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尊嚴(yán)高二作文
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)高二作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴(yán)高二作文1
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的.青年，在韓國老板大發(fā)，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，，，之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離*的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
尊嚴(yán)高二作文2
溫總理在十一屆人民代表大會上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見，當(dāng)今社會已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對人格的尊重，即尊嚴(yán)。一個人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。
在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說人是一棵大樹，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒；如果說人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對每個人來說都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國的石油大王哈默曾經(jīng)是個落難者，一次他與其他人抵達一個小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長發(fā)放的救濟食物的時候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長將他留在了自己的農(nóng)場，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因為他接受幫助時持有的那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個人都有無價的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時，卻忽視了對被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁。現(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的？席勒曾經(jīng)說過：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)�！睅椭藨�(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的.姿態(tài)給予幫助。這不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。對于那些處境極為窘迫的人來說，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動得來的酬勞來得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價值可以用金錢來衡量，但尊嚴(yán)的價值是無價的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無所有的時候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財富，不以物喜，不以己悲；而物質(zhì)富庶時卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財富，超然物外。
尊嚴(yán)高二作文3
我見到過這樣的兩個人，他們都是乞討者，但帶給我的感受卻很不一樣。
一條川流不息的大街上，一個四肢健全的中年人正在攔住一輛索要錢財，他的上衣污漬漬斑斑，那雙手也像是數(shù)十年不洗澡，讓人心生厭惡，他用著那污穢不堪的手拍擊著那干凈的車窗，玻璃上立即出現(xiàn)了五個清晰的手指印。車主人搖下窗，不屑的給了一元錢，可他仍然不依不饒，腆著令人惡心的笑臉，嚷嚷著：“再給一元吧！再給加一元吧！”當(dāng)那輛車絕塵而去時，他立刻罵罵咧咧的叫開了，那沙沙的嗓音，使他像一個巨大的骯臟黑蒼蠅，罵完了，又去攔下一輛……
另一個，與其說是乞討者，不如說是落魄的紳士，當(dāng)別人給予他錢財時，他總是彬彬有禮的報以微笑，使人感覺一下子拉近了距離，臉上被歲月釘了幾個補丁，道道皺紋，手上的皮膚枯如樹皮，衣服上釘了幾個補丁，但特別干凈，空空的褲管并不駭人，因那微笑增加了親切感。那粗糙的雙手靈活的在二胡上跳路著似行云流水———————他擁有尊嚴(yán)牛擁有人格，它帶給人快樂———————音樂是國國界的。我把一元錢放在他手里，他并沒有露出憎惡的貪財之色，出于感激，對我報以微笑，那微笑對比那個中年乞討者諂媚的笑臉，更真實，更和藹，那眼里流露出一種特殊的東西，對比那個中年乞討者更善良純潔。
那一點光芒讓我迷惑，突然我明白了，那一點光芒是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生在最底層人們的財富，生能帶來死能帶去，有的人好好的使用了他，有的人白白的糟蹋了它。只有尊嚴(yán)的人才能讓別人愛載自己，擁護自己，人如果不尊敬自己，別人也不會尊重你的'。尊嚴(yán)是我們必須擁有的品質(zhì)。
尊嚴(yán)是我們心底的一朵純凈的白蓮花，即使出污泥也不染；尊嚴(yán)是我們心靈中一塊閃光的金子，是真實的，不怕火來鍛煉的；尊嚴(yán)是我們的一滴水，一片空氣，是不能缺少的。
尊嚴(yán)高二作文4
“自古英雄多磨難，從來紈少偉男。”人的一生中苦難并不可怕，可怕的是不能在苦難中守護生命的尊嚴(yán)，可怕的是在噩運來臨是無奈地向命運低頭。所以我們要做英雄，做一個能夠守護生命尊嚴(yán)的英雄。
命運總是那么無情，但生命不是那么脆弱。當(dāng)殘酷的命運降臨到人們的頭上時，強者就會毫無畏色，并且給噩運一個有力的還擊。
用微笑，守護生命的尊嚴(yán)。
他，就是一個中國的強者。面對自己雙腿癱瘓，面對自己患嚴(yán)重的腎病，他沒有向命運低頭，而是用自己的勇氣捍衛(wèi)他自己生命的尊嚴(yán)，他用雙手寫了一個中國人不向命運低頭的故事，他在《我與地壇》中寫到：上帝交給我們這件事實的時候，已順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他雖不能用身軀去戰(zhàn)勝噩運，但他卻敢用自己有力的筆尖戰(zhàn)勝不幸，他就是那位偉大的`中國人——史鐵生。
史鐵生面對這坎坷的生活，沒有選擇放棄，而是不懈的努力，為自己折了一只船，一只叫“寫作”的船，把自己渡到了成功的彼岸，守護了生命的尊嚴(yán)。
用樂觀，守護生命的尊嚴(yán)。
看！又是一段糟糕的命運。一個中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動能力，手不能寫字，話也講不清楚，終年要靠輪椅生活的青年，竟然在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了**天文學(xué)的重大成就，他就是史蒂芬？霍金。他曾說過：“我的手指還能活動，我的大腦還在思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”
短短幾句，我們不難發(fā)現(xiàn)：他對于命運的不公不是就此認(rèn)輸，而是用一顆樂觀向上的心去笑面人生，在困難中尋找前進的機會，他則是用樂觀的心態(tài)守護了生命的尊嚴(yán)，“他”讓我們懂得：樂觀讓人生更有意義。
守護生命的尊嚴(yán)，要知道：即使是殘疾，生命之花一樣能綻放的鮮艷，讓不幸的命運揚起樂觀的風(fēng)帆，讓平凡的命運揚起高昂的頭額，一起守護生命的尊嚴(yán)。用意志譜寫生命交響曲；用樂觀歌唱生命交響曲；用心靈守護生命交響曲。
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