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關于歷史作文600字四篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦�，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的歷史作文600字4篇，希望對大家有所幫助。
歷史作文600字 篇1
從古至今，在那群星璀璨的歷史長河中，英雄之輩從不缺乏。
我喜歡在汨羅江邊“眾人皆醉我獨醒”的屈原。他那縱身一躍，化作一個時代永遠的彩虹；我喜歡在花間月下“天生我材必有用”的李白，他繡口一吐，便吟出半個盛唐；我喜歡在金鑾殿上勵精圖治，孜孜不倦的康熙，他一生經(jīng)營，使大清帝國屹立于世界的東方。
他們或許有力挽狂瀾之力�；蛟S有經(jīng)天緯地之才，或許有定國安邦之治，但我更喜歡文韜武略的漢武帝。
他在十六歲即位之初，就立志北擊匈奴，踏平草原。于是他人用霍去病、衛(wèi)青等驍勇悍將。在四十多年的漫漫征程中，談們君臣合力，一步步向北，一點點擴大了西域版圖，奪回河套和河西走廊地區(qū)，保障了中原經(jīng)濟的發(fā)展，帶領著漢朝沖向了巔峰。
在毛澤東的《沁園春 雪》中說：“惜秦皇漢武，略輸文采�！蔽覅s不這樣認為。
漢武帝對從不缺乏文化的.治理和對文化事業(yè)發(fā)展所作的貢獻。他唯才是舉，不拘一格。你看他剛登上皇位，就采取一代大儒董仲舒的文化治國思想“罷黜百家，獨尊儒術”。他還在各地興建“鄉(xiāng)學”、在中央設立“太學”，設立了選賢制度。這一切使中國形成了獨特的文官制度。。他還特別喜歡“賦”這種文體，所以才有了陳阿嬌棄千金求司馬相如《長門賦》，以求漢武帝回心轉意。在漢武帝的帶領下，全國上下紛紛崇尚寫賦。于是有了“漢賦”。
后人多對漢武帝評價生活不檢點……可他在耄耋之年，曾下《罪己詔》以檢討自己。
他說他早年長期對匈奴作戰(zhàn)，耗費了大量人力物力，使國庫空虛，民不聊生；他說他晚年好大喜功，不體恤人民……
漢武帝，他作為一個國家的最高統(tǒng)治者，竟有如此的氣魄，可以放下姿態(tài)，檢討自己，不得不讓人敬佩。
你看他文治武功，使?jié)h朝走向鼎盛。在他的領導下，中華民族逐漸融合，國家逐漸富強。他為中華五千年悠悠的歷史，書寫了濃墨重彩的篇章！
歷史作文600字 篇2
輕輕地合上《中華上下五千年》，我沐浴在濃濃的書香里，沉浸在歷史的長河里。
我想與歷史有個約會。我想欣賞春秋戰(zhàn)國千軍萬馬的氣勢磅礴，品味屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；感受荊軻“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還” 的悲壯；領略唐宗宋祖治國平天下的雄才偉略；分享岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的`豪情；體會李煜“雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改”的無奈。
我想與歷史有個約會。我想拜吟誦“本是同根生，相煎何太急”七步成詩的曹植為師；隨“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明一起尋找夢中的桃花源；和“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫共建理想的家園；邀“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的李白共飲；伴“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的蘇東坡同行；與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹交友。
我想與歷史有個約會。我想沿著長江看“大江東去”的壯景，去感悟“浪淘盡，千古風流人物”的豪邁；我想游歷古運河去想象隋煬帝“煙花三月下?lián)P州”的奢靡，咀嚼“盡道隋亡為此河”的內(nèi)涵；我想攀上長城觀“秦時明月漢時關”，體味“ 萬里長征人未還”的凄涼；登上泰山去重溫秦始皇封禪時“一覽眾山小”的壯觀，感嘆“萬世堪憐胡亥亡”的宿命。
與歷史有個約會，方知中華文明的博大精深。
與歷史有個約會，深感中華兒女的任重道遠。
與歷史有個約會，我才能與未來更好地牽手……
評點：走近經(jīng)典，享受閱讀。與歷史約會，與文明對話。讓書香潤澤每一個孩子的童年，我想他們才是真正快樂的。
歷史作文600字 篇3
什么是歷史？英國歷史學家湯馬斯.卡來爾（ThomasCarlyle,1795-1881）說：“歷史是無數(shù)傳記的薈萃。”（Historyistheessenceofinnumerablebiographies.）美國思想家愛默生（RalphWaldoEmerson,1830-1882）所見略同：“準確地說，沒有歷史，只有傳記�！保═here'snohistory,onlybiography.）
歷史好似大海，浩瀚無際，但畢竟是由點滴的海水匯成的。每一滴海水不可避免地折射出特定氣象的陰晴雨露、地質(zhì)的沖刷侵蝕、磁場的吸引偏轉；傳記或回憶錄也未必不可避免地反映出時代的激蕩和烙印。如果，對過去的緬懷中不見有必然聯(lián)系的.時代遞嬗、世情丕變，那就是一種搶眼的缺失（conspicuousabsence）。合乎邏輯的解釋就是：作者有意或無意地要彰顯什么，掩蓋什么，也就是在度量自己的身材，剪裁歷史這塊衣料。
”(《論歷史》)。再讓我們從宏觀掃描的角度，來看看老舍是怎么用大寫意的潑墨、以哲學家的眼光穿透時空的。《茶館》上場人物近百，時間跨度50年，從戊戌變法、袁世凱下臺，到政權進京，沒有大家手筆，怎能駕馭并組織成三幕大戲?老舍在他的小說中塑造的人物五百人(據(jù)舒濟統(tǒng)計)，加上劇作至少有七百多人。老舍著作就是一部形象的中國近、現(xiàn)代史。文學家的真本事就表現(xiàn)在數(shù)百個生命(其中典型以數(shù)十計)的大開大闔信手拈來的人物傳記之中�！妒酚洝返木A，不就在紀傳么?愛默生說:“嚴格地說，沒有歷史，只有傳記”(《論歷史》)。老舍先生站在云端，笑瞇瞇地向地球村的村民們說:“誰上天堂，誰入地獄，請各位挨個兒點評吧!”
歷史作文600字 篇4
《明史》曾這樣記載：“文皇少長習兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應天，時事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當然，不同的人有不同的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。
第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個關鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進程。
第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅體現(xiàn)在他奪取政權以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表現(xiàn)在他奪權以后建立的`東廠對于全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以后宦官擅權的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世，但是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。