會(huì)了運(yùn)用，便愛上了寫作。
我喜歡經(jīng)典，它是我生命的一角，我讀著它，有時(shí)流淚、有時(shí)歡笑，有時(shí)思考，有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)一條連接知識(shí)與哲理的小道，它們讓我向往大自然，體會(huì)童年樂趣，知道名人性格，描述幸福生活，讓我對(duì)美好未來(lái)懷著憧憬和無(wú)限向往！
經(jīng)典，我要學(xué)習(xí)，我要追趕。經(jīng)典，與樸實(shí)作伴，與純潔為友；讀經(jīng)典，就是與孔子等名人聊天；經(jīng)典，哺育了我們的心田！
我與經(jīng)典有約作文 篇2
“讀書好，讀好書，好讀書�！边@是冰心奶奶說(shuō)的一句話。作為小書蟲的我，最近又啃了一本好書一《紅樓夢(mèng)》。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了封建大家庭的興衰歷程。我還知道了寶，黛的前世姻緣：那寶玉本是神瑛待，后應(yīng)每日灌溉仙草（黛玉），后仙草修煉成人，與侍者一起下凡人間，為了報(bào)答他的養(yǎng)育之恩，決定要用一生的眼淚來(lái)補(bǔ)償。這就是所謂的之恩圖保吧！可惜，有情人不成眷屬，他們最終沒有在一起。
書中，我最喜歡的是薛寶釵，因?yàn)樗郎厝岽蠓剑斆髁胬�。而我最不喜歡的是王熙鳳，因?yàn)樗澵?cái)弄權(quán)，從不給人留活路，只求自己地位穩(wěn)固，而且她又拆散寶，黛二人，作惡多端。最悲慘的是金陵十二釵，她們個(gè)個(gè)命運(yùn)曲折，有的一載赴黃泉；有的獨(dú)臥青燈古佛旁，有的終陷泥潭中，多么苦不言堪啊!最小肚雞腸的是林黛玉，她吃寶釵的醋，吃湘云的.醋，吃任何人的醋。這本博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)髓，吸引一代代讀者的書，讀完這本經(jīng)典，讓我受益多多。我知道了許多讓我終身受益的道理。不要做溫室里的花朵，也不要過(guò)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，要經(jīng)得起風(fēng)雨，經(jīng)得起考驗(yàn)，也不要做家人的傀儡，要獨(dú)立自由，小時(shí)候不要過(guò)于依賴父母，長(zhǎng)大后要有自己的主見�，F(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我的生活我做主！
我與經(jīng)典有約作文 篇3
當(dāng)很多人夸獎(jiǎng)魯迅先生的成就時(shí)，魯迅總是謙虛地說(shuō)：“我那里有什么成就，我只不過(guò)把別人喝咖啡的時(shí)間用在了工作上�！�
盡管這句話是魯迅的謙虛說(shuō)法，但是確實(shí)實(shí)情。魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生，忙碌的一生，他勤奮工作，忘我寫作，寫了很多的作品，留給了我們一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。魯迅先生的名言，看似平凡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻包含了很多的內(nèi)容。為什么魯迅先生會(huì)成功，會(huì)有很大成就？別人在享樂的時(shí)候，魯迅卻在學(xué)習(xí)，工作。他房屋里的燈光常常是通宵達(dá)旦。魯迅先生以筆為槍，生命不息，戰(zhàn)斗不止。我們常常抱怨時(shí)間不夠，作業(yè)做不完，沒有閑暇時(shí)間鍛煉身體。其實(shí)不然，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)沒有把握時(shí)間，點(diǎn)滴時(shí)光在我們不經(jīng)意的時(shí)候，從我們手指縫里跑掉了。
假若我們上課認(rèn)真聽講，思維跟著老師的講課轉(zhuǎn)，腦袋思考著，手中上的'筆做著筆記，我們就沒有不懂的課文，做起作業(yè)就有問必答；假若我們放學(xué)后，專心做作業(yè)，作業(yè)很快就會(huì)完成，不會(huì)為做一份作業(yè)忙到深更半夜；假若作業(yè)在晚飯前做好，我們就可以利用飯后的時(shí)間散步、鍛煉身體、讀書，晚自習(xí)……魯迅是把別人喝咖啡時(shí)間用來(lái)工作，如果我們能夠把握時(shí)間，合理分配時(shí)間，我們就沒有完不成的作業(yè)，讀不好的書，弄不懂的課文，做不成的事。
我與經(jīng)典有約作文 篇4
讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人在交談。我讀過(guò)許多書，有《會(huì)飛的教室》、《千萬(wàn)個(gè)斗智故事》、《一千零一夜》。
我最喜歡看《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》，這本書非常精彩，主人公有聰明可愛的洋蔥頭、美麗善良的小草莓、兇惡的番茄騎士，他們之間發(fā)生過(guò)許許多多的事情。比如說(shuō)《老洋蔥踩了檸檬王一腳》故事的情節(jié)是這樣的：有一天檸檬王要視察這個(gè)平民區(qū)，為了不讓檸檬王聞到洋蔥味，一堆檸檬兵把所有洋蔥身上灑上了香水。檸檬王帶著他的大小檸檬兵來(lái)了，檸檬王以為街上有什么大型樂隊(duì)，其實(shí)只有出來(lái)看熱鬧的人。老洋蔥正好站在第一排，后面的人擠啊擠擠啊擠，老洋蔥快被擠倒了，他就叫了起來(lái)：“退后大家退后”。檸檬王惡狠狠的說(shuō)：“我就要大家來(lái)看我！”后面的人又開始擠了，老洋蔥又快被擠倒了，一腳踩到了檸檬王的腳上，正好，檸檬王的腳上有個(gè)雞眼，他叫了起來(lái)：“疼死我了疼死我了�！�
就這樣老洋蔥就被抓了起來(lái)。我的`感想是：檸檬王是個(gè)沒有頭腦的人，不分青紅皂白就把別人抓了起來(lái)，把無(wú)辜的人都關(guān)到了大牢里。國(guó)王應(yīng)該把國(guó)家管的有秩序啊。
讀完了這本書，我的感想是：在生活中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)洋蔥頭的機(jī)智勇敢，學(xué)習(xí)紅草莓的善于思考。這樣我們才能克服困難，更進(jìn)一步。
我與經(jīng)典有約作文 篇5
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少……”
猶記得，小時(shí)候，只會(huì)念叨這首詩(shī)，它好像有什么神奇的感染力，一經(jīng)我念出來(lái)，爺爺奶奶就鼓掌歡笑，叔叔阿姨直夸我厲害，爸爸媽媽也在一旁揚(yáng)起了嘴角，我不知讀出了什么意思來(lái)，只知道這二十個(gè)字可以為我賺得夸獎(jiǎng)。
漸漸地，我在小學(xué)里學(xué)到了，這首詩(shī)叫《春曉》，作者是孟浩然，講的是作者對(duì)春晨的贊嘆，那是，我差不多明白了為什么親人總是在我念這首詩(shī)時(shí)拍手叫好：他們是被這首詩(shī)的意境感染了。
兒時(shí)的我便好奇了，掛著紅撲撲的臉蛋，翻開注滿拼音的語(yǔ)文書，一遍又一遍地讀那《春曉》，好不容易結(jié)合書本的圖畫，才看懂了詩(shī)文的意蘊(yùn)，我眼前一亮，這才發(fā)現(xiàn)，時(shí)正初春，萬(wàn)物發(fā)芽，護(hù)城河畔，垂柳依依，朝陽(yáng)之下，落英繽紛……
從此我便愛上了詩(shī)文，簡(jiǎn)短的文字背后，好像有無(wú)數(shù)人在訴說(shuō)著自己的見聞，時(shí)光偷偷地溜走，轉(zhuǎn)眼六年已過(guò)，升入初中，時(shí)間帶走了許多人，卻帶不走我對(duì)經(jīng)典的熱愛，仍是那句“春眠不覺曉”，陪伴著我來(lái)到兒時(shí)來(lái)過(guò)的護(hù)城河畔：櫻花笑了，楊柳青了，手捧書卷，聞聽箏琴，仿佛就置身于王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的意境中了。我喜歡詩(shī)文對(duì)我的熏陶，可以感染我的心靈：被李白的“桃花潭水”浸潤(rùn)，可以學(xué)習(xí)到他慷慨豪放的胸襟；流下杜甫的“花濺淚”，仿佛也被那熾熱的愛國(guó)心，深沉的憂國(guó)情所觸動(dòng)；賞玩蘇軾的“桃花三兩枝”，樂觀積極，熱愛生活的.心態(tài)就扎根在我的心底了……
我和春天，詩(shī)文仿佛有著莫名的不解之緣，詩(shī)文是我與春天的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，但是時(shí)代在發(fā)展，“苔痕上階綠，草色入簾青”的茅廬早已被城市覆蓋，當(dāng)今緊張忙碌的社會(huì)中，又有誰(shuí)會(huì)放慢腳步，抬起頭，感受春日之美呢？
我愿留在學(xué)校，因?yàn)檫@可以讓我學(xué)習(xí)經(jīng)典；我愿坐在田中，因?yàn)檫@能使我被春日擁抱；我更愛靜坐在僻靜的綠樹下，享受經(jīng)典與春之約……
我與經(jīng)典有約作文 篇6
子曰：“夫孝，德之本也，教之由所生也�！备嬖V我們教道是所有德行的根本，一切教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。又開門見山地告訴我們一種“至德要道”，那就是“孝”。那么“孝”的主要內(nèi)容孔子歸納成三條“始于事親，中于事君，終于立身。”這就是孝道的綱領(lǐng)。
中國(guó)幾千年的封建社會(huì)秩序和封建倫理關(guān)系就是以孝道為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，時(shí)至今日，我們所提倡的尊老愛幼，熱愛祖國(guó)，心懷抱負(fù)等新的道德要求，可以說(shuō)是孝道的發(fā)展和完善。在這里子女尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩愛護(hù)子女，共享天倫之樂。在社會(huì)上，盡職盡責(zé)，為國(guó)家做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)，對(duì)個(gè)人，要修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)自己的宏偉理想。這樣我們的社會(huì)才會(huì)和諧有序。
幾千年前的孔夫子高瞻遠(yuǎn)矚極其遠(yuǎn)見地提倡的“孝道”，無(wú)論是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，它所產(chǎn)生的'重大作用和影響是難以泯滅的。
“孝道”是天經(jīng)地義的行為。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，孝道可以用在外交方面，如果對(duì)他國(guó)以禮相待，就會(huì)得到臣民的歡迎和擁護(hù)；對(duì)一個(gè)諸候來(lái)說(shuō)，用孝道治理自己的領(lǐng)地，體恤民情，孤寡無(wú)欺，就會(huì)得到當(dāng)?shù)匕傩盏臍g心；對(duì)一個(gè)卿大夫來(lái)說(shuō)，用孝道來(lái)治理家庭，就會(huì)家庭和睦。
如果統(tǒng)治階層能充分發(fā)揮孝道的作用。并身先臣民，那么一個(gè)充滿博愛、和睦、寧?kù)o、幸福的社會(huì)就形成了，這是孔子的理想。對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，我們?nèi)栽谄矶\和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人類還在為幸福的生活作出各種的努力和犧牲，孔子的理想仍是我們今天的理想。
孝道不僅僅局限在單個(gè)家庭內(nèi)，而是關(guān)連到建立和維護(hù)封建社會(huì)秩序，關(guān)連到一個(gè)國(guó)家的安危與和睦。
我與經(jīng)典有約作文 篇7
人常說(shuō)：“一本好的書就是一個(gè)好伙伴！”好的書對(duì)人成長(zhǎng)的影響是很大的。一本好的書能讓我們的生命感到充實(shí)。經(jīng)典使我們受益匪淺，如果你問我哪一些經(jīng)典好書給我的益處最大，我想，應(yīng)該是《論語(yǔ)》了。
論語(yǔ)是一部?jī)?yōu)秀的'語(yǔ)錄體散文集，它以簡(jiǎn)短的話，記述了孔子的言論�！墩撜Z(yǔ)》中所記載的孔子教誨之言，娓娓動(dòng)人。它是我的一位好老師，也是我的一位好朋友，它也是我身體所需要的營(yíng)養(yǎng)品，它給了我人生的教導(dǎo)，也給了我心理的健康。
論語(yǔ)有二十篇，最讓我體會(huì)深刻的是《為政篇》，里面所記錄的“溫故而知新，可以為師矣�！边@句言語(yǔ)告訴我們：要溫習(xí)舊的知識(shí)，從而懂得新的知識(shí)，這樣就可以當(dāng)老師了。
論語(yǔ)中還有許多讓我回味無(wú)窮的語(yǔ)錄，例如：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句言語(yǔ)的意思是：學(xué)習(xí)而不去思考，就會(huì)迷惑，只去空想而不去學(xué)習(xí)，那也是會(huì)迷惑的。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研，積極思考，不能空想，這樣才能理解所有學(xué)的內(nèi)容，就不會(huì)迷惑。比如生活中，英語(yǔ)要背單詞，不要死記硬背，要多聽多念，才能學(xué)好英語(yǔ)這門功課。
《論語(yǔ)》是我的一位好老師。它教會(huì)我懂得了什么是是，什么是非。每次當(dāng)我因?yàn)閱栴}而迷惑，或是因?yàn)榇煺鄱鳒I時(shí)，我會(huì)想起《論語(yǔ)》中的道理，讓我能找到失敗的原因，使我能夠重新找到自信的心理。
隨著時(shí)間的飛逝，我慢慢地長(zhǎng)大了，在生活中，我讀懂了課外書的知識(shí)。是《論語(yǔ)》這本書帶我走進(jìn)了知識(shí)的海洋，是《論語(yǔ)》這本書讓我懂得了對(duì)真、善、美的追求，對(duì)假、惡、丑的蔑視。它是我智慧的開端。
與經(jīng)典作伴，與賢人為友。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀故事，讀各地風(fēng)情，經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)路上不可缺少的好朋友、好老師。它哺育了我的心靈。
我與經(jīng)典有約作文 篇8
盼望著盼望著，一年一度的“三小”讀書節(jié)活動(dòng)如約而至，我們?cè)跁Ｖ嗅溽�，也享受著閱讀帶來(lái)的快樂！每天中午成了我們最幸福的時(shí)刻，書本陪伴著我們度過(guò)了最安靜的三十分鐘。
12月17日，我們利用品德課時(shí)間進(jìn)行了經(jīng)典古詩(shī)誦讀的比賽，此次比賽的內(nèi)容以我們?nèi)粘Ｔ趯W(xué)習(xí)的《經(jīng)典誦讀100篇》為主，分為必答題和冒險(xiǎn)題兩部分環(huán)節(jié)。必答題部分，參賽的10位同學(xué)基本上都能得到滿分，而冒險(xiǎn)題部分，因?yàn)樯婕暗接行┰?shī)題大家不是很熟悉，也有著對(duì)自己分?jǐn)?shù)的顧慮，所以大家也是膽戰(zhàn)心驚，不過(guò)即使這樣，還是有不少同學(xué)積極舉手愿意來(lái)挑戰(zhàn)，當(dāng)有參賽選手背出大部分同學(xué)并不熟悉的古詩(shī)時(shí)，同學(xué)們都忍不住鼓掌表示贊嘆。經(jīng)過(guò)激烈的`角逐，我們祝賀一等獎(jiǎng)的獲得者：趙心怡、蔡惟肖和韓佩玲；二等獎(jiǎng)的獲得者：毛豐洲、張育誠(chéng)和吳屹恬；三等獎(jiǎng)：丁毅幀、馬一文、潘昶全和李沐晞。
通過(guò)這次比賽，讓大家對(duì)所學(xué)的古詩(shī)進(jìn)行了再鞏固，也讓大家積累了更多的古詩(shī)，期待下次這樣的比賽可以再多一些，讓大家都可以積極參與其中！
我與經(jīng)典有約作文 篇9
在我很小的時(shí)候，爸爸經(jīng)常跟我講一些有趣的成語(yǔ)故事，那時(shí)候感覺特別有趣。等到長(zhǎng)大一些，自己可以識(shí)字的時(shí)候，爸爸便給我買了很多的書籍，其中就有一本《成語(yǔ)故事》。
這些經(jīng)典，已經(jīng)慢慢的走進(jìn)了我的生活�！鞍嚅T弄斧”讓我明白了那些在行家面前賣弄本領(lǐng)的人，最終都會(huì)被大家識(shí)破的。所以在日常生活中，我們一定要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)好本領(lǐng)，這樣在遇到那些具有真正本領(lǐng)的`人面前才不會(huì)感到難堪�！安磺笊踅狻敝v的是陶淵明幾次外出做官，逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗。于是，他歸隱山村，過(guò)起了閑適的田園生活。
耕作之余，陶淵明堅(jiān)持讀書。他讀書只領(lǐng)會(huì)精神，不死摳字句。這個(gè)故事告訴我們讀書要把握要旨，不刻意咬文嚼字。還有很多的成語(yǔ)故事，都給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了許多做人做事的道理。
通過(guò)閱讀，我可以獲得很多生活以外的信息；通過(guò)閱讀，我可以學(xué)習(xí)古今中外積累下來(lái)的知識(shí)。我與經(jīng)典有約，它讓我明白了學(xué)習(xí)的真理，讓我的腦海里充滿了豐富的知識(shí)；它讓我認(rèn)知世界，不斷的去探索發(fā)現(xiàn)。經(jīng)典，將在我的成長(zhǎng)路上伴隨著我。
我與經(jīng)典有約作文 篇10
記得我小時(shí)候背的第一本書就是《三字經(jīng)》，每天睡覺之前我會(huì)讀，第二天上學(xué)和放學(xué)時(shí)我都會(huì)背給外婆聽，我印象最深刻的就是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”這句話講的是，孔子的第二十代孫孔融的故事。在七個(gè)弟兄中孔融年齡最小，可他從小就懂得謙讓的道理。他四歲的時(shí)候，有一位鄰居送來(lái)一筐梨。孩子們見了，立刻圍過(guò)來(lái)，爭(zhēng)著挑大的梨吃。只有孔融靜靜地站在那兒，等哥哥們都拿完了，他才從筐里拿了一個(gè)最小的梨。父親問道：“你為什么拿最小的梨呢？”孔融一本正經(jīng)地說(shuō)：“大的應(yīng)該讓給哥哥吃，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的。您不是經(jīng)常告訴我們，小孩子要懂得謙讓的道理嗎？”父親聽了不住地點(diǎn)頭：“真是一個(gè)懂事的孩子！”孔融的哥哥們聽了，都慚愧地低下了頭。孔融長(zhǎng)大后做了大官，仍然保持謙讓的`美德，深受百姓的愛戴。三字經(jīng)只用了幾個(gè)字來(lái)概括一大段故事。告訴我們做人的道理。
謙讓是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孔融四歲能讓梨，我們都比孔融大，更要學(xué)會(huì)謙讓和做人的道理，同學(xué)之間要謙讓，對(duì)待老師，長(zhǎng)輩更要謙讓。
我與經(jīng)典有約作文 篇11
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分?jǐn)÷�。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的.`社會(huì)情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(zhǎng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼�，因�(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶保驗(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長(zhǎng)工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(zhǎng)成一個(gè)心地善良的人，是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀(jì)以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
我與經(jīng)典有約作文 篇12
水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開創(chuàng)了白話章節(jié)小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的`作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面，寫他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計(jì)過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
我與經(jīng)典有約作文 篇13
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉(cāng)鼠中的.貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái)，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(zhǎng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉(cāng)鼠，而肚肚狼是只不貪財(cái)，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來(lái)治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎(jiǎng)勵(lì)，而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來(lái)不應(yīng)該諷刺它很笨，而是應(yīng)為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
我與經(jīng)典有約作文 篇14
這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛學(xué)習(xí)，正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲，雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去的人，再會(huì)家的路上，莎士比亞說(shuō)；"我長(zhǎng)大了也要像他們一樣。什么？''爸爸十分驚訝的說(shuō)，他的爸爸說(shuō)；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅(jiān)決的說(shuō)。爸爸說(shuō)；"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的''爸爸大哄到，七歲時(shí)，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時(shí)還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán)，收入十分低，于是，找了好長(zhǎng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán)，莎士比亞先是在那里干雜工，干的'很好，慢慢的升到了主演員，最后又當(dāng)上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅(jiān)持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神，我以前就不這樣，這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場(chǎng)買菜，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小，菜市場(chǎng)有離我家很遠(yuǎn)，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，我在家里看電視了。
我與經(jīng)典有約作文 篇15
雷鋒，一個(gè)家喻戶曉的名字。他樸實(shí)，憨厚，為人老實(shí)，樂于助人，他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州，飄進(jìn)了億萬(wàn)華夏兒女心中。今天，我懷著無(wú)比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長(zhǎng)沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子，那時(shí)新中國(guó)還未成立。雷鋒家是農(nóng)民，受盡了地主的'欺負(fù)，可以說(shuō)，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來(lái)新中國(guó)成立了，雷鋒加入了兒童團(tuán)，向無(wú)惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過(guò)多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí)，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運(yùn)送任務(wù)中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國(guó)寶貴的精神的財(cái)富。
雷鋒平時(shí)總說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹，不經(jīng)百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，為我國(guó)早日建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)而奮斗。加油!
我與經(jīng)典有約作文 篇16
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強(qiáng)盜把我們中國(guó)的寶物都占為己有。
當(dāng)時(shí)，漂亮的圓明園是我國(guó)最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費(fèi)了150多年的時(shí)間。但是，中國(guó)人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當(dāng)我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不走的.，就用大車或牲口搬運(yùn)，實(shí)在運(yùn)不走，就任意破壞，毀掉”時(shí)，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景，一邊自言自語(yǔ)：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負(fù)當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這種以強(qiáng)欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國(guó)家自己的寶貝財(cái)產(chǎn)，怎能讓別的國(guó)家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強(qiáng)盜們搶走我們中國(guó)的寶物后，進(jìn)行拍賣的場(chǎng)景，他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢。原本是我們中國(guó)的寶物，如今想要從他們手里再拿回來(lái)，還得支付昂貴的費(fèi)用。唉，這些都是強(qiáng)盜們的罪惡呀！
以前的中國(guó)確實(shí)太弱了，不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為我們的中國(guó)做貢獻(xiàn)，讓我們銘記國(guó)恥，振興中華！
我與經(jīng)典有約作文 篇17
我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種群的團(tuán)結(jié)，鐮刀頭羊的機(jī)智無(wú)私全都躍然紙上。在此，僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上，一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚，在獵人眼里它們是上等的山珍，而此時(shí)的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險(xiǎn)。獵人們用斑羚的生命來(lái)滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境，機(jī)智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫，整個(gè)斑群分成老幼兩撥，老少成對(duì)飛躍懸崖，老的斑羚自愿的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對(duì)岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一只年老的.斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn)，我們?nèi)祟悜?yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù)，最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊，隨著槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它舍己為人的精神是值得敬佩的。
我與經(jīng)典有約作文 篇18
我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理，讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么，我們作為當(dāng)代小學(xué)生，應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的`信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，不說(shuō)臟話；在家里要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)上，就要熱愛祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂。此外，我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
千里之行，始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們應(yīng)從日常小事做起，學(xué)會(huì)感恩，摒棄陋習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代文明的小學(xué)生。
我與經(jīng)典有約作文 篇19
語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《飛向藍(lán)天的恐龍》，我對(duì)中華龍鳥產(chǎn)生了興致，在圖書館，我找到了沈石溪著的《中華龍鳥》，饒有興趣地翻開了這本書，迎接我的是一個(gè)嶄新的'恐龍世界。
這還得從侏羅紀(jì)時(shí)期說(shuō)起，也就是小行星撞擊地球的那一刻開始，主人公雙弓型頭骨的槽齒類動(dòng)物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊，突然，就在小行星撞擊地球前的那一刻，“澄”逃進(jìn)了一個(gè)地洞，而被堵在門口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌，“澄”僥幸地活了下來(lái)，但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了，它的后代――“洹鋇故巧媼訟呂礎(chǔ)
“洹輩煌５亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難莼涑閃誦亂淮災(zāi)鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險(xiǎn)痛笞約旱納硤�。栋澄′^鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南Ｍ嚼叢叫。沼謁竅氳攪說(shuō)絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩
如果我問你們，最后哪個(gè)種族生存了下來(lái)？你們也許會(huì)說(shuō)肯定是犬齒甲龍，這樣你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)槿X甲龍不斷進(jìn)食導(dǎo)致同類吃同類，最后也滅絕了，而“澄”一類恐龍卻和諧地生活著，最終演化成今天的鳥類。
看完《中華龍鳥》，我懂得了我們今天人與人的社會(huì)，是建立在和諧的基礎(chǔ)上的，只有人類和諧，才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理，一個(gè)人只有不斷去適應(yīng)社會(huì)，才能更頑強(qiáng)地生活下去。
我與經(jīng)典有約作文 篇20
相信每個(gè)人都讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！
它的主要內(nèi)收留是：在太平洋有一個(gè)島嶼，鳴做藍(lán)色的海豚島，之所以鳴海豚島，是由于這個(gè)島的外形像一條側(cè)躺的的海豚，島上棲身著主人公卡拉娜和她的族人，島上還棲身著一些動(dòng)物，可愛的海豚在游泳；兇猛的野狗在決斗；頑皮的海獺在嬉戲；饑餓的海鷗在捕食；歡快鯨魚在噴水……但這個(gè)島上來(lái)了一群不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害，只好離開這片錦繡的海豚島了，到東邊往棲身了。離開這片到的時(shí)候，卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落單了，卡拉娜留在了這片島上了，可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了，可是卡拉娜沒有拋卻，而是堅(jiān)強(qiáng)的`在這個(gè)島上糊口下往，等待著舟來(lái)接她，就這樣，他一直等了十八年……
在這十八年里，卡拉娜開始制作武器來(lái)保護(hù)自己，并且為弟弟報(bào)仇，制作捕魚器具和舟，獨(dú)自建造自己的屋子，馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯；到冰洞探險(xiǎn)；勇斗章魚；馴養(yǎng)了兩只蜂鳥——魯雷和泰羅爾；喂養(yǎng)了受過(guò)傷的海獺芒阿勒；還和阿留申姑娘徒扎克結(jié)下了深摯的情誼；遭受過(guò)海嘯與地震；有一次與離島失之交臂。
讀玩這本書，讓我明白了一個(gè)道理：糊口中有許多難題，面對(duì)難題不要退縮、不要盡看、不要害怕，應(yīng)該快樂、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)難題。
我與經(jīng)典有約作文 篇21
《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文，課文主要講作者在爬峨眉山的過(guò)程中碰到了十幾個(gè)展路人，由于當(dāng)時(shí)自己爬得太久了，所以感到筋疲力絕，到了后來(lái)，作者才知道，那十幾個(gè)展路人都是展峨眉山的路的，由于往洪椿的那段路被洪水沖走了，他們?yōu)榱擞稳说腵行走利便，背著沉重的石頭擔(dān)子，晝夜不停地展，那是多么地累��！而作者，走在展路人辛辛勞苦展的石板上，還閑累，作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了，深受打動(dòng)，不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。
提起醫(yī)生，大家都很認(rèn)識(shí)，總覺的醫(yī)生做的工作是極其平凡的，但是，大家不知道，假如沒有了醫(yī)生，世上的人將無(wú)法生存，由于得了病無(wú)法得到醫(yī)治。幾百年前，世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了，但是，許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒有醫(yī)生的話，瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月，我們中國(guó)爆發(fā)了“非典”，為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生，大部門醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí)，都有醫(yī)生染上了“非典”，而他們，卻不認(rèn)為然，仍是想著那些染上“非典”的病人。有一次，醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng)，病情十分危急的病人，稍不留神，便會(huì)染上“非典”，那些來(lái)不及穿上防化服，就給病人做手術(shù)，結(jié)果全部染上“非典”。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒有了醫(yī)生，就沒有我們現(xiàn)在快樂的糊口！
醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣，具有舍己為人的夸姣品質(zhì)，醫(yī)生展路人，我向你們致敬！
我與經(jīng)典有約作文 篇22
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn)，作者一改以往所寫的推理小說(shuō)框架，推理情節(jié)貫徹全書，懸疑而不驚栗，內(nèi)容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫技巧將人們心中深層的煩惱編寫成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門讓書信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子，由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢財(cái)逃到了這家雜貨店而開始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫的書信來(lái)往，絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問我這本書最想推介給哪些人閱讀，我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí)，思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的.人生觀給讀者？我個(gè)人解讀如下：人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇；命運(yùn)是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來(lái)，自己才是的控制者；每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn)；煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
我與經(jīng)典有約作文 篇23
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
我與經(jīng)典有約作文 篇24
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師，只有不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年，學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡，全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，當(dāng)了教師我才知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)。而我又哪里來(lái)的更多的時(shí)間來(lái)閱讀，提高自己呢?帶著這樣的疑問，我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河流。讀書，不只是為了應(yīng)付明天的課，更是要發(fā)自內(nèi)心的`需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教材，那么就要讀一些學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高，就是因?yàn)樗麄兂种院愕貙W(xué)習(xí)。只有自身的科學(xué)知識(shí)具備，才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
在以后的時(shí)間里，我也要在做好本職工作的同時(shí)，繼續(xù)閱讀!
我與經(jīng)典有約作文 篇25
《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表，由文學(xué)家施耐庵，明朝，是中國(guó)歷第一部用白話文寫的章回小說(shuō)。書里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的.是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之，沒欠他錢，卻要還他錢，次日，他就送走了父女倆，找鎮(zhèn)關(guān)西，魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮(zhèn)關(guān)西大怒，拿著一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳，鎮(zhèn)關(guān)西叫好，他又拳打腳踢，把鎮(zhèn)關(guān)西打死了，然后就逃之夭夭。
魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達(dá)，魯達(dá)本在渭州當(dāng)差，任提轄。為救女子，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱。在逃亡途中，遇見趙員外，被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚，因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次地幫助別人，他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái)，一聽說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助他逃生。他心細(xì)，在他救助婦女脫身，想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。
我與經(jīng)典有約作文 篇26
《生命流淚的樣子》這本書主要是講了：心儀的母親得了癌癥，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù)，卻遭到母親的批判，直到母親死后，才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。
在心儀的母親死后，心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的日記，日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂，擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時(shí)的埋怨時(shí)，才感到對(duì)不住母親。其真實(shí)母親去叫我做家務(wù)時(shí)，我也會(huì)像心儀一樣在心中埋怨，但當(dāng)看見母親憔悴的樣貌時(shí)，又會(huì)泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了受過(guò)心靈創(chuàng)傷的孩子會(huì)變得非常敏感。在心儀母親逝世后，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點(diǎn)，我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自嘆不如呀！
在心儀母親的死去后，讓我感到了生命的脆弱。無(wú)時(shí)無(wú)刻，在地球的.某個(gè)角落都有人由于不同緣由而死去。固然世界上生存著許許多多的生命，固然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言，可能意義嚴(yán)重，也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著一個(gè)問題：什么是真正的愛？在看完這本書后，我明白了。愛就是在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不離不棄；愛就是在對(duì)方身邊默默守候；愛就是讓對(duì)方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來(lái)的：在心儀媽媽生病時(shí)，他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治病；不論多么累，也一副無(wú)所謂的樣子……不可思議，他們的愛是多么的深沉��！
我與經(jīng)典有約作文 篇27
世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對(duì)人生道路上的種種不測(cè)，是擺在每個(gè)人面前嚴(yán)峻的'人生課題。
孫子曰：“軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。” （《軍爭(zhēng)篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗�！� （《九地篇》）這兩句話意思是說(shuō)，部隊(duì)爭(zhēng)取先機(jī)之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉(zhuǎn)危為安；陷士卒于死地，才能轉(zhuǎn)死為生。部隊(duì)陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運(yùn)用孫子這一用兵思想，導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝，轉(zhuǎn)死為生，轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國(guó)古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn)，就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競(jìng)爭(zhēng)如同戰(zhàn)場(chǎng)軍爭(zhēng)。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì)遇到突如其來(lái)的厄運(yùn)。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮，戰(zhàn)勝厄運(yùn)的強(qiáng)大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵(lì)弱者，造就強(qiáng)者；逆境可以磨煉意志，笑對(duì)人生。
我與經(jīng)典有約作文 篇28
在匆匆而過(guò)的暑假里，我拜讀了馬克。吐溫寫的《百萬(wàn)英鎊》，這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過(guò)后細(xì)想其中奧妙，又讓人回味無(wú)窮。
這本書是以第一人稱“我”來(lái)展開述說(shuō)的，描寫了我在全然不知的情況下，被卷入一對(duì)富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”，可笑的是我連說(shuō)不的機(jī)會(huì)都沒有。在這一個(gè)月的賭期里，無(wú)奈之下我只好拿著作為賭博工具的`“百萬(wàn)英鎊”硬著頭皮，在那個(gè)一切以“錢”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。
馬克。吐溫用機(jī)智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)上層人士無(wú)所事事，以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致；同時(shí)也寫出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里，我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾�！鞍滋煳抑镜靡鉂M，到處張揚(yáng)，快活到癡狂、瘋癲的地步；每當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎�！边\(yùn)用了夸張、對(duì)比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收，時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財(cái)富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對(duì)故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
我與經(jīng)典有約作文 篇29
這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛學(xué)習(xí)，正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲，雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去的人，再會(huì)家的路上，莎士比亞說(shuō)；"我長(zhǎng)大了也要像他們一樣。''"什么？''爸爸十分驚訝的說(shuō)，他的爸爸說(shuō)；"你真的想像他們一樣？''"是''莎士比亞堅(jiān)決的說(shuō)。爸爸說(shuō)；"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的'爸爸大哄到，
七歲時(shí)，莎士比亞要上文法學(xué)校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學(xué)了，當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時(shí)還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán)，收入十分低，于是，找了好長(zhǎng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán)，莎士比亞先是在那里干雜工，干的.很好，慢慢的升到了主演員，最后又當(dāng)上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅(jiān)持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神，我以前就不這樣，這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場(chǎng)買菜，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小，菜市場(chǎng)有離我家很遠(yuǎn)，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，
我與經(jīng)典有約作文 篇30
老舍，一位語(yǔ)言大師，一生創(chuàng)作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
這本書——《駱駝祥子》，使我深刻地領(lǐng)會(huì)以舊社會(huì)的黑暗，主人公祥子的`運(yùn)勢(shì)多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來(lái)到了城市謀生，他有著一身的力氣，便開始拉車。
租了輛車?yán)藘赡�，有了一輛車，但地被憲兵連人帶車給捉去，還偷了三匹駱駝回來(lái)，繼續(xù)拉車，但后來(lái)又被孫偵探敲詐，祥子對(duì)夢(mèng)想有的動(dòng)搖了，但還是拉車。與虎妞結(jié)婚，買了一輛車，但虎妞難產(chǎn)死，又賣了車，最后聽到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運(yùn)勢(shì)而惋惜，多好的一個(gè)人呀，在舊社會(huì)下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會(huì)對(duì)他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”，在黑暗權(quán)勢(shì)下被吞去了夢(mèng)想，吞去了人性，而反觀大家自己，目前正是和平年代，大家并不會(huì)像以前一樣，車道上不會(huì)有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波，孩子都在空調(diào)房中，舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時(shí)，大家在房里，一絲雨也沒，而祥子卻正拉著人努力奔跑，到了也并不多給一點(diǎn)，但祥子也未多說(shuō)，他一個(gè)人都保不住了。
目前的社會(huì)這樣和平、安祥，大家應(yīng)珍惜這個(gè)時(shí)候光，不要那段時(shí)光再現(xiàn)了，好好學(xué)習(xí)，讓社會(huì)愈加美好。
我與經(jīng)典有約作文 篇31
六年的小學(xué)生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長(zhǎng)而又枯燥的假。不過(guò)不用擔(dān)心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來(lái)伴隨我來(lái)度過(guò)這充滿樂趣的暑假吧！
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說(shuō)。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界，我不得不說(shuō)，這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了，讓我對(duì)高爾基有了新的了解，新的認(rèn)識(shí)，新的看法。讓我知道高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的了解，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對(duì)生活的熱愛、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)！
這本書看完之后，我不禁對(duì)高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因?yàn)樽钚。庾娓覆惶蹛鬯�，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過(guò)兩年小學(xué)的'高爾基，就去外面獨(dú)自去生活，一個(gè)人去闖蕩，一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn)，每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時(shí)，我總是追隨人物的心情，當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí)，我也不禁捧腹大笑；當(dāng)他們親人痛苦時(shí)，我也會(huì)忍不住潸然淚下；有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會(huì)感動(dòng)讀者，更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典！
我不得不說(shuō)高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
我與經(jīng)典有約作文 篇32
魯迅的小說(shuō)并不像現(xiàn)在的小說(shuō)，用盡華麗的辭藻，卻無(wú)實(shí)際意義。若不細(xì)細(xì)地讀，很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無(wú)知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中，我認(rèn)為亮點(diǎn)應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場(chǎng)的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長(zhǎng)，也無(wú)可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個(gè)革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認(rèn)同，包括自己的.母親。那么，作者為什么要憑空添上一個(gè)花圈，我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對(duì)夏瑜(秋瑾)的一個(gè)最完美的贊美，同時(shí)花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的，革命的是有后來(lái)者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場(chǎng)的烏鴉有兩個(gè)作用，首先突出了墳場(chǎng)的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會(huì)讓讀者覺得氛圍與墳場(chǎng)格格不入，烏鴉則能將墳場(chǎng)的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征�！端帯肥珍浽谛≌f(shuō)集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對(duì)華大媽，夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
我與經(jīng)典有約作文 篇33
在星期五的中午，老師吩咐班長(zhǎng)吧最后那一本書發(fā)下來(lái)，我迫不及待的想看看哪本書是什么樣子的.。過(guò)了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書看了，我馬上翻開目錄，里面的內(nèi)容非常多，我心想，讀那么多小故事，看來(lái)我的閱讀會(huì)提高很多。
我一回到家馬上翻開書一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真的看了起來(lái)，最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個(gè)小故事。里面寫了：陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候，想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)繼承帝位，他想不到要選誰(shuí)，他問大臣們：”誰(shuí)最適合繼承我的帝位�！按蟪紓冋f(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，堯還是不滿意，大家一起說(shuō)：“民間有一個(gè)年輕人，他叫虞舜，人們都說(shuō)他很不錯(cuò)，說(shuō)不定他可以�！眻蛘f(shuō)：“這個(gè)人我聽說(shuō)過(guò)。他是不是又孝順有賢名？”“不錯(cuò)�！币晃淮蟪颊f(shuō)，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家里治理的井井有條。”堯聽了這番話，心想讓虞舜來(lái)繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，看他怎樣對(duì)待她們，他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺得他做得很對(duì)，所以堯送給他谷倉(cāng)和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望，成為千百年來(lái)人們歌頌的好帝王。
這本書既好看又生動(dòng)有趣，你們可以看看。
我與經(jīng)典有約作文 篇34
假期里，我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，被書中內(nèi)容深深吸引，對(duì)主人公童年經(jīng)歷深感同情，對(duì)這部經(jīng)典著作有了進(jìn)一步的理解，對(duì)童年、對(duì)人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐、為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架是這個(gè)小市民家庭司空見慣的事，只有外祖母真正關(guān)心和愛護(hù)他，成為他唯一的保護(hù)人。她的真誠(chéng)、善良、寬容的好品德，以及她優(yōu)美動(dòng)聽的歌謠和童話故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō)，童年沒有快樂，只有痛苦，沒有悠閑，只有勞累，沒有開心，只有傷心，沒有自由，只有壓制，但他在痛苦中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，克服了困難，勇敢地走向人生。
這本書使我深深感到：童年是一本書，它書寫著我們童年中發(fā)生的故事，有快樂的'，也有傷心的，還有煩惱的；童年是一幅畫,它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂傷的灰色；童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含著我們童年各種滋味，有時(shí)它是一杯甜甜的果汁，有時(shí)它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開水，有時(shí)它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細(xì)細(xì)的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，獨(dú)立的面對(duì)生活，勇敢的走向未來(lái)。
我與經(jīng)典有約作文 篇35
最近，我讀了一本書——《海蒂》。這本書的主人公——海蒂，她是個(gè)心地善良、天真爛漫的小姑娘�？僧�(dāng)我看到《海蒂》的第一段時(shí)，這個(gè)心靈中充滿愛的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續(xù)看了下去。
作者通過(guò)海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊(yùn)含的幸福與歡樂。讀懂了很多，海蒂用純真與愛心溫暖了他那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什么都看不見的瞎奶奶找到了生活的'樂趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動(dòng)了！
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來(lái)都不愿意與別人分享；當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上；當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人，幫助需要的人，尊重他人，關(guān)心他人，那這個(gè)世界該多好啊！
羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭(zhēng)先恐后地向海蒂涌來(lái)。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說(shuō)動(dòng)物是我們的朋友，邊殺害動(dòng)物。這樣動(dòng)物見到我們?cè)跄懿惶幽兀?/p>
做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心可以擊敗病魔，愛心還可以給我們快樂……
我與經(jīng)典有約作文 篇36
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國(guó)著名的小說(shuō)家，也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。
格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險(xiǎn)。小人國(guó)里，先被俘虜，后又差點(diǎn)刺瞎雙眼；大人國(guó)里，被巨人威脅演出，差點(diǎn)命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)數(shù)不勝數(shù)，但這并不影響他對(duì)航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的`人生經(jīng)歷，讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向，就去執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，因?yàn)闆]有人能隨隨便便成功。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個(gè)十分有大腦的人，他在年輕時(shí)一直尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為日后的航海事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青少年時(shí)期，正是積累知識(shí)、提高能力的關(guān)鍵時(shí)期，雖說(shuō)“活到老，學(xué)到老”但最佳時(shí)期只有一個(gè)�！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成�！�
第四次航海時(shí)格列佛被選為船長(zhǎng)。中途由于水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛品格高尚，從不知道什么是“說(shuō)謊”。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠(chéng)信放在首位時(shí)，才不會(huì)發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。
我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì)，做個(gè)有用的人。
我與經(jīng)典有約作文 篇37
紅樓夢(mèng)〉打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人�！醇t樓夢(mèng)〉在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實(shí)也是他們（她們）的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢？在重看〈紅樓夢(mèng)〉的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去�！�，說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的`烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。
我與經(jīng)典有約作文 篇38
誰(shuí)沒有過(guò)懵懵懂懂的童年?誰(shuí)沒有過(guò)敏感脆弱的兒時(shí)?可疲于現(xiàn)實(shí)的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了，每天生活的瑣事、現(xiàn)實(shí)的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來(lái)和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。
旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)敏感自卑而又自強(qiáng)的窮孩子，同學(xué)們那不無(wú)惡意的取笑讓她無(wú)所適從，一時(shí)想融入集體的沖動(dòng)讓她口不擇言的說(shuō)出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無(wú)法自圓其說(shuō)的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無(wú)法設(shè)身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來(lái)刺激她，瑪?shù)侔Ｄ�，雖然同是窮孩子，能體會(huì)旺達(dá)的痛，卻不敢勇敢的站出來(lái)做出正義的.選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無(wú)所作為。最終事情以旺達(dá)不堪忍受而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來(lái)的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪?shù)侔Ｏ胝业酵_(dá)和她做好朋友，而且她們的努力也換來(lái)了讓她們心安的結(jié)果，可我認(rèn)為，如果不是繪畫大賽上旺達(dá)的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話，別人是不會(huì)在意旺達(dá)的離去的，佩琪和瑪?shù)侔Ｒ膊粫?huì)對(duì)旺達(dá)的離去產(chǎn)生自責(zé)的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之，無(wú)可否認(rèn)這是一本好書，謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書的話告訴一聲，謝了!(附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過(guò)，那是我倆最幸福的時(shí)候 !)
我與經(jīng)典有約作文 篇39
我看過(guò)很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自我的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個(gè)主人公，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗苡赂�，每次都敢和妖怪作斗�?zhēng)。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個(gè)，他會(huì)七十二變，并且一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個(gè)稱號(hào)，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
說(shuō)起豬八戒，可就比孫悟空差遠(yuǎn)了，他只會(huì)三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時(shí)還說(shuō)謊。但他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他忠心耿耿，又十分警覺，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能夠保護(hù)師傅的`。
師傅唐僧，不會(huì)七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬(wàn)苦，堅(jiān)持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可是只要發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，堅(jiān)持自我的目標(biāo)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習(xí)這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭(zhēng)取做好每一件事情。
我與經(jīng)典有約作文 篇40
在讀這本書時(shí)，我的腦海常常會(huì)浮現(xiàn)出這么個(gè)人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥地望著你。沒錯(cuò)，那就是翠翠的外祖父，他是個(gè)淳樸的老人。他的一言一行里無(wú)不透露出對(duì)翠翠的關(guān)心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個(gè)這么好的外祖父，無(wú)微不至地照顧她，時(shí)時(shí)關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個(gè)人。
我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎么聽過(guò)“奶奶菜”這個(gè)說(shuō)法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因?yàn)橄矚g她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時(shí)看起來(lái)特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯，我大口地吃起來(lái)。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的.蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說(shuō)話，只是靜靜地看著我，因?yàn)樗牢也粣蹌e人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時(shí)，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
我與經(jīng)典有約作文 篇41
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)地歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原�！�
是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的`時(shí)間都丟失在了發(fā)呆中，本可以好好地學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)呆，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在浪費(fèi)生命。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好地珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)得充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。
我與經(jīng)典有約作文 篇42
這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的，不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無(wú)私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對(duì)金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實(shí)，沒有了真誠(chéng)，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)取之不盡，用之不竭，可是對(duì)于利益熏心的人來(lái)說(shuō)，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說(shuō)社會(huì)是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來(lái)的金錢和地位當(dāng)做炫耀的.資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在提高，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋�，凈化人心，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會(huì)所不容的事，既是對(duì)自我的負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
我與經(jīng)典有約作文 篇43
當(dāng)我在鄉(xiāng)下看見一只只小鴨子路過(guò)田野的時(shí)候,便不由自主的想起了丑小鴨的故事:丑小鴨的兄弟姐妹都是長(zhǎng)著一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長(zhǎng)者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的歡迎，十分自卑，而且它媽媽也不喜歡它，還把它趕了出去。它獨(dú)自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點(diǎn)被獵人打死。在黑暗里,它頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌?發(fā)不出咪咪的叫聲,又被母雞和公貓趕走。后來(lái), 它還受盡嚴(yán)冬的折磨,差點(diǎn)被凍死。但是它并沒有生氣，反而很想與它們做好朋友。
一只處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢(mèng)想,因?yàn)檫@份美好的夢(mèng)想,它在困難面前沒有絕望,沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于成了一只人見人愛美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖。
看了這篇文章，讓我懂得了：外貌并不重要,最重要的是內(nèi)心是不是美的'、純潔的。就算是丑小鴨也能變成白天鵝的。一切都源于它心中那一份永恒的夢(mèng)想。大家都能成為一只展翅飛翔的人見人愛美麗高貴的白天鵝,只要你堅(jiān)定信念,擁有美麗的夢(mèng)想,并堅(jiān)持不懈地去奮斗,你會(huì)成功的,你會(huì)變成美麗高貴的白天鵝。
讓我們變成人見人愛美麗高貴的白天鵝,一起在廣闊無(wú)際的天空中展翅高飛吧!
我與經(jīng)典有約作文 篇44
小時(shí)候，那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇，現(xiàn)在，在老師的推薦下，我讀了法布爾寫的《昆蟲記》。其中，我印象最深的就是這一段了：
因此，有一種嚴(yán)肅的美存在著，它屬于理性范疇，它在各個(gè)階層中都是相同的。它在所有太陽(yáng)的照射下都是相同的，無(wú)論這太陽(yáng)是單一的還是繁復(fù)的，是白色的還是紅色的，是黃色的還是藍(lán)色的`。這種普通的美就是秩序。世間萬(wàn)物都被制作得恰到好處。這句話非常的偉大。他的真實(shí)性隨著對(duì)事物奧妙的探索而更加的顯現(xiàn)。這種秩序，這種普遍的平衡基礎(chǔ)，是一種盲目的機(jī)制生產(chǎn)的無(wú)法避免的結(jié)果嗎？它是否如百拉圖所說(shuō)，進(jìn)入了一個(gè)永恒的幾何學(xué)家的規(guī)劃之中了？它是一個(gè)至高無(wú)上的美學(xué)家的美嗎？而這樣的美正是世間萬(wàn)物存在的理由。
這是我讀完這一段后的感受：
這本書明明是寫昆蟲的，而這本書的作者卻借昆蟲這種小生物，完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道，但是每種生物都有自己的精彩，昆蟲不是不引人注目嗎？可他們無(wú)處不在：土地上，山崗上，花園里，甚至石頭的裂縫里都有他們的影子，你能說(shuō)他們不存在嗎？所以每個(gè)人都是平等的，都有自己的光彩，只不過(guò)某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心，是金子總會(huì)發(fā)光的！
我與經(jīng)典有約作文 篇45
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想 。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的`一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活 ，厭惡那庸庸碌碌的人生 ，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色 的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次，收獲 兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
我與經(jīng)典有約作文 篇46
只要讀文章，就能寫出讀后感。狼來(lái)了的故事是我前段時(shí)間無(wú)意中看到的，產(chǎn)生了一些讀后感。這則故事其實(shí)挺深刻的，它并不只是在教導(dǎo)孩子們不能撒謊，不能戲弄?jiǎng)e人，它還提到了誠(chéng)信。
這個(gè)故事中的小孩，因?yàn)閼蚺笕�，不僅被狼吃光了羊群，還讓大人們產(chǎn)生了一種“小孩子說(shuō)話是不可信的”這樣一種想法，哪怕是真話，由孩子們說(shuō)出來(lái)也會(huì)變的不再可信了，他們會(huì)以為你是貪玩，或者也是在戲耍他們，用各種各樣的理由來(lái)解釋你所說(shuō)的話有多么的不可信。這就是說(shuō)謊后的代價(jià)。這就和商家在買東西一樣，如果你去超市買東西吃，結(jié)果因此食物中毒生病了，那么你還會(huì)再去那里買東西吃么?而其他的顧客也會(huì)因?yàn)槭澄镏卸臼录僖膊蝗ス馀R那家超市，畢竟沒有人愿意被欺騙，這也是商家一直在強(qiáng)調(diào)的誠(chéng)信為民的原因。
昨天我把這則故事講給了4歲的'侄子聽，他奶聲奶氣跟我說(shuō)起自己的讀后感—故事里的那個(gè)小男孩真笨。我愣了一下，問他為什么會(huì)覺得小男孩笨，他一板一眼的說(shuō)：“想耍大人，多簡(jiǎn)單啊，男孩用得著用這么笨的方法。”他這么理直氣壯的說(shuō)完，我竟然一時(shí)不知道該怎么去反駁他。
想想也是，畢竟只是一個(gè)小孩子，惡作劇是可以，但是不管年齡如何，一旦觸及到原則問題，就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。
我與經(jīng)典有約作文 篇47
早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書，明白中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。此刻想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書，我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙幌虬阉湾X學(xué)森搞混淆。此刻想起來(lái)覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長(zhǎng)了，沒耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過(guò)于一些情緒雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的`《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，但是不知怎樣，也不知為什么，之后就沒有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。
盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正好處上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
我與經(jīng)典有約作文 篇48
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，過(guò)上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營(yíng)跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì)，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的`苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無(wú)微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過(guò)苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無(wú)策，只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無(wú)人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)？老師說(shuō)我們是社會(huì)未來(lái)個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來(lái)？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無(wú)所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
我與經(jīng)典有約作文 篇49
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟�！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉�！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的`，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？ 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。
因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書。
我與經(jīng)典有約作文 篇50
在暑假的最后時(shí)光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急，盡管這樣，在實(shí)驗(yàn)室的`條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護(hù)士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。
在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
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