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寫有情的高一作文大全
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本文《寫有情的高一作文大全》由作文網(wǎng)小編推薦,供大家學(xué)習(xí)參考!
【一】:守法即有情(高一作文)
最近有一篇新聞,是講一男子在小區(qū)電梯內(nèi)勸阻一個(gè)老人吸煙時(shí)雙方產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果老人因情緒激動(dòng)突發(fā)心臟病而離世。事后,老人家屬上訴至法院,法院審理后最終認(rèn)為該男子屬正當(dāng)勸告,不用負(fù)法律責(zé)任。
此事一出,在社會(huì)上就引起了激烈的討論。一部分人認(rèn)為這名男子雖出于好意,可好心辦壞事,導(dǎo)致事情結(jié)果不盡如人意。更多的聲音則是支持法院的判決,法院這一小小的舉動(dòng),給了見義勇為者更多的勇氣,有助于在社會(huì)上形成守法護(hù)法的風(fēng)氣。
不論結(jié)果如何,單就該男子的行為而言,我認(rèn)為他的做法的確無可厚非。畢竟初中課本教導(dǎo)過我們“在情與法的沖突中,我們要站在法律一邊”。男子的行為看似無情實(shí)則有情,這樣的做法是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
從個(gè)人感情上而言,法律是客觀而理性的,而人情則相對(duì)更主觀、感性,含有太多不確定的因素。所以國(guó)家制定法律,是為了維護(hù)社會(huì)的和平與公正。法律也并非冷酷無情,而是法中含情。只要你遵守它,它便會(huì)善待你。
自古以來,賢明的君主都能依法治國(guó)。史載唐太宗的一位公主下嫁給朝中大臣之子,按唐朝時(shí)的法律,女子出嫁必須拜見公婆,可公主仗著自己是皇帝之女不肯下拜,正直的大臣便不許她進(jìn)家門。公主回到宮中找父皇哭訴,怎料唐太宗卻把她訓(xùn)斥了一頓,還夸獎(jiǎng)那位大臣公正守法,讓公主學(xué)戰(zhàn)國(guó)時(shí)廉頗去婆家負(fù)荊請(qǐng)罪,才化解了這場(chǎng)矛盾。從這個(gè)故事里我們可以看出唐朝法律之嚴(yán)明。唐太宗難道不愛自己的女兒?jiǎn)?并不是,而是他明白只有他以身作則遵法守法,天下才會(huì)效仿,社會(huì)才能安定,留給子孫的江山才更穩(wěn)固,這難道不是對(duì)子女的大愛嗎?
在生活中,情與法的沖突比比皆是:在食堂碰到熟人找你插隊(duì)啊,考試時(shí)同學(xué)想和你對(duì)答案啊,在路人看見有人亂扔垃圾啊。我們心里知道這都是錯(cuò)的,卻往往為了顧及所謂“情面”而熟視無睹。殊不知,我們這是縱容他人“行兇”,不但不是做好事,而是罪加一等。
《弟子規(guī)》說“親有過,諫使更”,連至親的父母犯錯(cuò),我們都有義務(wù)勸諫,更何況他人?
希望我們?cè)谧窦o(jì)守法的同時(shí),也要提醒他人規(guī)矩行事,這才是對(duì)他們最好的呵護(hù)。
請(qǐng)記。菏胤从星椤
【二】:天亦有情(高一作文)
“天若有情天亦老,人間正道是滄桑!泵慨(dāng)我想起這句話都會(huì)讓我有一種莫名的感覺,都會(huì)讓我產(chǎn)生聯(lián)想。
天是無情的,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為上天是不公平的,為什么別人每次考試總是名列前茅,而我卻處于中等水平,為什么上天只眷顧那些聰明的人,而忽視我們這些祈求得到他眷顧的人呢?無數(shù)個(gè)為什么在我腦海里徘徊,讓我感到有點(diǎn)不知所措;蛟S,這只是我的一廂情愿細(xì)細(xì)想來,那些獲得成功的人表面看起來好像很輕松,其實(shí),只是我們不知道他們所付出的艱辛和努力是我們的幾倍。而我們自己呢,有沒有像他們一樣努力呢?有沒有像他們一樣刻苦呢?那么,如果是這樣,又怎么可能祈求得到上天的眷顧呢?天只會(huì)對(duì)那些勤勞刻苦的人給予他們所應(yīng)有的回報(bào),對(duì)于那些不刻苦的,只能是原地踏步,甚至更落后
天亦是有情的,她根據(jù)人們的需要將時(shí)間分為四季,分為朝暮。人們?nèi)粘龆,日暮而息,根?jù)季節(jié)的不同,收獲的時(shí)節(jié)也就有所不同。
春天,萬物復(fù)蘇,沉睡的河流又繼續(xù)本騰起來,各種應(yīng)開的花兒開滿了滿山遍野,鳥兒們站在枝頭嘰嘰喳喳的唱著。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候播下了希望的種子,為的就是能有一個(gè)好的收獲。
夏天,烈日當(dāng)空,太陽光火辣辣地照著大地,人們依然辛勤地勞動(dòng)著,照顧著農(nóng)作物,即使頭頂烈日,也阻擋不了他們“前進(jìn)的腳步”。
夏末初秋,正是農(nóng)忙的季節(jié),農(nóng)民拿著收割的工具來到田野上,看著眼前一片片金黃色的麥田,心里滿是喜悅,想起那些心酸的日子,在看著他眼前的景象,覺得是沒有白費(fèi)的
冬天的來臨,意味著農(nóng)忙的結(jié)束,也意味著忙了兩季可以緩沖,休息一下了。
所以總的說來,天是有情的,他總是根據(jù)人們的需要分時(shí)分季,在人們忙過之同樣給與他們休息的時(shí)間。
天就是這樣,道是無情卻有情
【三】:人生唯有情難死(高一作文)
尼勒克縣一中 高一 韓琳怡
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一位父母離異的朋友曾寫信向我訴苦。她一向與繼父不和,不是冷言相對(duì),就是行同陌路,對(duì)于母親于繼父的那個(gè)“小不點(diǎn)”更是“看了就討厭”。她說她真不知道以后該怎么辦。我告訴她:“清官難斷家務(wù)事,一個(gè)家庭是需要“情”來維系的。如果你想獲得別人的愛,就必須先學(xué)會(huì)愛別人!毙虐l(fā)出去不久就有了回音,其中有一句是這樣的:“當(dāng)我給妹妹買回第一本作文選時(shí),媽媽激動(dòng)地撇到一旁擦眼淚去了,爸爸雖然沉默無語,但他流露的喜色卻逃不過我的眼睛!毕氩坏揭浴扒椤弊鳌八帯,果真化解了濃濃的“愁”。
其實(shí),每個(gè)人都有情,并且需要情!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,也無非是情之所鐘。邱少云、董存瑞……焦裕祿……孔繁森……哪個(gè)不是滿懷赤誠(chéng)的愛國(guó)愛鄉(xiāng)之情?無情何必生斯世,人生惟有情難死。
親情、友情、愛情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛國(guó)情……千絲萬縷的“情”編織出一張巨大的情網(wǎng),把我們網(wǎng)在中央。如果你感覺不到這樣的情,那么你太吝嗇也太貪心了,你吝嗇而不愿付出你的情,你貪心而不滿足太滿足獲得的情,這樣的人是否問過自己——我曾付出過“情”嗎?
朋友,即使風(fēng)月無情,人總是有情的。
【四】:天若有情天亦老(高一作文)
黃昏,望著遠(yuǎn)處的煙囪上鉆出的縷縷青煙,飄過天空,最后消失在遠(yuǎn)方。真不敢想象大詩(shī)人王維怎能寫出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句來。而我,卻只能把自己的命運(yùn)與它一同聯(lián)系起來,甚至覺得這些煙比我更悠閑、幸福,至少它有藍(lán)天的陪伴,總也想不明白,上帝既然創(chuàng)造了人,又為什么總是把人與痛苦緊密聯(lián)系在一起,然后躲在虛假的面具后嘲笑著自己的杰作。他就像有刺的玫瑰,用那純潔的外表偽裝著自己,與此同時(shí),這美麗的外表下卻有一顆邪惡的心靈。
米蘭昆德拉說:“遺忘是生命某種形式的死亡!弊蛉盏挠刮,無聊與傷痛,除了忘卻,我還能干什么呢?那種心顫,是那樣的刻骨銘心。我不是阿Q,我不懂得自我安慰,所以只有人前歡顏,人后兩行清淚。棱羅說:“文明改善了房屋,卻沒有同時(shí)改善居住在房屋里的人!蓖瑯,我們能把握住自己到底追求的是什么樣烏托邦式的生活,要環(huán)游世界,以四海為家,還是找一個(gè)可以盡情放縱的地方去享受大自然。然而,我真能選擇自己的生活方式嗎?為什么我永遠(yuǎn)也擺脫不了這殘酷的現(xiàn)實(shí),一個(gè)人到處橫沖直撞,到頭來自己撞得頭破血流,傷痕累累。
昔羅米修斯結(jié)束了千年的痛苦逃離了宙新的壓迫,但這一個(gè)敬畏神、敬畏宙斯的年代仍在繼續(xù)”
這不是故事,當(dāng)然也不應(yīng)該有結(jié)局,這當(dāng)然也不會(huì)是我生活的結(jié)局,因?yàn)槲疫年輕,生活當(dāng)然還會(huì)繼續(xù),那么姑且把它當(dāng)作旅途車站吧。
【五】:道是無情卻有情(高一作文)
時(shí)會(huì)望天,夜,皓月當(dāng)空,星光璨璨,會(huì)此良辰,人多聚而相歡,然花間獨(dú)酌者誰?太白也,太白崇酒于觴,舉酒屬月,推杯于影,歡而高歌,醉而亂舞,便作《月下獨(dú)酌》,曰:“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。”
在這美好的夜晚,李太白與月共酌,這一場(chǎng)景甚是浪漫,但相對(duì)于李太白的浪漫,自然的無情卻更為突出,數(shù)千里以外的明月,聽不到這一渺小人類的訴求,依舊向大地灑下冷冷的月光。
那么,自然究竟是有情還是無情呢?
古人很早就對(duì)自然的無情有所認(rèn)識(shí),魏晉時(shí)期的羊祜在鎮(zhèn)守襄陽時(shí),曾對(duì)著峴山發(fā)出感嘆,感嘆人的渺小與脆弱,感嘆自然的無情,孟浩然在《與諸子登峴山》中也提到:“人事有代謝,往來成古今羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!笨梢娺@并不是一種個(gè)人的情感,乃是人類所共有的。
的確,人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河就是一滴水,隨著時(shí)間匆匆地流走,而自然作為人類的見證者,在河岸上看著浪花滾滾,面無表情。
因此,我無法否認(rèn)自然有無情的一面,但是,自然在無情的運(yùn)轉(zhuǎn)中也給我們留下了許多財(cái)富,大到山川勝跡,小到眾多生靈,它們使我們的世界充滿了色彩,使我們驚嘆,也使我們感動(dòng)。
杜甫在《望岳》中寫道:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉!辟澝赖氖菛|岳的雄偉奇特,此為神靈所愛,便引發(fā)了詩(shī)人的感嘆:“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小!笔惆l(fā)了詩(shī)人的豪情。
白居易的《錢塘湖春行》描繪了春日行路所見,燕、鶯、亂花、淺草、綠楊陰中的白沙堤,構(gòu)成了一幅美好而和諧的圖畫,詩(shī)人不禁感嘆:“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!
但蘇東坡在《記承天寺夜游》中寫道:“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人者而!币簿褪钦f,這類美好的景色時(shí)時(shí)都在我們眼前,但只有少部分人能夠“看到”,蘇東坡想借此抒發(fā)自己隨緣自適的心境,但也可以看出,所謂的“美景”,也只是一種主觀的肯定;如李太白的《蜀道難》寫道:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺作長(zhǎng)嘆。”寫的是蜀地道路的險(xiǎn)要,詞句中也透露出了一絲敬畏,換一個(gè)人來寫可能是贊美其奇特的地形,贊美其高聳;王維的《使至塞上》中為人稱道的句子“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!眴为(dú)拿出來看可以看出塞上風(fēng)光的壯美,但放入整首詩(shī)中卻有顯凄涼。
可是,縱使自然在客觀上是無情的,但它也可以作為一個(gè)有情之物,活在人們的心中。蘇東坡在《前赤壁賦》中寫道:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”蘇東坡聽完客人悲傷的傾訴后,便以“及時(shí)行樂”,來安慰他,是的,自然是無情的,但它所創(chuàng)造的萬物,卻使我們受益甚多,那么又何必因?yàn)闊o法長(zhǎng)久存在而苦惱呢?人生短暫,及時(shí)行樂,人學(xué)會(huì)知足才是最重要的;從此,古人開始享受,或喜或悲,在文字間塑造了一個(gè)有情的自然。
不知何時(shí)飛來的一只蝴蝶棲在我的肩上,它沒有懼怕我的意思;我和它都是自然中的過客,但這并不重要,只要有著一顆樂觀的心,自然的“有情”依舊可以勝過無情。
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