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【熱門】文化的作文600字9篇
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的文化的作文600字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的作文600字 篇1
歷史的車輪將記憶碾得粉碎，中國文化，絕版的文化，你在哪里？悠揚絕版的昆曲戲劇還有幾人青睞；精悍絕倫的唐詩宋詞，又有幾人吟唱？看著時間的痕跡使傳統(tǒng)文化演變?yōu)闇嫔＃幕男了�，留在我們心頭，中國文化，絕版的文化，你在哪里？
聽，莽莽余音，那是傳統(tǒng)文化含淚的嗚咽，它在酸澀的痛楚中相思、相望，呼喚人們的回首。憂傷難訴，怨啊，是誰將他們塵封于時代的地平線？是誰令他們漫溯在人們的記憶之外，無法穿越那千年的守望。中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化啊，是我們醉心于燈紅酒綠的繁華，沉迷在流行前線的張揚，是我們……讓你的抗爭成為徒勞，讓你沉睡在灰暗的墻隅，被人遺忘，中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化。是我們弄丟了你的'足跡……
千年飄忽搖擺，我們在時代的長路上漫步，太多時代的產(chǎn)物迭見，模糊了你的痕跡，我還記得你迷人的身軀，令多少燈光舞臺艷麗的服飾黯然失色；我還記得你磁性的聲音，令多少節(jié)奏的咿呀，隨心的演唱自慚形穢；演唱會上人潮如浪涌，傳統(tǒng)戲劇院里卻寥寥無幾空空也，這是時代的悲哀，令你哀怨痛惜，是流行文化太過華麗的外表掩蓋了他內(nèi)心的蒼涼無力，還是我們沒有看清你內(nèi)心翻滾的力量？中國的文化，絕版的文化，讓我苦苦追尋你……
穿梭在時空歲月里，我想深深了解你，還記得，你也曾繁榮人世，古人智慧的雙手將你鍛造出完美，有傳統(tǒng)戲劇散發(fā)的魅力，有李杜酒斷愁腸的人生詮釋，還有還有……因此你是獨一無二的，你代表了走向世界的中國文化，你代表了世人眼中的五千年中國，你很苦吧，五千年的風風雨雨，你依然聳立。我仰視你高貴的身軀和堅毅的靈魂。看見外國人也會對京劇情有獨鐘，也會舞刀弄拳打出太極，也會之乎者也拜于孔子，我震撼了，原來傳統(tǒng)文化才交融著我們的歷史。享譽世界。
中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化，是時候該拾起對你的記憶；是時候該擁護你所撐起的那片天地；是時候該讓你的生命重新絢麗。因為我們需要你——絕版的中國傳統(tǒng)文化。
文化的作文600字 篇2
唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉�！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間，自北魏孝文帝年間起連續(xù)大規(guī)模營造達四百余年之久，南北長達一公里，今存有窟龕二千三百四十五個，造像十萬余尊，碑刻題記二千八百余品，與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱“中國四大石窟”。
奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因為它隸屬于當時的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門石窟最大的佛像，高約十七米，面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，雙秀目微微凝視著下方，雙耳長近兩米，略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
萬佛洞是龍門石窟佛像最多的洞窟。洞內(nèi)主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐著一尊供養(yǎng)菩薩，她們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異。洞內(nèi)南北兩壁還整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊僅有四厘米高。整個洞窟金碧輝煌，烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。
最趣味的當屬賓陽北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風化，而食指、中指間隙過大，頗似大家習慣擺出的剪刀手，所以被網(wǎng)友戲稱為“剪刀手”佛。其實，特殊的“剪刀手”手勢是一種極少見的佛教手印。
龍門石窟自建造以來受到的人為盜鑿破壞十分嚴重。唐武宗時期的滅佛運動，清末和民國初年的`石窟造像被盜……再加上戰(zhàn)亂管理空虛，許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國的文物商人收購。直到1961年，國務院公布龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位，文物才得以保護，20xx年又被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門石窟展現(xiàn)了中國北魏晩期至唐代最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰，它是我國古代勞動人民智慧和汗水的結(jié)晶。
文化的作文600字 篇3
春秋戰(zhàn)國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現(xiàn)了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對后世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家）�！墩撜Z》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎？學了并時常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！� 譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業(yè)上陷入困境。”，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的`中間點上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人和開山鼻祖�？鬃又暗闹袊幕嚳鬃佣鴤�；孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內(nèi)核，就能了解中國人豐富玄奧的內(nèi)心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
文化的作文600字 篇4
手起，筆落，寫下一個個精巧的漢字。沙沙的寫字聲不絕于耳，不多時，方塊般的漢字便充滿了白紙。
欣賞著漢字，我們不禁驚嘆于它們的多變與巧妙，驚嘆于倉頡的靈感。那一個個形態(tài)各異的翩慊躚而出的方塊中，散發(fā)著生命的氣息與文化的魅力。
透過方塊字，我們可以看到別人的喜怒哀樂，感嘆他們遠大的抱負。無論是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”中的淡泊高遠之情，還是范仲淹的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”里的政治理想，皆乃淵遠流長的文學代表，是流淌在中國文化銀河的明星。
一花一世界，一樹一一菩提。簡簡單單的篇幅，充滿美感的.字體，人們的心靈世界便浮現(xiàn)在字里行間。
然而，漢字，這些中華文化的根基，經(jīng)千年歲月與古代中國改朝換代的洗禮依舊屹立不倒卻有朝一日會被遺忘在計算機時代的角落。
我們習慣于坐在電腦前，噼哩啪啦地打出標準工整的宋體。在紙上自由歡暢地書寫已隨時代的流轉(zhuǎn)而遠去。那些本該躍然紙上的生機，被替換成死氣沉沉的文檔。“見字辨人”在提筆忘字的“時代潮流”中與我們的生活漸行漸遠。
如今的文化氛圍，是如此的浮躁、淺薄，也就造就了浮躁、淺薄的我們。我們不妨靜下心來，去親近漢語文化，去理解漢語的內(nèi)涵，去體會漢字非比尋常的美與氣魄，去感受漢語鏗鏘有力的聲韻。
重新認識和重視漢字漢語文化，不僅可以讓我們浮躁的心沉淀，使我們發(fā)現(xiàn)漢字的哲思與道理。
當我們親近一個個漢字，我們的語言自然有了深度與熱度，有了激情與文采，有了作文中的內(nèi)涵與哲理。
為保護中華文化的根源，我們應攜手，守護漢字的凈土，讓記載中華文化的漢字世代傳承，生生不息。
文化的作文600字 篇5
我的家在泉州，是閩南的精華之地，猶如一片海綿，吸收了無數(shù)閩南文化、歷史，等等讓人不由得去觀賞一番，因為我是一名閩南人，對這個既熟悉又陌生的地方，我要重溫熟悉，探尋陌生，完全融入閩南我的家。
為了融入閩南我的家，我有玩泉州部分的名勝古跡，了解了泉州的風俗，我還跟隨爸爸去各地了解、游玩了閩南的名著景點，還了解了各地的傳統(tǒng)藝術(shù)、民土風情、閩南美食等等，都讓我嘆為觀止。
為了我的閩南夢，我去了解閩南各地的民土風情，我讓人捧腹大笑的拍胸舞，有鑼鼓聲喧的粗鑼鼓，還有象征風調(diào)雨順的“尾牙”。
為了我的閩南夢，我還有完了閩南的著名景點，當我看到漳州濱海公園的雄偉壯觀的地貌時我仿佛望到了地址形態(tài)各異的火山口正在發(fā)泄著蓄存已久的'大爆發(fā)。當我看到永春牛姆林，閩南的西雙版納的云霧繚繞，四季如春的景色時，仿佛望到了朝氣蓬勃的“天然陳列館”。當我看到經(jīng)典的“土樓王國”時，仿佛望到了無數(shù)個巨大的蘑菇，讓我嘆為觀止。
為了我的閩南夢，我還認識了許多傳統(tǒng)藝術(shù)，有泉州活靈活現(xiàn)的木偶戲，有有古、多、廣、強、美的南音，有氣質(zhì)飽滿、神態(tài)逼真的漆木雕，還有剪紙藝術(shù)的奇葩南安盤花，還有古典時尚的磚刻藝術(shù)，都讓我連聲叫好。
為了我的閩南夢，我還了解了一些閩南建筑，有閩南文化的核心建筑紅磚建筑，有奇特單調(diào)的石頭房，郵過去驚世駭俗的鼓浪嶼的老宅，這些房子雖老卻都是獨一無二的獨特建筑。
為了我的閩南夢，為了融入閩南我的家，我還要繼續(xù)觀察，保護我的家的一切。
文化的作文600字 篇6
像被高樓取代的四合小院，被高架取代的小橋流水，現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風馳的速度吞噬著古典文明。大唐的悠遠歌聲已不再飄揚，茶的香罄也不再撲鼻而來，似乎文化會隨“非物質(zhì)遺產(chǎn)”沒入土中。
新時代，當全球化的步伐加快，網(wǎng)絡代替書信，“HELLO”代替“你好”。當“一種相思，兩處閑愁”的憂傷不再，當“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當”夜夜思君不見君，共飲長江水“的春思不再，文化的表面已銹跡斑斑。
喝酒的人說他在守護文化�？此凭剖秦灤┝藖児牛瑐鞒辛藥浊Т袊肆粝碌奈拿�。但是因為酒駕而喪失的生命呢？若是讓這久遠的文化上沾染上血和污濁，還能說自己是在守護文化嗎？
網(wǎng)絡語言縱橫中國�！庇袥]有？“變成”有木有“，”我伙呆“”何棄療“”喜大普奔“等等這些話語漸漸在抹去文字原油的痕跡，深深滲入人們的心中，形成一種流行。人們管這叫現(xiàn)代文明，其實它的內(nèi)里已經(jīng)腐爛，人們不再嗅聞到那股獨有的芳香。
那文化就已經(jīng)腐爛在現(xiàn)代社會這飛快的節(jié)奏中嗎？不，你看那萬里長城，它還屹立在八達嶺。踏上那片土地，你會感受到那片土地熾熱的溫度；觸摸那堅硬的`城墻，感受到那片土地凹凸不平的表面。你看那綠樹環(huán)合的的蘇州園林，紅磚綠瓦，小橋流水，赤裸裸地將古典文明呈現(xiàn)于眼前。
這些宏偉的建筑一直在散發(fā)著那股屬于文化的幽香。或許你只看會看到眾人云云的表面，但你要試著從那個或許已腐爛，也或許干凈整潔的表面捕捉出一抹幽香，屬于文化的幽香。你會發(fā)現(xiàn)這股香味是多么沁人心脾。它是清冽而濃郁的。
我們要讓酒洗去污濁，嗅到它的醇香：讓網(wǎng)絡語言帶上文藝氣息，體現(xiàn)中華語言美麗的內(nèi)涵。放眼大千世界，聆聽笛子奏出的聲音，品嘗茶的甘甜，聞到這轉(zhuǎn)動與筆尖的墨香。
試著學會從這些雜亂的味道中捕捉到它的幽香吧。它或許像秋菊一樣清新，或許像香檳一樣欲罷不能。
文化的作文600字 篇7
幾千年前，充滿智慧的良渚人創(chuàng)造了燦爛的良渚文化，其中，最為世人所驚嘆的便是良渚精美的玉器。周末我來到良渚博物院，走進良渚美侖美奐的玉文化世界。
在那個人們還在鉆木取火的半原始時期，智慧的良渚人已經(jīng)能夠建造村落、工坊，雕琢石器、玉器，煉制陶器。走近這些先祖的智慧結(jié)晶，我仿佛能看見這精妙的雕刻藝術(shù)后良渚人的汗水和心血。細如發(fā)絲的花紋密布、交錯、盤繞、滑行，組成了一個個圖案，使平凡的玉器有了華貴的光彩。這些玉器中，我最喜歡的是一個龍頭玉石，要用放大鏡才能一睹其精美：晶瑩剔透的白色玉石，光滑的線條柔美極了，勾勒出龍眼、龍嘴、龍鱗和羽翼上的花紋和細痕，小得只有指頭大，卻清晰得像是微雕上的紋路。良渚人雕刻的技藝實在是爐火純青、至高無上，這圓滑彎曲的線條絕非凡人能作，簡直就是神來之筆。
在模擬的良渚制器工坊里，我看見幾個栩栩如生的人像坐在石凳上，兩個人分別拿著一條彎的長木條的'一頭，中間是棕繩，這便是繩鋸。要用繩子鋸石頭和玉，需要多么久的勞動�。≡谶@些美妙的玉器背后是良渚人精心的打磨與刻畫，這玉石經(jīng)他們之手才變得美妙絕倫、引人驚呼。
玉并不只是用來制作觀賞用品，經(jīng)切割后也可用于工業(yè)。我在仿真農(nóng)田里仔細觀察著由玉制耕具和木棍支架組合成的耕地農(nóng)具。多聰明��！把玉石打造成斧狀，打一個孔將繩子穿進去，與木棍一組合，便成了犁，耕地便省力多了。利用這耕具，良渚人大量種植稻谷并制成食物，成為當時社會生活的最先進居民。
這就是藝術(shù)�？匆娏间居衿鞯囊凰查g，你會這樣感慨。玉文化、玉藝術(shù)是良渚人智慧的象征，是它把千年前遠古的藝術(shù)魅力帶到今天，是它讓良渚文化煥發(fā)燦爛的光芒。這就是真正的藝術(shù)！
文化的作文600字 篇8
今天，我們在品德與社會課上講了中國傳統(tǒng)文化，中國的傳統(tǒng)文化有很多，有農(nóng)業(yè)文化，有宮廷文化，諸子百家、琴棋書畫、中國傳統(tǒng)節(jié)日······我們漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日有50多個，像春節(jié)、元宵節(jié)、花神節(jié)、女兒節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、除夕節(jié)、臘八節(jié)······今天，我就來講講除夕的傳說：
相傳，中國古時候有一種叫“夕”的怪獸，長得非常兇猛，經(jīng)常出來傷害人類。人們都非常害怕，紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。
這年除夕，“夕”出來害人。桃花村的村民收拾行李，準備逃亡。這時，村外來了個半大的孩子。這個孩子濃眉大眼，漂亮可人。小孩來到村東頭，問一位老婆婆為何驚慌，老婆婆告訴“夕”的故事，并勸他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，讓我在你家待一個晚上，我一定把夕趕走�！崩掀牌挪恍�，又勸他上山躲避。年笑而不語。老婆婆沒辦法，只好一個人走了。
半夜時分，夕闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明，夕渾身一抖，怪叫了一聲，撲過去，將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來，夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時，門開了，年身披紅袍，哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。
第二天，避難的村民回來見村內(nèi)安然無恙，十分驚奇。這時老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)情述說了年的`承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見婆婆家門上貼著紅紙，院內(nèi)一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)的紅燭還發(fā)著余光。鄉(xiāng)親們欣喜若狂，慶賀吉祥的來臨，人們都知道了驅(qū)趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會年，這就是現(xiàn)在的拜年，年除掉夕的這一天就叫除夕。
我準備的不錯吧。
文化的作文600字 篇9
它是池塘中最美麗的花仙子，它是供人觀賞的植物，它是頑強生命力的見證，它更是純潔的象征。一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”就概括里它內(nèi)在的品質(zhì)。蓮，怎能不讓人喜愛?
蓮沒有牡丹的高貴，沒有玫瑰的浪漫，沒有菊花的隱逸，但它有屬于自己的高潔。蓮在厚實的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵襲，依然向人們展示出它的潔白。而當今社會的人們呢?被一些壞行為、壞思想所纏繞，自己也同流合污，最終將自己的人生道路阻擋，人生的美好時光就這樣消失。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”同是這個道理，面對壞行為我們制止，面對壞思想我們將它拒之千里，不被身邊的壞舉動所感染，始終保持高潔的情操，那樣每一天才充滿陽光，才更有意義。
“奉獻乃生活的真正意義”，蓮無時無刻地奉獻著，為了換來一片爭奇斗艷的景色，它沒有一絲怨言，在烈日炎炎的天氣里，它依然挺直了腰桿，在風雨交加的陰天里，它擦干了眼淚依然堅守自己的崗位。如今一些人卻與蓮相反，一有空隙就偷懶，賣李鉆核，缺乏大無畏的奉獻精神。“損己一毛而利天下，吾不為也”。奉獻其實并不難，只要懷有一顆真誠的心。
經(jīng)過成百上千次風雨的洗禮后，有的蓮失去了當年的風姿已變成一個個黃臉婆，有的'蓮被風摧折，有的蓮撐著已變黑的果實，卻從未離開過自己的根，這不是執(zhí)著與堅強嗎?人類真應該學習一下蓮的精神了，不要再遇到挫折就選擇放棄，遇到困難就退縮，天空沒有不散的烏云，風雨后總會見彩虹。
做蓮一樣的人，讓高潔的情操代代相傳;做蓮一樣的人，讓奉獻的精神傳遍世界;做蓮一樣人，讓堅強的品質(zhì)感染他人。
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