丟手絹作文_丟手絹600字,400字_丟手絹作文500字,300字

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的丟手絹作文_丟手絹600字,400字_丟手絹作文500字,300字，歡迎大家分享。

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　　生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們秀麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。

　　人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢

　　我們就應(yīng)明白地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。

　　我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的'環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻力量吧!

　　我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟完美!相信吧，完美的明天將會來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

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　　在××生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,我們將擔當應(yīng)有責任,爭取更大作為。

　　在保護“一湖清水”上積極作為,重點從四個方面下功夫:一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗、低產(chǎn)出的項目不上,環(huán)保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環(huán)湖景觀林帶建設(shè),加強對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項整治等七項環(huán)保整治行動,中心城區(qū)新建兩個日處理能力達10萬噸的.污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強農(nóng)村面源污染控制,全面實行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。

　　在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟上積極作為。按照功能區(qū)劃,推進工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好××優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構(gòu)建廬山—××大旅游發(fā)展格局,把××打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大湖區(qū)水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。

　　在推進湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進綜合交通體系建設(shè),合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動建設(shè)九江繞城高速,改造沿湖港口航運設(shè)施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力。進一步完善湖區(qū)水利設(shè)施,支持配合××生態(tài)水利樞紐工程建設(shè),并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項目。

　　在推進沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認真搞好湖區(qū)www.城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機遇,推動共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟文明、社會文明和生態(tài)文明有機統(tǒng)一的樣板、××生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的亮點、國際合作的示范區(qū)。

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　　倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，不僅對中國自身發(fā)展有深遠影響，也是中國面對全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破環(huán)做出的積極回應(yīng)。農(nóng)村是中國經(jīng)濟社會的基礎(chǔ)，沒有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒有整個社會的生態(tài)文明，就沒有整個國家的生態(tài)文明。因此，積極推進新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的必然要求。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明，就是要建立“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式和消費方式，讓生態(tài)文明的觀念落實到農(nóng)村的企業(yè)、家庭和個人。

　　一、對生態(tài)文明與農(nóng)村生態(tài)文明的理解

　　農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵應(yīng)包括實現(xiàn)社會生產(chǎn)方式、生活方式特別是人的思維觀念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造經(jīng)濟社會與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式，建設(shè)經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境有機共生、人與自然和諧相融的文明農(nóng)村，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)文明是一個綜合性的文明成果，它指的是農(nóng)民在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活時，主動、積極地改善和優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以及建設(shè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農(nóng)村面貌所取得的一系列物質(zhì)成果和精神成果的總和。

　　二、我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析

　�。ㄒ唬┪覈�環(huán)境保護資源分配不均衡

　　我國是一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)經(jīng)濟的大國，有9億多農(nóng)民生活在農(nóng)村，絕大多數(shù)自然資源的開發(fā)利用也發(fā)生在農(nóng)村。全國的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有環(huán)境保護的基礎(chǔ)設(shè)施，60多萬個行政村絕大多數(shù)沒有條件治理環(huán)境污染。城市作為經(jīng)濟文化發(fā)展的中心和人口的高度集中地帶，占據(jù)了絕大多數(shù)的環(huán)境保護資源，政府投入大量的資金來防止城市的環(huán)境污染以及治理污染，但對廣大農(nóng)村的投入?yún)s少之又少。從城鄉(xiāng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施來看，城市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施由于投資到位，在集中用水、垃圾、污水和糞便處理等基本面上都能夠滿足城市需求且每年呈增強的形勢，而農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，供水和垃圾處理等基本事項都難以得到保證，大部分垃圾由于沒有相應(yīng)的設(shè)施，不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆，嚴重影響環(huán)境衛(wèi)生，破壞農(nóng)村景觀。絕大部分生活污水未經(jīng)處理直接滲人地下或直接排入溝渠、水塘，污染水源，致使農(nóng)村飲水型地方病多發(fā)。正是由于的空缺及環(huán)境保護資源的分配不均衡，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象愈演愈烈。

　�。ǘ�）耕地面積急劇減少

　�。ㄈ�）工業(yè)污染對農(nóng)村生態(tài)破環(huán)嚴重

　　隨著我國工業(yè)化進程的加快，工業(yè)已經(jīng)不僅僅在城市發(fā)展，工業(yè)污染逐漸侵入廣大的農(nóng)村地區(qū)，城市的擴張也導(dǎo)致大量的污染轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村，對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大破壞，給農(nóng)民生活帶來巨大影響。

　　1.城市污染以各種各樣的方式向農(nóng)村擴散，例如將固體垃圾拉到到農(nóng)村堆放或填埋、有毒氣體或煙塵飄落到農(nóng)村、城市排出的污水通過各種渠道滲入農(nóng)村等。

　　2.破壞性利用耕地。迫于地方財政收入壓力，近幾年來不少農(nóng)村地方政府大力招商引資，但由于受農(nóng)村勞動力素質(zhì)低下、資金短缺、信息匱乏以及基礎(chǔ)設(shè)施不健全等不利因素的制約，招商引資引進來的大部分是一些環(huán)境破壞嚴重，資源消耗巨大的低附加值企業(yè)，比如礦山的開采及其礦渣就不僅污染周邊農(nóng)村環(huán)境，而且占用大量耕地，污染耕地，破壞生態(tài)系統(tǒng)。

　　三、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的建議及對策

　�。ㄒ唬┱�府加大農(nóng)村環(huán)境保護的投入

　　政府應(yīng)當采取經(jīng)濟手段，通過稅收政策和財政補貼，推進城鄉(xiāng)之間的環(huán)境公平，以此來解決農(nóng)村環(huán)境問題。一方面，當前農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題以及由此引發(fā)的糾紛和群體性質(zhì)事件，直接或間接地影響到農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，乃至整個社會的和諧和穩(wěn)定。因此，在加強農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護中，加大生態(tài)環(huán)境和資源的補償賠償力度，并從制度上加以保證，顯得尤其重要。另一方面，政府應(yīng)建立保障農(nóng)村環(huán)境保護的專項資金，加強對農(nóng)村的環(huán)境保護投入。由于過去幾十年中的城市經(jīng)濟發(fā)展都是以犧牲農(nóng)村環(huán)境作為代價換取的，為了實現(xiàn)環(huán)境公平，政府應(yīng)該通過制定有利于農(nóng)村環(huán)境保護的經(jīng)濟政策，推進農(nóng)村的環(huán)境建設(shè)，只有這樣才能實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標，保障城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。

　　（二）引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立生態(tài)文明觀念

　　探索農(nóng)村價值觀念的轉(zhuǎn)變模式，是農(nóng)民樹立生態(tài)價值觀的重要途徑與方法，其要達到的目標就是實現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)單純追求農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟產(chǎn)值向追求農(nóng)業(yè)生態(tài)價值觀念轉(zhuǎn)變，從而樹立農(nóng)村新的生態(tài)價值觀念；實現(xiàn)農(nóng)民知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和農(nóng)村教育方式的更新，對農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民自身生態(tài)意識的強弱對整個農(nóng)村的'生態(tài)文明建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用，因此要通過教育、宣傳等多種方式，始終把生態(tài)環(huán)境保護擺在首要的位置，使村民生態(tài)、環(huán)保意識普遍提高并成為自覺行動，摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價的經(jīng)濟發(fā)展模式；實現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變；倡導(dǎo)生態(tài)消費模式，樹立人與自然和諧相處、建設(shè)環(huán)境友好型社會價值觀；使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學(xué)、社會活動中深入人心，人人參與生態(tài)家園建設(shè)。加強農(nóng)村環(huán)境教育，要根據(jù)不同地區(qū)，不同人群的特點，因地制宜，實施不同的教育。

　�。ㄈ�）轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟增長方式

　　新農(nóng)村建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是當前的首要任務(wù)。這就要求我們轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟增長方式，將生態(tài)環(huán)境概念納人農(nóng)村經(jīng)濟增長的內(nèi)生變量中，控制污染，保護環(huán)境，使人與自然和諧發(fā)展；要求農(nóng)村經(jīng)濟增長過程具有“無污染、無公害、無損于子孫后代”的三無標準，達到有利于人類、生態(tài)和自然平衡，有利于資源永續(xù)利用和有利于生產(chǎn)和消費可持續(xù)發(fā)展的“三個有利于”的長遠目標。這就要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。一些地方大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，推行“生態(tài)家園”的復(fù)合經(jīng)營模式，以及建立健全清潔農(nóng)業(yè)體系(即無公害農(nóng)業(yè)體系、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機農(nóng)業(yè)體系)等都取得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的雙贏效果。

　　在建設(shè)社會主義新農(nóng)村、加快農(nóng)村現(xiàn)代化進程的今天，我們應(yīng)當積極采取對策，把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提上議事日程，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，只有這樣才能加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進程。提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標，走出一條中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路和城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化道路。

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　　閱讀《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》，深感這是對當前干部培訓(xùn)很有用的一本教材。建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的有機組成部分，實施可持續(xù)發(fā)展是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。對這樣一個重要任務(wù)的基本內(nèi)容和實踐經(jīng)驗，每個國家干部都應(yīng)該有清晰的了解和把握。

　　從認識過程看，生態(tài)環(huán)境問題及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系問題，或者說人與自然的關(guān)系問題始終是可持續(xù)發(fā)展概念和生態(tài)文明理念產(chǎn)生的邏輯起點和主線;從實踐內(nèi)容看，環(huán)境保護是建設(shè)生態(tài)文明的主陣地和根本措施，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。建設(shè)生態(tài)文明和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展既是科學(xué)發(fā)展觀的基本要義，又是深入落實科學(xué)發(fā)展觀的.重要任務(wù)，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部是這項事業(yè)的開拓者和實踐者，發(fā)揮著舉足輕重的作用。

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　　我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設(shè)”培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間，聽取了來自全國的十多名知名學(xué)者的講座，收獲很多，體會也很深。

　　首先要做的就是在生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)中要做到以下幾點：

　　一是要加強生態(tài)文明建設(shè)宣傳。我國古代就有“生態(tài)文明”，可見，生態(tài)文明建設(shè)與我國的利益息相關(guān)，與我們國家的經(jīng)濟建設(shè)、社會進步緊密相連，與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。因此，我們要充分認識生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

　　二是要加強文明生態(tài)建設(shè)宣傳。我個人認為，生態(tài)文明建設(shè)，要做到以下幾點：一是要在宣傳上加強宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式，加大對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和宣傳力度，使全國了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性，增強對生態(tài)文明建設(shè)的認識，自覺投身到生態(tài)文明建設(shè)中去，努力把我國的生態(tài)文明建設(shè)成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強宣傳。宣傳要從自身做起。通過宣傳，不僅能提高我們的自身素質(zhì)，更能使我們的民間文明建設(shè)真正得以發(fā)展。

　　三是要樹立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國家的經(jīng)濟建設(shè)、社會進步的重要保障。生態(tài)文明建設(shè)，必須以生態(tài)文明建設(shè)為中心，以人為本，充分發(fā)揮自身特征，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明建設(shè)的一切方面。

　　四是要加強生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。

　　通過參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更進一步了解我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得的巨大成就，更進一步增強了做好當下生態(tài)文明建設(shè)的`信心和決心。

　　生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)雖然短暫，但通過這次的學(xué)習(xí)，讓我更進一步懂得了環(huán)保知識的重要性，更進一步掌握了環(huán)�？茖W(xué)技術(shù)，更進一步提高了環(huán)境科學(xué)文化素質(zhì)，更進一步激發(fā)了我們自覺地參與保護生態(tài)環(huán)境的積極性和主動性，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展做出了貢獻。這就是我們國家對環(huán)境文明建設(shè)的總體要求。

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　　中國，一個偉大的國家，華夏，一個強大的民族，五千年的歷史，五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進了中國在世界上的地位，每個中華兒女都會為這個偉大的民族感到自豪。

　　是什么讓你有如此強大的生命力?是夢想，是每一個華夏兒女匯聚的中國夢，匯集的生生不息美麗的中國夢……中國，是大自然的杰作，那大好江山，迷住了我們，迷住了我。當我們隨父母一起踏足祖國的每一寸土地，領(lǐng)略美好風光，我們無不為之陶醉、激動和贊揚……

　　中國的美不僅僅是秀麗的風景，更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國人民善良心靈和崇高良知的美麗中國人。他們有助人為樂的，有孝順父母的，更有舍己救人的，為國捐軀的……他們是活雷鋒，是我們的榜樣，他們就是最美的中國人，是我們中國的點亮人類心靈的.另一道閃亮的風景線。作為新世紀的中國人，我們應(yīng)當自覺提高文化素質(zhì)，增強節(jié)約意識、環(huán)保意識，并提升精神境界，為建設(shè)美麗中國盡一份心，出一份力，做一個美麗的中國人。歷經(jīng)三十年的改革開放，中國大地掀起了翻天覆地的變化，而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著：如今的武嶺公園，春天百花齊放，夏天綠樹成陰，秋天金黃燦燦，冬天白雪皚皚，男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞，成為人們心中的“御花園”。遠望去，儼然一幅溪口人民安居樂業(yè)的美縮圖。

　　而正在修建中的銀鳳廣場又將給我們帶來很多意想不到的驚喜，相信這又將是一個風景如畫的公園。生活在美麗的中國的人們，都會有一個個美麗的中國夢。而我的夢想是當一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理，醫(yī)生是一個純潔、高尚的職業(yè)，醫(yī)生救人小到門診，大到手術(shù)，他們的一舉一動都會危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命，給更多的家庭送去平安和幸福！而我就希望成為這樣的醫(yī)者，用一顆熱忱的心，一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們，讓所有的病人都成為一個健康的人，讓所有的病魔都在這個世界上消失。就猶如仙人之手，玉手輕彈，普降甘露，驅(qū)逐病痛，幸福人間！讓所有的中華兒女都健康快樂地生活在這片土地上。我正在為這個夢想努力著，正在放飛著我的夢想。而當前我就需要腳踏實地用實際行動來實現(xiàn)這個夢想。努力學(xué)習(xí)，積極鍛煉，就是這樣做的。我相信夢想和汗水是連在一起的，只有不斷努力，堅持不懈才能成功。用夢想點亮成功，開啟我最純真的童年之路。

　　我會在最率真的童年累積一顆愛國之心，用最純真的笑臉迎接每一天x，用最努力的行動去打造我的夢想，我的中國夢�。�！

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　　這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。

　　通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的'觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。

　　目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

　　“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍�與自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

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　　樹木的希望是綠的，小草的希望是綠的，大地的希望是綠的，人類的希望更是綠的。

　　曾幾何時，我們的，遍體鱗傷，遍體污垢，奄奄一息。隨意砍伐樹木使其成為荒山，造成大量水土流失；隨意排放工業(yè)廢水，溪流變成有毒的垃圾桶，使其不再藍色；殺死野生動物，使其面臨絕種；濫用化學(xué)物質(zhì)污染水源；工廠煙塵廢氣未經(jīng)處理排放到空氣中，污染環(huán)境；到處都是垃圾，使其發(fā)臭，蒼蠅滋生，蚊子滿天。污染的生活環(huán)境給人們的生活和健康帶來了嚴重的威脅和危害。

　　如今，人們已經(jīng)意識到保護生態(tài)環(huán)境就是愛自己的`家。各行各業(yè)的人都在為環(huán)境問題行動。你看，茶鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。從前，煙霧中煙霧彌漫的景象一去不復(fù)返藍天，云朵像棉花糖一樣白；從前，光禿禿的山上到處都穿著綠色的衣服；從前，大龍湖漂浮著垃圾和廢水，變得清澈透明。在陽光下，河水像星星一樣閃爍。寬闊的河濱路像絲帶纏繞在大龍湖兩岸，路邊是一排排高大整潔的樹木。微風拂過，絲絲垂柳輕輕飛舞，像女孩飄動的頭發(fā)；樹蔭下，簇簇的花朵像孩子燦爛的笑臉一樣綻放；在綠樹和草地之間，鳥兒歡呼。孩子們牽著媽媽的手在樹下漫步，偶爾在樹蔭下休息，玩耍。碧波蕩漾的河流也吸引了許多垂釣愛好者，他們享受著美妙的湖光山色……

　　我記得爺爺曾經(jīng)對我說過：綠色生態(tài)是我們的追求，它與我們的健康和生活質(zhì)量密切相關(guān)。環(huán)境保護不僅注重衛(wèi)生，而且注重人與自然的和諧共要全人類的參與。爺爺?shù)脑捨也⒉煌耆�理解，但我知道，播種綠色不僅僅是用一雙手，還有一顆心。美麗的綠色衣服是用成千上萬的愛編織的。我種一棵樹，你種一叢草，他種一盆花，都能讓大地充滿活力。綠色有靈性。如果你滋潤它，愛它，保護它，它也會滋潤你，愛你，保護你。因為，無論何時付出，總會有回報。伸出你的手，伸出我的手，讓我們用愛創(chuàng)造一個綠色的世界！

　　為建設(shè)美麗的家園——安溪繼續(xù)努力吧！

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　　在“國際生態(tài)文明風景線”培訓(xùn)的第一天，我們首先學(xué)習(xí)了“國際生態(tài)文明風景線”，通過學(xué)習(xí)使我認識到，國際生態(tài)文明風景線是人們的生活和生產(chǎn)生活的文明保障，人人都要從生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明的發(fā)展需要，從生態(tài)環(huán)境的建設(shè)者、生態(tài)環(huán)境保障者的實現(xiàn)者向環(huán)境的協(xié)調(diào)與發(fā)展者的轉(zhuǎn)型人才，從而建立一個充滿生機活力和諧的生態(tài)文明。作為一名生態(tài)文明建設(shè)者的我認為，應(yīng)從以下三個方面做起：

　　一、要把生態(tài)文明建設(shè)的'精神放在首位。要把生態(tài)文明建設(shè)放在一切工作的首位，牢固樹立“環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的重要保障，生態(tài)文明建設(shè)是社會進步的重要基礎(chǔ)”、“堅持以人為本、構(gòu)建和諧社會，建設(shè)節(jié)約型社會”的理念。

　　二、加大宣傳力度，提高全民生態(tài)文明意識。要深入、及時、有效的開展“綠水青山就是金山銀山”和“綠水青山就是金山銀山”的綠色文明理念宣傳。通過多種媒介宣傳生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，提高全民環(huán)境意識。要大力倡導(dǎo)綠水青山就是金山銀山的理念，大力宣傳綠色環(huán)境理念，提高全民生態(tài)文明意識。通過大力宣傳，要使全民生態(tài)文明建設(shè)深入人心。

　　三、加強生態(tài)文明建設(shè)，不斷提升群眾生命財產(chǎn)安全感。要把生態(tài)生態(tài)文明建設(shè)作為一項工程來抓，加強對生態(tài)環(huán)境的保護。要加大生態(tài)文明建設(shè)資金投入和建設(shè)力度，加大環(huán)保投入力度。要大力宣傳生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵與時代特點，提高群眾的生產(chǎn)生活水平。

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　　建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

　　改革開放以來，我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，推動經(jīng)濟快速發(fā)展起來，在這個過程中，我們強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，重視加強節(jié)能減排、環(huán)境保護工作。但也有一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，以無節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價換取經(jīng)濟發(fā)展，導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。比如，能源資源約束強化，石油等重要資源的對外依存度快速上升；耕地逼近十八億畝紅線，水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴重；一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā)，已經(jīng)接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限；溫室氣體排放總量大、增速快。這種狀況不改變，能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負，反過來必然對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重影響，我國發(fā)展的.空間和后勁將越來越小。指出：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價�！�

　　必須加大生態(tài)環(huán)境保護力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，堅持預(yù)防為主、綜合治理，強化水、大氣、土壤等污染防治，著力推進重點流域和區(qū)域水污染防治，著力推進顆粒物污染防治，著力推進重金屬污染和土壤污染綜合治理，集中力量優(yōu)先解決好細顆粒物(PM2.5)、飲用水、土壤、重金屬、化學(xué)品等損害群眾健康的突出問題，切實改善環(huán)境質(zhì)量。實施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進荒漠化、石漠化綜合治理，擴大湖泊、濕地面積，保護生物多樣性，提高適應(yīng)氣候變化能力。

　　中國是一個有十三億多人口的大國，我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的。能源資源相對不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強，已成為我國的一個基本國情。發(fā)達國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國三十多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點，老的環(huán)境問題尚未解決，新的環(huán)境問題接踵而至。走老路，去無節(jié)制消耗資源，去不計代價污染環(huán)境，難以為繼！中國要實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路。

　　金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根結(jié)底就是正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。這是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是堅持綠色發(fā)展、推進生態(tài)文明建設(shè)首先必須解決的重大問題。我們只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實現(xiàn)人與自然的和諧。要克服把保護生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維，下大決心、花大氣力改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟增長，決不走“先污染后治理”的老路，探索走出一條環(huán)境保護新路，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的共贏，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

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　　生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。

　　工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

　　生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一向強調(diào)生態(tài)文明。國家對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的結(jié)果。

　　生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟，據(jù)說我國每年要拿出20xx億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的'地區(qū)的補償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。

　　曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對滿目瘡痍的地球，我們是否就應(yīng)深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游铮瑓s連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了

　　生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。

　　我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的這天，更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性，我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源，把地球轉(zhuǎn)成一個更加燦爛與輝煌的星球！

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　　我在暑假里看了一本書，書名是叫《環(huán)境愛護與生態(tài)文明建立》。書上主要是寫了關(guān)于地球是如何被污染以及我們應(yīng)當怎樣去愛護環(huán)境的一些小常識。

　　說到地球環(huán)境污染主要是有空氣污染：詳細的是汽車排放尾氣，有毒煙囪。水污染：是指由許多污水排放到誰里。垃圾污染：是指由許多垃圾占土地，堵住江河。噪音污染：是指不需要的聲音始終發(fā)出來。土壤污染：是指由一些污水排放到土壤里。食品污染：是指在里面亂放農(nóng)藥，食品添加劑。電磁輻射污染：是指由電磁波形成的，如電視，播送通訊，射頻加熱設(shè)備微波中續(xù)站，高壓輸電，雷達等。

　　環(huán)境污染每時每刻都在我們身邊發(fā)生，我們要想方法愛護環(huán)境。有一次，我和同學(xué)一起玩嬉戲，玩的是捉迷藏。同學(xué)來找我，我躲到大石頭后面，這時候我觀察有個同學(xué)把紙飛機扔到了地上，我跑過去說：“你快把紙飛機扔到垃圾桶里吧。”同學(xué)問我為什么，我就對他說：“由于會污染環(huán)境呀，垃圾污染�！蔽野岩恍╆P(guān)于環(huán)境污染的事和他說了，他聽后也很快的把紙扔到了垃圾桶里去了。

　　記得前幾天在報紙上還看到一篇文章，一只北極熊被活活餓死。正是由于地球環(huán)境被污染全球升溫冰融加劇，北極熊無法再在海冰上捕獵食物，被餓死尸體瘦成了‘毛毯’。以后這些動物都將承受相像的命運。像這樣的狀況還有許多許多。

　　建立生態(tài)文明要身體力行，從身邊的小事做起。我覺得要養(yǎng)成生態(tài)文明的`好習(xí)慣，比方說：1：要節(jié)省用水：可以將淘米水洗第一遍菜，然后再澆花草樹木等。也可以把洗衣服的水收集起來用于拖地等。2：多騎自行車多乘公交車或是步行，少開私家車。3：削減生活垃圾，學(xué)會垃圾分類，根據(jù)可回收垃圾、不行回收垃圾、有害垃圾來分類。對于環(huán)境愛護可以多栽樹，不毀綠，削減噪聲污染，削減水源污染等等，對于這些我要學(xué)習(xí)的學(xué)問還許多許多。

　　我們只有一個地球，應(yīng)當愛護地球，愛惜地球。

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　　環(huán)境保護是一項重要的任務(wù)，那么如何實現(xiàn)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的平衡呢？這是一個讓人頭疼的難題，但是它不是不可能，它需要不斷地摸索和實踐。下面是我對此的一些思考。

　　首先，我們需要更加注重環(huán)境保護。隨著現(xiàn)代工業(yè)和城市建設(shè)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)和生活方式也在發(fā)生著改變，這無形中加劇了環(huán)境問題。因此，我們應(yīng)該加大環(huán)境保護的力度，這包括加強環(huán)境管理、實施環(huán)境監(jiān)測、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等。同時，我們還需要加強對環(huán)境保護反應(yīng)的管理和研究，這可以幫助我們在盡可能的減少環(huán)境污染的同時，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

　　其次，我們需要充分利用科技手段�？萍嫉�.發(fā)展已經(jīng)飛速，我們可以藉此來減少對環(huán)境的破壞。例如，提高綠色、可再生能源的比重，更新依賴石化燃料的能源結(jié)構(gòu)；加強環(huán)境監(jiān)測和治理的現(xiàn)代化手段；加快環(huán)保標準和新技術(shù)的應(yīng)用，等等。所以，我們還要充分利用科技手段，推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的互動。

　　第三，我們應(yīng)該加強環(huán)境教育。讓公眾了解環(huán)保、了解環(huán)境保護的重要性，是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展平衡的關(guān)鍵。對此，我們需要加強環(huán)境教育，增強公眾環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的責任感和減輕負擔的覺悟。同時，我們還應(yīng)該推廣環(huán)保社區(qū)主題教育，加強生態(tài)文明行動的文化和品格建設(shè)，力爭實現(xiàn)環(huán)境護理、生態(tài)繁榮、與人和諧共處的精神目標。

　　最后，我們需要做好國際合作。環(huán)保問題不是一個國家或地區(qū)所能獨立解決的，它是全球性的。國際合作有助于共同推動全球環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展目標的達成。而在國際合作中，合理利用各國的資源是其中的重要一環(huán)。例如，發(fā)達國家應(yīng)該向發(fā)展中國家提供技術(shù)和資金支持，幫助他們解決環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問題。相反，發(fā)展中國家也可以通過加強環(huán)境保護、降低污染率等措施向世界貢獻自己自身的建設(shè)成果并得到貢獻，使我們?nèi)祟惖墓餐�渴望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

　　總之，要實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的平衡，我們需要綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展融為一體。我們需要加強環(huán)境保護工作、加速技術(shù)發(fā)展、形成科學(xué)的環(huán)保法律體系、加強全球環(huán)保合作等多方合力，才能推動經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面構(gòu)建和諧、可持續(xù)的平衡。這也是我們每個人都應(yīng)該為之努力的目標。本文討論了如何實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的平衡。首先，我們應(yīng)該加強環(huán)境保護，包括加強環(huán)境管理和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等措施。其次，我們要充分利用科技手段，推動環(huán)保技術(shù)和標準的發(fā)展。第三，我們需要加強環(huán)境教育，提高公眾環(huán)境意識，增強責任感和減輕負擔的覺悟。最后，國際合作也是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展目標的重要手段。如果我們能夠在這些方面綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，將環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展融為一體，才能夠推動經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面的構(gòu)建和諧、可持續(xù)的平衡。環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為當今世界共同的責任和挑戰(zhàn)，每個人都應(yīng)該為之努力。

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　　如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。

　　加強生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。

　　一、生態(tài)道德教育意識的“綠”

　　人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關(guān)系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。

　　二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

　　學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來約束學(xué)生的'行為，促進學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認可的價值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。

　　三、生態(tài)道德教育目標的“綠”

　　生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標得以實現(xiàn)，就必須選擇和運用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育，進行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規(guī)范。

　　四、生態(tài)教育行動的“綠”

　　生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。

　　五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

　　在進行生態(tài)道德教育時，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護，從我做起”活動讓學(xué)生走進大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。

　　六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

　　要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴厲措施，就會給國民經(jīng)濟與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面，要把維護國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

　　保護區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

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　　作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的十七大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后，國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材，對于提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性，進一步加強我國環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動經(jīng)濟社。我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施和生態(tài)文明建設(shè)，并力所能及地作一些研究和完美WORD格式

　　促進工作。建設(shè)生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強。十七屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標志著我們黨和國家對人類文明結(jié)構(gòu)、文明進程認識的`拓展，進一步深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，對于我國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、破解日趨強化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點，必將產(chǎn)生重大而深遠影響。以科學(xué)發(fā)展主題，以加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶�，推進生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明水平，不是權(quán)宜之計，而是百年大計；不是一般工作任務(wù)，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的當代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實踐中來。20xx年底，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)國家有關(guān)部門批準成立了中國生態(tài)文明研究與促進會，也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動員有關(guān)方面的人員和社會資源，共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究，共同促進生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。 思想決定行動，行動要有成效。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認識，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。

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