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    初中托物言志的作文700字-向日葵?

    時(shí)間:2024-05-20 11:58:18 700字作文 我要投稿
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    初中托物言志的作文700字-向日葵?

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的初中托物言志的作文700字-向日葵?,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?

    初中托物言志的作文700字-向日葵?1

      狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動(dòng)物,在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方,如狼的團(tuán)結(jié),狼的智慧。狼道是追求卓越的野心,是獵獲成功動(dòng)力。狼道是一往無(wú)前的勇氣,是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰(shuí)的霸氣,是挑戰(zhàn)困難的底氣。

      在看拿到這本書的'時(shí)候我看到一扁故事:有一個(gè)人是一位保險(xiǎn)員,他花了65美元買了一輛自行車,拉保險(xiǎn)不幸的是成績(jī)一片空白,他感到失望。但是,他毫不氣餒。一天下來(lái),不管自己多么疲倦,他也要寫信給白天訪問(wèn)過(guò)的客戶?墒牵瑫r(shí)間一天一天的過(guò)去兩個(gè)月,一個(gè)客戶也沒(méi)有接到,他越來(lái)越煩躁。妻子告訴他堅(jiān)持下去就有盼頭,你既然做了,為什么?不堅(jiān)持下去呢?他聽(tīng)了妻子的勸告,他曾想說(shuō)服一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)讓他的全部學(xué)生投保。然而,校長(zhǎng)對(duì)此毫無(wú)興趣,一次次的去他于門外,但他每天都到這里勸說(shuō)校長(zhǎng)。等到第88天的時(shí)候,當(dāng)他再一次跑到校長(zhǎng)這的時(shí)候,校長(zhǎng)終于被他的誠(chéng)心所感動(dòng),同意全校學(xué)生都怕他成功了,堅(jiān)持不懈的精神使他后來(lái)成了著名的保險(xiǎn)推銷員。

      不管在職場(chǎng)還是在生活中,堅(jiān)持不懈都是打開(kāi)成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高,能量的積蓄是無(wú)聲的奮斗。我們要學(xué)會(huì)忍耐,在忍耐中鍥而不舍地去追求,從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。

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      有這么一個(gè)傳說(shuō),最早的人類詢問(wèn)創(chuàng)世神,為什么單只有人類沒(méi)有同類為伍,于是創(chuàng)世神說(shuō):“那么,就賜你一同行走、說(shuō)話和嬉戲的生物吧!”神把狼賜給了人,狼與人從此結(jié)下在這個(gè)暑假,我拜讀了這么一本勵(lì)志書:《狼道》。在書的扉頁(yè),有這么一句話:“在所有動(dòng)物之中,唯有狼的行為與人類社會(huì)的生存法則最接近”。狼,它會(huì)合作捕獵,它有很大的野心,它會(huì)為生存而競(jìng)爭(zhēng),它會(huì)交流溝通,它還懂得隱忍,它是動(dòng)物界的哲學(xué)家,是人類最好的老師。

      齊心協(xié)力精誠(chéng)合作。狼追捕獵物的情景場(chǎng)面是非常龐大的,類似于人類的'行軍打仗一般,狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確,各司其職,—群狼以頭狼為首,狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后,圍追堵截各項(xiàng)技能是無(wú)所不盡其能,直至圍獵成功。

      野心勃勃力爭(zhēng)上游。羅馬帝國(guó)之所以雄起,是因?yàn)樗窭且粯佑行坌,有野心。古人日:“狼無(wú)野心不活,人無(wú)野心不事,國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林!痹O(shè)想一下,如果狼沒(méi)有了野心,那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著,如果它渾渾噩噩地活著,那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶,所以它總是處于食物鏈的金字塔頂端。人若無(wú)野心,如何能夠成就一番事業(yè),拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)元帥的士兵,不是好士兵。”窮人與富人的根本區(qū)別是有沒(méi)有野心,如果有,那它便會(huì)化為一種巨大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不斷鞭策著你走向成功。目標(biāo)明確先發(fā)制人。狼用行動(dòng)告訴我們:獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里,成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo),主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊,才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于,第一種人主觀能動(dòng)性很強(qiáng),總是能夠善于把握住時(shí)機(jī),而第二種人總是被動(dòng)接受,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)也沒(méi)有準(zhǔn)備好,總是受制于人,所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng),使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者,將命運(yùn)掌握在自己手中。

      《狼道》教會(huì)了我們生存法則,它告訴我們變強(qiáng)是第一法則。我們就像是一群狼。為了生存,為了成功不斷的拼搏,全力的向前奔跑。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?3

      讀完《狼道》,總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括:受益匪淺。本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了—-在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué). 在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的.壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

      要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

      由此,我就想到我們公司,我們團(tuán)隊(duì),乃至我們個(gè)人,無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

      在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!

      《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物.。.。..在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做“如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?4

      很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書,可惜書店沒(méi)有賣這本書,這次去商場(chǎng)逛書店時(shí)我有幸買到了這本書。

      《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來(lái)面對(duì),使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的`人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

      通過(guò)對(duì)《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?5

      今天我十分的高興,因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。

      只要一提到狼,人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐,就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上,事實(shí)上,狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群,不怕?tīng)奚先醯睦侨ニ撼锻鈬鷫疡R的肚皮,即使同歸于盡,也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手,可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎,正所謂“惡虎難敵群狼”。

      在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。

      在人類歷史中,有不少游牧民族在與狼的'長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神,最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族,他們擁有狼的精神,采用狼的戰(zhàn)術(shù),統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó),稱霸于東方世界。

      過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活,使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí),以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

      軍隊(duì)需要狼性,堅(jiān)韌的性格,頑強(qiáng)的耐力,勇猛的作風(fēng),嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn),世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。

      企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性,把握機(jī)會(huì)的能力,應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

      生活中當(dāng)然也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

      要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上,我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有這種智慧,則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

      讓我們感謝狼,在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,淘汰殘酷的社會(huì),是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

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      今天我讀了一本書,名叫《狼道》。這本書的開(kāi)頭就很有吸引力,講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。

      那是一次冬天,天上飄著細(xì)細(xì)的雪,小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的生活而遷移,唉!這也是迫不得已的,但有些毛發(fā)細(xì)膩的.動(dòng)物卻沒(méi)有,因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷,狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步,哎呀,天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫,成年狼們殺紅了眼,胡亂竄咬,每只狼身上都皮開(kāi)肉綻,狼群亂得一盤散沙。這時(shí),狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫,仿佛在說(shuō):“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了。?我們可以捕捉它們維持生活,加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話,狼群恢復(fù)了斗志,慢慢平靜了下來(lái)。

      我想說(shuō),其實(shí)我們生活中,這種精神是不可缺少的,大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄,一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng)造美好的明天?赐炅诉@本書,我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng),勇敢,也讓我學(xué)到了奮斗,意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的東西。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?7

      讀完《狼道》,總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括:受益匪淺。本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精 實(shí)用文檔

      神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。

      在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的'厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

      要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

      由此,我就想到我們公司,我們團(tuán)隊(duì),乃至我們個(gè)人,無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

      在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”,類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!

      《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做“如狼似虎”的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?8

      1.引言

      管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務(wù)是掌握管理工作中個(gè)體、群體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律,從而制定出管理個(gè)體、群體、組織的科學(xué)管理方針政策和方法,同時(shí)極大地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者管理水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高,在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動(dòng)生產(chǎn)率。還有就是吸收、運(yùn)用各相關(guān)學(xué)科(包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)及其他涉及管理的學(xué)科)的理論、方法,探討組織中個(gè)體、群體、組織、領(lǐng)導(dǎo)的心理活動(dòng)規(guī)律,說(shuō)明如何通過(guò)調(diào)整人際關(guān)系、激勵(lì)動(dòng)機(jī)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、增強(qiáng)組織凝聚力等手段,來(lái)協(xié)調(diào)人—人系統(tǒng). 2。企業(yè)管理為什么要學(xué)習(xí)狼

      看到狼~,這樣一種集堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠(chéng)的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候,我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物,更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神,狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來(lái),作為前言。

      幾千年孔孟文化的影響,我們眼下的國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西,就是競(jìng)爭(zhēng)精神,所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同,不論在職場(chǎng)、官場(chǎng),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)老板的員工不是好員工。當(dāng)然,我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前,我們只是在強(qiáng)調(diào),不論在何時(shí)何地何種情況下,我們都應(yīng)該牢記這樣兩句話,混工資混日子的想法和做法會(huì)被人嗤之以鼻的,社會(huì)在瞬息萬(wàn)變中快速發(fā)展,每個(gè)人如果不積極向上、豐富完善自己的話,遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰,最起碼是一事無(wú)成.我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo),摒棄知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的精神羈絆和心靈安慰,勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液,大踏步勇往向前。

      共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,要知道狼的終極取勝之道,盡在群攻。今天,我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡,我們也改寫了我們自己的名片,我們已不再是美國(guó)唐人街曾流傳著的那樣一句話:“日本人做事像在?下圍棋?,美國(guó)人做事像在?打橋牌?,中國(guó)人做事像是在?玩麻將?”。因?yàn)槲覀円婚_(kāi)始就知道團(tuán)結(jié)就是力量,合作才是成功的開(kāi)始,我們不找借口,我們用行動(dòng)說(shuō)明一切,我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致.回想2014年我們抗擊“5.12汶川地震”和南方雪災(zāi)所取得的光輝勝利,細(xì)看今日面對(duì)王家?guī)X透水事故和西南旱災(zāi)的救援工作所取得的積極進(jìn)展,是我們心心相連、手手相牽,不拋棄,不放棄,是我們團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,我們完全可以把我們的行動(dòng)看成是合作的集結(jié),把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶.

      日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力?就在于它們既有高度的組織性,又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力,從根本上都來(lái)源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力.與狼群一般的凝聚力. 狼群之間有為了共同目標(biāo)而齊心協(xié)力,也有競(jìng)爭(zhēng). 狼無(wú)野心不活,人無(wú)野心不成事,國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。狼是很有野心的動(dòng)物,其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性.狼的野心是直接的、明確的,為了能吃飽肚子,各盡所能.狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo),正是這種“狼子野心"促使著狼群不斷地獵取大量食物,從而雄踞食物鏈的頂層.王中明說(shuō):“志不立,則天下幾無(wú)可為之事!笨梢(jiàn),一個(gè)人沒(méi)有野心和目標(biāo),幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素.眾觀古今,許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗(yàn)證了:成功與野心如影相隨。羅馬帝國(guó)的崛起是傳承了狼性的特征,它從一個(gè)村落式的小城邦,發(fā)展成一個(gè)橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó);亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連告捷,野心勃勃的他渴望更多的財(cái)富而走上征服之途,并讓世界記住了他的名字和輝煌;諸葛亮以實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了自己當(dāng)初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”;亭利.福特的野心讓他成為了美國(guó)的汽車大王.“金利來(lái)”之所以成為領(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品,曾憲梓之所以成為領(lǐng)帶大王,就在于他野心勃勃的志向,并善于吸取教訓(xùn),在失敗中崛起。你若能大大地張開(kāi)野心的翅膀的話,你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說(shuō),你只要擁有了足夠大的野心,就一定能得到更大的成功。

      人類對(duì)狼有著許多誤解,總是將其與陰險(xiǎn)、狡詐等負(fù)面形象掛鉤.事實(shí)上,狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如堅(jiān)韌——狼為了不捉獵物,常常會(huì)饑腸轆轆的在獵物活動(dòng)的地方守上幾個(gè)晝夜,以尋找最佳時(shí)機(jī);比如團(tuán)隊(duì)精神—-一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難,但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只的黃羊群??回想我們當(dāng)今的社會(huì),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有工作的野心,就沒(méi)有卓越的成就.我們的野心越大,就越有可能成功.每一個(gè)偉大的成功者都起步于一個(gè)偉大的夢(mèng)想.工作中如果有了野心勃勃的愿望,不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力,同也能提供激勵(lì)他人的能量與靈感。描繪一個(gè)工作夢(mèng)想,并將他人凝聚于這個(gè)夢(mèng)想周圍。

      心有多大,舞臺(tái)就有多大;心有多高,天就有多高;心有多亮,成功就有多輝煌!理想就是方向,野心就是動(dòng)力!一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,“野心”就是財(cái)富,可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實(shí)實(shí)在在的努力,成功就離我們不遠(yuǎn)了。

      有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”.加入wto之后,我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門,主動(dòng)地“引狼入室"。在這種時(shí)候,我們只有兩種選擇,要么做“羊”,被“狼"吃掉;要么做“狼",自強(qiáng)不息、奮斗不止。

      蕭山的萬(wàn)向錢潮是一個(gè)例子,在九十年代就走出國(guó)門,開(kāi)始在美國(guó)發(fā)展,在成功進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)后,萬(wàn)象又開(kāi)始新的技術(shù)研發(fā),居安思危,提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

      當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí),海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐,進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng).為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展,海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào),提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企"文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路.可以說(shuō),沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”,就沒(méi)有今天的海爾。

      聯(lián)想也是走著一樣的路子。

      牧民在狼穴中發(fā)現(xiàn)兩只死去母狼的幼狼,把它們抱回家,放在兩只同樣大的狗寶寶當(dāng)中,共同吃狗媽媽的`奶,開(kāi)始它們還能和平相處,但過(guò)了幾天,兩只小狼就霸占了狗媽媽的所有奶頭,兩只小狗只有可憐的份了!痹谶@個(gè)時(shí)候幼狼還不能分辨出自己與狗的區(qū)別,它們一定以為那兩只小狗是自己的兄弟姐妹呢,它們并不清楚自己是狼,但它們身上那種以強(qiáng)者自居的本能卻表現(xiàn)了出來(lái).即使是在兄弟姐妹中,它們也遵循能者為王的原則,以強(qiáng)者自居,并且這種心態(tài)的確從它們出生的那一天起就表現(xiàn)了出來(lái)。

      狼優(yōu)勝劣汰,沒(méi)有足夠的實(shí)力就無(wú)法生存,這是自然的法則,也是商場(chǎng)的法則。

      追求成功,一定要有狼的那種強(qiáng)者心態(tài),即使自己的實(shí)力與別人相比真的有很大差距也不應(yīng)退縮,面對(duì)弱小羊群也從不“口”軟,要認(rèn)為自己就是真正的強(qiáng)者,要認(rèn)為自己在不長(zhǎng)的時(shí)間里就可以擁有超過(guò)對(duì)手的實(shí)力,將對(duì)手打敗。即使失敗了一次或幾次,在這種強(qiáng)者心態(tài)的鼓舞下,你也不要放棄自己的事業(yè)、放棄為之付出了心血和汗水的工作. 狼道讓我明白了,群狼遠(yuǎn)比孤狼可怕得多,也讓我明白了“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”。

      附錄:

      參考文獻(xiàn)

      看到狼~,這樣一種集堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠(chéng)的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候,我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物,更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神,狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈.接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來(lái),作為前言。

      《狼道(羅宇)》,

      共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,要知道狼的終極取勝之道,盡在群攻。

      《狼道(王宇)》,

      有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”。加入wto之后,我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門,主動(dòng)地“引狼入室"。在這種時(shí)候,我們只有兩種選擇,要么做“羊”,被“狼”吃掉;要么做“狼",自強(qiáng)不息、奮斗不止。《狼道(夏志強(qiáng))》,

      管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育.

      《管理心理學(xué)》,

      《組織行為學(xué)》,

      幾千年孔孟文化的影響,我們眼下的國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西,就是競(jìng)爭(zhēng)精神,所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷.要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長(zhǎng)樂(lè)見(jiàn)好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同,不論在職場(chǎng)、官場(chǎng),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)老板的員工不是好員工。《中國(guó)式管理》,

      關(guān)于聯(lián)想與海爾

      《激蕩三十年》,

      當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí),海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐,進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展,海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào),提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路?梢哉f(shuō),沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”,就沒(méi)有今天的海爾。《海爾介紹》,

      日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力?就在于它們既有高度的組織性,又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力,從根本上都來(lái)源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力《親歷日本企業(yè)管理》。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?9

      通過(guò)跟蹤和觀察狼的狩獵行動(dòng)幾天,人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù),它們會(huì)持續(xù)幾天來(lái)觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并進(jìn)行全面分析。因此,狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì),而不是等待機(jī)會(huì)。

      機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中,有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的道路,從此走上青云。

      現(xiàn)在,有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平,認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì),而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì),我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,我們會(huì)拋棄你,我們不能放棄我們決定的事情,我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,任何機(jī)會(huì)的到來(lái),往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力。

      隨著社會(huì)的`發(fā)展,我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來(lái),而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì),創(chuàng)造機(jī)會(huì),以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。

      雖然人生之路漫長(zhǎng),但往往只有幾步。有人說(shuō):“生活是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程!暗拇_,如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的,那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來(lái),創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”,快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻,為之付出應(yīng)有的努力,成功就會(huì)屬于你。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?10

      很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書,本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

      《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。 單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的`。

      做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì),使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于,弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

      狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧, 就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人,不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以“狼群殺敵"般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

      通過(guò)對(duì)《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?11

      這是一本給我直觀感特別震撼的書,或者不應(yīng)該叫書,把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引,狼道—是個(gè)人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè),就是一個(gè)個(gè)精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生的結(jié)果:物競(jìng)天擇、適者生存。也從另一個(gè)層次寫實(shí)了如今處處都是競(jìng)爭(zhēng)炸烈的時(shí)代,如果沒(méi)有生存、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效,那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

      狼的生存,就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。

      狼道,實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道,是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),永不服輸,也是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中立于不敗的人道。我覺(jué)得一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過(guò)狼,比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動(dòng)物世界,里面也都有介紹了狼的特點(diǎn),狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動(dòng)物。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法則是優(yōu)勝劣汰,只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),才能獲勝。同時(shí),團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人dou要有獨(dú)狼意識(shí),可以在某個(gè)領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕,可怕的是狼群,因?yàn)樗鼈冊(cè)卺鳙C時(shí)的相互配合,是非常讓人震驚的,所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略。它們的'這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的,它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的,在當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)中,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能有如此的精神,那么它將無(wú)往而不勝,并且開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)!

      我們平時(shí)所談到的狼性文化,實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)精神。很多草原牧民對(duì)于狼都是愛(ài)恨集于一身,恨它是因?yàn)樗鼘?duì)牧民與畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神,用這種精神作為草原牧民的圖騰。

      這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的,它不會(huì)屈服于任何人,我們也應(yīng)該像狼一樣,擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣,去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息,戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì),我相信我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候?qū)?huì)游刃有余,必定能在競(jìng)爭(zhēng)璀璨的當(dāng)下脫穎而出。

    初中托物言志的作文700字-向日葵?12

      讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比,對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!

      《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述:

      1、是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;

      2、是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;

      3、狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);

      4、是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則、目標(biāo);

      5、是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則。

      再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

      《狼道》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎",類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。

      學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有"狼性"的'文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的.無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!

      《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!!

      通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

      在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

      還是李云龍的那句話:"狼走天下吃肉,狗走天下吃*",做一條惡狼!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?13

      讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!

      《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎",類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它.無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的.!!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!

      《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?14

      “狼性堅(jiān)韌,狼性無(wú)畏,狼性耐心,狼性紀(jì)律,狼性團(tuán)隊(duì)……狼性目標(biāo)等等,在狼群中,也許你會(huì)覺(jué)得很壞,邪惡,卑鄙和狡猾,但往往只看它的短處,而不看它的長(zhǎng)處。

      狼在生活中隨處可見(jiàn),在人類大規(guī)模獵殺狼的種族中,正如書中所說(shuō),“動(dòng)物世界中最基本的自然規(guī)律是弱肉強(qiáng)食”,但我們?nèi)祟惖臍埧後鳙C使許多動(dòng)物從世界上消失。狼頑強(qiáng)地活了下來(lái),他們?nèi)淌莛囸I,忍受自己的同類被殺,不做魯莽的事,有紀(jì)律,有規(guī)律地建立自己的團(tuán)隊(duì)。我欽佩他們的堅(jiān)韌、無(wú)畏和團(tuán)隊(duì)精神。

      獵殺是強(qiáng)者實(shí)施弱者的手段。在一片雪花滿天的森林里,有一群狼,這支隊(duì)伍的首領(lǐng)走在前面。走著走著,“首領(lǐng)”突然停了下來(lái),其他人同時(shí)停了下來(lái)。乍一看,他們以為后面的狼都逃跑了。事實(shí)上,他們躺在雪堆里等待獵物。因?yàn)檠┒焉戏接幸蝗貉,羊沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn),還在開(kāi)心地吃草。這時(shí)狼群還躺在地上紋絲不動(dòng),在這冰雪中他們的耐心是那么好。這時(shí),天色漸漸變暗,氣溫也開(kāi)始下降,羊群也感到寒冷,然后它們聚在一起互相取暖。突然,狼開(kāi)始行動(dòng),“首領(lǐng)”開(kāi)始指揮他們的'“手下”。他們?cè)谘┑厣吓佬,以非常快的速度包圍著羊。突然,雪變成了紅色。

      狼的品質(zhì)值得學(xué)習(xí),它的精神也會(huì)激勵(lì)我不斷前進(jìn)!

    初中托物言志的作文700字-向日葵?15

      歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則.大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則:競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài),誰(shuí)都無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng),只能身在其中.狼,這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物,在其生存的一百多萬(wàn)年間,無(wú)疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼,代表了一種精神,也代表了一種生存哲學(xué).學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們才能更好地生存,才能成功。

      弱肉強(qiáng)食是生存的法則,軟弱的后果是任人宰割.狼則是勇猛的強(qiáng)者.狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻:狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作;狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力:狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無(wú)畏,所以無(wú)往而不勝.揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧.狼道中,只有進(jìn)取,只有成敗,沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越.狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn).當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的?墒,如果是狼群的話,獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè),要想立于不敗之地,也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝,成為王者。

      在100多萬(wàn)年的自然變遷中,狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族,就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中,我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天,如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大,是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的'智慧。對(duì)于人類來(lái)說(shuō),它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn),面?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是,狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧,就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn),不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑,然后為我們所用?/p>

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