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清明節(jié)踏青的作文300字
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的清明節(jié)踏青的作文300字,希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)踏青的作文300字1
早晨,陽(yáng)光透過(guò)窗戶悄悄地照進(jìn)屋內(nèi),正好照在了書(shū)桌上的那一本《愛(ài)的教育》。我坐在椅子上,輕輕拿起書(shū)看了起來(lái)。
《愛(ài)的教育》記錄了小男孩安利柯在三年級(jí)時(shí)在校內(nèi)校外的所見(jiàn)所聞。以及安利柯對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。
書(shū)中還提到了另外一個(gè)主人公——卡倫,講述了他在課堂上:一個(gè)小男孩因?yàn)槭艿絼e人的羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),可不料卻丟在了剛走進(jìn)教室的老師身上,當(dāng)老師質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)做的時(shí),卡倫勇敢地站起來(lái)替同學(xué)承擔(dān)了錯(cuò)誤。
感受:當(dāng)讀完這篇的時(shí)候,我的心被深深地震撼了。我想不到一個(gè)僅只有三年級(jí)的.學(xué)生,竟有如此勇敢和樂(lè)于助人的崇高品質(zhì)。再想想我們生活中能有哪一個(gè)人會(huì)像卡倫那樣做。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候,總是想著怎樣才不會(huì)被老師發(fā)現(xiàn),怎樣才不會(huì)受到批評(píng)。而卡倫呢,明明不是他做的,可他卻為了不讓同學(xué)受到批評(píng),而硬說(shuō)是自己做的。這多么感人,多么震撼人心!我在心中深深地佩服他,敬佩他。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)陪伴了一代又一代人的成長(zhǎng),它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。還教會(huì)了我們,人間是充滿溫暖,充滿友情和親情的。
清明節(jié)踏青的作文300字2
《愛(ài)的教育》似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的.小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
清明節(jié)踏青的作文300字3
當(dāng)我第一次接觸這本《愛(ài)的教育》時(shí),這個(gè)題目立刻讓我感到很沒(méi)趣,只是片面地認(rèn)為:這本書(shū)只不過(guò)是用愛(ài)來(lái)教育我們罷了。但是當(dāng)我翻開(kāi)了書(shū),初次看見(jiàn)有人寫(xiě)小說(shuō)竟然是以日記的格式記載的,這讓我覺(jué)得很新穎,眼前一亮,津津有味地讀了下去。
讀完這本書(shū),我才發(fā)現(xiàn)起先的想法是多么愚蠢。此書(shū)以安利柯的眼光審視周圍的一切,并用日記體記載了發(fā)生在學(xué)校、家里以及其他場(chǎng)所的一個(gè)個(gè)感人至深的故事,體現(xiàn)了人世間的真善美。字里行間還包含了許多偉大的愛(ài),有父母對(duì)子女的愛(ài),老師對(duì)同學(xué)們的愛(ài),同學(xué)的友愛(ài)、相互之間的關(guān)愛(ài),還有對(duì)祖國(guó)那神圣的愛(ài)。盡管這些愛(ài)并不那么的`驚天動(dòng)地,但卻感人肺腑,催人淚下。整部小說(shuō)的中心緊緊扣著愛(ài)這個(gè)重點(diǎn),因?yàn)樗麄兺耆谟脨?ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……全書(shū)共一百篇文章,主要由三部分構(gòu)成。但是無(wú)論哪一章,哪一節(jié),都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài),處處扣人心弦。在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確實(shí)是這樣而又不僅僅是這些。我覺(jué)得“愛(ài)”是不會(huì)有明確的代表物的,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,有著無(wú)窮無(wú)盡的表達(dá)方式。讀《愛(ài)的教育》,我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在閃閃淚花中,我發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”中包含著對(duì)生活的追求。從古到今,有著無(wú)數(shù)個(gè)有關(guān)愛(ài)的真情故事,可見(jiàn)愛(ài)是無(wú)處不在的,但它終究是無(wú)私的、純潔的。愛(ài)在空氣中融合,成了無(wú)形的透明物,有著酸甜苦辣咸五種不同的味道,不管你身邊的人是批評(píng)你,還是關(guān)心你,這一切都是愛(ài)的表現(xiàn)。不論你是回報(bào)還是本能,同樣要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。這本書(shū)使我受益匪淺,并且我深刻地體會(huì)到,人與人之間要和諧相處,在這個(gè)基礎(chǔ)上還要互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我堅(jiān)信,只要人人彼此關(guān)愛(ài),奉獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),我們的世界將會(huì)充滿愛(ài)的氣息!啊!愛(ài),偉大的愛(ài)!
清明節(jié)踏青的作文300字4
《愛(ài)的教育》這個(gè)書(shū)名使我思考,在這繽紛的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。
忘不了《愛(ài)的教育》中那個(gè)小男孩安利柯,他用日記向我娓娓而談他在學(xué)校、家庭、社會(huì)中的所見(jiàn)所聞。字里行間洋溢著對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)真摯的愛(ài),讓人萬(wàn)分感動(dòng)。書(shū)中閃光的美德是一筆無(wú)法用金錢衡量的財(cái)富。倘若你失去了金錢,可以靠智慧和汗水去創(chuàng)造;倘若這個(gè)世界失去了愛(ài),那就像天使折斷了飛翔的雙翅。
在生活中,我們要?jiǎng)?chuàng)造愛(ài):放學(xué)回家一句“我回來(lái)啦!”是愛(ài);給年邁的奶奶遞上一杯熱茶是愛(ài);給廚房里忙碌的媽媽一聲問(wèn)候是愛(ài);給害怕困難的妹妹一個(gè)鼓勵(lì)的`眼神是愛(ài);給同學(xué)一個(gè)微笑是愛(ài),給鄰居一次力所能及的幫助是愛(ài)……
朋友,請(qǐng)記住冰心奶奶的一句話:有了愛(ài),就有了一切!讓我讓你讓他都來(lái)創(chuàng)造愛(ài),讓讓我們懷著愛(ài)幸?鞓(lè)地度過(guò)每一天。
清明節(jié)踏青的作文300字5
暑假,我和爸爸媽媽一起看了《愛(ài)的教育》,這本書(shū)是以一個(gè)意大利小學(xué)生寫(xiě)日記的形式,記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級(jí)期間的一個(gè)個(gè)小故事。故事里,有善良高尚的卡隆,他身材高大,在同學(xué)們心中很有威信,總是挺身而出幫助弱。挥新斆鞫碌牡铝_西,雖然他的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀,家庭也很富有,但他卻從不因此而驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地,他不善言辭,卻有著非凡的毅力;還有堅(jiān)強(qiáng)懂事的波列科西,他一次次受到爸爸的無(wú)理打罵,卻從未失去孝心,最終用優(yōu)異的.成績(jī)換來(lái)了爸爸的懊悔……我看完這本書(shū)后,有很多感想,讓我明白了團(tuán)結(jié)友愛(ài)、刻苦學(xué)習(xí)、樂(lè)于助人、熱愛(ài)祖國(guó)、尊老愛(ài)幼、是非分明這些優(yōu)秀的品德。
這本書(shū)里我最喜歡的人是可萊諦,因?yàn)榭扇R諦每天早上5點(diǎn)就起床,把柴搬到貨車上,然后回到家把咖啡燒上,坐在椅子上寫(xiě)作業(yè),咖啡燒開(kāi)以后,可萊諦把咖啡端給生病的媽媽,還替媽媽蓋好被子。可萊諦讓我很感動(dòng),他是一個(gè)既勤勞又刻苦學(xué)習(xí),還孝順父母的好孩子。以后也要像他一樣做一個(gè)既勤勞又刻苦學(xué)習(xí),還孝順父母的好孩子。
清明節(jié)踏青的作文300字6
今天我讀了愛(ài)的教育這本書(shū),這本書(shū)對(duì)我感觸頗深。
這本書(shū)具體講的是一個(gè)名叫安利柯的4年級(jí)學(xué)生的.日記和一些對(duì)我們非常有用的感人勵(lì)志的事。感人事例是精神講話,里面還有對(duì)我們的學(xué)習(xí)態(tài)度有幫助的。安利柯是一名有上進(jìn)心,而且很樂(lè)于助人的一個(gè)人。但我還是喜歡里面的大個(gè)子甘諾,他經(jīng)常幫助班里的一些同學(xué),特別是一只手殘疾的列維奇!稅(ài)的教育》是一本好書(shū),那些事例也對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和有幫助。我相信這對(duì)你么也會(huì)有幫助的。
清明節(jié)踏青的作文300字7
我在前天下午剛拿到這本書(shū),對(duì)了差點(diǎn)忘了告訴你們和她一起回到我們家的還有童年,小英雄雨來(lái),她的幾個(gè)小伙伴呢!不過(guò)我先拿起的是愛(ài)的教育,可能是因?yàn)槲覀(gè)人的原因,也可能是因?yàn)槲冶容^喜歡讀故事吧!
我剛拿到這本書(shū)就先看見(jiàn)了書(shū)皮上印著寫(xiě)這本書(shū)作者的簡(jiǎn)介,他的名字叫做亞米契斯,是意大利人(1846-1908),是一位多產(chǎn)作家,是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士等。
第一篇的標(biāo)題是開(kāi)學(xué)的第一天,寫(xiě)了作者,過(guò)完了三個(gè)月如夢(mèng)一般的假期,迎來(lái)了新的`學(xué)期四年級(jí),寫(xiě)他和他的媽媽來(lái)學(xué)校注冊(cè),在去注冊(cè)的路上遇見(jiàn)了他以前的地老師和同學(xué)和我們一樣會(huì)想象自己的新同學(xué)和新老師長(zhǎng)什么樣?或是以前和自己一班的好學(xué)生還是第一名嗎?也會(huì)回想到自己一前的老師。當(dāng)然也回想起既然要上學(xué)就一定會(huì)想到:今天才第一天,還有九個(gè)多月呢。多少作業(yè)呀。多少考試呀。多少勞累呀。也就感覺(jué)到“學(xué)!边@個(gè)詞也就不像以前那樣美好了。
我讀完這個(gè)故事開(kāi)頭的第一篇后覺(jué)得這個(gè)故事的主人公非常可愛(ài),天真,充滿了童趣!還非常有禮貌!也讓我想起我的開(kāi)學(xué)第一天,不過(guò)我的開(kāi)學(xué)第一天更多的是對(duì)老師和同學(xué)的思念。
清明節(jié)踏青的作文300字8
暑假里,我看了一本名叫《愛(ài)的教育》這本書(shū)。
這本書(shū)的主人公叫安利柯,他是一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,用他的筆記錄了一學(xué)年學(xué)校和家里發(fā)生的一件件平凡但確感人的.事。校長(zhǎng)先生從不責(zé)罵小孩,和藹可親,自從心愛(ài)的兒子在戰(zhàn)場(chǎng)上死去后,就把所有的愛(ài)給了孩子們;老師們終日辛勤工作,把全部的愛(ài)和熱情都奉獻(xiàn)給了孩子們;父親教育他行為舉止應(yīng)該像個(gè)紳士,要愛(ài)自己出生、成長(zhǎng)的這座城市和他的居民;母親和姐姐是高尚、善良的人,有金子般的心;同學(xué)們純潔、友愛(ài)、善良。
通過(guò)一個(gè)個(gè)故事告訴我們只有愛(ài)才是打開(kāi)人們心扉的鑰匙,我們要愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
清明節(jié)踏青的作文300字9
愛(ài)是人類永恒的話題,讀完《愛(ài)的教育》后,我的心一直被濃濃的愛(ài)包裹著,愛(ài)是原諒,是豁達(dá),是平等,是慈悲……書(shū)中講述的故事里,讓我感觸最深的是《爭(zhēng)吵》。
三月二十日,恩利科正在教室里替生病的“小泥瓦匠”抄每月故事時(shí),同桌科列帝無(wú)意間碰了一下他,將他的本子弄臟了。恩利科十分生氣,罵了科列帝,而科列帝卻微笑著對(duì)他說(shuō)自己不是故意的?啥骼七@時(shí)卻因?yàn)榭屏械凵现艿昧霜?jiǎng)心生妒忌,滋生報(bào)復(fù),便故意回碰把科列帝的作業(yè)本也弄臟了?屏械廴套,約定放學(xué)后解決。恩利科以小人之心度君子之腹,以為科列帝要和他打架,所以拿著戒尺在街上等科列帝,沒(méi)想到他等來(lái)的是科列帝一笑泯恩仇與他握手言和,最后兩人又重新成為了好朋友。
這個(gè)故事讓我想起了我和同桌曾發(fā)生的類似故事:那天上午數(shù)學(xué)課上,老師宣布昨天的.數(shù)學(xué)成績(jī)后就讓我們自習(xí)做作業(yè)。同桌考了滿分非常高興,他趁老師不注意小聲地給我說(shuō)話。而我的成績(jī)不理想正心煩郁悶,他的喋喋不休讓我感覺(jué)是在炫耀,所以他說(shuō)他的,沒(méi)有搭理他。這時(shí),班里說(shuō)話的聲音漸漸大了起來(lái),老師生氣了,讓說(shuō)話的同學(xué)自覺(jué)站起來(lái),同桌卻低著頭沒(méi)有站起來(lái)。我靈光乍現(xiàn),毫不猶豫地把他舉報(bào)了。同桌慢慢地站起來(lái),狠狠地瞪了一眼我。
下課后同桌十分生氣,認(rèn)為我不該將他供出去,害得他被罰站,而我以課堂紀(jì)律與他據(jù)理力爭(zhēng)。于是,我倆翻臉了誰(shuí)也不理誰(shuí)。放晚學(xué)時(shí),同桌在遠(yuǎn)處招手要我過(guò)去,我想,壞事!他一定記恨我了,想揍我一頓。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地質(zhì)問(wèn)他:“你想干什么?!”沒(méi)想到同桌走了過(guò)來(lái)真誠(chéng)地說(shuō):“自習(xí)課上是我錯(cuò)了,我們和好吧,永遠(yuǎn)都是好同桌。”那一刻我慚愧的低下了頭,用力地?fù)肀Я怂?/p>
正如《愛(ài)的教育》所說(shuō),人與人之間的相處“生氣、動(dòng)怒、出手”只會(huì)讓人丑陋,“溫和、包容、寬恕”才會(huì)讓人的美麗增加!
清明節(jié)踏青的作文300字10
愛(ài)的教育這是意大利作家阿米切斯的作品。它被認(rèn)為是意大利人必須閱讀的十本小說(shuō)之一。這是世界文學(xué)史上一部經(jīng)久不衰的杰作。它被所有國(guó)家公認(rèn)為是最有愛(ài)心和教育性的閱讀。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)書(shū)院的重點(diǎn)閱讀材料。1986年,它被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入具有代表性的歐洲系列。1994年,它被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng);國(guó)際安徒生獎(jiǎng),青少年必讀讀物。20xx年被教育部確定為《中小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》課外閱讀書(shū)目。愛(ài)的教育已經(jīng)超越了時(shí)代和國(guó)界的局限。它已被翻譯成數(shù)百種語(yǔ)言。到目前為止,它已售出1500多萬(wàn)冊(cè),成為世界上最受歡迎的書(shū)籍之一。
這是一本以教育為目的的兒童文學(xué)。它提倡偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,贊揚(yáng)人民之間團(tuán)結(jié)友好的崇高感情。它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,努力在日常生活中實(shí)現(xiàn)各階層人民之間的相互尊重和平等。直到20世紀(jì)50年代,愛(ài)的教育一直是意大利年輕人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。
小說(shuō)《公安李科》的主人公是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩。他出生在一個(gè)知識(shí)淵博的家庭,不愁吃穿。因?yàn)樗私飧赣H的巨大影響,他學(xué)習(xí)努力,生活真誠(chéng)友好,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)青少年。在這本書(shū)中,他以兒童的視角,以日記的形式記錄了他整個(gè)學(xué)年的生活故事。雖然學(xué)校是詮釋書(shū)中大部分故事的舞臺(tái),但我們可以從這樣一個(gè)小窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的縮影。性格和學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的德羅西和傲慢的沃蒂尼出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)。前者真誠(chéng)、樸實(shí)、平易近人,后者傲慢、奢侈、傲慢。作為平民學(xué)生的代表,加隆和克羅西明辨是非,敢于與邪惡作斗爭(zhēng),是弱者心中的英雄,另一個(gè)活潑可愛(ài)的'人,他從小就幫助父母背負(fù)生活的重?fù)?dān)。如果加洛菲的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)和聰明讓人發(fā)笑,那么弗朗西冷漠的心和丑陋的臉將鄙視所有讀過(guò)這本書(shū)的人。雖然作者用簡(jiǎn)單樸素的筆觸勾勒出孩子們的形象已有數(shù)百年了,但他們似乎真的生活在我們身邊。也許這就是為什么這本書(shū)幾十年來(lái)沒(méi)有被遺忘的真正原因。
除了阿姆利科的日記外,《愛(ài)的教育》一書(shū)還穿插著阿姆利科的父母和妹妹西爾維亞寫(xiě)給他的一些信,以及老師要求孩子們口述的九個(gè)月一次的故事。如果這些書(shū)信被時(shí)代深深地烙上烙印,讓崇尚人文的現(xiàn)代人感到有些教條、空虛和不那么有說(shuō)服力,那么這九個(gè)故事的存在就包含了作者的許多獨(dú)創(chuàng)性。聰明的讀者們,我想知道你們是否注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)勇敢的青少年。他們來(lái)自意大利的九個(gè)不同地區(qū)(意大利的一個(gè)地區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)。,他們站在一起代表整個(gè)新意大利及其未來(lái)。故事中的九個(gè)小英雄是九個(gè)小英雄。為了崇高的目標(biāo),他們付出了巨大的犧牲,有些人甚至獻(xiàn)出了生命。在某種程度上,無(wú)論是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們的行為中所表現(xiàn)出的無(wú)私和自我否定的精神在生活在和平時(shí)代的現(xiàn)代人眼中是無(wú)法理解甚至無(wú)法想象的,但是,他們反映了意大利著名政治家gaffer(1810-1861)的執(zhí)政哲學(xué),這是新統(tǒng)一的年輕意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
意大利的一本書(shū)《愛(ài)的教育》的原名是ldquoorerdquo。如果直接翻譯,它的意思應(yīng)該是心rdquo。用心,也就是說(shuō),使用“真誠(chéng)的心和平等的理念”不僅是本書(shū)的教育目的,也是最有限甚至最重要的“理念”;失敗放在書(shū)里。作為一名職業(yè)記者,作者對(duì)自己生活的時(shí)代有著深刻的理解。他清楚地認(rèn)識(shí)到,在他生活的時(shí)代,人與人之間交流的最大障礙是他們屬于不同的階層,這不能簡(jiǎn)單地用“心”來(lái)解決,但他沒(méi)有勇氣說(shuō)出心中最真實(shí)的想法。相反,他只能采取回避和迂回的方式呼吁所有青少年做一個(gè)“心”孩子。作者很早就意識(shí)到了這一點(diǎn)。因此,在愛(ài)情教育成功后,他在一些媒體上對(duì)自己所謂的“理性”和“情感”矛盾進(jìn)行了深刻的自我批評(píng)。
隨著時(shí)代的變化,愛(ài)的教育對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已不像它剛出版時(shí)那么重要。近年來(lái),意大利媒體上有文章批評(píng)這本書(shū)的實(shí)際意義。有人批評(píng)它的"一國(guó)兩制",;牧歌和牧歌感覺(jué)就像烏托邦社會(huì)一樣缺乏實(shí)際意義。也有人批評(píng)《每月故事》中的英雄少年離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),這是文藝復(fù)興后中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想。還有人說(shuō),書(shū)中Enrico的首席教師perboni老師所采用的教育模式被懷疑是聳人聽(tīng)聞和不恰當(dāng)?shù)摹N覀冃枰旬?dāng)代青少年當(dāng)作朋友,坦率地與他們交流,等等。
然而,不管事情如何變化,有一件事是肯定的。這就是《愛(ài)的教育》一書(shū)在意大利統(tǒng)一大業(yè)中的重大歷史意義。我們都知道,語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的必要條件。長(zhǎng)期以來(lái),“意大利”一詞一直是一個(gè)地理概念,而不是一個(gè)政治概念。如果現(xiàn)代意大利語(yǔ)的創(chuàng)始人亞歷山德羅?米多·曼佐尼實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代意大利語(yǔ)與他的經(jīng)典著作《已婚夫婦》的初步統(tǒng)一,為意大利的政治統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),從《已婚夫婦》出版的50年到意大利新統(tǒng)一政權(quán)出現(xiàn)的25年,我們可以說(shuō),德米多·阿米斯的愛(ài)情教育進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅和米多·曼佐尼的成就,為意大利統(tǒng)一大業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。德米多·阿米斯在講述故事時(shí)使用的簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為一部大眾化的作品,使社會(huì)底層的勞動(dòng)人民能夠參與閱讀。它對(duì)寫(xiě)作和文化推廣的統(tǒng)一性的影響幾乎可以與二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新媒體和mdash電視相媲美。此外,政治上的限制并沒(méi)有阻礙普通大眾中愛(ài)情教育的巨大成功。它所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神甚至在特定的歷史條件下對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
清明節(jié)踏青的作文300字11
假期,我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),感覺(jué)很多。
這本書(shū)是由意大利著名作家亞米契斯寫(xiě)的。他以意大利四年級(jí)學(xué)生安利柯的眼光和語(yǔ)氣,以日記的形式描述了學(xué)校和家庭中發(fā)生的事情。每一篇文章都充滿了愛(ài)的.旋律,人的心,扣人心弦,向我們展示一個(gè)溫暖的世界。主角安利柯是一個(gè)樂(lè)觀、善于助人、富有同情心的好青年。父母、姐姐、老師、同學(xué)都關(guān)心他的生活和學(xué)習(xí),教他如何做人,安利柯也生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界里。書(shū)中的故事有些凄美有些歡樂(lè),讓我仿佛融入其中。
看完之后,我學(xué)到了很多。我知道我應(yīng)該熱愛(ài)生活、勞動(dòng)、祖國(guó)、他人和弱者?赐曛,我對(duì)愛(ài)這個(gè)詞有了更深的理解。愛(ài)有很多種,包括對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、善良的母愛(ài)、寬廣的父愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)、對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)、對(duì)弱者的愛(ài)、對(duì)物品的愛(ài)。我們也應(yīng)該有一顆純潔、善良、充滿愛(ài)的心。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,感恩撫養(yǎng)我的父母,感恩給我知識(shí)的老師,感恩幫助過(guò)我的同學(xué)。
《愛(ài)的教育》就像一首美麗的音樂(lè),一杯清水沖洗我的心,一頓美味的精神盛宴……
相信每個(gè)人都會(huì)奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變得更美好。
清明節(jié)踏青的作文300字12
我十分喜歡看《愛(ài)的教育》這本書(shū),它讓我明白了很多道理:做人不能驕傲、不能看不起殘疾人、要對(duì)任何人都有愛(ài)心、要明白感恩等。在這本書(shū)里我印象最深的兩個(gè)人就是卡隆、代洛西。他們兩個(gè)不僅僅學(xué)習(xí)好,更具有樂(lè)于助人、富有愛(ài)心的高貴品質(zhì)。在主人公“安利柯”的`班級(jí)里,我還認(rèn)識(shí)到了很多的人,他們每個(gè)人都有不一樣的性格。
在這些文章中我印象最深的當(dāng)然是最終一篇“告別”,我讀到最終時(shí),我明白了什么是友誼。友誼是任何東西都比不了的。
清明節(jié)踏青的作文300字13
媽媽給我買了本書(shū),題目是《愛(ài)的教育》。我用3天的時(shí)間讀完了整本書(shū)。
這本書(shū)是教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū),內(nèi)容是采納日記的形式,敘述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。里面有很多小伙伴,雖然有的貧困,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但安利柯從不計(jì)較,與他們玩得很快樂(lè),并從歡樂(lè)中得到了教育。
書(shū)中的小人物我都很喜愛(ài),比如仗義和善的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、頑強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫(xiě)的都是長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,教育我們要永久有一顆勇于進(jìn)取而和善真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,憐憫人民的一切不幸與苦難。
我特別喜愛(ài)那篇《新老師》,尤其是新老師說(shuō)的那段話:“我愛(ài)你們,盼望你們也喜愛(ài)我!我不情愿責(zé)怪和懲處你們當(dāng)中的'任何人,也信任你們會(huì)讓我感到欣慰,我會(huì)由于有你們這些同學(xué)而傲慢!”我盼望自己也能遇上像書(shū)中那樣有愛(ài)心的老師。
讀完這本書(shū)后,我感覺(jué)自己沉醉在愛(ài)的海洋中。愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光,只要你情愿付出,得到的就是驚人的收獲。
清明節(jié)踏青的作文300字14
我常想,終究教育改革的目的是什么?或者說(shuō),我們終究怎樣才能到達(dá)教育改革所期望的目的?我心以為然的目的至少應(yīng)該包含這么一條,那就是,把教育的主動(dòng)權(quán)越來(lái)越多地交還給教育的實(shí)踐者本身,真正讓他們成為教育生活的切實(shí)主體,充分地激發(fā)、解放每個(gè)教育實(shí)踐者的教育潛能、創(chuàng)造性和教育的實(shí)踐智慧。
康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星?档抡J(rèn)為道德法要高于自然法那么。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
全書(shū)共分五輯,第五輯是對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,表達(dá)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的'情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉先生所說(shuō)的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如標(biāo)準(zhǔn)的倫理讓人被動(dòng)地承受道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育——我們心中的教育。
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《愛(ài)的教育》一書(shū),雖然出自于一位意大利小學(xué)生的日記,但是其中所蘊(yùn)含的道理卻可能是一位成年人都不曾懂得的。
作者記錄了他在上三年級(jí)時(shí)一學(xué)年的所見(jiàn)所聞,還有他自己的想法,這本書(shū)中的故事令人不禁陷入深深的思考:在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),人與人之間的愛(ài)究竟還有多少?
書(shū)中寫(xiě)到過(guò)一件事,是一個(gè)名叫洛佩諦的二年級(jí)學(xué)生,在去學(xué)校的時(shí)候,一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生,忽然離開(kāi)了母親的手,在街上摔倒了。這時(shí),剛好有一輛街車正在向他倒下的地方開(kāi)過(guò)去,洛佩諦眼見(jiàn)著這個(gè)小學(xué)生即將被車子碾壓,立刻跳了過(guò)去,把他救出來(lái)。但是因?yàn)閬?lái)不及挪開(kāi)自己的腳,反而被車子軋傷了自己。這件事令我深深地受到感動(dòng)。同時(shí),也令我想起了曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的一件類似的事:20xx年5月8日,在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門(mén)前,一輛客車因駕駛員誤操作而失控撞向走在車前的學(xué)生,女教師張麗莉奮不顧身地將學(xué)生推到一旁,自己卻因躲閃不及被卷進(jìn)車輪下,造成了雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至于生命垂危,后來(lái)雖然已經(jīng)脫離了生命危險(xiǎn),但是卻要經(jīng)過(guò)一段艱苦的康復(fù)訓(xùn)練,并且要終身與假肢打交道。
前者是同學(xué)之愛(ài),后者是師生之愛(ài),雖然雙方的身份地位不一樣,但所展現(xiàn)出來(lái)的舍己為人的精神卻是如出一轍。在正常生活中,可能沒(méi)有那么驚險(xiǎn)的時(shí)刻需要我們?nèi)ド嵘砭热耍俏覀內(nèi)匀灰獞阎活w善良的心去關(guān)愛(ài)別人,幫助別人。
試問(wèn)一句:如果有一位乞討者向你走來(lái),你會(huì)怎么做?對(duì)于現(xiàn)今的我們,絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是:無(wú)視他或者看看他,然后走開(kāi)。作者也同樣是這么做的,但是作者的父親對(duì)這種做法表示了明確的否定和批評(píng)。他認(rèn)為,不幸的人伸了手求乞時(shí),我們是不應(yīng)該假裝不知道的。在你求奢侈的時(shí)候,世界上還有很多人在求不死。他們是多么可憐,多么無(wú)助。中國(guó)人的善良之心何在?但是反過(guò)來(lái)想,現(xiàn)在的乞丐有多少是真的'?有多少是為了錢故意裝成乞丐博取人們的同情心的?假的乞丐實(shí)在太多了,以至于我們不再相信任何人,不再去同情別人,連帶著那些真正不幸的人也得不到一絲同情。出現(xiàn)這樣的原因是什么?歸根結(jié)底,是我們沒(méi)有信仰。我們沒(méi)有信仰來(lái)保持我們的誠(chéng)實(shí),我們沒(méi)有信仰來(lái)約束我們不正當(dāng)?shù)男袆?dòng),我們沒(méi)有信仰來(lái)使我們的心靈充滿愛(ài)。
有句話說(shuō):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。讓我們的心中充滿愛(ài),讓我們的愛(ài)去美化這個(gè)世界。
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